关于乌孜别克族热瓦普的知识有哪些

关于乌孜别克族热瓦普的知识有哪些

乌孜别克族，中国境内称乌孜别克族，境外称乌兹别克族，民族语言为乌孜别克语，属阿尔泰语系突厥语族葛逻禄语支。以下是精心整理的关于乌孜别克族热瓦普的知识有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

乌孜别克族的热瓦甫源于中亚，据说在20世纪50年代初，由中亚传入喀什，仿制后流行于南疆。乌孜别克族的热瓦甫和喀什热瓦甫外形相似，只是共鸣箱要稍大些，琴颈较宽，有5 条琴弦，全部采用钢丝弦，两条主奏周书弦同定为d音，3 条共鸣弦定音为d、a、a音，是里外八度、中间加纯五度。演奏时以主弦为主，时而会弹扫共鸣弦。这种热瓦甫音量较大，弹奏出的音乐音色明亮、浑线上授课厚，有一种不同的美。

热瓦甫不但是少数民族喜欢的弹拨乐器，更是一件精制的纯手工艺品。聪慧的***族民间艺人在制作工艺不变的情况下，只蜂蜜真假稍把热瓦甫的体积缩小，精工制做出的热瓦甫色泽考究，精巧，而且钢丝百合雪梨汤弦还可正常发音(但不适合演奏，)是居家观赏、朋友馈赠及收藏的佳品。

热瓦普简介

热瓦普琴身为木制，音正弦二倍角公式箱为半球形，以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面。琴颈细长，顶部弯曲。

南疆喀什一带热瓦甫的琴身、琴杆和琴头上部常以兽骨镶嵌出美丽而丰富的民族***案，既是一种独奏乐器，又是非常精致的工艺品，很受旅游者的'欢迎。

塔吉克族人民生活在“世界屋脊”帕米尔高原的东部，泥烂长期与***族互相往来，不仅经济上有着密切联系，在音乐文化上也有着近缘关系，热布普和***族的多朗热瓦普，除琴的外形十分相像外，演奏姿势和方法也哑铃飞鸟较为相同。能歌善舞的塔吉克族人民，以鹰作为传说中的英雄形象，既有模仿飞鹰动作的舞汤米粉蹈，有用鹰骨制成的笛子，就是在热布普琴上，也有着鹰翅形的装饰。

热瓦普演奏方法

演奏喀什热瓦普，坐姿或立姿均可，但身体要端正，肩部保持平正。将琴身横于胸前，共鸣箱正置于右胸处，皮面朝上，左弯角紧贴右胸部肌肉。左手虎口托持琴杆，稍微抬高，琴面稍向外倾斜，左候卫东官场笔记手食指、中指、无名指和小指均可按弦取音，右手腕部抬起与琴马平齐、夹持琴箱，用拇指和食指持握拨片、在琴马上方弹拨琴弦发音。

拨片常用0.3厘米～0.5厘米厚的赛璐珞板制成三角形，也可用骨片、牛角片或木片制作。喀什热瓦普的定弦，不论五弦或七弦的，高音主奏弦(外弦)都定弦为c1，四条共鸣弦的定弦为：e、A、d、g。六条共鸣弦的定弦为：#f、B、e、A、d、g或B、e、E、A、d 、g。 音域三个八度。发音明亮柔和，音量较小，音色委婉细腻，优美抒情。演奏技巧有单弹、双弹、弹挑、滚奏、弹弹挑、扫小滚和扫连续挑弹等，外弦演奏主旋律，共鸣弦用于奏出低音或和音。可用于独奏、器乐合奏或为民间歌舞伴奏。较著名的独奏曲有《林派特》、《亚鲁》、《宫特帕依》、《塔什瓦依》、《我的热瓦普》 和 《夏中国禁毒日地亚那》等。著名演奏家有阿吾提热瓦普、肉再克把戏、库尔班·依布拉音和达吾提·阿吾提等。