高考记叙文
大家最不陌生的就是作文了吧,特别是作为主要学习作文类别之一的记叙文,记叙文是以记叙、描写为主要表达方式,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。那要怎么写好这类型的作文呢?下面是精心整理的高考记叙文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
浩浩长江从唐古拉山绵延而下,一路上有激流险滩,也有悬崖瀑布,可江水总带着一往无前的气势和誓要与***相汇的决心越过一个个横亘在面前的阻碍,最终与东海相拥。
生活亦是如此。它从来不是一条康庄大道,沿着既定的轨迹便能到达理想的高地,总有那么一道道坎阻挡着前行的步伐。于是很多人停在了追梦的路上。而只有那些跨过了生命的坎坷的人才最终寻得了梦想,找到了真理,迎来了光明和希望。
在追求理想的路途上,面对怀疑和睥睨的目光,请告诉自己:必须跨过这道坎,因为只有跨过了才能实现理想和追求。晦暗萧索的街头,一个单薄的身影正在挨家挨户地敲门诉说着自己的理想。伊莎多拉邓肯,后现代舞的开创者,她知道横在她面前的这道坎是芭蕾至高无上的地位,是众人怀疑的目光。可是凭着满腔热情与对舞蹈的热爱,弱小的女子从没有放弃,她知道她能够也必须跨过这道坎。于是她成功了,她成了那个“一条腿跨过洛基山脉,双手从大西洋伸向太平洋,额前星光灿烂”的人,而人们早已忘了她连续一周啃西红柿的日子。
带着热情与执著上路,坚定地告诉自己:必须跨过这道坎,那么面对困难和坎坷时,我们便会坚信,跨过了它,理想的高地便在前方。
在探求光明的路途上,面对黑暗和绝望,请告诉自己:必须跨过这道坎,因为只有跨过了方能寻得光明与希望。英吉利海峡的潮水击打着岸堤,水汽氤氲模糊了眼前的景致。戴高乐伫立在岸边眺望,彼岸是他深爱的法兰西。可是横亘在他面前的英吉利海峡以及***的重装铁甲却是难以逾越的坎。然而戴高乐从未放弃,从BBC中掷地有声的宣言到艰难组建起的自由法国,信念和责任告诉戴高乐必须跨过这道坎。于是他成功了,他成了那个带领法国人重回凯旋门的铁血将***,而人们早已忘记了他离开诺曼底时的孤单身影。
带着信念和责任上路关心则乱,坚定地告诉自己必须跨过这道坎,那么面对绝望和黑暗时,我们便会坚信跨过了它,黎明的曙光便在前方。
跨过这道坎,坎是什么?不仅仅是生活中失意,不仅仅是眼前的困难,更是自己的心坎,心中对于未来的不确定与前行途中的退缩。
跨过这道坎,如何去跨?不是只凭嘴上说说,不是只用双眼观望,而是用信念去征服,用行动去逾越,凭着执著和坚强去克服生命中的一个个障碍。
必须抱有希望,必须战胜自我,必须跨过这道坎。请坚信,坎坷过后便是平原,理想的高地便在前方。
名师点评:
本文亮点:层层推进,结构谨严。
作者先由长江跨越“一个个横亘在面前的阻碍,最终与东海相拥”这个大自然的现象展开类比联想,“跨过了生命的坎坷的人才最终寻得了梦想,找到了真理,迎来了光明和希望”。接着用伊莎多拉邓肯与戴高乐的事例从不同角度论证必须跨过怀疑和睥睨的目光、黑暗和绝望这道坎的重要性,分析透彻。最后还分析了如何跨过这道坎的方法,层层推进,结构谨严,给读者以真正的人生启迪。
“小燕子,我们上学去”。妹妹的小伙伴招呼妹妹的声音,似乎又使我回到了梦境般的童年时代,而我那儿时伙伴的稚气的脸就会浮现在我的脑海中……
“小雅,走呀!”我的耳边似乎又响起了辛刚的声音。辛刚是我幼时的伙伴,我们从幼儿园到小学一直是同学,用妈妈的话说:“你们俩好得像一个人似的。”
1982年我们俩一起考上了同一所重点中学,记得上学的第一天妈妈对我说:“以后不要老和辛刚在一起了”。“为什么?”我不解地问。“你们都大了,别人会说闲话的。”“我们又没做坏事。”我不以为然地摇摇头。妈妈叹口气:“唉,这是习惯呀,你太小,还不懂。”
然而,上学没多久,我就懂得了妈妈的话的含义。
那是在我13岁生日的那天,放学路上,辛刚递给我一个日记本,荧绿的封皮,烫金的大字,十分可爱,我翻开封皮,只见扉页上画着一个胖呼呼的娃娃,底下写着:“小雅生日快乐”。我不禁“嘿”的一声笑了。
第二天早晨,我和辛刚一起上学,来到教室前,只听教室中乱哄哄的。外号叫“新闻发言人”的金静正发布什么新闻。向来爱凑热闹的我一个健步冲进教室,然而就好像我按动了什么开关似的,教室里一下子静了下来,几十双眼睛齐刷刷地向我望来,接着,他们像突然又醒过了神儿,马上又爆发出大笑,还夹着几声口哨,几个男生挤眉弄眼地推着辛刚,我不由骂了一句:“神经病。”
天黑沉沉的,我跌跌撞撞地在路上走着,我不知道是怎么走出老师办公室的,大概是放学后,班主任老师把我召到办公室,她看了我半天,然后慢悠悠地说:“听说你和辛刚……十分要好?”“是的。”“噢,你应该清楚,早恋对你们是很不利的。”“什么?”我的脑袋哄的一声,像是爆炸了原子弹,“不,不是,我,我们没……”我语无伦次地说道。“噢,当然,他不是送了你一个日记本吗?”我做贼似的把书包往身后挪——那日记本正在书包里。“噢,同学们这么反映的,而且你们俩也大了,人们习惯这么想。”我愣愣地站着,不知老师都说了什么,也不知我后来是怎么走出办公室的,耳边只有一个声音:“人们习惯,习惯……”我停住脚步,从书包里拿出那个绿皮日记本,一篇篇地撒个粉碎,往路边扔去。
从那以后,我再也没与辛刚说过一句话,从前活泼的小姑娘一下子变得孤僻了。
“姐姐,我走了”。小燕子的声音把我从沉思中唤醒,妹妹天真的笑脸展现在我的眼前。“小刚,我们走吧”!妹妹与一个小男孩一蹦一跳地走远了。
啊,纯洁的小天使,但愿那个“习惯”不再伤害你们纯洁的心灵。
人的手,可以触摸到一个生命的灵魂。一生之中,我用双手感受过无数事物,终于有一天,我真切地感受到了灵魂的温度。
我第一次参加葬礼,刚十六岁。
殡仪馆积聚多年的寒气仿佛全部集中在这间小侧屋里,人站在里面,仿佛侵泡在蓄满冰啤酒的湖里,冰凉麻木,昏昏欲睡。
我的左手轻轻停留在她的脸颊上,力度真的轻的不像话,使劲再用力,也弄不醒这个陷入沉睡的女人。我幻想着她会再次睁开那双漂亮的眼睛,然后站起来,走出这座冰棺,无论是诈尸或是重活都靴裤好。
但这只能是一次充满深情与童真的妄想罢了。
她刚被抬来的那会儿,就有一群人在门口打麻将,吵吵闹闹,不绝于耳。起初我很愤怒,但又只能安慰自己,也许这是一种习俗吧,热闹热闹,这里,的确太冷清了。
我用手掌贴着她的脸颊,一丝丝温温的热度传来,我十分欣喜,脑子里竟然浮现她苏醒过来的场景,我又去握她的手,但她的手被压在了身下,我舍不得用力拖开,于是只能轻轻贴着她的手背,冰冷的温度,顺着我的手,传遍了整颗心脏。
晚上还有道场上的很多事等着我去做,这里只有我一个人披麻戴孝,但我不觉得孤独,因为我总觉得,她在看着我呢。
吊唁的人陆续到达,我不断地向每一个前来悼念的人下跪,每跪一个人,竖起的是她那双漂亮却带着水色的眼神,现在那水却顺着我的眼角流了下来。
时间慢慢远逝,那些哭过喊过或始终目无表情的人都走光了,只留下几个守夜的冰冷的人,他们砍了条板凳,烧起一堆火,围坐着嗑瓜子,说说笑笑。我打了几个盹,每次都被寒冷刺醒,即使挨着火堆,也无济于事。
天渐渐亮了,到了第二个早上,终于还是到了分别的时刻,昨天抬她进来的人,又再次抬起她,走进了火葬室,我站在门口,突然就哭到不可抑制,但我想我是为她的解脱而感到高兴吧。
我安静地站在一间小屋门外,直到门缓缓打开,我跪下,双手接住了那炙热的骨灰盒,那时,门里的人说:“妈妈会保佑你的。”我双手捧着她,即使烫手也毫不在意。也许这时,她也在里面静静地看着我。而此时,我手托着的,是她古老而永存不灭的灵魂。
天堂是永远的家,人间只是学习的地方。我说:“我像男人一样,洒脱地送你回家。”
生活是包罗万象的,即便一部长篇小说,也不可能涵盖生活的全部。因此,一篇800字左右的记叙文要想写出自己平常的经历及感受、感悟,大家就必须学会灵活描述,突出重点。
其基本原则有三:
一、事要“紧”
生活是一条河,它总是按照自己的节律向前流淌。如果我们将之原封不动地搬进作文,那就成了记流水账,既无“看头”,更无“兴味”。因此,在写作文时必须剪除与主旨联系不紧密的旁逸斜出之枝,留下紧扣文章主旨、凸显人物性格特征的典型事件之干,只有这样,才能使叙事的线索更明晰,故事的发展更紧凑,矛盾的冲突更集中,桥段的设计更精彩。只有这样,才能使文章尺水兴波,抓住读者的眼球,让读者产生阅读的冲动。
二、情要“炽”
季羡林说:“要勉强说愁,则感情是虚伪的,空洞的,写出的东西,连自己都不能感动,如何能感动别人呢?我的意思就是说,千万不要勉强写东西,不要无病呻吟……我写东西有一条金科玉律:凡是没有真正使我感动的事物,我决不下笔去写。”所以,我们要饱蘸那些至今想来仍让自己怦然心动的情怀,一想起来就让自己感慨唏嘘的情结。这样写出的作文才能拨动读者心底那根最柔软的琴弦,让读者的眼泪跟着你一起飞,才能与读者产生强烈的情感共鸣。
三、理要“切”
记叙文中的“理”不是通过“说教”来表示的,而是通过“写人记事”来昭示的。好的记叙文叙事写人自然生动,与生活紧密相关,字里行间流露的感悟非常真实、具体。所以在记叙文中说理时,要揭掉那些为吸引眼球而粘贴在文章里的“高大上”哲理标签,融入自己心底最真切的那份感悟,洗尽铅华,回归生活,触摸生活,品味出生活的真滋味。只有这样,我们的感悟才能接地气,食烟火,散发出青少年身上特有的青涩之味、牛犊之气,让读者发出“于我心有戚戚焉”的会心一笑。其实,读者心底真正想读的并不是一个个小老头、小老太念的“老人经”,而是一个个活泼少年闪亮的双眸中折射出来的发现“灵光”。
第一、通过人物的肖像写人。
人物的肖像主要指人物的外貌,包括人物的容貌、服饰、姿态和神情等等。肖像描写可以写人物的静态,也可以写人物的动态。
进行外貌描写有几大技巧:
1、简笔勾勒特征;
2、运用修辞手法;
3、寄托作者爱憎;
4、一人几幅肖像;
肖像描要注意两点:
一、肖像描写不是说把一个人,从眼睛写到鼻子,从鼻子写到嘴巴,从嘴巴写到耳朵,从耳朵写到头发,从脸写到身材。通常我们只是选取这个人的外表上一个最最鲜明的部分进行特写,比如说,写眼睛,鲁迅说要"画眼睛"。"画眼睛"是写人物肖像的关键。他在《祝福》中14次写到样林嫂的眼睛,而每一次眼神的变化,都透露出人物当时的和的心理性格的变化。我们不是说都要写眼睛,而是说鲁迅用了“画”这个字,强调对人外貌最具有特征的部分的特写,通常写人的外表都是为了表现人的性格服务的。鲁迅写祥林嫂是"画眼睛",但也写了祥林嫂"花白的头发"(表现其悲惨的命运);写闰土,在写眼睛的同时,重点写到闰土的手:"那手也不是我所记得的红活圆实的手,却是又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。"反映了闰土生活的艰辛和痛苦。
二、肖像描写切忌公式化、脸谱化。一般情况下,"人如其面"。然而人的内心与外貌并不总是一致的,外表漂亮不一定心灵美。通常外表和人物性格的反差可以给读者留下更深刻的印象。比如说:《牛虻》中的中年牛虻,就是瘸腿,面部丑陋,有刀伤痕。《红楼梦》中的王熙风美丽俊俏,却心狠手辣。
第二、通过人的语言来写人。
1.通过人物的语言写人。人物的语言要充分个性化的,能表现人物的出身、教养、经历和性格,让人读了如闻其声,如见其人。
鲁迅先生指出:“人物语言的描写,能使读者由说话看出人来。”这就是说从人物语言的描写中看出人物的鲜明特点。要达到这种境界需要做到以下两点:
一、人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。如《孔乙己》当中的孔乙己总抗病毒药是“之乎者也”,在文章当中描写一个农民说的道理,言语一般都是朴实的,如果你写得文绉绉的,显然就脱离了生活实际。
二、人物语言的描写,力求反映人物的特征。孔乙己说的话就处处表现出了他的酸腐气。
第三、通过人物的行动写人。
人物的行动要符合生活的本质,符合人物的性格发展的逻辑。可以选择具体的、富有特征的行动来显示人物的性格和心理活动。
人们的所作所为是其思想和性格的表现,茅盾说:“人物的性格必须通过行动来表现。”施耐庵要塑造武松的性格,就安排了一回"景阳岗武松打虎",全是写武松怎样"打",从行动上描写出武松谋略的机智和武艺的高强。
在描写人物行动的时候,应该注意人物行动的生动性和典型性。所谓生动性,指的是作者不仅要写出人物在做什么,而且要写出他怎样做。所谓典型性,则指的是作者要写出人物为什么这样做,而不那样做。
第四、通过人物的心理写人。
人物的内心世界是很丰富的,心理描写就是要充分揭示出人物内心的喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、痛苦、怨恨、惊恐、嫉妒等等。常见的心理描写方式有内心独白、思忆联想、梦境幻觉等。
不是每篇文章都适合出现心理活动的,我们在写心理活动的时候应该注意:
一、应写特定的人物在特定的环境中才会产生的心理活动,记得《卖炭翁》中有一句,“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”本来寒冷的冬天,卖炭翁手工制作花朵纵然身上衣衫单薄,为了卖炭只能希望天更冷一些。
二、要努力写人物细微的感情波澜和复杂的心理变化过程。例如高尔基的《母亲》最后一章所写尼洛夫娜发现暗探时一刹那的动摇、害怕,以及内心冲突,直到坚定、沉着。
第五、通过人物的活动环境写人。
人总是生活在一定的社会环境中的,人物的个性的形成与他所处的环境有关,写好环境对表现人物的性格极为有用。
马克思认为:“人创造环境,同样环境也创造人。”茅盾也认为“人物不得不在一定的环境中活动,因此,作品中就必须写到环境。作品中的.环境描写,不论是社会环境或自然环境,都不是可有可无的装饰品,而是密切地联系着人物的思想行动。”因此写人的记叙文常常需要对环境进行描写。
三月的微信朋友圈,到处流传着几张关于黄金风铃木的***片。***中的花簇一片金黄,一朵朵花倒挂着像一个个风铃,很是招人喜爱。可显然几张***片根本满足不了我的欲望,我一边上网查着黄金风铃木的花期,一边筹划着周末出游亲自拥抱一场盛大的花事。
科技日益进步,为人们认知自然提供了极大的便利。轻点鼠标,便可查花木属性,打开电视,便可知雨雪阴晴。科技向人们传递着“足不出户知天下”的理念,却让奔走在快节奏生活中的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。他们以为冰冷玻璃背后的几个符号、几张***片便是自然的全部,甚至有人妄想从中可收获古人常说的能润泽心灵的自然甘霖。殊不知,这种浅尝辄止、急功近利的浮躁心态只能让他们看到“黄花”就认为是油菜花,听到黄花梨木只会想到砍了赚一笔,见到木棉花只会捡回家煮一锅去湿汤。对自然只知皮毛,不曾深入体会,注定他们也无法获得自然的恩赐,所以他们的心灵依旧贫瘠与干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本,它是鲜活的,立体的,有声有色、甚至有语言有情感的。而这些,必须走出去,投进自然的怀抱才能体会得到。你可以在电脑上搜索出很多关于“长江”的解释词条,却无法感受到亲临长江时的心境壮阔,也无法体会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫,不舍昼夜”的时间意义;你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光,却无法感受到身临田园的心旷神怡,也无法收获山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木转黄鹂”的一刻明净安谧;你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏,却无法感受到亲手收割庄稼的丰收喜悦,也无法真正领悟“锄禾日当午,汗滴禾下土”的真谛。
感知自然,就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够,还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。答题术语的获得很简单,翻翻教科书就能掌握,这就像通过科技途径去认知自然。这种途径能帮助我们更好组织答案,却不能助我们拿到满分,它充其量只是“知”,并未做到“感”。必须要领悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂,这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的感悟。而要做到这一“感”字,必须走进自然,与自然共呼吸、同对话,让清澈的流水流进我们的血液,让芬芳的花香盈满我们的衣袖,让飘落的落叶漾开心湖的涟漪。只有把“感”与“知”结合起来,通过“感”促进“知”,通过“知”更好做到“感”,才能真正解读自然,才能使“自然”二字鲜活起来,才能使自然滋润我们心灵的同时发自内心地守护自然。这是感知自然的圆满答案,也是感知自然的最终归宿。
我感激科技让我认识了美丽的黄金风铃木。通过微信把***片分享出去,让更多人知晓这份美丽。然后明年三月让我们相约去看黄金风铃木吧,徜徉在金黄的海洋中,跟随一个个“风铃”一同起舞。那时你会发现,你不是玻璃屏外的看客,而是其中曼妙的一朵。
细则决定成败,细则是成功的重要。
有如此一个故事,说一位年青的大学毕业生,去一家银行应聘,却如何也没办法通过,他没丧失信心,在又一次应聘中,他发现门口有一枚大头针,就随手捡了起来,恰好这一举动被进门的行长看见了,当场便录用了他。当他有的疑惑不解的问行长时,行长说:“大头针虽然微不足道,但体现出一个人的细则观念,银行这个行业,只有着重细则的人才可以干的更好!”
毋庸置疑,细则有着无穷的魔力,能收获生活的事业。
老子曾说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,这句话精辟地概括了“由小到大,由简至繁”的道理——想收获一番事业,需要从容易的事情做起,从细微之处入手。这正是大家中学生需要深刻领悟的。
在学习中,细则尤为重要。记得一最近比较火的歌次数学考试,我信心满满的答卷,做完了也没检查,就直接交上了。结果却让我大失所望,我重新仔细的看了一遍,发现所犯的错误几乎都与细则有关。这不禁让我想起过去写的一篇关于人物的作文,因为没着重细则的描写,造成作文内容空洞无物,人物形象塑造欠缺,不言而喻得分不高。
在日常,细则无处不在。西装上一粒纽扣的系与散,电话里挂断哪个先哪个后,就坐时哪个左哪个右,无不显示出一种风度与涵养。同样的事,在不一样人眼中,他们会发现不一样的细则。为何苹果会从树上掉下来呢?牛顿因此发现了万有引力定律;为何水烧开了之后,水壶的盖子会跳起来呢?瓦特因此创造了蒸汽机……这部分事情在大家眼中再也正常不过的了,而那些科学家却能从其中发现出大家所忽视的细则。那些伟大的创造与发现,那一个不是他们认真观察日常的细则而发现的呢?只有一个擅长发现细则的人,才能成为日常的强者。
“一滴水可映出太阳的光辉”,赏析细则,把握细则,大家也会发现小小事,魔力无穷。
今年被抽调去监高考了,三天的时间,真是一种炼狱。
自己没参加高考,着实也体会了一番高考的氛围。那种氛围可用两个词概括:紧张、沉重。
从考生、考生家长、监考人员到考场工作人员,三天都处在高度紧张中。一是时间上的严格规定,不能迟到。二是纪律上的严格规定,要安检,要启用视频监控系统。早上八点前到,中午两点前到。虽说是八点,其实大部分监考教师和工作人员实际上七点四十左右就到了,中午一般是一点四十左右到了,时间上非常紧张。
考生入场时要安检,中途上厕所返回时又得安检。安检、发试卷、三核对都还好,因为有事可做。最难熬的是考试开始后,每场起码有两个小时,什么都不能做,只能盯着考生。这段时间是最漫长的,坐立不安,度日如年。要密切关注考生的一举一动,又不能在考场来回巡视。这样的时间过得太慢了,一天一世纪。
虽然每年有不少人的弃考,但是我觉得高考目前还是一个比较公平的一种方式。记得白岩松说过:“中国高考耳廓有痣有万千毛病,但却是目前最公平的一种方式。没有高考,你拼得过富二代吗?有多少贫寒子弟,就是通过高考而成为对国家有用的人才,也通过高考,才实现了他们的人生价值。”我觉得他这句话很经典。只要自己有梦想,并为自己的梦想付出行动,高考是一个很好的平台。
高考的氛围太沉重了。今年很多地方都实行一些新举措。我们江西今年实行安检,考生不准带任何文具进场,实行裸考。高考试卷的交接、分发全过程进行360度无死角监控并录像……如此考试,视考生如大敌。气氛之严肃,让考生心情紧张,唯恐一不小心被视为有作弊的嫌疑,各地各部门从严治考严防作弊。诚然,为保证高考的公正、公平,“严防、严惩作弊行为”那是必须的,采取适当措施那是必要的。但是这紧张的考试气氛会孔融怎么死的学生造成巨大的压力。我们的教育是要以诚为本,让我们的孩子用诚考试,营造宽松和谐的考试氛围,让学生如平日一样,心平气和地考试,才会发挥出真实的水平,考出更好的成绩?
其实,我觉得高考有必要改革成轻松愉快的考试。我国的基础教育一切为了高考,为了高考从学生到家长,从学校到***府部门,全社会都为之而紧张、而忙碌,教育阵地空气始终弥散着紧张的“高考硝烟”。为什么我们的教育不能轻松一点?为什么我们的高考不能轻松一点?或许,只需要在高考制度一点“小改变”,教育的明天就能柳暗花明,春满人间、美不胜收。
就当今高考制度表面上看是很公平的,但实际深入地思考一下是很不公平的。一个学生十多年的学习,凭一张试卷就评价了,那是公平吗?是不公平的。发达省份与落后省份的学生,优越城市与偏远山村的学生,凭一张试卷就评价了,那是公平吗?是不公平的。因此,高考制度必须要改革,千万不能把一次高考作为选拔学生、评价学生的唯一手段和标准,变一次性考试为过程考试,变一次性选拔考试为过程学业学评考试,变一张试卷评价为综合素质评价。
高考必须改革得轻松愉快。联合国上个世纪教育会议就留下了一句名言:“21世纪就要到来,全世界面临第一位的挑战,不是新技术***,而是德育问题。”教育有这样一句名言:学习不好是次品,身体不好是废品;品德不好是劣品,心理不健康是易燃易爆的危险品。教育家尼尔也说过这样的话:“宁可培养一个快乐的清洁工,也不愿培养出一个心理不健康的学者,这样我们的孩子就多一份生存的保障。”试问,作为一个学生,最好的成绩应该是什么呢?最好的成绩单就是心理健康,快乐向上,终身学习!我们的教育只有走“教之道、德为先”才有希望。我们的教育只有走“成人必先立德,成才必先立志”才有希望。教育的对象只要有“快乐”高考、“淡化”分数的心态,“因性”发展,就一定能让我们的孩子有发展的空间,有时间寻觅、寻找撬动地球的支点。我们要优化高考、完善高考;不要取消高考、不要神化高考,要“快乐”高考、“淡化”分数。
高考是人生一个关键的选择机会,但不是唯一的机会;如今高考不再是战场,不再是你死我活,应该是“八仙过海,各显其能”的一个平台。人生的道路还很长,很宽广,选择的机会还很多,这次机遇没有青睐于你,我们不能悲观、沮丧,今后还有更多的机遇,只要好好把握,一定有好运垂青于你!
真希望等我家宝贝儿子高考的时候,国家已改革了我们教育、考试、评价的内容和方法,能减轻学生心理负担和压力,让学生顺其自然快乐学习。那时的高考是一场每位考生乐于迎接的挑战,是一场综合素质的考验,更是一场让人充满着向往的考试。
远远的街灯明了,仿佛闪着无数的明星。
——题记
天日渐黑了,星子在夜空的怀抱里安然入眠。微风轻轻拂过,引得翠绿的树叶簌簌地低吟。跑道上黑乎乎的一片,只有我一人在气喘吁吁地跑着。
哪个想大晚上出来跑步呢?可无法,初中首次的体育800米不合格的成绩深深地刺激了我。父母碰巧不在家,我只好一个人外出夜跑。耳畔的风呼呼作响,偶尔,远处还传来一阵阵犬吠。
跑了一圈又一圈,我渐渐有的缺氧,体力马上透支,便不禁放慢了脚步,却丝毫不敢停下。四周黑黢黢的一片,一点光都没。此时,树叶沙沙作响,听起来阴森森的。我下意识地加快了脚步,一直跑到了路的尽头。外面太黑了,还是早点回家吧。
走在回家的路上,昏暗的大街上闪烁着微弱的光,夜空上皎洁的月光映射着我。明明看到了那闪烁的灯光,我的心底却空空的,感到了几分茫然。在跑了那样多圈后,我也丝毫感受不到热感,只是喉咙有的干燥,“咳咳咳”,我不由轻咳了一声,又感到了一阵又一阵的不安王宗岳太极拳论。
拐到家楼下时,又是黑漆漆的一片。可抬头一看,我的家竟亮起了灯光,心里不禁“咯噔”了一下,难道是父母回来了?如何可能啊,不是还挺早的吗?我忐忑不安地上了楼,轻轻打开家门,家还真亮着一片昏黄的灯光。
“回来啦?跑得累吗?喝点水吧。”母亲转过身,把一杯热腾腾的水递给我,又拿毛巾为我擦了擦脸,“哎呀,如何流这么多汗?快点擦擦。”“妈,你不是要非常迟才回来吗?”我长舒了一口气。“啊?我担忧你一个人在家不安全,就先回来了,再说了,晚上你一个人不安全,比较容易让人贩子抓走的,这社会多么乱……”不知为什么,我的鼻子有的酸涩,只好端着水杯掩饰水润的眼眶。一咕咚喝下热水,我再抬起头来,客厅那有的昏暗的灯光打在我的身上,我忽然感觉温暖极了。
窗外,群星璀璨,月亮也探出了脑袋,散发出莹白的光,照亮了我回来时的那条路。
黄昏,太阳只是散着无尽的光芒。我竟有了儿时的一份勇气直视那穿过枝桠的满满一轮,阳光撒在桌子上积得不高的书本,金灿灿的浸透着一份高贵却不媚俗之感,多么干净的光,可以射透远处氤氲的雾气。这都让我想到孩提时期喜欢呆在屋子里看阳光照射进来,点点尘粒在光线下飞舞之景。此刻真的像是在心里掷了一块顽石,”咕咚”一声落入心中的那口井中,溅起圈圈涟漪,拨动心弦。 抬头远望,才觉今天的天空如此澄明爽朗,云朵虽是稀稀拉拉的,可仍然寄寓着一份关乎童年的美好情愫。窗外,风吹着五月渴睡人的脸,夹着一点微寒,让人又感到清醒,我是喜欢这种感觉的。鸟儿在不远处那棵不知名的树上嬉闹着。一派鲜有的祥和景致,昨晚我还在疾风呼号的夜中苦苦煎熬着二模失败的苦痛呢。也不曾想自己现在的忙里偷闲却是如此的煞有情趣。在安静的教室里神游真是罪过。
我却陷入了冥想的苦海,竟在脑海中找不到任何合适的语言来捕捉这种独特的感受,真是应了 那句”一切深刻的体会都拙于言辞“,看着闲置在旁的习题和挂在壁上的高考倒计时,又不得不揪着心趔趄前行。
其实,每天都应看到这样的景色啊,在有这样的景致之时,停下脚步静静驻足观赏;没有这样的景致时,就算风雨大作,雷鸣电闪,也要在内心持着一份宁静与美好,静观宇宙与人世的和谐。心常怀祝福之念,以一颗虔诚的心仔细体略这个还是存在美好的世界,这才是人生该有的生活姿态。只是看同坐在窗前的人懂不懂怎样去欣赏罢了.
母亲很少去看她的儿子,近些日子尤为如此。有时在校门口匆匆见一面,母亲塞给儿子零食和钱,表情局促不安。然后母亲说,该回去了。儿子说再聊一会儿吧,眼神却飘忽不定。母亲笑笑,转身,横穿了马路,走出不远,又躲在一棵树后面偷偷回头。她想再看一眼儿子,哪怕是背影。儿子却不见了。儿子像在逃离,逃离母亲的关切。
母亲很满足—一个读大学的儿子,高大英俊,学生会干部,有奖学金—还有什么不满足的呢?并且她知道,儿子正在偷偷恋爱。她曾远远地看过那姑娘一眼,瘦瘦高高,和儿子很是般配。她不知道儿子和姑娘在一起会聊些什么,但她想应该不会谈到自己。一个收废品的母亲,有什么好谈的呢?母亲想,既然她不能给儿子带来骄傲和荣耀,那么,就算儿子说她已经过世,她都不会计较。
可是今天她很想见儿子一面。其实每天她都想见儿子一面,今天,她有了充足的借口。老家人送她一小袋红薯,个儿大皮儿薄,脆生喜人。煮熟了,香甜的红瓤化成蜜,直接淌进咽喉里。母亲挑了几个大的,煮熟,装进保温桶,又在外面包了棉衣,然后骑上她的三轮车。儿子从小就爱吃红薯,一路上母亲偷偷地笑。
是冬天,街上的积雪未及清理,就被车轮和行人压实,变成光滑的冰面。家离学校约5公里。雪还在下,母亲头顶白花花一片,分不清是白发还是雪花。她把三轮车在街角停下,想到马上就能见到儿子,母亲再一次偷偷地笑了。
所以,她没有注意到开过来的一辆轿车。车子在冰面上滑行好几米才停下来。司机摁响了喇叭,母亲一惊,忙往旁边躲闪,却打一个趔趄,然后滑倒。她慌慌张张爬起,未及站稳,又一次摔倒。她的手里,仍然稳稳地抱着那个保温桶。她的脸被一块露出冰面的玻璃碴儿划开一条口子,现在,已经流出了血。
司机吓坏了。说,我得陪你去医院看看。
母亲笑笑说,没事。
司机说可是你的脸在流血……在流血吗?母亲变了表情。果然,汽车的反光镜里,她看到自己流血的脸。她想这样的脸,怎么去见我的儿子呢?
司机看着母亲,好像除了脸上的伤口,她真的没事。司机便掏出两百块钱和一张名片。这上面有我的电话,他说,随时可打电话给我。
母亲一只手抱着保温桶,一只手推搡著名片和钱。突然她停下来,认真地对司机说,你真的想帮我吗?如果你真的想帮我,那么,能不能请你,把这个保温桶转交给我的儿子……他在这个大学读书,他功课很好……
母亲指了指那座气派的教学楼,脸上露着骄傲的表情。
片刻之后司机在校门口见到母亲的儿子。说,你妈让我带给你的。
男孩说,哦。眼睛紧张地盯着校园里一条卵石小路。小路上站着一位高高瘦瘦的长发女孩。
司机提醒他说,是煮红薯。你妈让你先吃一个……她说,还热着。
男孩突然想起一个问题,他问司机,她人呢?
她摔倒了。她横穿公路,我的车开过来,她一紧张,滑倒了……脸被划破一条口子,流了血。她可能,怕你伤心……她任凭身体跌上冰面,却用双手保护着这个保温桶……她嘱咐你现在就吃一个……她说,现在还热着……
男孩愣愣地看着保温桶,慢慢将它打开。那里面,挤着四五个尚存温热的煮红薯。
司机拍拍男孩的肩膀,说,她还没走。顺着司机的手指,男孩看到了风雪中的母亲。她躲在一棵树的后面,偷偷往这边看。似乎儿子看到了母亲的笑容,似乎母亲发现了儿子的目光。母亲慌慌张张地上了三轮车,转一个弯,就不见了。母亲的头发,银白如雪。
男孩没有追上去。他知道母亲不会让他追上去,不想让他追上去。可是他已经决定,今晚,就回家看看母亲。他还会告诉女友,母亲并不是退休干部,她一直靠收废品供他读大学。她是一位伟大的母亲,她是他的骄傲。
普通的虫,只有独自承受过破茧的苦,才能幻化成美丽的蝶;沉香树,只有自己承受过愈合伤口的痛,才能产出弥足珍贵的沉香;一个人,也只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。
冰心说:“成功的花,人么只惊艳于她的美丽,却不知当初她的芽浸满了血和泪。”而如今成功的人,人们只惊羡于他们的成就,却不知当初他跌倒后站起来的痛苦。不经历命运的锤炼,不能锻造出强者;不独自克服命运的锤炼,也终不会成为强者。
那个在地坛中静静思考的人叫史铁生。一个在最狂妄的年纪失去了双腿的病人,一位在病房中无数次想到了死的年轻人,当他在地坛中独自思考生的意义、参悟了死的真谛时,他的灵魂再次站了起来,于是,他拥有了全世界。“死是一个必然会到来的节日。”“生不是为了写作,而写作是为了生。”这位身陷轮椅之中而灵魂屹立不倒的作家,不可不谓之强者。
那位在山坡山带领村民们默默植树的苍颜老人是褚时健。在经历过那个***的年代,饱尝了囹圄之苦与老年丧女之痛后,已经再无什么能惊起这位看似普通老者内心的波澜。在看清了名利,看透了生活,看淡了生死之后,这位老人有一次站在了众人面前,倔强地要在荒山上种出橙子。后来,这种带着褚时健坚强与倔强的橙子,拥有黄金比例的酸甜与口感,被冠以他的姓氏——褚橙。只有褚时健亲手种下的橙树所结出的果实才被称为褚橙,因为那里包含了一种在打击之后又爬起来、甚至站得更高的精神。
那个身躯瘦小面容慈祥的黑人老者是曼德拉。正如种族歧视的火不能将他烧成灰烬,反而让他浴火重生,铸就了和平统一的南非的伟业一样;几十年在监狱中的惨痛经历也不能磨损他坚定的意志,反而更加坚定了他消除种族歧视的决心。在被仇恨所击倒后,这位南非首任总统选择带着宽容重立,也只有这样的人才能带领南非前进。
曼德拉说“一个人的成功不在于永不坠落,而在于坠落后再升起的高度。”人的一生也难免被困难所击倒,而人,只有在自己站起来后,这个世界才能属于他。
雨,来得突然,来得猛烈,方才还是晴朗的天,霎时暗了下来,雨水肆无忌惮地泼洒。我强撑着伞,在小路上疾走,噼啪的雨声和着我屈辱的泪水。想起学生会***竞选失利,“淘汰,淘汰”,这两个字像恶魔一样纠缠着我,狞笑,怪舞,“淘汰,淘汰”……雨还在下,哗哗,哗哗,水珠四溅……
忽然,我的脚步慢下来,一组青铜雕像吸引住了我。这是一组雕塑小品:两位下棋老人,四目注视着膝下的棋局。雨线在铜像上迸溅嬉戏,那般顽皮恣肆。我不由停下脚步,细看那两位老人。右边这一位,长袍马褂,一种学究模样,彬彬有礼地徐伸右手,请对方出着;对面那一位,短衣宽裤,劳动者打扮,眉飞目炯,动作张扬,正高举一枚棋子,敲向棋局。整个雕塑,呈现出苍凉的青铜本色,只是膝头臂肘,被人们长期摩挲,变得光亮。雨水是如此放纵,向老人的头顶项背泼洒,形成一股股湍流飞瀑,在棋局上漫流。而这两位老人,仿佛跨越了一个世界,享受着只有自己才能感受到的那份愉悦,任凭风雨喧嚣,毫不在乎。“好一份豁达!”我感慨,油然生出一丝歆羡,从心底涌出深长的喟叹……
路上跑过几个年轻人,有的裹着雨衣有的压低雨伞,东一句西一句地咒骂着天气。两位青铜老人则稳坐棋局,分明超脱了世界的嘈杂,那恣肆的风,那喧嚣的雨,那些零落的残叶和败花,那些仓皇失措的人……一切的一切都与他们无关。他们享受着另一片属于自己的天地,他们品味着另一种非同寻常的充实,喧闹的风雨和风雨带来的喧闹在他们那里,不复存在!
我怔怔地站在小路上,暴雨如注,小小的雨伞显得孱弱无力。雨水已经打湿衣裤,我爽性把雨伞抛开,痛快淋漓地,任凭豪雨文明精神野蛮体魄捶击我的身躯,涤洗我的胸怀。
“必须跨过这道坎!”——我咬紧嘴唇,扬起衣袖擦擦眼睛,这一刻,我的脸上只有雨水,没有泪水。
远离家乡,跟随父母,来沪求学,经历了多少风雨,我不是都挺过来了么?眼前这一点失败打不倒我,我突破重围的心此刻分外轻松。不觉间,雨小了,西天层云间,太阳急不可待地露出艳红的脸庞。
雨后空气格外清新,夕阳将金色铺在天地间,棋局中的两位老人也披上了绝美的暖色。在我眼里,在我心中,这夕阳余晖中的一幕定格了,它诠释着跨过坎坷之后那金光熠熠的画面。
名师点评:
本文亮点:真情实感,表达多样。
本文围绕跨越竞选失利的心理阴影这道“坎”展开,写青铜雕像中两位下棋老人跨越坎坷,享受着只有自己才能感受到的那份愉悦给了作者必须跨越“坎”的启示,淋漓尽致地展现了作者的心路历程,内容厚实,情感真挚,感悟深刻。表达方式也多种多样,除了叙事之外,还有很多描写、议论。如结尾生动形象的环境描写,烘托了“我”必须跨越坎坷的勇气与信念;议论画龙点睛,升华了文章主题。
春光穿过玻璃窗,折射到我的桌子上,一缕阳光照在笔的夹子处,反射出让人心烦的光芒。
“唉,这作业,还要写到什么时间啊?”我烦躁的哀怨道。
我两手夹起笔,晃了几圈后,狠狠地丢下了笔。走出房间,缓缓向阳台移步。一抹鲜亮的绿色映入我的眼帘,春风佛过我的脸颊,吹动着我的头发。
定睛细看,哦,这是一株绿萝!
只见一条条丝丝缕缕的垂挂着,仿佛南山仙翁飘逸的长须,在春风中轻轻摇曳。走近细细端详起来,她的根茎上缀满了嫩绿的新芽,有些才刚探出脑袋,甚是惹人喜欢;有些小芽苞已渐渐舒展成叶片,在翠绿的根茎上你推我挤,像是要伸开胳膊去拥抱灿烂的生活。
再凑近一瞧,老根上道道褐色的浅痕,原来她受过伤,呀—她不正是去年母亲筹备扔掉的那盆绿萝吗?
犹记得去年冬季,她的叶子都耷拉着,有些蜷缩,有些枯黄,瘦弱的根茎毫无生机。眼瞅着她会就此一蹶不振,不曾想伴随春季的到来,竟又焕发出这样勃勃生机……
我没办法想象她是靠着什么样的毅力,不抛弃不放弃自己,亦没办法想象她是怎么样艰难地从次次甘霖中去汲取水分和养料。她不考虑所有,付出所有,换来了目前的一身翠绿。而我呢,不想忍耐夏的炎热,秋的萧瑟,冬的凛冽,又怎会有春的风光?不勤学,勤思,勤问,苦钻,又怎会获得好的成绩,考上好的学校,从而去拥抱灿烂生活呢?
想到这里,低下眸子,第三把目光投向那盆绿萝,不禁轻轻吟上一句“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”
我重新走回房间,阳光仍照射着书桌,作业本闪闪发亮。空气中弥漫着春的气息,抬起脸,阳光照在我的脸上,闭上眼,所有都是春的模样。小小绿萝让我感悟到:必须要维持奋斗的豪迈,让我们的学业的道路、生活的道路闪烁着坚韧之美、拼搏之美,没什么理由可以使我懈怠,也没什么理由可以使我退却。
行走在春风里,我心澎湃,让失意褪色,让斗志重现。
人活世上,总有自己的追求。总有自己的理想,想做大事业,想登上顶峰。然而,人性的深处,总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔,却总想天上掉馅饼。
于是,长辈怜悯后辈奋斗不易者,总是千方百计给自己的后辈开辟前路,寻求捷径,殊不知,捷径尽头,总有一头猛虎,要你付出更大的代价。
捷径易走,人生难求,滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖,不懈地摸爬打滚,努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水,却阅尽了世间沧桑,收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路,却览遍了大好河山,鸟语花香。一路的美好,皆尽收眼底。
古语云,授人以鱼,不如授人以渔。意在告诫为师者,引导学生前行时,要点到即止,指示一条明路,却要学生独自前行和摸索,最后得到属于自己的成果。为师者如此,为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外,老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃,引到适宜处即放手。这是大爱,是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱,为子女亲手铺平开道。规划人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏击社会的风风雨雨,领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行,帮助学生解决他们所遇到的每一个困难,学生又怎能***思考,***去解决困难,并从中找到自己的创新之路?更甚者,就如那古代故事所说的饭来张口的儿子,母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上,儿子不会做饭,甚至不会用手举起饼来吃,只会啃到嘴边的食物,最后落得了个凄惨死去的下场。
活在父母庇佑下的子女,倘若有一天,父母离去,无非就是坐吃山空,败光家业,落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻,而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生,最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就,那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。
捷径易走,而代价如此惨重,不如自助理己动手,求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后,亲历亲为地为他们开辟前路,不如放手,远观他们披荆斩棘,并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产,不如自己另立门户,享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财,而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富,都已经寻到了自己的路途,找到了自己的事业,前辈不留财富,因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠,因为这是属于他们的人生
授之以渔,为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼,摆脱依赖,独自行走,让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后,站在路的尽头,即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运,不留遗憾。
本文发布于:2023-05-18 01:10:48,感谢您对本站的认可!
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