美文和散文的区别

美文和散文的区别

我觉得，说到美文，包括两个意思。一是就文体说的，就是周作人说的艺术性的散文，或者叙事，或者写景，或者两者兼而有之，但是都为了抒情，或者说都要抒情。带来的美文和散文的区别。

广义上说，散文素有“美文”之称。散文除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。

狭义上说，美文是指散文中的抒情性散文。抒情性散文在“五四”时期常被称为“美文”，其出现和成长，对于保卫和繁荣新文学创作有着重要的意义。证明“旧文学的宣示权威，在表示旧文学之自以为特长者，白话文学也并英武的近义词非做不到”(鲁迅《小品文的危机》)。其出现稍晚于杂文，然而在后来获得了很大扔沙包游戏玩法的发展。

【一】王剑冰：散文和随笔的区别

在孙勇的博客看到了《中国随笔选粹》的投稿，说心里话这些作品的质量还是很不错的，光从标题看，就能看得出来作者是用心写作的，甚至有个别作品有让人眼前一亮的感觉。

说到散文与随笔的区别，严格的界线没有，我举一个例子，漓江出版社搞的那个年度散文或者随笔选，说实话选的作品是有交叉的。

散文里头有随笔，随笔里头也有散文，当然，大散文包括随笔，但随笔是散文的一个“支系”属于散文。

包括广东《随笔》杂志，你能说它登的都是随笔吗!有些是实际意义上的散文。

大概念的散文包括随笔，随笔不包括散文，你选散文的时候把随笔选进去了，这没有错，但是如果随笔选本里头选些散文的意味特别浓厚的话，就有点不妥了，如果你把《绝版的周庄》选进去了，那就有人说你了。

散文一个“散”字，但是强调了“文”;随笔呢，强调了一个“随”。

随笔更接近于说话，散文呢更接近于文本。

实际上随笔就是杂说，但是又不是杂文，杂文一般很硬朗、很精短，比较犀利，比较有思想。

随笔呢可以随便一些，不需要那么锋芒毕露，甚至植树问题教案于不需要帕斯卡三角形很深的思想。

随笔的概念绝对不是“文”的那种概念，就是随便的那种概念，你把握住这一点就行了。

我也写随笔，那是受报社负责人委托在报纸上开专栏，人家给的命题就是写一些历史人物，我就写了一些关于历史人物方面的随笔。

我知道有好多台湾人特别喜欢随笔，梁实秋就是其中的一位代表，说说中年，说说老年，说说茶说说自己对世风的感受等等，这种带有随便说的文字都称之为随笔。

反过来说它不随便的时候它文气足的时候那是“下午茶”，那种东西都是散文了。

散文和随笔的起笔法也不一样。

咱进理发店，理发店有一种理发方法叫拉直板儿，还有那种烫发卷儿，烫的时候要非常认真的来做，还要往里拐一下，这全是散文;那些中年人老年人来到理发店，理发师拿起剪刀咔嚓咔嚓咔嚓，三两下弄弄走人，这就叫随笔(现场掌声、笑声响起)。

我也就随便说说，不一定准确。

再一点随笔也不一定只说理，它还要说生活，说着说着没了。

不管怎么说，不管是随笔还是散文，都得有那个味，随笔幽默的成分更大一些，随笔的文字当中，那种激昂，那种狡黠，那种计诡，那种幽默，在随笔里头恰恰能释放得很好;而散文里边那种聪慧、那种细腻、那种真挚，在散文里头呀一看这个作者真精明啊真智慧啊!把文字炒得那么的细发呀!反来覆去做的那道菜，非常的精致，你读着读着两者都会让你拍一下案，特别是好的随笔会让你不断的拍案。

还有一点，歌曲青春年轻人要想写好随笔不太容易，年轻人一进入就进入散文了，但真正的好散文是能打动人的，读着能让人眼前一亮。

【二】随笔：

是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。

散文：

有广义和狭义两种概念。

广义的散文，在古代指的`是一切不押韵的文章。

不过，古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。

在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。

这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。

狭义的散文则专指抒情散文。

这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为***的文体，各成一类;议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

何谓党史讲稿美文散文

中国现代散文，按郁达夫在《<中国新文学大系·散文二集>导言》中的说法，就是“以鲁迅周作人两兄弟的为最丰富最伟大”。周作人先生写了《美文》一文，最早在理论上从西方引进了“美文”概念，提倡文艺性的叙事抒情散文，对中国现代散文的发展起了积极的作用。他在《美文》这一篇文章中说“外国文学里有一种所谓论文，其中大约可以分为两类。一批评的，是学术性的。二记述的，是艺术性的，又称作美文，这里拔丝山药的做法边又可以分出叙事与抒情，但也很多两者夹杂的”。

在创作实践上，他从自己的个性出发，从英国作家兰姆、欧文、霍桑等人的随笔，明朝末公安派小品文、日本俳文中汲取营养，创作出了大量风格独特的“美文”，譬如《故乡的野菜》、《虱子》、《谈酒》、《吃菜》、《萤火》等。这些散文追求“平淡自然”的风格，体现他“人的文学”的主张，取材于日常生活，甚至是人们过于熟悉而经常容易忽视的生活细节，却无不精美绝伦，让人爱不释手，对后世影响巨大。在大众广泛追求休心情低落的说说闲娱乐的今天，他的闲适小品美文更是越来越受人喜爱。

九十年代，贾先生提出了“大美文”概念，倡导写大美文，并且创办《美文》杂志。他的《我的小桃树》《丑石》等大量散文，无疑也是美文。这些美文，也如周作人的美文，取材于生活琐事，甚至是一些卑微的小事物，写得动感纸短情长什么意思情，发乎真情，或者叙事或者写景，也偶尔有一两句议论，文字平淡自然，也没有什么华辞丽句，也都让人觉得确实很美。他所说的大美文，就是感染力巨大，能感动人，愉悦人，让人读完后觉得真是享受，既可以写大红枣枸杞水题材，也可以写小事物甚至是琐事，倒不是说文章很长，规模宏大，也不是一定要写国家大事，民族壮举，金戈铁马，战场风云。

之后，大连市的《海燕》杂志在名字后面加了“都市美文”几个字，大量报刊开设了“精短美文”“都市美文”“乡土美文”专栏；前几年，原《散文选刊》杂志主编王剑冰老师每年都选编《中国精短美文100篇》，最近几年的美文年选改名为《中国精短美文精选》，他还每年都选编《中国年度最佳散文》和《中国最佳散文诗》，这说明他认为“美文”是和散文、散文诗不同的一种文本形式，或者说文体；其他挂名“美文”的选集和年选就更多。

那么，究竟美文是什么？

我觉得，说到美文，包括两个意思。一是就文体说的，就是周作人说的艺术性的散文，或者叙事，或者写景，或者两者兼而有之，但是都为了抒情，或者说都要抒情。另一个意思是美丽的文章。这说的就是要文辞美丽，要有文采。只要文采好，文辞美丽，有美景取悦人也可，有美丽的叙述吸引人也可，有感染力也可，有说服力也可。只要读者读了后觉得美，觉得是享受，那么议论也可以，甚至根本就是议论文，没有叙事、写景、抒情，都可以。

譬如朱自清的《背影》，选材可谓极其平凡，就是反映父爱，选的是父亲送儿子，为儿子买几个橘子。语言也极其朴素自然，通篇没有华辞丽句惊人之语，却感动了一代代读者。关键在他选好了一个细节，就是本来“我”二十岁了，可以自己去，父亲却执意要送“我”。父亲年纪大了，身体肥胖臃肿，又穿着长袍马褂，买橘子又要到站台月台的栅栏外去，“须穿过铁道，须跳下去又爬上去”，“我本来要去的，他不肯”。于是父亲那慢慢爬上爬下的身影定格在多少读者脑海里，叫一辈辈人一辈辈读者泪流满面。小事情，反映的是大父爱。由此一件件小事情，我们会想到“我”包括读者自己的成长过程中，父亲付出了多少爱，或者是在半夜里还要爬起来为呱呱叫唤的自己熬米粥面糊，或者是在热汗淋漓时还要背着自己摇来晃去，或者是在劳累后还要让自己“骑大马”“搭肩马头”……由父爱我们又会想到母爱，想到其他亲人的爱，一切的亲情甚至友情、爱情、师生情同学情都想起来了。

又譬如鲁迅的《社戏》《从百草园到三味书屋》等篇章，确实是写景叙事抒情，选材也是童年乡村的小事情，也十分感人，叫人觉得美。但是先生的《论雷峰塔的倒掉》《友邦惊诧论》《女吊》等很多杂文，却可以说是议论文了，按周作人的说法，当不能算进美文范畴，但是读完之后，我们却觉得这些杂文确实也很美。

古文中，陶渊明的《归去来兮辞》，王羲之的《兰亭集序》，诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》，韩愈的《祭十二郎文》，王勃的《滕王阁序》，苏轼的《赤壁赋》，归有光的《项脊轩志》，袁枚的《祭妹文》，新民主主义战士林觉民的《与妻书》，无疑是抒情性的文章，而且或者写景，或者叙事感染、打动了无数读者，当属于周作人说的美文。而荀子的《劝学》，韩愈的《师说》，杜牧的《阿房宫赋》，苏洵的《六国论》，张溥的《五人墓碑记》，以议论为主，少有写景，也少有叙事抒情，但是我们依然觉得是美文，为这些文章的美所感染，觉得阅读这些文章是一种享受。这些文章，虽然不属于周作人所说的美文范畴，我们依然认为它们可以算作美文，就是第二类美文，是给人美感的议论文，或者叙事议论性的文章，好比杂文，鲁迅大量的杂文就是属于这一类美文。