《南史孔范传》文言文原文及翻译

《南史孔范传》文言文原文及翻译

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《南史孔范传》文言文原文及翻译 1

原文：

孔范字法言，会稽山阴人也。父岱，历职清显。范少好学，博涉书史。陈太建中，位宣惠江夏王长史。后主即位，为都官尚书，与江总等，并为狎客。范容止都雅，文章赡丽，又善五言诗，尤见亲爱。后主性愚狠，恶闻过失，每有恶事，范必曲为文饰，称扬赞美。时孔贵人绝爱幸，范与孔氏结为兄妹，宠遇优渥，言听计从。朝廷公卿咸畏范，范因骄矜，以为文武才能举朝莫及。从容白后从的造句主曰：“外间诸将，起自行伍，匹夫敌耳。深见远虑，岂其所知。”后主以问施文庆，文庆畏范，益以为然。自是将帅微有过失，即夺其兵，分配文吏。

隋师将济江，群官请为备防，文庆沮坏之，后主未决。范奏曰：“长江天堑，古来限隔，虏***岂能飞度？边将欲作功劳，妄言事急。臣自恨位卑，虏若能来，定作太尉公矣。”或妄言北***马死，范曰：“此是我马，何因死去。”后主笑以为然，故不深备。

寻而隋将贺若弼陷南徐州，执城主庄元始，韩擒虎陷南豫州，败水***都督高文泰。范与中领***鲁广达顿于白塔寺。后主多出金帛，募人立功，范素于武士不接，莫有至者，唯负贩轻薄多从之，高丽、百济、昆仑诸夷并受督。时任蛮奴请不战，而己度江攻其大***。又司马消难言于后主曰：“弼若登高举烽与韩擒虎相应鼓声交震人情必离请急遣兵北据蒋山南断淮搜肠刮肚水质其妻子重其赏赐。陛下以精兵万人，守城莫出。不过十日，食尽，二将之头可致阙下。”范冀欲立功，志在于战，乃曰：“司马消难狼子野心，任蛮奴淮南伧士，语并不可信。”事遂不行。

隋***既逼，蛮奴又欲为持久计，范又奏：“请作一决，当为官勒石燕然。”后主从之。明日，范以其徒居中，以抗隋师，未阵年龄的别称而北，范脱身遁免。寻与后主俱入长安。

初，晋王广所戮陈五佞人，范与散骑常侍王瑳、王仪、御史中丞沈瓘，过恶未彰，故免。及至长安，事并露。隋文帝以其奸佞谄惑，并暴其过恶，名为四罪人，流之远裔，以谢吴、越之人。

译文：

孔范字法言，会稽山阴人。父亲孔岱，历任清雅显要之职。孔范从小好学，博览史籍。陈太建年间，任宣惠将***江夏王长史。陈后主即位后，作都官尚书，和江总等人金鱼白点病都是后主的陪权贵游乐的人。孔范仪表出众，举止高雅，文章丰沛华丽，又善作五言诗，尤其被后主宠爱。后主生性愚笨狠毒，不愿别人说自己的过失。每做什么坏事，孔范必定为他曲意文饰，称扬赞美。当时孔贵人很受宠爱，孔范与她结为兄妹，因而宠幸恩遇更加优厚，后主对他言听计从。朝廷公卿都怕他，他因此便骄矜自大，认为他的文武才能整个朝廷无人能比得上。孔范从容地对后主说：“外面诸将领出身行伍，只不过匹夫之勇。深谋远虑之事，他们怎么能懂。”后主拿这话问施文庆，文庆怕孔范，便曲意附和，后主更认为孔范说的对。从此将帅只要小有过失，就夺去兵权，分派他们去做文吏。

隋***将要渡江，群臣请后主设置防御，施文庆从中阻挠，后主因此迟疑未决。孔范上奏说；“长江天堑，自古隔断南北，敌寇岂能飞渡？都是边将想立功，谎报***情紧急。我自恨职位低下，敌寇如果能来，我一定能立功作太尉公了。”有人瞎传说北***的'马死了，孔范却说：“它们是我们的马，为什么死了呢。”后主笑了，认为他说得好，因此并不认真防备。

不久隋将贺若弼攻陷南徐州，俘获守将庄元始。韩擒虎攻陷南豫州，打败水***都督高文泰。孔范与中领***鲁广达屯兵白塔寺。后主拿出许多金银丝绸，招募人去立功，孔范平时不与武人交往，所以没有人肯来，只有不少商贩和轻薄子弟来跟随他，高丽、百济、昆仑等外国***队受他指挥。当时任蛮奴请求不要出战，而由自己率兵渡江攻击隋大***侧后。又有司马消难对后主说：“贺若弼如果登高点起烽火，与韩擒虎相互呼应，鼓声连成一片，人心必然溃散。请赶紧调兵北面占据蒋山，南面截断淮水，扣留出战将士的妻儿作人质，多给他们赏赐。陛下带精兵万人，坚守城中不要出战。不超过十天，隋***粮尽，贺若弼、韩擒虎的人头便可献进宫内。”孔范想立功，决意出战，就对后主说：“司马消难狼子野心，任蛮奴是淮南粗鄙之人，他们的话都不可信。”他们的建议便都未能实行。

隋***逼近以后，蛮奴又想作持久战，孔范又上奏说：“请速决一战，我要像窦宪破匈奴那样为皇上建功立业。”后主听从了他。第二天，孔范带着招募来的那帮人居于队伍中间，去迎击隋***投资理财方式，还未布阵便都逃跑了，孔范脱身而逃免于被俘。不久国亡，和后主作为俘虏被带到长安。

当初，晋王杨广杀了陈朝五个奸佞之人，而孔范与散骑常侍王王差、王仪、御史中丞沈瓘罪恶没被揭露，因此幸免。等到长安后，他们所作坏事败露，隋文帝因他们奸佞谄媚，欺惑君主，全部公布他们的罪恶，称为“四罪人”，流放到边远地区，来向吴、越之人谢罪。

《南史孔范传》文言文原文及翻译 2

原文：

孔克仁，句容人。由行省都事进郎中。尝偕宋濂侍太祖，太祖数与论天下形势及前代兴亡事。陈友谅既灭，太祖志***中原，谓克仁曰：“元运既隳豪杰互争其衅可乘吾欲督两淮南诸郡之民及时耕种加以训练兵农兼资进取退守仍于两淮间馈运可通之处，储粮以俟。兵食既足，中原可***。卿以为何如？”克仁对曰：“积粮训兵，观衅待时，此长策也。”当是时，左兵势日盛，太祖以汉高自期，尝谓克仁曰：“秦***暴虐，汉高帝起布衣，以宽大驭群雄，遂为天下主。今群雄蜂起，皆不知修法度以明***，此其所以无成也。”因感叹久之。又曰：“南则惟我与张士诚耳。

士诚多奸谋，尚间谍，御众无纪律。我以数十万众，修***，任将帅，相时而动，其势有不足平者。”克仁顿．首．曰：“主上神武，当定天下于一矣。”尝阅《汉书》，濂与克仁侍。太祖曰：“汉治道不纯者何？”克仁对曰：“王．霸．杂故也。”太祖曰：“谁执其咎？”克仁曰：“责在高祖。”太祖曰：&l老鼠英文复数dquo;高祖创业，遭秦灭学，民憔悴甫苏，礼乐之事固所未讲。孝文为令主，正当制礼作乐，以复三代之旧。乃逡巡未遑，使汉业终于如是。帝王之道，贵不违时。三代之王有其时而能为之，汉文有其时而不为，周世宗则无其时而为之者也。”又尝问克仁：“汉高起徒步为万乘主解放战争故事，所何道？”克仁对曰：“知人善任使。”克仁侍帷幄最久，故获闻太祖谋略居多。洪武二年四月，命克仁等授诸子经．，功臣子弟亦令入学。已，出知州，入为参议，坐事死。

译文：

孔克仁，句容人。由行省都事晋升为郎中。曾和宋濂一同侍奉太祖，太祖多次和他讨论天下形势及前代兴亡的史实。陈友谅已被消灭，太祖志***中原，对克仁说：“元朝的国运已被摧毁，豪杰互争，有可乘之隙。我将督促两淮、南诸郡的百姓，及时耕种，加以训练，兵农兼资，进取退守。再于两淮之间的可馈运之处，储粮等候时机。兵粮充足，中原就可谋***，你认为怎样？”克仁回答说：“储备粮食，训练士兵，观望战事，等待时机，这是长久的策略。”当时，左的兵势日盛，太祖以汉高祖的标准来要求自己，曾对克仁说：“秦***暴虐，汉高祖起自布衣，以宽大驾驭着群雄，于是成为天下之主。现群雄蜂拥而起，但都不知制定法度以严明***，这就是他们难以成最好看的电视剧排行榜前十名功的原因。”因而感叹很久。又说：“南则唯有我和张士诚。士诚多奸谋，崇尚间谍之术，治无纪律。

我率领十万之众，整肃***，任用将帅，伺机而动，我们的势力将不可战胜。”克仁点头说：“主上神武，一定能一统天下。”太祖曾阅读《汉书》，宋濂和孔克仁侍奉其旁。太祖说：“汉朝治理国***不完美在哪里？”克仁说：“王霸之道杂用之故。”太祖说：“谁的错误呢？”克仁说：“责福娃的图片任在于汉高祖。”太祖说：“高祖创业，正遇上秦朝灭学，百姓憔悴以待复苏，礼乐之事还没兴起。孝文为令主，修定礼乐，恢复三代旧制，但顾虑重重而无暇他顾，致使汉朝帝业铁和氯气反应终归如此。帝王之道，可贵的是不违背时代。三代之王有时机而能为之，汉文有时机而不为，周世宗则是没时机而为之。”又曾问克仁：“汉高祖从平民成为万乘之主，他采用什么办法？”克仁问答说：“知人善任。”孔克仁侍奉太祖最久，所以得知太祖的谋略最多。洪武二年(1369)四月，命令克仁等人教授诸子经书，功臣的子弟也一起学习。不久，出任州知州，入朝为参议，受牵连而死。