高考模拟材料作文：争与不争（精选18篇）

高考模拟材料作文：争与不争（精选18篇）

在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是为大家收集的高考模拟材料作文：争与不争，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高考模拟材料作文：争与不争 篇1

正处科技发达的年代，竞争心被当作滑稽的戏码，与世无争被苟且偷安的人捧上神坛，对此本末倒置之状我深感痛心。

安于现状的人总把不争当作懒惰的借口。科技发达的年代难道不是几十年前祖辈们苦苦竞争的功劳吗?那些在二战中与别国竞争求进步的祖祖辈辈难道是假的?不!他们的精神深植在每个国人的心中，流淌在国人的热血中。昔有谭嗣同“岂有不流血之***”领导变法维新，今有航天科技人员秉承工匠精神在竞争场上夹缝生存。难道他们教会我们的只是与世无争，安然处世?

罡风呼啸，也依旧怀揣一颗竞争心，方能进步。常言道：学习如逆水行舟，不进则退。竞争在人类社会中一朵“无实花”，因为不懂竞争，我们经历了屈辱的侵略史，因为懂得竞争，中国人民走出水深火热。普列姆昌德说的竞争心的意义远不止于此，恰如四五十年代德国兴起的“吃潮”“冰箱潮”种种丑态，西方文化俨如消失殆尽，而四十年后的德国，却是一个连底层扫街工人都可以每年出国旅游的国家。诚然，是竞争心推动了社会进步，让德国披上华丽外衣东山再起。

但人们也总会提起伊战，想起魏晋风流，可细而观之，这也只是极端个例，不足以以偏概全地否定竞争。竞争过度让伊战的爆发触及无数无辜者的生命，可美国从此学会了在国际赛场上不得鲁莽。魏晋风流则相反，人们夸夸而谈的“阮籍胸中垒块，故须酒浇之，”那是他们皆意有所郁结，才选择躲避***治黑暗的官场而处之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的价值，今天的我们谈何“郁结”“避世”，应该狠狠地把“老虎”关进权力的牢笼里。马克吐温就曾说过：“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。

人类澳大利亚阿德莱德进步的道路如荆江般九曲回环，认识到竞争的破坏性和建设性到学会权衡，需要觉悟，由此反映一个人乃至一个国家的水平。竞争不是去听文雅而冗长的委婉之词，而是真***实干。

生活中有太多被污名化的竞争，脱下污名化的外衣，还竞争一个真相，给自己和社会一次机会，恰如江上之清风与山间之明月，同等重要。

高考模拟材料作文：争与不争 篇2

与人世无争，不屑与人世有争。也许你认为这是一种消极的逃避态度，但我看到的，却是在认清世事后，仍能“白发渔樵江渚上，惯爱秋月春风”的恬静淡然的人生智慧与处世之道。

不与人争，并非是一种放弃有所作为的心态，而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事的人生观。正所谓“事了拂衣去，深藏功与名”，在被竞争观念充斥着的当今社会，竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事，导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿18岁生日的信件中说道：“喜欢，是一切付出的前提。只有真心的喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。而这一切，无关物质与名利，更无关攀比与竞争。”诚然，诸如居里夫人之提炼镭，默默地进行这一次又一次的实验，本着将科学事业作为生命的初心，而不是为了去与他人竞争科学界的光环，最终使她的美丽跨越百年，生生不息。因为热爱，而非竞争，才能无怨地付出，才能方得始终。

不与人争，是一种看透浮世之后仍能豁达于世、寻找自己价值的真正勇者的选择。苏东坡在王安石变法相争无果、乌台诗案被贬后，没有再去纠结变法是对是错，没有再去竞争谁能在朝中一人之下万人之上，而是欣然离去，在赤壁之处高呼“人生如梦，一尊还酹江月”;在泥泞小道大喝“归去，也无风雨也无晴”。不是逃避，而是他知道，竞争所带来的后果必是两派对立、***治腐、败，民间亦再无安宁之日，既不争可换自身逍遥，不争可得百姓祥和，又何不淡然处世?而竞争的孰是孰非，千百年后，后人自有论断。不与人竞争，不抱着处处攻击他人、处处带刺提刀防人、处处不予人以活路的竞争心，才有陶潜之云“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，才有杨慎“古今多少事，都付笑谈中”的豪气，才有竹林七贤“齐万物兮超自得，委性命兮任去留”的淡泊。

古时崇尚无为，却从来都非无所作为，而反观今时，却处处提倡着只为名利与竞争的处世之道。有人说，竞争心能促进社会发展。诚然，有竞争心并非什么不可饶恕之事，也确是人之常情。但看今日之社会，电影市场上，导演为竞争票房、争抢话题，而越发肆无忌惮，下跪炒作之事层出不穷，微博排片之战更是司空见惯;而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地资源，强取豪夺，无所不用其极;各大演员花旦，为竞争知名度，争相以私事博尺度、占话题，而忘却了自己演艺之本心。岂不悲哉!

我想，只有逍遥无所待，不背负着竞争所带来的压力去行事，才能方得始终，抟扶摇而上九万里。

高考模拟材料作文：争与不争 篇3

争与不争，是两种生活态度，也是人生各个阶段的不同标志。虽然因人心性而异，却往往会随着人生脚步出现殊途同归的结果。

少年人爱争，吃饭时争美食，学习时争第一，一道题会争得忘记错对，一句话会争得面红耳赤。争来争去，多半偏离了争的初衷，从一个话题偏离到另一个话题。少年心性就是如此，在乎的不是争的结果，而是争的过程。而就在争的过程中，少年心性得到了磨砺，成长也就在无处不在的“争”之中，得以拔节生长。

青年人更爱争，叛逆期的标志就是无休止、甚至无道理的争，无关对错与是非，似乎是别人认可的，他就总要反对；别人反对的，他就总会认可。尽管每一个人都似乎把结果看得无比重要，但青年人的争往往是一种无疾而终的“争”，结果无论如何都可以很快被接受，因为青年人看重的永远是下一个要争的事物。

中年人的“争”少了火药味，却多了危险性。这是种无声无息的争，却也是最注重结果的争。争的过程变得不再重要，因为它都是为结果服务的。经历过现实的重重考验，中年人心性渐渐平和，目的性更加明确，对于“争”的态度也有了明显的变化。虽然仍是喜欢争，却不再怒其不争，而是为这争赋予了更多的智慧。此时的“争”，其实就是一个人一生成就高低的关键。

及至垂垂老矣，“争”的心便彻底淡了。此时，“不争”渐渐浮出水面，对人对物都变得平和淡定，能接受一切是非，也能包容一切对错。此时，人的一生已走过大半，行走过万水千山，历经红尘沧桑，也终于明白了“不争”也是一种“争”。因为不争，所以才争来了平静平安；因为不争，所以才争来了辽远深邃；因为不争，在争中失去的一切都会再次得到，在争中曾得到的一切也会迸发出不一样的光彩。

不争，或许是一种“争”的升华。又或许，只有明白了这一点，人生才能真正拥有一种隽永而美满的幸福。

高考模拟材料作文：争与不争 篇4

竞争，是人类进步的动力和源泉。不争，是人对待的一种洒脱淡然的人生态度。争与不争蕴含着人生的大智慧。的可以简言概括为八个字，物竞天择，适者。在这个世界上，纵看千古，纵观八荒，似乎没有一种生物能躲开争一字。为了，雄狮需要竞争食物，植物需要争阳光，空气，水分，一个种族要发扬光大就必定要与其与动物争领地，资源。竞争已成为生物存在的必要能力。又说；“次为不争，故天下莫能与之争。”不争是相对的，这种不争是的智慧，当然，也是争的最高境界。神川和万象乐是旗鼓相当的两家热水器生产厂家，都是业举足轻重的大佬，但两家并没有为业界老大的地位而拼的你死我活，而是在不挣中，你替我宣传，我为你扬名，最终共赢。不争，是从有利于企业进步，促进发展的角度存在的。争与不争，智慧其中。孔子曾言，当仁，不让于师。孔子又曾言，我不与人争，胜负均不值，争与不争，不是随机的选择，而是实事求是，客观所面对的境遇。到底是当仁不让的选择争，还是淡然洒脱的不争。当代乒坛上两颗巨星，刘国梁和孔金辉。他们师出，同时披上国字战袍，他们界赛场上争夺冠***牌，因为他们深知，在此时此刻全力以赴是对老友最大的尊重，又在国际双打中不争独占鳌头，非要压倒对方一头。不争，显出了中国体育贵和的竞技。在看晚清名臣张之洞，在科举考试中考中探花，但他很是沮丧，他认为自己应独占鳌头。

而在人处事上，他曾言，平生有争。

一，不与俗人争利，

二，不与文士争名，

三，不与无谓争闲气。张之洞的争与不争，彰显了人生的大智慧。

争，是平生不人后的人生信条，不争，是内敛孤傲，不然杂尘的人生境界。

争，不是乱争，必争；不争，不是，胆怯与逃避。故言，争与不争，智慧其中。

高考模拟材料作文：争与不争 篇5

弟子规中有言：“惟德学，惟才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”。这诚然告诫了弟子该争什么，不该争什么。“争”即争取。君子有所争，有所不争。

“士不可以不弘毅”，当争取时就争取。学艺若不精，就该奋然争取做到学有所成；为人不贤，就应当争取见贤思齐；心怀远大志向，就应当争取作能“为万世开太平”之士。明代的***文臣宋濂家境贫寒，自幼嗜学而选择了“勤而艰”的求学之路。“家贫，无从致书以观”，他则“假借于藏书之家，手自笔录”。宋濂争取一切能够学习圣贤之道的机会，“趋百里外从乡之先达执经叩问”。正是他不懈的努力与争取，才成为饱学之士，走上仕途，实现抱负。宋濂“争”得了个人的光明，而孙中山之“争”则是为了中华民族的自由平等。为改变衰微国运而艰苦探索，投身***义无反顾，为推翻帝制果敢坚定，终于使国家命运有了转机。

我们自然应争取理想的实现，争取人生境界的提高，但一些事不必争，诸如名和利。老子《道德经》有言：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”杨绛先生很喜欢蓝德的诗句：“我和谁都不争，/和谁争我都不屑。”不争的杨绛却创作了不朽的作品，赢得了不朽的名声。汲汲于富贵，往往使人头脑发昏，逐渐庸俗，作出违背本心之举动。如果过分地争名逐利，争得了，生命也不会因之充实而焕发光彩；争不得，只会造成无端无谓的失落。赵括为良将之名，纸上谈兵而身死***灭，项羽沽名钓誉终究自刎于乌江。

人活于世有时不得不争，为责任和梦想，争是必须的，但“不争”则是智慧。若逢事必争，贪得无厌，只会像热锅上的蚂蚁一般终日忙忙碌碌，到头来身心俱疲。唯有“有所争，有所不争”才能多一分从容淡然。凡是要争取才能成功的事，必定要付出辛勤的汗水，汗水终会酿就成功的美酒，诸如功名利禄不过是盛酒的杯子，何必为一个杯子而争。人生的智慧在于“有所争，有所不争”。

高考模拟材料作文：争与不争 篇6

范仲淹倾心于争，奔波于仕途，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀感动了无数后人；陶渊明甘于不争，弃官归隐田园，享受“采菊东篱下，悠然见南山”之乐，他悟得“心远地自偏”的真谛，成为隐逸诗人之宗。把握好争与不争，才能拥有智慧人生。

首先，要明确为何而争，为何不争，即明确争与不争的'最终目的。“争”是为了不断激励自己前进，以追上他人为动力，超越自己为根本。“争”是为了不断走向更高的阶层，在社会中取得一定的地位，获得话语权，从而更好地造福社会。“不争”是由于“世与我而相违”，考虑到“争”无法改变现状，甚至可能被他人利用，只好独善其身。只有明确目的，我们才能使自己不在“争”的过程中不择手段，不在“不争”的过程中自甘堕落。

其次，要明白何时该争，何时不该争。人生有得志之时，也会有不得志之时。得志时“争”，勇往直前，实现自己的理想抱负；不得志时“不争”，拥有旷达、坦荡的心胸。苏轼被贬到黄州后，便寄情山水，将自己的文学成就推向了高峰。他“进退自如，宠辱不惊”的处世哲学也使后世对他评价颇高。“穷则独善其身，达则兼济天下”，懂得因时而化，灵活变通非常重要。当然，像孔子一样为改变社会现状，“知其不可为而为之”，也是难能可贵的；像***先辈那样通过不懈奋斗争取民族***，更是可歌可泣！

最后，要认识自我，认清自己适合争还是不争。争与不争的选择与个人的性格有很大关系。钱钟书先生淡泊名利，有人读《围城》后想认识作者，他竟如此推托：“觉得鸡蛋好吃，就多吃几口，何必要认识下蛋的母鸡？”杨绛先生曾译兰德诗曰：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”淡泊宁静，并不代表不为，而是为了不争。相反，不甘寂寞而喜欢“争”，在不断超越自我的同时获得满足感的人，不必装作谦卑、低调，可以去光明磊落地争。

人生在世，争与不争，要因事制宜，因时而化，因人而异。

高考模拟材料作文：争与不争 篇7

“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”

杨绛先生翻译的这两句英文诗，用来回应时下热议的社会内卷化再合适不过。所谓社会内卷，不过是争与不争的区别。如若不争，世界自然不卷。

当然，不是谁都能像杨绛那么豁达。

作为一个普通人，大抵都难逃脱名利二字。然而世间的“名利”总归是有限的，注定了只有少部分人能得到它。

好比一个热门的中央部委公务员岗位，几千人报名却只能录取一个；又或者单位高级职称评定，名额有限难免有人落空；更或上市公司***董事位置，只有极少数的人能拥有。

所以大家都拼了命地争取，拼命地向着那个叫“名利”的方向靠拢。

其实，争也没什么不对。

谁都希望自己能得到更多一点，这是人的天性。中国两大传统处世哲学，儒家教我们争，道家教我们不争。

儒家所说的争，也不是什么都争。争有当仁不让、舍我其谁之争，也有沽名钓誉、欺世盗名之争。孔子曾说“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”，可见儒家十分重视“取之有道”，对于沽名钓誉之辈是十分不屑的。

道家所言的不争，也不是什么都不争。

老子说“无为而治”，虽说“无为”，但依然要“治”。如果什么都不争，也就无所谓“治”了。不争有唾手可得之不争，也有求而不得之不争。

一个原本很容易得到的利益，依然选择放弃，这是真的不争。大多时候的不争，其实是求之不得的无奈。像李白做梦都想当官，但是求而不得，所以只能访仙求道并自我标榜“安能摧眉折腰事权贵”。

当下人们焦虑于社会内卷化，一方面是争的人太多、不争的人太少了；另一方面可能还是“不以其道得之”的人太多了，以致当仁不让者争不过沽名钓誉者。

社会内卷化的背后，还有更多深层次的症结，可能并不是我们每一个个体能够改变的。对于个体而言，你若不卷，世间自有平处。

高考模拟材料作文：争与不争 篇8

陈寅恪学贯中西，通晓30多种文字，但他不屑于考证书，连一张文凭都没有。

梁启超知道他是匹“千里马”，便极力向清华大学校长曹云祥举荐。最终，清华大学破格聘用这名“高中生”为大学教授。

按理说，陈寅恪从此应该对梁启超感恩戴德才对，但让人感到意外的是，两人在相处中，丝毫看不出陈寅恪对梁启超的“追随”。相反，他们经常为一些学术问题争吵不休，面红耳赤、怒目相视的场面时有发生。他们之间的“恩怨”一度被好事者传得沸沸扬扬。

一天上午，梁启超刚上班，同事就递给他一份学报，说：“陈寅恪又要和你干仗了！”梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。

原来，梁启超曾写过一篇有关陶渊明归隐动机的论文。他认为，陶渊明弃官归隐最主要的原因是，当时士大夫阶层寡廉鲜耻，普遍缺乏道德感，他纵然没有力量改变现实，起码也不愿同流合污，把自己的人格和操守丢掉。陈寅恪则提出不同见解，他认为陶渊明辞官回家种田，是因为东晋被灭之后，他“耻于事二主”，才发誓不与新***权合作。

梁启超读完文章后，笑道：“这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招。”一旁的同事与陈寅恪有些恩怨，见梁启超如此说，便低声建议道：“梁先生，这陈寅恪别有用心，他是在含沙射影骂您啊！先生您在清朝做过官，在当今民国又做过官，陈寅恪这不是影射您在‘事二主’吗？”

梁启超一听，脸顿时黑了下来，很是难看。突然，他怒气冲冲地对那个同事喝道：“你滚！陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀！”那个挑拨是非的同事旋即狼狈地走开了。

陈寅恪得知此事后，对梁启超的人品更加钦佩了。梁启超和陈寅恪尽管常常为了一些学术分歧唇***舌剑、互不相让，但在工作和生活中仍相互提携，相互尊重和信任，从不听信他人挑拨。他们在学术上是“死故”，但在生活中是挚友，这样的君子之交以及争与不争的境界无法不令人敬佩。

高考模拟材料作文：争与不争 篇9

这是个全民选秀的时代，一些经典的选秀节目如《超女》《星光大道》《我要上春晚》《我是歌手》等推出了不少明星，他们使出浑身解数通过一轮轮残酷的拼争和搏杀，最后在尸横遍野的血腥之中摘得属于自己的桂冠，当然，在这个过程中，更多的选手则是洒着泪铩羽而归。

有一个人，他从未参加过任何选秀节目，甚至不屑于与娱乐公司签约，他只是执着地、专心地做自己的音乐，却一步步铸就了自己的辉煌。

他的作品在中国移动彩铃榜上遥遥领先，2011年就已经累计有1.8亿次的***量。

他的个人论坛“Vaecn”已超过100万歌迷会员，是目前国内最大规模的明星个人论坛。

他的微博截至此刻已有14446840名粉丝。

他就是网络歌手许嵩。

一个不争的人却争到了那些拼命在争也争不到的东西，许嵩靠的是什么？

许嵩成名之始就是把自己词、曲、唱、制作一人包揽的歌放到自己的网页上，最后广为人知，名气越来越大。第一张专辑出版后，几个公司向他抛出橄榄枝，可是他坚持要一人包揽词、曲、唱、制作，为此许多公司放弃与他签约，因为哪个公司都不喜欢冒这么大的风险。然而许嵩依然坚持，自己又出了第二张专辑，直到2011年3月，他与海蝶公司签约，签约的前提当然是依然坚持以他的方式出专辑，这张他独揽的专辑即是被海蝶冠为“思想大碟”的《苏格拉没有底》，发行后成功拿下内地唱片销量冠***。许嵩为公司省下了包装、宣传的巨资，同时为公司获取了巨大的利益。至此，全国各大主流媒体与唱片业界不得不正视这位音乐人。

许嵩从不与人争，他争的是争自己的风格和坚持。

这世界没有免费的午餐，没有付出的成功是不存在的，许嵩的另一种争是和自己战斗，用他的话说：“我只和自己唱对手戏。”他干干净净做自己，专心写自己的歌，唱自己的故事，一点点地积累成功，不断地超越自己，终于得以独领风骚。

不与人争，他却争得了属于自己的世界。

高考模拟材料作文：争与不争 篇10

在我们的学习和生活中，如果你对一件事物的见解和主张跟别人有异；如果你有一道习题的解法和别人有别；如果你看到别人在某些方面以赶上或超过了自己；如果你在生活中遭遇了不幸，事业受到挫折……面对这些问题，你该怎么办？回答很简单——“争”。争，是人们对人生所持的一种积极、进取的态度。只有勇于去争的人，才称得上事生活的强者。大人们总让我们定一个竞争的对手，两个人不是齐头并进，而是你追我赶，不进则退。

“争”其实是一种进取的锐气，前进的动力，我倒觉得，“争”的话可以使人拥有一股顺溜而上的力量，拥有发奋***强的信念。尤其是到了初中，从前懵懂的我们也感受到了前所未有的压力。竞争对手一个比一个跃跃欲试，明争暗斗司空见惯，仿佛我们之间根本不是同学关系，而是天天在你比我强，我赶上你。回想起小学，大家三五成群在一起疯疯闹闹，互相关心、互相谦让，竞争的压力也没这么大，空气间散发出的不是浓浓的火药味，而是和谐的气息。

往更深远的地方想，我们人的一生不就是一直在“争”当中度过的吗？争夺生存的权利，争夺自由的生活，争夺父母的爱，争夺老师的关心，争夺荣誉金钱等。这些都迫使我们不得不去奋斗和拼搏。

不争，是自己独自过着轻松的日子，是一种淡泊名利的随意，是看淡了蜗角虚名，是在朴素平淡的日子里寻找属于自己的那一份幸福的满足感。“非无脚下浮云闹，来不相知去不留。”君子兰生在高高的山顶，她默默地挺立板报简笔画着，默默地装点，却很少开花从不与百花争艳。但是努力去争取的时候，黄色的花朵绽满盆砵，以一种努力向上的姿态，舍我其谁，风范十足。她取舍得当，不该“争”的时设计经典候，自己低头苦心钻研，默默吸取和听从；该“争”的时候，她蓬勃向上，努力绽放自己的花朵，开出了最美的艳丽……

“争”固然可以使人进步，但是整天提心吊胆，和别人勾心斗角，用尽心机也实在破坏情谊，不设防倒好一些；“不争”，也是一种不错的选择，但是太沉闷不够活跃也不好。“争”和“不争”，只要合理控制，态度交替改变，也许会得到意想不到的好效果呢。

高考模拟材料作文：争与不争 篇11

我和谁都不争，和谁争我都不屑。世间之事，林林总总，纷繁复杂。当然，不争，不代表无所作为，很多时候，它是一种智慧，是一种气度，更是一种远见。

生活并非是一场战斗，无需事事一争高下。当然，不争之人，并非不思进取，任意躺平，而是深谙进退之道。愚蠢之人，一味争高低，斗输赢；而聪明之人，早已审时度势，低头做事。是的，欲成大树，莫与草争；将***有剑，不斩苍蝇。

不争，亦可自有一片天地。杨绛这一生，都在践行“不争”二字，于物质，她淡泊名利，专心于创作；于生活，她简单朴素，自在于宁静。在平淡的流年中，她在小院子里沉思冥想；在困顿的日子中，她于幽暗中坚守内心。“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这是杨绛先生的一句话。其实，争得越多，失去越多，心越负累。静观事态变迁，不争，便就少了烦扰，少了怒气，多了温和，多了成熟。我们当像杨绛先生那样，以清净之心看世界，用简单心境看人生，轻轻走过岁月，不沾染一丝风尘。

夫惟不争，故天下莫能与之争。《道德经》最后一句说：“天之道，利飞瀑流泉而不害；圣人之道，为而不争。”这令我想起了小说家村上春树。随着2016年诺贝尔文学奖颁给了民谣诗人鲍勃。迪伦，人们或玩笑或惋惜地“庆祝”“长跑作家”村上春树再度陪跑。但村上春树本人早就表示过自己的态度——他看重的并不是能否获得诺贝尔奖这一作家中的最高荣誉，而是能否写出令自己满意的作品。三十多年来他的生活一成不变的单调，他满足于自己生活中的种种“小确幸”，当然，他的作品也影响了无数人多彩的生活。是的，一个人最好的生活方式莫过于看自己的风景，走自己的路，坚守自己的方向，理解他人的不同。

水因善下终归海，山不争高自成峰。每个人都有自己的时区，永远不要跟别人去争什么。不要把自己的脚套在别人的鞋里，也不要照着别人的剧本去写自己的人生。人生不是百米冲刺，而是一场马拉松。跑得快，不如跑得稳，跑得久。不争，亦可自有一片天地。“岁月本长，狭者自促。”愿你我都可学会在这个忙碌喧嚣的世界里慢慢行走，静静凝视，从而穿越世俗的喧嚣，无宠不惊地度过一生。

“万物得其本者生，百事得其道者成。”在世间滚滚红尘之中，不争，才是寻求快乐的不二法门；不争，便会不为俗世所累，反而能保其天真，成其自然，把自己渡往想去的彼岸，去追随属于自己的那方天地。

高考模拟材料作文：争与不争 篇12

争与不争，有那么重要吗？如果你考试的时候争到了第一，可能会使你骄傲而落后；如果考试的时候不争第一，你就会被家长批评，如同晴天霹雳的指责声和唠叨声，导致你内心崩塌，失去信心。那争与不争，到底重不重要呢？直到那天，我知道了答案。

记得在运动会的那天，我的身边发生了这样一件事。

“叮叮叮”，上课铃响了，同学们争先恐后地跑进教室。这时，老师大步流星地走进来宣布：“今天下午春季运动会，请各位长跑运动员们做好一切准备，啦啦队的同学们也要准备好。”

听到这个消息，全班欢呼雀跃，开始讨论起来。我陷入了一阵沉思：我跑步比赛的时候，能不能跑到第一？跑不了第一，又会怎么样？会被骂，还是会被安慰？算了，不想了，无论如何都要争这个第一。

终于到了同学们最期待的下午了，我穿着运动服在跑道旁做赛前练习。阳光照在我恬静的脸上，我的脸上洋溢着幸福的微笑。过了一会儿，运动会正式开始。望着一组组跑步选手奔向胜利，我的心情更加紧张，如同一块大石头压在身上，让我喘不过气，就如同一条锁链，锁住我的心。比赛的时间越来越近，越来越近，我生怕跑不了第一名。

这时，裁判一声哨声袭来，我迅速跑了起来。我的脑子里一片空白，心里只有一个字：跑！在第二圈时，我慢慢赶上了第一名，脸上的汗水一滴一滴地往下掉，可我一点儿也不敢放松，继续往前跑。我到第一了，我要保持这个优势，我要坚持到最后，我要争到这个冠***！

这时，对手摔了一跤，腿上的皮摔破了，我一下子把她甩出了很远。我们班的同学们喊：“加油！加油！”这是一个黄金时机，我稳拿第一了！我想。

但是，我的心猛然揪了一下，我的同学在我的身边摔倒了，我能熟视无睹吗？我能心安理得吗？

这时，我想起了一句话：友谊第一，比赛第二。是啊，我和她是同学，是朋友，友谊才是世界上最珍贵的东西啊！这时候，我下定了决心，一定要把她扶起来，不然这场比赛一点儿意义也没有。我快速往回跑，小心翼翼地把她扶了起来，与她一起走向了终点。

后来，我对老师说：“对不起，我没有争到第一。”可老师微笑着对我说：“你没有争取到比赛的第一名，但你争取了道德的第钱程似锦一名，你同样为我们班争得了荣誉。”

听了老师的话，我露出了开心的微笑。原来“不争”，也会让人有收获，因为我的心中争取到了更重要的东西。世间的一些人正因为选择&ldqu苍老的反义词o;不争”，才会让另一些人不受到伤害，才会让世界更加美好。

高考模拟材料作文：争与不争 篇13

英国诗人瓦特·兰德说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”印度小说家普列姆昌德：“在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。”

她是个慢性子，不喜与人相争。

在她眼中，岁月应该是静好的。见多了人们为各种事物争得头破血流，她不解。她想：一个人静静的、轻轻的，不好吗？

抱着这样的想法，她安然自得地一路成长。没了争抢，自然也没了满墙奖状、满身勋章。那又怎样？面对家长、老师的焦虑，她也只是笑笑，此后仍然每日从从容容，不急不躁。

长大后，她成了一名老师。不争不抢，她依旧秉承着这样的原则，只管好好教书，对职称、荣誉，一律不管不问。

学校定期会安排老师去山区支教。遥远的山区、简陋的设施、简单的饭菜，没人愿意去。从小在温室中长大，大家都过惯了山珍海味、锦衣玉食的舒适生活，而且听人说那里还曾发生过地震，所有人都千方百计地避免着这一“恩惠”的降临。

这个责任最终落到了她的头上。得知此事，她没有争议，也没有不情愿，只是一个字：“好！”

行李箱轮子滚过一路的尘土，她在为什么会有黑眼圈宿舍坐下——不出意料的硬板床。

吃完一菜一汤的午饭后，她来到了自己负责的班级。山区孩子有着朴实而可亲的面孔，一双双扑闪的眼睛，真诚地望着她。她忽然觉得，支教也挺好的，为何都争着躲开？

腼腆的她，很快与一群同样腼腆却内心热情的孩子们相熟了。

一日，她正讲得起兴，孩子们也听得认真。忽地——脚底一阵抖动。她停止了讲课，脑中遽然闪过以前的听闻——这里曾发生过地震。脑中神经“啪嗒”断开，她希望，刚刚只是一场幻觉。直到外面有人大喊：“地震了！”晃动感更剧烈了，教室内一阵混乱，但又很快恢复平静。孩子们，幼小而稚嫩的孩子们，都不知道该怎么办。

死一样的寂静。

稍顷，她大喊道：“孩子们，赶快原地抱头蹲下，快！”

这大概是她平生第一次喊“快”，但她不顾了，孩子最重要。这是该争的时刻——生死瞬间。

强震过后，她迅速组织孩子撤离。来不及迟疑，来不及停歇，她不停地大喊着“快”，直急得后背沁出了汗，哪儿还有一点儿平时不争不抢的优雅从容？

直到最后，她连拖带拽地将最后两个孩子带到了空地。还好，孩子们都安然无恙。安抚完孩子们，她看着摇摇欲坠的教学楼，大口喘息。

“有时候，好像，还不得不争一下。”她笑着说。此时，她目光安详，坚定地望向远方。

高考模拟材料作文：争与不争 篇14

丽丽和李微一同进了一家公司，两个人年龄、身高和气质、资历都差不多。丽丽看起来有点柔弱，说话细声细气的，做事慢条斯理，一副惹人怜惜的样子。做错了事情，她就那么充满愧疚地望着你，令你都不好意思责怪她。对同事和下属，她也是一副柔柔弱弱、充满依赖的样子，平时的服饰介于休闲装和职业装之间，随和又不随便。李微则完全不同，快人快语，行动迅疾，能干和凌厉就写在脸上，就像大多数能干又看不起笨拙的人一样，她对能力比她低的、头脑比她笨的、行事比她木讷的、做事不够积极的同事，总是忍不住会把轻视和不耐烦写在脸上。她每天穿着令人肃然起敬的职业套装，整个人就是一台鼓足干劲的机器。

大家想当然觉得李微厉害，而丽丽比她弱势的多。谁会喜欢同一个特别厉害的人做朋友呢。一年下来，丽丽广结人缘，每个人都喜欢她温文小心的模样。遇到她苦着脸，碰到难题的时候，愿意给她提供帮助的人也特别多。受到帮助之后，她那份感激看起来特别真诚，特别令人感动。而李微通常是独来独往，对于不太了解的东西，她下了死工夫自己钻研。开例会的时候，丽丽说话都会脸红；而李微的发言总是令人肃然起敬之余，畏而远之。

年终，展示销售业绩的时候，出乎大家意料，看起来懦弱无能的丽丽在业务排行榜上超过许多人，当然包括看起来强悍的李微。谁也不曾料到，填一张单子都似乎怕出错、小心拘谨的丽丽怎么有那么大的能耐。

第二年，升职加薪的是丽丽。依旧是一副无助、时刻似乎需要帮助的模样。她的那种弱小，令你全无嫉妒、防范的心思。而李微因为没有升职，脾气似乎更坏了。

偶有一次看到丽丽在同客户谈业务，一副让人无法拒绝的缠人姿态：“你要看我做的报价吗，人家做了一整天呢，你不看我要生气的。还有，上次的费用你要结算了哦，不能拖着，人家很紧张的。”嗲溜溜的姿态果然令人不忍拒绝，不经意间，你就中了她的计。同她那种缠缠绵绵的样子比起来，李微的公事公办就显得有点没趣了。

你如果深知什么是雄强，却安守雌柔的位份，不与人们去净，恬淡无为，反而必有所得，不争的争反而是争。

高考模拟材料作文：争与不争 篇15

当今时代，有个人之争，有企业之争，有大国之争。面对充满竞争的时代，有人“内卷”，有人“躺平”，有人……究竟应该“争”还是“不争”？请结合材料，写一篇文章，体现你的认识与思考。

我的“争”

人生多舛，岁月多难，若不放手一搏，驰骋疆场，枉为少年郎！

雨依旧淅淅沥沥，间或有雨珠拍打玻璃，声声清脆，如琼碎玉乱之音。可我的心绪始终跌宕难平。

近日考试的连番轰炸已令我招架不住，难题的纠葛又几乎将我凌欺到体无完肤，内心不断地呐喊着“争一把！争一把！”但始终如无头苍蝇般迷茫。

殊死一搏，终归要有方法。

正当我叹道“人比黄花瘦”时，楼上一声尖锐的声响撕扯开这份宁静。继而是数个不完整的音符跃至耳畔，声声尖锐，像是要把世界摧毁一般，将小提琴最黑暗，最令人胆颤心惊的一面发挥得淋漓尽致，浑然天成。我愤怒地举起了双手，正欲捂耳之时，声音却戛然而止。楼上的小男孩学习小提琴已半年之久，可拉出来的曲子仍如“鬼哭狼嚎”，令听者失色，仿佛手中拿的不是弓而是木锯一般。周围人都劝他放弃，可他总是笑道“再试一次，再试一次。”

“再争一次，再争一次。”我在口中喃喃着，像是明白了什么，眼神落在手中的笔上，目光中欲喷薄出火焰。想起平日里信誓旦旦地说“为高中努力奋斗！”那灼灼的目光与滚烫的热度难道就要付之东流？我与楼上的小男孩的处境相同，而他却能身经百战，越挫越勇，而我空有一腔激情却止步不前——“争”与“不争”的抉择，不就决定于你心的韧度吗？

重新拿起baby歌词武器，倍感力量与气势，眼前屹立的难题仍是张牙舞爪，而我心中的恐惧焦虑却一扫而空。天地之间，时间洪流恍若静止，唯有我和我火热坚铤的心脏不断前进。右手飞快地演算，脑子里闪过一个又一个公式，浮现起一幕又一幕的数学课。无数闪烁的光芒从我的笔尖流淌而出，纷至沓来的希望将我紧紧包裹。

一道题，又一道题……闯过的关卡不断跳动，像是春天里绝美的赞歌——我知道，那是竞争的快乐。

终于，曲终，放笔，我长叹一口气，数日来第一次在学习上争夺，拼尽全力，结果竟这般令人开心，我心的韧度在争夺时间中升华，内心的热度也因这必争的信念升温，茫茫夜色中，耳边又响起了那破碎的音符，只是这次，更加动听。

人生精彩，竞争常在，比起溃不成兵，全力以赴才是兵家胜态。

高考模拟材料作文：争与不争 篇16

大千世界，不少人在进退之间犹豫，在争与不争之间彷徨。盖因人说“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，亦因人云“在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西”。人们向往争来的名利，又仰慕不争的境界，一时间左右为难。其实，唯有以不争之心去行争之事，方可了悟生命的真谛。

社会上，很多人都认为争与不争如冰炭同器，是不可共存的正反两面。遍览当今社会，有人一心只为争得所谓的荣华富贵，整天沉浸于物质的世界中，最后活成了一具行尸走肉；还有人常宅家中日日“躺平”，不问世事，放弃奋斗，最后活成了一句废话。殊不知，若是以不争为“知”，以争为“行”，知行相生，便可既得不争之乐，亦可得竞争之福。

曾国藩有一言，“莫问收获，但问耕耘”。其意思是要淡化结果，注重过程。这是无为而治的思想体现——无为而无不为，无争而无所不争。以不争心，行争之事，晚年的曾国藩可以说做到了极致。同治三年，盛极一时的太平天国走向了终点，曾国藩可以说立下了滔天大功，但是朝廷第一时间收到的不是他的报捷奏折，而是他请旨裁撤湘***折子。曾国藩用他的行为艺术完成了他的“以不争心，行争之事”的智慧哲学，从而安享晚年得以善终。

没有人能逃过时代的车轮，争之事，是人生于天地之间所不可避免的。但是如何争才是真正的争呢？是马云争出了阿里巴巴最后却被时代抛弃，还是木心先生怀抱着一份脱离俗世的疏离感最后写下了无数动人的篇章？是拿破仑争得了法兰西帝国却遭滑铁卢之败被囚禁余生，还是戚继光平倭寇，扫鞑虏，却放言“封侯非我意，但愿海波平”？答案不言而喻。争之心过重，往往会被物欲所累，放不下，就只能失败。只有真正视荣华富贵为浮云之人，才能不为之所束缚，才能真正的去获得生命的圆满。

到底是“争”还是“不争”？两者之间的区别，答案就在《道德经》里：圣人之道，为而不争。想有所作为，就要有所争，有所不争。不争是争的开始，争是不争的结果。我们完全可以在“不争”中成长，在“争”中壮大。故而，争，可使人生更精彩；不争，亦使人生更坦荡。

概言之，不争之心，让人拿得起，放得下；争之事，让人有一往无前的锐气和拼搏的勇气。二者若能综合，则人生路上定能披荆斩棘，一路凯歌。以不争心，行争之事，那么，攘攘世间，何事可乱我心，何事又不可解呢？

高考模拟材料作文：争与不争 篇17

中国人拉长时间看问题的方式很有辩证的眼光，比如在争与让的问题上，就认为不争是最巧的争。

为什么不争是最巧的争？举一个简单的例子：你跟人做生意能挣10块钱，砍砍价最后能挣到15块钱，结果人家觉得你这个人矫情，以后不来找你。如果你不砍价，很爽快，过两天他可能还会来找你，因为他觉得你痛快。如此一来，形成长期合作，远比一锤子买卖挣15块钱要划算得多。

这一让一争之间结果迥然不同，因为“让”体现的是一种对人的尊重。我们无论做什么事都要充分估量对方的成本，让一让，就是承认别人的劳动、奋斗、思考、学习的价值，你只是高看自己的成本就会轻视别人，在中国是不给别人面子。鲁迅说：“面子是中国人的精神纲领。”不给人面子，就伤到了他的精神纲领，很难用是非来衡量了。而充分地尊重别人，在中国文化里是给别人很多面子，给了面子，按照鲁迅的说法就抓住了辫子，所有事情迎刃而解，这是中国文化一整套处理事情的方法，降低自己抬高别人。

不争是最巧的争，这句话的另一层深意则是：所谓的不争是不针锋相对地争，不争左而争右，不争上而争下，不争今而争明，跟别人错开，人取我予，人予我取，人家要的我给他，看起来很笨，但如果拉长了时间来看，事情就完全不同了。还以做生意为例，当所有人都争着去做一件事的时候，再肥的肉也没什么油水可捞了，这时候的争是愚蠢的，因为竞争太强。相反，你在谁也看不上眼的领域每天倒腾一点，虽然很艰难、很慢，但你竞争对手少，而且慢慢他们也都退出了，这样十几年下来，你成功的机会几乎是百分之百。这正是不争的智慧所在。

此外，这种不争，除了避其锋芒外，还体现了一种胸怀、一种自信。人争都是不自信，怕别人拿走；对未来充满信心和追求才让，你想拿就拿，反正我有的是。

高考模拟材料作文：争与不争 篇18

40+的女人，活到一个每天都生出自自然然的欢喜心的状态，自身的悟性和生命的眷顾该是缺一不可的吧？然而，她说，并没有完美的人生。

她与先生在国内奋斗打拼多年，先生创业有成，志得意满，她知性优雅，蕙质兰心，他们有两个聪明可爱的儿子。

具备一定的经济基础后，全家移居国外，为孩子提供更多元化的教育环境。然而特产小吃，她遭遇的变故与八卦贴和电视剧里的狗血剧情并无二致。

她的闺蜜把她的老公给睡了。

她在一个陌生的国度，失去了风雨同舟十几年的男人。一边是深情掩埋，一边是欲望炽烈，她老公卷起铺盖睡到她闺蜜的床上去了，她被迫面临离婚。

他们飞回北京办理离婚手续，那是一个阴沉的上午，她坐着出租车驶向当初结婚登记的地方。

当年，她遇到的是一个性格有自闭和小缺陷的男人，他没有风光体面的外表和优渥雄厚的经济实力。他们一起构建了这个温暖有爱的小家，一点一点为它累积资财，一点一点为它添油续命。

然而这个家庭的解散发生得猝不及防，在它最接近幸福太湖风景名胜区饱满圆熟的时刻，犹如夜空中的烟花，甫一盛放就掉头急速坠落，湮灭于暗夜。

覆巢之下，焉存往日恩情？十多年来他们之间的种种欢乐悲喜也在这场变故中被不体面地碾压殆尽，柔情易碎，覆水难收。

她平静地办完离婚手续，无法停留半刻，立即飞回孩子身边。当地晚间快十一点，她轻轻推开房门，孩子们已经熟睡。因为时差的缘故，日期仍然是她走的那一天，她说：“我用偷来的一天，办完了离婚手续。”

她坐在餐桌旁，坐拥无边的宁静。桌上放着孩子们的绘画作品，是临睡前特意留给妈妈的礼物。为了这两个小天使，她知道，无论如何，她都会好好生活下去。

她向来具备这个能力，而这个能力在离婚后却得到了真正的展示。就连前夫也没有意识到，那个昔日里不声不响的女人，竟然有本事把日子过的热气腾腾，风生水起。