坚守道德底线作文(精选16篇)
在平凡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是收集整理的坚守道德底线作文,欢迎大家分享。
学生之路!花季的美好,而你却不一定能嗅得它的芳香,它需要你用力去绽放,不努力你永远体会不到它的美好。
学生之路就是人生在特定时期的关键一步,这一步承载着希望,联系着未来,学生你可知它何其重要。这一路上,你是学生就该有个学生的样。
何谓学生!学生是人的一种身份识别,是人的一种职业。做好学生,就是干好工作。
学生的工作就是学习。学习的好与坏就是评价一个学生职业成就的关键。其他一切都只是辅助作用,学生不以学习好为荣,不以学习差为耻,这样的学生一定是价值观人生观世界观有问题的学生,建议学校和家长必须对其进行必要的心理帮扶。
一个人成功的关键在于在合适的时间合适的地点一件合适的事情,学生亦不例外。学生在上课时间就等于工人在上班时间,上班时间就应该有上班时间的纪律与态度。如果学生在上课时间不以搞好学习为动机,那么就等于工人在上班时间不务正业。学生上课睡觉,聊天,看小说,耍手机等等和课堂无关的行为,都应该归为学生对其所在职业道德的挑战。理应受到个人,家长,学校,社会,乃至国家的一致谴责。这样的学生虚度着自己的青春,欺骗着家长的金钱,浪费着学校的专业,消费着社会的资源,享受着国家安定的环境,却不思上进,饮水不思源,没有责任感,没有羞耻心,强烈建议学校和家长必须加强对学生荣辱感和责任心的教育。
学生在校即占用了学校的公共资源,又增加了家长的负担。学生在校占有公共资源,却不有效利用;花费家长的心血,却不落到实处,这和临阵怯战,肉包子打狗有什么两样?如果学生不好好学习,那么学校每学期针对学生公共资源的维护与投入费用和家长日日夜夜吃苦耐劳的辛苦栽培,不就成了赔本买卖了吗?学生若如此,则不如把这个钱存在银行,还可以赚点利息稳当。因此,建议学校和家长必须加强对学生良知与爱心的培养。 一个有良知的学生绝不会拿着家长的钱肆意挥霍,却不思感恩;一个有良知的学生绝不会占用公众的资源,却不用正途。一个有爱心的学生绝不会看着父母为了生活皱纹满面,却不思回报;一个有爱心的学生绝不会看着老师孜孜不倦的臂膀,却不懂知识的传唱。
学生可知学生之路!前面是你的登顶,旁边却是一棵一棵为你登顶时,遮风避雨的大树,他们为你承担着伤害,他们为你规避着风险,他们在后面默默的推着你向前,他们关切与期盼着你的成才,他们就是你的父母,他们就是你的老师,他们就是你的祖国,他们确实希望你顶天立地,他们确实希望你撑得起他们的未来。而你还在懒意洋洋吗?还在时不时回头撒娇吗?请不要做当局者迷旁观者清的悲哀;请不要待失败后才回头,因为学生之路没有后悔药。
他们都说一份努力一份回报,你的父母努力的为你,那么你对他的回报是什么呢?他们都说舍得,有舍才有得,你的父母为你舍去了太多,那么你觉得他得到什么了呢?
学生别用年轻束缚自己的脚步,因为年轻只有一次,浪费了绝不会有满血复活的机会。学生趁年轻你努力了吗?为了自己,为了家人,为了国家,请你努力一次吧!请相信不需要你太累,只需要你怀揣梦想,默默付出,你终会成功,不信你试试!
仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。
在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!
在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。
在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”
面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。
底线是为人之根本,做生意,明码实价;做学问,言之有据……然而,当下社会,击穿底线行为屡见不鲜,食品领域,商家使用地沟油,在食品中添加有害添加剂;教育领域,部分老师丧失师德,收人红包;医疗领域,医生抛弃医德,乱开高价药……种种行为,都践踏了为人处事的底线,给社会带来无法弥补的伤害。因此,不管是为人,还是处事,我们必须坚守底线。
2012年艺术品领域曝光一起丑闻,一个商人拿出一件“金缕玉衣”邀请几位鉴定专家参与鉴定。几位专家收了几十万鉴定费,围着橱窗转了一圈,开出了鉴定证书,为该“金缕玉衣”估值24亿。商人拿着该鉴定证书到银行贷款5亿。后来事发,舆论哗然。因参与鉴定专家皆业内耆宿,却在金钱攻势下,丧失底线,参与鉴定造假。几位专家一把年纪,一辈子积累的名声,一夜之间崩塌殆尽。所谓著名专家如此,鉴定造假之风可见,踩破底线现象不绝如缕。而一旦东窗事发,轻则舆论鞭挞,名誉丧尽;重则锒铛入狱,饮恨余生。坚守底线乃立身之本,乃为人处事之基,我们必须坚守住这最后一方净土。
坚守底线,就要坚守我们的良知。胡佩兰老人一生行医,悬壶济世,高风亮节,一心为病人着想,给病人开便宜药,做最简单省钱的***方案。她的医德口耳相传,附近居民,都要找到胡大夫看病。退休后,胡佩兰依然在家为人看病,开的是有效的便宜的药。她的一生都在坚守底线,守护良知,成为当代良医的典范。反观当下部分医疗工作者,牵涉药品利益,将病人看作待宰羔羊,只开最贵的药,不开有效的药。更有甚者,将病人没病说成有病,小病看成大病……这是违背底线,违背良知的行为。不管身处哪一行业、哪一岗位,我们都要以胡佩兰老人为楷模,守住良知、守住底线。
守住底线的同时,还要提升境界。做生意,底线是明码实价,童叟无欺。更高的境界是通过实业,推动社会经济的发展;通过慈善,让弱势群体得到坚守道德底线
曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查:
如果你赴校考试,看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口,是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后,包装纸乱扔还是放进垃圾箱?
从统计结果来看,70的考生不能把拖把、扫帚扶起来,30的考生离开教室后不能把椅子放会原处,20的考生乱扔了包装纸……
以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的网鸟体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本就应是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到,这实在是值得众人深思的。
事实上,助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现,然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题,实在是有失社会的形象。
一日,沈阳的杨女士在超市购物,不慎钱包被小偷盗走。翌日,杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包,其中除了几百元钱不见了,身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少,还多了一封致歉信,信中说:“来沈数日,衣食无着,又找不到工作,不得不与盗贼为伍……,您的身份证、工资卡和票据对您很重要,对我却无用,现完璧归赵,并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦,对这个小偷也颇为感激。
偷盗是不道德的,甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的,多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人,硬要说某件事是道德的或不道德,这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣,也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的,所以就出现了上面这种现象,从根本上来说,这种现象是适应当时社会发展规律的。
但是,我们不能屈从于这些现象,更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰,相信努力会得到回报,道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!
道德,犹如一盏明灯,照亮我们前进得道路;道德,好似一团坚如何看待人工智能硬的巨石,敲打出期望的火;道德,如同一条宽阔平坦的道路,引导人们走向灿烂辉煌!道德,是人心中得法律。道德是人类的根本,遗失了它,等于失去了你的灵魂。
那么,道德是如何构成的呢
当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你务必把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一条规则:要帮忙比你弱小的人。心中这样的规则多了,道德也就随之构成了。
道德,是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质,知识水平,是人们追求的较高境界。但是,美玉也会有瑕疵,不道德的行为仍随处可见;公交车上,有些人明明看到了老幼病疾,却把头撇向那人潮拥挤的街道,假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子,到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后,没有一个人帮忙受害人拨打求救电话,或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁,但是试问,难道你心中就没有一点点的耻辱感吗如果你的回答是肯定的,那么我们不予置评。
道德,从你刚出生就与你形影不离,它将告诉你做人的基本准则,告诉你什么是该做的,什么是不该做的。
做一个有道德的人吧,从小事做起,从细嫩之处做起,在做作个好孩子,在学校做个好学生,在社会做个好公民,让道德扎根于我们的心灵,让道德之花开遍我们生活的每一个角落!
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。道德,如此珍贵,我们就应从我做起,从此刻做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远询丽、绽放!
一个社会如果没有规则,就会乱的不可开交,俗话说:没有规矩,不成方圆。‘所以我们一定要遵守规则记得有一次,我和妈妈乘坐公交车去中心市场买东西,一上车,我就看到几个醒目的大字:妇女儿童专用区。原来是公交车上为了让妇女儿童有座位坐,特地把前面四个座位设为“妇女儿童专坐区”可是出乎我意料的是那四个座位上都坐着四位西装革履的男子,我和妈妈看他们并没有让座的意思,无奈的摇摇头,坐到后面去,我想:哪里明明是”妇女儿童专坐区“,他们四个男子坐在那里竟然好意思。接着,有一个妇女抱着一个婴儿上车了,四位男子却视而不见,跟本就没想过要让座给这个妇女,坐在我后面的一位阿姨目睹了这一切,最后实在看不下去了,就对那四位男子说:”这里是“妇女儿童专座区”,不是你们坐的地方,请你们让开。“一位男子不耐烦的`说:我想坐哪就坐哪,你管不着。“然后又若无其事地拿耳机听起音乐来。阿姨生气极了,跑过去把那位男子的耳机摘掉,说:你也太不讲理了吧,这明明就不是你该坐的地方,你看那些孩子都没有座位坐,是你们抢占他们的位子,竟然还有面子听音乐。“没等阿姨说完,其中一位男子就推了阿姨一把,嘴里还嘟嚷着:”真是啰嗦。“这时,车内所有人都替阿姨打抱不平:”你们根本就没有资格坐在那。“”他们太不讲道理了。“”就是啊!听着大家对他们的声声责骂,四个男子跑下了车。
看着这一切,我不禁想到:公交车上工作人员为了妇女儿童不用站在车上,开放了”妇女儿童专座区,”只要我们人人都遵守这个规则,一些妇女儿童就不会受如此的冷落。而这功德却被一些人所践踏,使社会公德被破坏,他们不但不感到内疚,反而心安理得,实在使人心痛。社会规则是永恒的,我们每个人都应该有一个高尚的道德准则。请大家遵守这美丽的规则吧!
一个星期天的早上,天空晴朗,万里无云,我怀着兴高采烈的心情跟着老爸去铜庄早点摊吃早点。
快走到一家宠以强欺弱物店的门口时,我被眼前的一幕惊呆了:地面上零零散散地散落着一张张百元钞票,还是崭新的,在阳光的照射下闪闪发光。
“天呀!”我大叫道。我是第一次见到这么多钱,便立马拾起一张在阳光下照一照,看看是不是假钞。而爸爸呢,却把它们一张张捡起来,点起了数量。
“3500元!”当爸爸把这个数字说出来时,我又一次惊呆了,心里暗暗想:这么多钱能买多少东西呢?没想到天上掉馅饼的事居然让我们给碰到了,这下我们可发财了!
只见爸爸微笑着对我说:“儿子,这些钱怎么处理?”
“当然是拿走啊,这些钱能买多少你爱喝的饮料、我喜欢的***书啊,有了一个发财的机会就要紧紧抓住!”
爸爸没作声,拉着我的手默默地向餐馆走去。这时的我还沉浸在拾到钱的美梦中,看着那一叠厚厚的钞票,我猜想肯定是哪一个有钱人觉得自己的钱太多了,故意扔了一些在地上。突然我抬起头看到了爸爸的眼神中酝酿着一丝怒气,我心里在想:肯定是因为刚才的话让他不高兴了,我有些羞愧。这时,我又想:这么多钱丢了,失主一定很着急吧?谁知道他(她)的生活条件又是怎样呢?这些钱也许是他很久的积蓄吧?或许是他一到两个月的工资吧?或许是他要去给孩子交的课外辅导费?或许是他要寄给远方生病亲人的医药费……要是失主丢了这笔钱,他将会面临怎样的处境呢?
突然,我猛地想起我们刚学过的一篇课文《钓鱼的启示》。文中的“我”不正和现在的我一样吗?“他”放弃的是大鲈鱼,换来的是坚守道德的底线。我也要做一个拾金不昧的人,坚守道德底线!
我拉了拉爸爸的衣服,说:“爸爸,我们报警吧!”爸爸微微一笑,拨通了110。过了一会,民警来到了现场,正在我们向民警说明事情的前因后果时,迎面来了一位瘦瘦的、衣衫简朴的中年男子。只见他一边走,一边寻找着什么。见到民警就问:“请问你们有没有看到地上掉着3500元钱啊?”民警经过仔细的了解,并调取了监控录像,确定该男子就是失主。原来失主是从邮***储蓄银行取了钱后,将钱摆在夹克衫口袋,再去农业银行将钱寄给远方朋友。当他到银行正准备将钱放进存款机时,发现自己上衣的口袋是破的,这时才发现钱少了。于是顺着刚才路线一路走一路找,当走到铜庄宠物店门口时便发现了我们,于是便出现了刚才的那一幕。
经过调查,确认他就是失主,之后我们将钱一分不少地交给了他。
失主接过这失而复得的钞票,激动得紧紧地握住爸爸的手,连声道谢。我站在一旁,心里也久久不能平静。
晚上,我躺在床上,回想着上午发生的事,心里感到无比踏实,无比自豪……
无道德的人:
你好!其实,做一个无道德的人很好。脏话可以随口说,垃圾可以随手扔,痰可以随地吐,草地可烟酒茶以随便践踏好处说不完。根本不用为了把垃圾扔到垃圾箱而弯腰;根本不用为了吐痰而找地方;根本不用为了草坪而绕道而行;这样的日子,随意而轻松,逍遥而自在。我曾经在公交车上看到过这样一个情景:在上车时,有一位年貌看似中小学生的人,为了能在公交车上抢到一个好座位而不顾众人率先挤上了车。大家上车后,他又把口香糖吐在车上。他旁边还站着一位大约六七十岁的老婆婆,可他却视而不见,还翘着二郎腿,嘴里哼着歌,悠闲地望着窗外。此时车上一个七八岁的小女孩望了望老婆婆,起身给老婆婆让了座。文明的行为影响文明的生活,人们的道德铸就人们的一生,不同的人成就不同的人生。
道以后英语德已被人们放在心中的一个重要位置,我们时刻在与道德交谈,千万不要把道德习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从身边点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯,做一个懂道德的学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不践踏花草。让我们一起努力吧!
在一个大雪纷飞、寒风呼啸的早晨,公交车站的“母子上车”处,一道不和谐的风景引发了我的深思……
一对在寒风中被冻得瑟瑟发抖的母子被挤到了“母子上车”处的通道之外。而四个高大魁梧、衣冠楚楚的男子却从容地站在“母子上车处”的通道里面。看他们的穿着:有的显得很绅士、有的穿得很时髦,有的穿着板正、有的略显斯文。第一位男子,头发留着漂亮的偏分,穿着考究的大衣,宽松的裤子,再配上又黑又亮的皮鞋,显得极为绅士;第二位男子,戴着厚厚的棉帽,穿着***大衣,两手悠闲地插在口袋里,样子高大魁梧;第三位男子,身材略显矮胖,戴着鸭舌帽,穿着笔挺的西裤,脚蹬尖头高跟皮鞋,气度不凡;最后一位,戴着口罩,穿着板正的大衣,显得斯文极了。
“滴,滴,滴……”经过了长达四十分钟的漫长等待,公交车站的人们终于盼到了一辆公交车,人群蜂拥而上,每个人都竭尽全力往上挤公交车。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上车”通道的的那对母子,也是奋力地向公交车挤去,一点都没有愧疚的神情。
看完这幅漫画,我感受颇深:每个人都有自己为人处世的原则,都有自己的道德底线。而这四个男子的冷漠无情让我气愤不已。一个人最基本的同情心,道德心在他们身上完全找不到,我看到的只有无情、自私和熟视无睹。难道他们心中就没有过挣扎?难道他们觉得这样做是件光彩的事?难道他们认为这样是占到了便宜?错了,他们错了!这样的便宜只能让他们遭到社会的唾弃,而不是夸赞!
多一些爱心,少一些私心;好与坏,对与错只在一念之间;善与恶,美与丑只隔着一堵墙。这要看你如何选择,选择道德和爱心,就代表你有一颗纯洁的心灵;选择自私和自利,就会在你纯洁的心灵上留下永久的污点。
在今年的语文书上,我看了一幅意味深长的漫画。
在***中一对母子站在专门为她们设立的上车处,但令人疑惑不解的是后面跟着一群大男人,“难道他们看不懂牌子上写了什么吗?”母亲奇怪地看着后面的男人,可不像啊。第一个男人身着一件大衣,还穿着锃亮的皮鞋;还有一个男人戴着一副眼镜,头上还戴着一顶文气极了的帽子,就差在脸上写“我还有文化”了。可遇到这几个字时候,假装没看见,还闭着眼睛,嘴角下垂,一副骄傲的表情,好像自己很高贵,一点也不羞愧。看到这张漫画,我便陷入了沉思。
生活中不是很多“假文盲”吗?他们自私自利,因为毫无公德心,因为贪***自己的一时便利……总之,他们就做了自己本不应该做的事情。
生活中有一些人,却处处触碰道德的底线。不仅是在上车处,甚至公交车上。一般的公共交通设施会专用的老弱病残座,但这些爱心专座都是被身强力壮的年轻人占用了,如果爱心专座的对象上车后,便扭过头去装作没看见。但也有不少的好的现象,比如一些人看到老人后马上站起来,迎上去,并搀扶着老人到位子上,还礼貌地说上一句:“老人家请坐。”
让我们把视线转到剧院里,在一些醒目的位子上总会贴上“严禁吸烟”的标识,可在剧场的一角却烟雾绕绕,不仅破坏了舞台上的优雅,还超越了道德的底线。
中国自古以来都是礼仪之邦,文明之都,孟子曾经说:“老吾老,以及人常识作文之老;幼吾幼,以及人之幼。”我们是祖国的花朵,要对得起礼仪之邦的称号。
国防教育观后感底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。
坚守底线,坚守善良。
“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。
“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?
坚守底线,坚守诚信。
“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。
“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!
坚守底线,坚守忠贞。
“效忠贞之节,继之以死乎?”诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以
身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中摘抄好段华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节***的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。
坚守底线,尽显人性本色。
在人生路上有太多的诱惑迫使我们停泄不前,彷徨不前,也有太多的干扰令我们泥足深陷,不能自拔。虽然这些诱惑与干扰将无尽无休地诱惑着我们,但是我们必须毫不犹豫地坚守道德最后的防线,不为干扰所困,不为名利所惑。
许衡不摘路边梨,只为心中一句话“我心有主”。这不正是坚持为人准则,坚守道德底线,坚定精神家园的宣言。而在常人眼中,却显得过于迂腐,颇不合群,这可谓“君子乐得其道,小人乐得其欲。”
道德,好似一朵灿烂无比的花,开在每人心中;道德,好似一道辉煌耀眼的光,照亮每个人的心底。即便在众人不堪蠢蠢欲动时,也能恪守为人之道,讲良心,知廉耻。
东汉名臣杨震在一次路经昌邑的途中,一位曾受他提拔的昌邑县令王密半夜携带着黄金万两向他登门拜访以谢当年提点之恩,说:“暮夜无知者。”他却紧锁眉头,严肃地说:“无知,地知,你知,我知,子知,何谓无知者?”竟然决然地把黄金退还给了王密,其言语深长,应证了孔老夫子所言“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
培根曾说:“美德有如名香,曾燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。”只要坚守道德底线,我们的心灵将不再受诱惑的纠缠,将不再受物欲的动摇,将不再受他认的。
在现实生活中,仍然有不少人贪财枉法,违法乱纪,种种行为展现人对欲望的贪婪,犹如一匹饥肠辘辘的饿狼面对着美味却遥不可及的食物时的那种急不可耐的迫切心情。
坚守道德最后一条防线,抵住诱惑,修炼出受人敬畏的道德律。
人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦***长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。
汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么我默默感悟,思绪飞扬。
每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢
溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。
不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。
逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死
水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里白骨,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称得上是真正的人。
曾经听说过这样一件事:瑞士因为地少人稠,对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求,必须得到邻居的认可才能提出入籍申请。有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物,因为东西多就将购物车推回家中,却因为工作忙没有及时归还。邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天,就打电话报警,认为他有意侵占他人财产。虽然是无心之失,但他的入籍申请也因此泡了汤。
有人认为,这件事在一些人看来是小题大作,但细细一想,社会公德并非可有可无的“小节”,否则良好的社会秩序就无从谈起。更难以想象,一个对社会公德持无所谓态度的人,会时时保持一颗对法律规章的敬畏之心,能够在关键时刻守住道德与法律的底线。
在城市管理中,德治和法治相辅相成,才能达到事半功倍的效果。北京市组建“市民劝导队”,正是应用了德治的说服力和劝导力,启迪公民的道德觉悟,激励公民的道德情感,强化公民的道德意志,增强公民的荣辱观念,培养和形成古人所说的“羞耻之心”坚守道德底线作文600字坚守道德底线作文600字。久而久之,就能形成一种违***公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围,再配合严格的社会管理***处罚,提升国民的道德水准、文明程度,塑造良好的社会风气、社会秩序,才不会成为一种老大难问题。
心理学中有一个“破窗效应”,说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又得不到及时的维修,别的人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。从这一理论透视当前的社会管理特别是社会公德建设,可以发现,某些不良风气的形成,一方面失之于“事不关己”心态的盛行,公民之间的相互劝导力度不够;另一方面失之于“法难责众”心态的盛行,***者严格***的力度不够。说到底,法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼,忽视其中任何一个方面,都难以达到维护社会环境秩序的目的。
今天我学习了美国作家詹姆斯写的《钓鱼的启示》。
这篇课文主要写了作者在鲈鱼开禁捕捞的日子,还有两小时的时候钓到了一条大鲈鱼,尽管附近没人,但父亲还是要求作者把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了,每当“我”面临道德抉择时,总能想起父亲的告诫。这时,我心中产生了疑问:那位父亲是真的不喜欢鲈鱼吗?不是,那又是什么驱使他让“我”放掉鲈鱼呢?带着疑问,我再一次读了课文,顿时恍然大悟,那位父亲是为了坚守道德,不让道德从他手中溜走,他是一个正直的人,是他为“我”指了一条阳光大道,真是一位英明的父亲。
我认为对我启发最大的是父亲对“我”的告诫:“道德只是简单的是与非的问题,实践起来却很难。”因为它告诉我们,一个人不能贪***像鲈鱼那样的小利,而是要守住道德底线,正是在父亲的教育下,“我”才成为了一个著名的建筑设计师,假如没有父亲对“我”的约束,“我”难免会误入歧途,因为贪***小利而无法实现自己的理想。
我也有过类似的经历,有一回,我在桌子上发现了一枝我很喜欢的铅笔,正想放入铅笔盒,却想起了妈妈的告诫:“管好自己的东西,不要拿别人的东西”。于是,我四处打听,才知道,原来这是王嘉乐中午落下的,我将笔还给了他。
是呀,只有坚守道德底线,做一个正直的人,才能够大步前进,人生的路还很长,我们要经得住像大鲈鱼那样的诱惑,永远不贪***小利,做一个有道德的人
100元可以做什么?买两三本书,买十支笔,买几包零食……它的用处可大可小,小到一支笔,大到一个生命,而我,曾试***把它的价值提升到更高。
有一次,我拿着从我家王母娘娘那刚领的100元零花钱,心情愉悦地快步向外走着。头顶的太阳火辣辣的炙烤着大地,汗水不断从我额头、背上、手臂渗出,我边用手使劲作扇子扇风边大步向书店走。
“小朋友,要吃雪糕吗?”突然一个声音从我耳边穿过。转头一看,是路边小店的营业员。看着他手中诱人的冰淇淋,明明不想花掉100元钱的我,脚却像被钉子钉住般,走也走不动,挪也挪不开了。我狠狠地摇了摇脑袋,飞似地逃走了,生怕自己经不住美食诱惑向他投降了。
我捏紧100元钱快速地往前走,一个苍老而沙哑的声音再一次拉住了我。“小姑娘……”我回过头,只见是一个弱不禁风的老婆婆,左肩上背着一个蓝白相间的布包,身上穿着一件皱得不能再皱的花布短袖,时不时还飘出一股酸酸的味道,似乎很久不曾清洁。老婆婆看了我一眼,村里村外又连忙低下了头,几次想说,但又欲言又止的样子。两只一鳞半爪的意思手不安地拧着身上的背包。
看着婆婆的那可怜的样子,我不禁靠近了她一些。或许我的靠近鼓励了她,她开始叙述了她的遭遇:她来横店找她一心想当明星的女儿,结果来了一个星期也没有找到,钱也被人偷走了。女儿没找着,想回江西老家的钱也没有了……听着他的遭遇,我眼前不自觉地就出现了一位衣衫褴褛的奶奶在垃圾桶前捡东西的场景。
“我会还你的,我回到老家我叫人给你打回来,你给我一个电话或地址都行。”看着老婆婆那诚恳又可怜的样子,我不禁皱了皱眉头。
我要把钱给这可怜的老婆婆吗?可给了我那向往已久的那套漫画书就买不了了,再向王母娘娘要钱,NO!简直不可能!可,她会是骗我的吗,奶奶老告诉我,不能相信陌生人的话。应该不会吧,100元钱,我还是个小孩呢?谁还会到小孩这里来骗100元呢?
老婆婆许是看到了我眼中的犹豫,她连忙朝我鞠了个躬,小声地说道:“小姑娘,不好意思,打扰了!”一边说着一边转过身去。看着老婆婆远去的身影,心中的愧疚感不禁溢满了胸膛。我连忙叫住那个老婆婆,飞快地把那张皱巴巴又汗渍渍的***塞到了老婆婆的手心里,转身就跑,生怕自己下一刻会后悔。但是想想下一次我还能拿到100元钱零花钱,而给了老奶奶,却能解她的燃眉之急甚至可能救她一命,我就释然了。
夏天的晚上总是更凉爽些,有一天晚上,妈妈带着我去江滨公园散步。忽然,在人群中,我见到一个熟悉的身影,一样的皱的不能再皱的花布短袖,肩上背着一个蓝白相间的布包,背略驼着。是她吗?会是她吗?我慢慢地靠近,隐约听到那人说:“我来找我女儿,可找了一个星期都没找着,钱也被偷走了……”一样的背影,一样的台词……
一瞬间,我为我自己这几天因助人为乐产生的自豪自得自喜而感到可笑,为那没有起到一点价值的***难过,更为不敢说出100元钱的用处而在王母娘娘面前撒谎的行为而后悔!我愣在原地,对着这个“可怜”的老婆婆行了很久的注视礼。她穿在身上的花布短袖看起来格外刺眼,流下的泪水看起来格外虚伪,她说出的一字字、一句句让我感觉恶心。
我感到悔恨!愤怒!悲哀!
100元钱,真的能让人丧失道德底线吗?
本文发布于:2023-05-17 05:52:02,感谢您对本站的认可!
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