骆驼祥子读书笔记集合15篇
当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不写一篇读书笔记记录下呢?可能你现在毫无头绪吧,以下是为大家整理的骆驼祥子读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
提到老舍,肯定有很多人认识他。他写的《骆驼祥子》也是一部在世界文坛有着极其重要影响的知名作品。
《骆驼祥子》中,一群穷人就是一群被白白剥削的奴隶。他们也曾试***在金字塔的底部攀登和努力工作,但不幸的命运和当时腐败的制度使他们的努力一次又一次地白费。没有办法,没有希望,他们的心慢慢死去,他们的身体在腐朽的道德中腐烂。
书中的主人公祥子是劳动群众中的典型。祥子虽然生活在社会底层,但他有远大的理想。他善良淳朴,在生活中有着骆驼般积极顽强的精神。他唯一的愿望就是自己买辆车,做个***劳动者。但是生活总是拿他开玩笑。祥子一次次攒钱,一次次失败。但是他没有灰心,一心一意的工作,为了买车付出了很多汗水。我钦佩他的毅力、勇气和细心。
然而,经过多次挫折,他的愿望终于彻底破灭了。再加上老婆虎妞的死和难产,祥子心爱的小福子也死了。从此,祥子讨厌任何人。他养成了一个坏习惯,吃、喝、赌博。拉车不勤快,根本不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为了钱出卖别人。祥子彻底堕落成行尸走肉。
看到这里,我惊呆了。一个充满希望,热爱生活,热爱北平的男人,在经历了一系列挫折之后,恨透了全世界!一个充曹锟宪法满理想,生活中有着积极顽强精神的人,最后却堕落成行尸走肉!这是多么悲哀的一件事啊!
祥子本来是可以得到大家的赞扬和学习的,本来是可以安居乐业的,但是最后还是失败了。在那个落后腐败的时代,穷人不可能过上幸福的生活。大部分都像祥子,从热爱生活到对生活失望,从积极向上到行尸走肉。这是多么残酷的事实啊!
这本小说里说的,现在真的离我们几十年了,也有艺术处理。然而,文学总是来自生活,它是千千成千上万人生活中的一首歌。通过它,我们可以了解当时社会的现状,知道当时人民的希望是如此渺茫。毕竟不久前发生在中国,当时公鸡快死了。
祥子虽然曾经是一个对生活有着积极顽强精神的人,但他从来没有经受过生活的考验,失去过生命。俗话说:‘路漫漫其修远兮,吾上下求索。’为什么他不再寻求新的出路,反而成了社会的渣滓和渣滓?他为什么不做生活的主人,为自己而活?
我想他也害怕了。因为是农民,他经不起生活的反复打击。他不知道自己以后的人生会发生什么悲剧,他不敢面对。于是,他放弃了,慢慢堕落了。导致书中人物走下坡路。多可悲啊。
像祥子这样的人,在旧中国是没有出现的。在这个日益繁荣的社会里,有像祥子这样经不起生活考验的人。他们遭受的灾难可能比祥子多,也许只有祥子的十分之一和百分之一。但是他们还是害怕。他们承受不起生活中的一点挫折。我说他们是一群胆小的人!
人生没有平坦的道路,甚至婴儿学步也会磕磕绊绊。但是,宝宝会勇敢的站起来,一步一步财经素养的向前走,直到走的时候不抖,直到可以自己站起来。我们不能被生活中的灾难吓倒。我们应该有一种“春天的精神”,我们越强大。人生不叫没有挫折。
我也希望老舍老师写的这段历史能给我们的人民一个警示。中国不再是过去奄奄一息的公鸡。新中国社会稳定,经济不断发展。作为青少年,我们不仅有书可读,而且受到各地人们的维护和鼓励。所以不能辜负新中国的期望。最起码要学习年轻的骆驼祥子的拼搏精神。当然也要学会应对生活中的很多挫折,在生活的艰辛中成长,成为一个为社会为祖国做贡献的人!
到了秋天,夏家的姨太太买来了四盆花,被不太看重的花草的杨妈打碎了一盆。姨太太骂了她一顿,杨妈便还了口,骂得很难听,最后被解雇走了。因为没有了仆人,那位姨太太便亲自洗衣服做饭、收拾屋子,因为不会做饭,还让祥子叫她。祥子本认为她也会解雇自己,但是没想到她对自己更好了。
一天,那位姨太太又领来了一位试工,但是没几天就把她给赶跑了,嫌她不干净。祥子每当跟她在一起的时候就能想起虎妞,他已经不再讨厌女人了,他已经和别的车夫一样,别人认为对的他也和别人的意见相同,他再也不想这买车的事,因为他觉得租车也挺好的,不想拉的时候就不用拉车了。
烤箱烤玉米祥子回了厂里,他告诉工友他撒不出尿来了,而工友们也帮助他到处寻医问领导送礼药。他花了十几块钱也没有把病治好。他忘记了小福子,开始过着和普通车夫一样的日子。
到了冬天,晚上他到鼓楼前抢了一个座。他正拉着的人问他是不是祥子。原来那个人正是刘四爷。他问祥子虎妞在哪里,在得知虎妞已经死了之后又问她埋在哪里。祥子没有告诉他。祥子非常高兴的出了一口气……
他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成必须的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样貌的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自我的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的能够成为最出色的车夫;傻子似的他自我笑了。
他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的,异常亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。他不甚注意他的模样,他爱自我的脸正如同他爱自我的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很像一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。
他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自我的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自我的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他明白,不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自我的心。只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自我的心!
“祥子的车卖了!钱就像流水,他的手已拦不住,死人总得抬出去,连开张殃榜也得花钱。祥子像傻了一般,看着大家忙乱,他只管往外掏钱。他的眼红得可怕,眼角堆着一团黄白的眵目糊;耳朵发聋,愣愣磕磕的随着大家乱转,可不知道自己做的是什么。”
车又卖了,祥子的一生就像海浪,一波未平一波又起。虎妞死了,找着了工作,小福子又死了。祥子就像一个溺水的人丢了最后一根救命稻草,彻底淹没在重重迷雾中。在我的心中,祥子是内心充满希望的青年,在一次次困境中,不畏艰难,奋发向上。他多么倔强,多么可爱,令人敬佩。可最终,祥子却成了个麻木不仁、穷困潦倒、偷奸耍滑的金钱奴,一具活脱脱的行尸走肉。那燃着希望的灵魂被吹灭了,跟着吹灭的还有那迷雾中最后的一点点……光……
在今天,像祥子这样的人,仍然存在。他们被命运击垮,便从此一蹶不振;他们的意志动摇,便从此放弃了理想,放弃了追求、放弃了目标、放弃了生活的希望。就像迷失在大海里的航船,走不出迷雾,见不到曙光,只能在原地沉没。
有句话说得好:“我们有时候经常被生活打败,即使有一千个理由让我们暗淡消沉,我们也必须一千零一的去选择坚强面对,没有天生的好命,只有咬紧牙奋斗,都是一样的人,都会面临一样的问题,回头望去,谁不是一路血迹斑斑?”没有哪个发明家一次成功,没有什么功课一学就会,只有咬紧牙关去努力。
一个人的命运不能全部责怪自己生不逢时,只能随波逐流,命运只掌握在我们的手中。我们要像一只打不死的小强,永远不被生活和自己打败。
作为教研任务的第一本必读书目,两周内在地铁上读完。看过《老张的哲学》也了解过老舍的生平,生活在那样那样的世界里,也将生命留在了那样那样的世界中。
看过由老舍作品改编的电影《骆驼祥子》《茶馆》,今日才读了原著,了了一桩缺事。大学里酷爱泡在***书馆翻阅中国近当代文学,数次经过《骆驼祥子》而没有将其抽出认真翻阅。有一个不好的习惯,看过原著改编的电影之后就没有读原著的兴趣,总以为主要的脉络都被电影导演剔捡出来放到了电影里。实则不然,在看过几部小说改编的电影与小说进行对比之后发现——小说改编成的电影,它已是导演的作品,即便是再尊重原著的导演,也会因为两种艺术表达方式的不同,而进行二度的创作,其结果不能一概而论,其影响也并不可同日而语。
电影和小说即便是“重名”,它也仍然是两个妈的孩子,这里推荐几例,就做看到这段话的人消闷打趣:《陆犯焉识》改编的《归来》,《妻妾成群》改编的《大红灯笼高高挂》,《红高粱家族》改编的《红高粱》……以及本部小说的同名电影,都值得大家去体会和对比,你会发现其差异其乐无穷,其共性其乐无穷!
《骆驼祥子》这本小说讲的是一个叫祥子的小伙子,他怀着发家、奋斗的美好梦想,来到北京做了个洋车夫。他每天辛勤地劳作奔波,希望能拥有一辆自己的车。他咬牙苦三年,终于凑足了钱,买了一辆新车。但不到半年,他的车就被大兵抢了,自己也被抓走,夜里他逃出来时,偷了3匹骆驼,拿去卖了钱,从此,他就有了外号,叫“骆驼祥子”。
他没有忘记自己车被抢的事,拼撒网捕鱼命地工作,恨不得马上就能买上一辆新车。但是他再怎么努力,却只能眼睁睁地看着希望一次次被粉碎:他妻子难产死去,钱也被人骗光,后妻上吊自杀。祥子心灰意冷,再也不去拉车了,他为了赚钱不顾一切手段,把自己的朋友也出卖了,混成的人不人,鬼不鬼。祥子生活在一个腐朽的社会,不断经历挫折,最终是没能扛的过社会的黑暗。
《骆驼祥子》中有许多的环境描写,这些描写淋漓尽致地写出了旧社会人力车夫的苦难生活,表现了社会的黑暗。
“街上的柳树,像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的,无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有,干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高,与天上的灰气联接起来,结成一片毒恶的灰沙阵,躺着行人的脸。”这段话生动形象的写出了天气的炙热,祥子是在烈日下拉车的,表现了祥子拉车生活的艰辛和悲惨的遭遇。
“那些灰冷的冰,微动的树影,惨白的高塔,都寂寞的似乎要忽然的狂喊一声,或狂走起来!就是脚下这座大白石桥,也显着异常的空寂,特别的白净,连灯光都有点凄凉,他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她:他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在水里。”这段话写出了祥子想摆脱虎妞的纠缠,在这个时刻,祥子看到生活里喜爱的景色,都变的异常的凄凉,渲染了一种无奈、悲伤的氛围。
“风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着!忽然直驰,像精狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎么样了!”这段话运用拟人的修辞手法,“撕碎、揭净、唱、叫、吼”等词将风人格化,写出了风的强大和风速的快,表现了祥子的坚强,衬托了祥子顽强的意志和乐观的心态。
看完了《骆驼祥子》,脑海中不禁思绪万千。老舍以自己当时的生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者——人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。而文中的环境描写,无疑为祥子的生存营造了独特的氛围,没有这样的环境描写,祥子则不成其为祥子。
讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市,他对完美生活充满了憧憬,也有自我的生活梦想——买上自我的洋车。最终,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;之后他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最终一丝期望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的杯具。
读到这些资料,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,***阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在理解了几番打击后最终明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自我的完美梦想,过上完美幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
此刻的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他之后的堕落。
《骆驼祥子》这一故事很有意思,我认为他不仅是反映了当时的社会面貌的一部作品,也是对现今社会的真实写照,让我对人性进行了一次较为深刻的反思。
读过《骆驼祥子》,我相信祥子的本性是善良的,当初的他充满理想,自力更新,可是不断的受到现实的压迫,然而"穷人志短",这一句说话是有道理的,最后祥子变成了贪得无厌的人。祥子的故事让我想起过去的人生经历,我相信人性本善良,只有人类才会在痛苦的时候流眼流,只有人类才懂得伟大的爱,然而当走出家门来到这个社会现实,便会发现这个社会有一套生存方式,而且是非常残酷的。祥子的性格的变化,受到了这个病态的城市文明给人性的影响,在现今社会这种情况愈演愈烈。
社会中,人们为名利不惜放弃一切,上层欺压下层,官借够大就能横行霸道,如今还可以看到不少让人心寒的报道,还有一部份农民的生活相当果苦,这种畸形发展的现代都市文化中的拜金主义和享乐主义,不仅腐蚀着祥子的灵魂,也不断地腐蚀着现代人的灵魂。人们为了钱,愿意做出违背道德的事情,如《骆驼祥子》中所说"钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。"
"命运能否由自己掌握",《骆驼祥子》引起了我的思考,付出和收获不会成正比,我们付出得多就能改变命运吗?然而环境决定了一个人的目光,目光又决定了一个人在社会的位置,残酷的现实告诉我们,这些励志的句子只是美丽的谎言。也许人们会说,努力自会有出头天,然而有些事情很难从根本上改变,农民的根性是很能出拔除的,就像祥子虽然从农村走入都市,但生产和生活方式、人生准则及价值观念,依然同传统的农业文化根连枝接,除了外在社会的黑暗等因素使他无路可走以外,而狭隘、愚昧等内在性格因素也造成了他的悲剧。
当小福子死去,祥子开始自暴自弃,留给我的只有深深的同情和无限的思考,祥子很爱小福子,小福子彷佛是人间爱的象徵,如果这个世界没有爱,人们必定无法生存,爱是人们活下去的唯一希望,正如小福子也祥子活下去的唯人动力,然而最后小福子竟因抵受不着长期的劳苦而死去,爱消失了,最珍贵的东西消失了,祥子失去了最后的希望,失去了活下去的信念,进入了自甘堕落的生活。"体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。"反观,现今社会里缺乏的就是爱心,使很多需要幚助的人得不到及时的幚助,最后酿成一个又一个的悲剧。
《骆驼祥子》这一故事很有意思,我认为他不仅是反映了当时的社会面貌的一部作品,也是对现今社会的真实写照,让我对人性进行了一次较为深刻的反思。
读过《骆驼祥子》,我相信祥子的本性是善良的,当初的他充满理想,自力更新,可是不断的受到现实的压迫,然而"穷人志短",这一句说话是有道理的,最后祥子变成了贪得无厌的人。祥子的故事让我想起过去的人生经历,我相信人性本善良,只有人类才会在痛苦的时候流眼流,只有人类才懂得伟大的爱,然而当走出家门来到这个社会现实,便会发现这个社会有一套生存方式,而且是非常残酷的。祥子的性格的变化,受到了这个病态的城市文明给人性的影响,在现今社会这种情况愈演愈烈。
社会中,人们为名利不惜放弃一切,上层欺压下层,官借够大就能横行霸道,如今还可以看到不少让人心寒的报道,还有一部份农民的生活相当果苦,这种畸形发展的现代都市文化中的拜金主义和享乐主义,不仅腐蚀着祥子的灵魂,也不断地腐蚀着现代人的灵魂。人们为了钱,愿意做出违背道德的事情,如《骆驼祥子》中所说"钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。"
"命运能否由自己掌握",《骆驼祥子》引起了我的思考,付出和收获不会成正比,我们付出得多就能改变命运吗?然而环境决定了一个人的目光,目光又决定了一个人在社会的位置,残酷的现实告诉我们,这些励志的句子只是美丽的谎言。也许人们会说,努力自会有出头天,然而有些事情很难从根本上改变,农民的根性是很能出拔除的,就像祥子虽然从农村走入都市,但生产和生活方式、人生准则及价值观念,依然同传统的农业文化根连枝接,除了外在社会的黑暗等因素使他无路可走以外,而狭隘、愚昧等内在性格因素也造成了他的悲剧。
当小福子死去,祥子开始自暴自弃,留给我的只有深深的同情和无限的思考,祥子很爱小福子,小福子彷佛是人间爱的象徵,如果这个世界没有爱,人们必定无法生存,爱是人们活下去的唯一希望,正如小福子也祥子活下去的唯人动力,然而最后小福子竟因抵受不着长期的劳苦而死去,爱消失了,最珍贵的东西消失了,祥子失去了最后的希望,失去了活下去的信念,进入了自甘堕落的生活。"体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。"反观,现今社会里缺乏的`就是爱心,使很多需要幚助的人得不到及时的幚助,最后酿成一个又一个的悲剧。
骆驼祥子主要内容与简介:
老舍的《骆驼祥子》主要讲述了主人公祥子为了实现自己的梦想,辛勤拉车,可是一连串的失败和打击,将祥子从一个勤劳朴实的人最终变成了“行尸走肉”。《骆驼祥子》充分揭露了旧社会将人变成“鬼”本质,揭示了旧社会是造成这种悲剧的最终根源。
骆驼祥子好词好句:
无中生有、忘恩负义、改邪归正、轻描淡写、转弯抹角、一清二白、无话可说、一刀两断、招摇过市、一来二去、真心诚意、小心谨慎、垂头丧气、莫名其妙、立竿见影、与众不同、随机应变、无法无天、无缘无故、兵荒马乱、左右为难、省吃俭用、南腔北调、引经据典、任劳任怨、礼尚往来、响晴白日、责无旁贷、朝夕相处、做一天和尚撞一天钟
心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不会觉得寒冷。雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。爱与不爱,穷人得在金线上决定;情种,只生在大富之家。他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。人若是看透了自己,便不会小看别人。他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。悲哀中的礼貌是虚伪。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。
骆驼祥子读后感:
老舍先生出生在北京一个满族城市贫民家庭,在北京的大杂院中长大。他生逢末世,当时的清王朝在内忧外患的加攻下已成残灯末庙,气息奄奄。《骆驼祥子》描述了这个时期底层劳动者的生活状况,是老舍先生的代表作。
老舍笔下的祥子是一个人力车夫,来自农村,自小失去父母,18岁跑到城里来,靠卖力气挣钱生存。生活在中国***阀混战的社会环境之下的他,有着农民的质朴和固执,他坚壮,要强,他认准了拉车这一行,成了“车迷”,用他的话说就是“不拉自己的车,简直像是白活”。因为他的能力只能拉车,他最可靠的希望就是买车。于是乎沉默的祥子有一个属于自己的梦想———拥有一辆属于自己的车。
整整三年,他终于凑足了一百块钱,买下了属于自己的第一辆新车,他几乎要哭了。当你朝思暮想的梦想实现之时,当你日夜为之奋斗的目标达成之时,大概就能体会到祥子那激动的心情了。新车让他高兴,梦想也变得更长远:照这样干下去,干上两年,至多两年,他就又可以买辆车,一辆,两辆车……他也可以开车厂子了!可是,希望多半落空,祥子的也非例外。祥子和光头的矮子连车带人都被十来个兵捉了去!几年的心血化为乌有。
即使在这生死边缘徘徊之时,他还在想着卖骆驼买车。这是一种多么值得佩服的坚定信念啊!这是他的梦想,这是他用自己血和汗树立起的目标,甚至是他活在这个世上的意义!我们也有自己的梦想,小梦想,大梦想,无论怎样的梦想,想要实现就一定须要努力,梦想让我们的人生变得有意义。祥子为了实现自己的梦想,不惜用自己的生命去完成,也更能看出在他那沉默寡言,惜字如金的外表、性格之下,是有着一颗那么热烈的心。
凭借他的这种努力,梦想怎么可能达不成呢?但意外总是不能避免的,这种一而再,再而三的跌至谷底,即使最坚强的人,恐怕也只能向遥远的梦想绝望的伸着手。清朝末年,正是无数中国人的沉默导致了外国侵略者的嚣张狂傲,祥子就是因为沉默忍辱才导致几次的“失利”,让沉默中的梦想几次成真,却又痛心的失去。但也正是因为无数英雄儿女,在众人的沉默中依旧坚守着自己的梦想,才会有新中国的成立,才将无数个“祥子”解救出来。
鲁迅先生也说过:“不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发”,祥子沉默了,虽然他确确实实为自己的梦想,付出了汗水与血泪。这样的人是可歌可泣的;这样的人也是令人惋惜和遗憾的。
沉默中的梦想,需要韬光养晦,但更要在爆发中绽放出力量,祥子所处的时代,不容他爆发,即使爆发,也有可能无济于事,现在的我们,恐怕只能隔着书本,与他哀叹吧……
就像老师在导论中所提到的那样,当我们提到老舍与他的作品时第一印象自然是那种绕不过去的浓郁“京味儿”,继而想到的即是“笑中带泪”。但在笔者看来,老舍的幽默与“笑中带泪”并不能完全概况他所有作品的艺术气质,你很难说《茶馆》《月牙儿》《骆驼祥子》《断魂***》这些作品是幽默的,相较于《离婚》这种典型“笑中带泪”的作品而言,它们似乎给人的更多的是一种深沉的哀悲感。
在笔者看来,《骆驼祥子》作为老舍最为人所熟知的作品,它身上所显示出的完全是可怜与可叹,它很好地诠释了鲁迅先生那句“所谓悲剧,就是把美好的东西打碎给人看”。尽管“三起三落”与祥子最后的结局早已了熟于心,但笔者在阅读之前从未想到老舍的安排是如此的决绝。从根本上说,祥子的一生就是慢慢积累继而不断下坠的过程,而后者则是他悲惨人生中的常态,小说的呈现也因此让“由高处坠落”占据了最大的篇幅。从表面上看,祥子的悲剧是由命运一手造就的,他在错误的时机误判了局势或者遇到了恶人恶事从而造成了一次次的“坠落”。但从内里去深挖则可以知晓这一切的不公均是来自那个“吸吮人精血”的罪恶时代:战争、阶级差异、统治者的高压与腐朽、整个社会的畸形与病态构成以祥子为代表的底层人民的重重悲剧,这一点无可置疑。与此同时,小福子的悲剧在某种程度上与《月牙儿》中的女孩儿构成了互相映衬,可以说老舍的语言和文字之间尽透出鲜明的悲悯情调。这里提到的两部作品自始至终少有亮色,它们的情感基调从一开始就得到的奠定,因而它们难以与“幽默”沾上边儿。
(这里附说一下别的:所谓可怜之人必有可恨之处,这话用在祥子身上也确实合适,我们不能怪咎于他太多,社会的一次又一次打压使得原本向上积极健康的他最终选择堕落,这一点是毋庸置疑的最大根源,然而他自己却也有着很大问题,不愿意离开被压迫者、犹豫不决举棋不定、认死理的倔强、将自己的命运寄托在他人身上、失去坚定与不气馁的信念都是使他不断下滑的另一重要方面。在这个意义上,所谓三起三落就只是一种相对的说法,实际上他在一路下坠。被虎妞骗上床的那一刻开始他的悲剧就注定了,后来又将自己的人生寄托于他人,这都是社会的逼迫与他自身局限性的体现。)
如果说《骆驼祥子》和《月牙儿》代表的是老舍内心中对整个国民和下层人民的怜悯和批判,那么在《断魂***》中则显简笔画大象露出一种对于故往逝去永不复返的悲凉,沙子龙对五虎断魂***法的秘而不传正标志着整个古老的民族国家彻彻底底的失落,老舍在最后的时刻点染出这一主题,余韵悠长。然而值得注意的是,《猫城记》中老舍借猫国表现出的对30年代中国辛辣隐喻似乎又与《断魂***》中所流露出的“遗民”怀旧气有所冲突,这似乎反映出作为文化批评者的老舍在那个时期内心中的某种难以掰扯清晰的矛盾性。之所以这么说是因为《断魂***》中的浓郁情感和《猫城记》所显露出的毫不留情地决绝批判姿态都是那么好看的古言小说推荐的突出、鲜明。除此之外,在这两歌作品中,老舍也显露出两种不同的语言特色:《断魂***》洗练干净带有浓郁江湖气,《猫城记》则假借“科幻”(实际上笔者认为只有“幻”,而少有“科”)大量运用隐喻和讽刺显示出一种“带刺的幽默”,其中大段的议论也在一定程度上破环了后半段的总体观感(前半段因为“幻”带来的新奇感尚有可读性)。
个人认为,在笔者所读过的老舍的作品中,与教科书上所论述的典型老舍风格最契合的就是《离婚》了。它的语言足可称为“诙谐幽默中带有难以尽述的苦楚”,出于他所书写的人物形象的缘故,这部小说也是最具有“京味儿”的一部。笔者认为老舍对于市民生活的书写可谓是穷形尽相,张大哥的形象以及书中所涉及到的机关内部的工作状态至今看来也仍未过时,刘震云后来著名的《单位》在某种程度上同它有着相当程度上的呼应性,或许在某种意义上正是从这种对底层的关注中体现出现代文学与当代文学之间的隐隐关联性。同时,与上面已经提到的四部作品有所不同,笔者认为作品最后老李虽然还是选择了逃避,但在笔者看来他内心中对灰暗世俗的反抗也正是从中得到了体现,尽管这种积极面向只占据极小的比重,但相较上面提到的四部作品而言,它还是或多或少地带有些“希望”的微光。
由于《茶馆》是两年前读的,一部分情节已有些模糊不清,因而这里就不再多说。
总而言之,在笔常德特产者看来,老舍的作品尽管有着相对鲜明的共性,但它更多地体现在主题层面对现代中国国民的反思与批判,情感上对底层人民的同情和怜悯以及强烈的爱国热情,而在艺术上的特点则应当进行更为具体的个案分析,不应一概而论。作者:Frederick
这是一个悲剧。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的,是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破,创造历史。
与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。
骆驼祥子读书笔记300字四
《骆驼祥子》是知名作家老舍的代表作,作者通过描述主人公祥子三起三落的悲惨遭遇,深刻的揭露了20世纪***阀混战期间旧中国下层劳动者的凄惨生活,真实的反映了当时下层劳动者的血泪生活和心路历程,它是中国历史一座不可磨灭的丰碑。
小说《骆驼祥子》主要讲述的是一个年轻的车夫与命运反抗、与黑暗斗争的故事,在旧社会,生活在下层的贫苦老百姓和劳动人民是没有任何地位的,祥子就是一个典型的例子。可以说,祥子的命运里有太多劫难。他希望通过自己的努力来赚钱买车,经过三年努力他终于拥有一辆属于自己的车。然而命运就是这么捉弄人,祥子的车才拉了半年就连人带车被人掳走。关于感情也是如此,尽管他拼命摆脱,却摆脱不掉刘四爷的女儿虎妞的纠缠。经历了太多劫难,直到小福子死去,他已经完全堕落了,从一个对生活有信心的人变成一个懒惰的、狡猾的人,吃人的旧社会竟把这样一个活生生的人变得如死一般。
祥子本身带有农民的朴质、真诚、勤劳要强的品质,当然,也有些狭隘、自私、愚昧、保守的特点。事实上,他穷苦但又勤劳,愚昧但又坦率,是什么把他变成那样子?是社会。如果不是那黑暗的旧社会,祥子能变牛排烧萝卜成最后的样子吗?
祥子的一生可以作为中国旧社会人民的真实写照,他的命运本身就是由时代的变化而改变,他没有过错,他的人生早就被命运牢牢地捉着,祥子无法改变。
命运本身就是很难改变,但只要对生活充满希望,人生就不会被命运的枷锁牢牢地锁着。
《骆驼祥子》描写的是旧北京人力车夫祥子的辛酸故事,当然,小说还写了其他各色人物,如残忍霸道的车主刘四,大胆泼辣而有点"变态"的虎妞,一步步走向毁灭的小福子,以及大学教授曹先生和他所受的***治迫害,离死亡只差一步的老马小马祖孙两代,还有抢车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太,诈骗祥子的孙侦探等等; 小说为我们展示了一幅怵目惊心的,具有浓郁的老北京风情的人物画与世情***.
老舍善于写人,他善于调动各种手法塑造人物.在《骆驼祥子》中,既有人物肖像描写,又有人物心理刻画,从不同角度对人物性格和命运展开叙述,具有强烈的艺术感染力.老舍是语言大师,他创造性地运用北京市民的口语,"把项平凡的语调动得生动有力",给通俗朴素的文字增添了"亲切,新鲜,恰当,活泼的味儿",使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色,老舍也说:"《骆驼祥子》可以朗读,他的语言是活的."
在现代作家中,像老舍先生这样平民出身的并不多.他在老北京的大杂院中长大,从小就接触商人,小手工业者,人力车夫,旧艺人,巡警等下层平民,熟悉他们的生活和心理.所以才写出了《骆驼祥子》. 老舍也说《骆驼祥子》是他自己最钟爱的作品,每当他谈到祥子的时候,总好像不是他虚构的小说人物,而是他的一位至亲好友,实有其人似的.
"他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神.头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮.腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口."这一段人物素描,几乎是没有任何修饰,却细腻逼真,令人感同身受.祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般.来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车.他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃,他最大的梦想是想拥有一辆自己的车,以免受车厂老板的盘剥.他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终.
第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了第一辆车,但这车很快就被大兵抢走了.第二次,车没买上,钱就被孙侦探敲诈去了.第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,但因虎妞难产而死,祥子又只好把车卖了,换成钱安葬了虎妞.经历了人生这三起三落,祥子失去了生活的信心,到小说结尾,祥子已经变成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝***赌,自暴自弃的行尸走肉.正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有结果.
在一千个读者心中就有一千个哈姆雷特,同样在不同的读者心里就对虎妞各各不相同的认识。而我认为她是一个既可憎又可怜的奇怪家伙,连老舍对她的评价也毫不留情,而我却暗暗的对她起了怜悯之情。
书中曾这么评价她:她是一个既旧又新的什么奇怪东西,是姑娘也是娘们;像女的更像男的;像人又像什么凶恶的走兽!
这样的评价仿佛在描述一个恶魔,但在多数人对她的认知中,我想这样的形象是不为过的。人们都认为这样泼辣的女人实在令人喜欢不起来,多数人更是把祥子的悲剧也强加在了她的身上。虎妞的性子为何如此泼辣?依我所见全然是刘四爷所导致的。他从未设身处地的为虎妞考虑过,他似乎从未爱过虎妞、从未在乎过虎妞,他只是把虎妞当成了冷冰冰的赚钱工具。家庭温情的缺失,父亲的冷眼相对,丈夫的漠不关心最终都促使虎妞成了一既渴望幸福又泼辣强势的丑陋女人。
倘若仔细想想,我又认识到了一个全然不同的虎妞,不是她让祥子成了一个悲剧,而是祥子让她成了一个悲剧。而这一切都是从她选择了一个错误的人时开始的。
虎妞到底看上了祥子的哪一点?到底是他的老实憨厚还是他的勤快上进,亦或是他的任劳任怨。这些我们都无从得知,但唯有一点是不可否认的,那就是她爱祥子并且爱的深沉。这才使得虎妞以“怀孕”逼迫祥子与她成亲。尽管祥子千般不愿,但在虎妞的威逼利诱下最终还是答应了下来。尽管日后虎妞精明能干、持家有方,但仍无法打开祥子紧闭的内心。
祥子或许曾经真的是一个老实上进的男人,但虎妞却错把祥子当成了她的全部,这也注定了她悲剧的一生。在生活中的过度强势,更使她增添了几分悲剧色彩。
她的种种经历和她的外貌一样不堪,她的一切都让人觉得不齿。她没有被爱过,这是最深的遗憾。
祥子是一个车夫,但他却并不平凡。"我只想拥有自己的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。"要求不但不高,而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法,对于每一个内心纯洁,清白的人来说,这都是一个非常美好的愿望。
祥子十八岁进城,三年奋斗,终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!
这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为"物竞天择,适者生存"。是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,"有了车便有了一切""不想别人"也"不管别人"。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。
体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路。
本文发布于:2023-05-17 18:36:43,感谢您对本站的认可!
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