苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。三字经详解

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《三字经》是中国的传统儿童启蒙教材，在中国古代经典中属于最浅显易懂的读本之一。下面是收集整理的苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。三字经详解，希望大家喜欢。

北宋时期，四川有一个名叫苏序的人，从小不爱读书， 晚年却读起书来，还写了不少诗。苏序有三子，依序是苏澹、苏涣、苏洵。

苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。

苏澹和苏涣都以洛神赋图作者是谁文学举进士，苏涣更是进士及第。

衰落的苏氏家族开始中兴，并为五代以 来的眉州贡举，破了天荒，读书风气为之一变，后来眉州出学者千余人，苏氏一家确实起青椒肉丝做法了示范作用。

两个哥哥高中进士，对苏洵来说应该是一个有力的鞭策，但5万美元是眼角下有痣 苏洵还是游荡四方，不用功读书。

十八岁上苏dns异常怎么修复洵赴京赶考，王丽达歌曲名落孙山，十九岁结婚以后干脆就不再读书了。

苏洵的妻子程氏，是大理事承程文应之女， 书香门第，受过良好的教育，颇有长春公积金查询文化修养。

她对苏洵的所作所为，非常忧心，常常为此闷闷不乐，担心她的夫君会从此断送了前程。

苏洵也察觉到了妻子忧虑，开 始悔其少时不学之过。

二十七岁的时候，他终于幡然悔悟，终日端坐，奋发力学，不再出游。

苏洵在二十九岁时再度赴京考进如何让别人喜欢你士，尽管他为人聪慧，辩智过人，但因 其所学与科举考试要求的章句、名数、声律之学不合，结果还是没有考上。

三十七岁时，宋仁宗举办特考，他再度赴试，还是没有考上。

就在此时，他在异乡接到父 亲苏序的死讯，急急赶回家中奔丧，心中非常难过。

常人受到这样的剌激，通常都会放弃读书，但是苏洵却由此领悟到，人不应该为了考试而读书，故 此绝意功名，不再走此科举之路，开始为读书而读书了。

苏洵毅然烧掉过去为考试而做的几百篇文章，重新阅读古书。

他忽然发现不为考试而读书，书中的精华反而 尽赴眼底，真正尝到了读书的乐趣了。

苏洵如此用功八年，前五年养精蓄锐，不写一文。

五年之后，方才动笔将心中的所积所感一吐为快。

他的文章文风古 朴、文理深邃、文意幽远，得到欧阳修等文坛领袖的赏识。

嘉佑元年，苏洵亲自带着两个儿子进京赴试，一举成功，双双及第。

两个儿子的成功，很大程度上得力于 父亲纯朴的文风。

苏洵与苏轼、苏辙成为我国文学史上继“三曹”以后的“三苏”，成为唐宋八大家中的三家。

可惜苏洵年寿不永，死时仅五十八岁。

苏洵的大儿子就是苏轼、苏公众发言东坡，号老泉山人，“苏老泉”实际上说的是苏东坡，后人张冠李戴、以讹传讹，把称谓搞错了。

拓展

《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的`是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。