《家》读后感【荐】
当认真看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是收集整理的《家》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我爱书，在我看来，书总透着一股清香的书蕴，让人情不自禁想要靠近它，翻阅它。从小到大，我读过不少书，从最初的带拼音的一些小读本：《七只小猪》《小红帽》等。随后我便提高难度读些童话集：《安徒生童话》《格林童话》等。接着读些蕴含小道理的书：《寓言故事》《小智慧故事》等。后来便读些历史书，诗词书：《唐诗三百首》《上下五千年》《史记》等。最后看些反映某个时代形势的长篇小说：《红岩》《西游记》《水浒传》《红楼梦》《三国演义》等。随着年龄的增长，书的种类也各不相同。
其中，我觉得最有价值的一本书是巴金所著激流三部曲中的——《家》。这本书主要讲在五四运动推起的.浪潮后，一群年青人不屈于旧礼教，不赞同封建思想，于封建家族制度斗争到底的故事。在过程中，他们失过，拥有过，痛苦过，快乐过……他们在这林林总总的经历中成长，升华人格，意志坚定，从而快速强大起来。
我觉得《家》是哪个封建未除，***新生时代的一个缩影，是那个时代的心声，是那个时代的千姿百态的社会风俗画与人文风景女生全身线。在那样一个封建思想根深蒂固的年代，《家》是一部很好反映当时社会状况的文学记录，具有很高的价值。《家》的记录让我们更加了解当时社会的黑暗。
每本书，都有其独特的书蕴。而这些书蕴则是书的精华所在。所以，多读书，读好书，让清香书蕴充实你，使你成为一个有修养的现代文明人。
最近一段时间，我正在看《写给儿童的中国历史》这套书籍，其中有一篇文章我非常喜欢，那就是“东汉的发明家”。现在让我来讲给你们听听吧!
从前的人们过着劳累而又艰难的生活：因为没有造纸的技术，人们也不会印刷，他们只能将字刻写在木板或者竹筒上，这样的书籍很重，读起来也不方便，更不利于随身携带;没有指南针，人们有时候很难分辨方向，也不知道什么时候或哪个地方会发生地震……到了东汉时期，有个叫蔡伦的人发明了造纸术，制造出轻巧而又方便的纸张;张衡发明了浑天仪和地动仪，可以帮助人们了解天象、预测地震。
张衡是我最喜欢也最佩服的人了。他精通天文，所以曾被派去负责观察气象。他发明的地动仪是这样的：一个“水壶”四周排列着整齐的八条龙，表明有八个方向，每条龙下面都正对着一只蛤蟆。如果哪个方向发生了地震，哪条龙嘴里的`铜球就会被吐出来掉进下面的蛤蟆嘴里。有了地动仪之后，人们可以提前探测到地震的发生，做好防范准备，这样可以减少对人类的伤害，挽回很多损失，真是了不起的发明啊!
还有很多的发明家，他们都很伟大，我非常佩服他们，因为他们给人类解决了很多问题，让人们生活的更方便也更幸福，后代人永志不忘。所以，我们在享受现在的便利生活时，也要想起这些伟大的发明家哦!
若真要我说的话，我更喜欢《家》原来的名字——《激流》。是封建的激流摧残着社会的人们，也是新时代新青年的觉醒所带来的一股激流。
《家》的三位主人公：觉新、觉民、觉慧，是当时社会上各种人的代表。封建制度下的傀儡，礼教的牺牲品和具有批判与反抗意识的新青年。最终故事的结局暗示了我们，唯有看清封建礼教的腐朽与罪恶，唯有以上进的.思想抵御旧文化的激流，才能避免封建制度对生命的摧残，才能拥有光明、美好的未来。
其实整羊大梁本书中，最令我心痛的角色不是含冤而死的钱梅芬，也不是为了所爱的人付出一切的瑞钰，而是那个在约束的痛苦中长大的高觉新。
我是无拘无束自由着长大的。但在高老太爷，或者说在整个社会冷血残酷的欺压下，觉新的成长犹如一棵被压迫者的树苗，黑暗的环境最终让他凋零了所有叶子。虽然文章没有明确提及三子的未来，我想结果也是不言而喻的。委曲求全，一味顺从的觉新注定要痛苦的死去。
有时我想，为什么不干脆让觉新变得麻木腐朽呢？沉浸在这样社会里的他不会被悔恨所侵扰，这或许还会是一种解脱。然而，只有在激流中挣京东预约扎，体会到水呛进喉管的痛苦，人才会有求生的欲望，才会想起要自救。不论什么时候，沉溺其中，永远都无法迎来明天。
追求——这是我从《家》中读到的东西。无论如何，现代社会已经很难再能找到封建的影子，但像封建一样的激流无处不在。生活是为了不断追求不断挑战，生活的激流依旧动荡，不会因为人们的犹豫而有所停滞。
保持一颗追求的心，征服激流，征服生活，更重要的是征服我们自己，不屈服，不放弃。
这个假期我读了商晓娜的《拇指班长——可爱预言家》，给我留下了深刻的印象。
读完了这本书，我觉得主人公孔东东的成长路走的太厉害了，都可以“预言未来”了。不过在生活中有时候人也可以预言一件小事，不过只是大概。记得我有一次考试，考试前总有一种不祥的预感，果然，我考了70多分，回家就只好被动接受了爸妈的混合双打。
当读到“我对此嗤之以鼻，觉得这个家伙说谎不打草稿，说出来的话一丁点都不符合逻辑”的.时候，我笑了，因为这里的语言很有趣。当看到“我忘了自己也是感冒患者，跑起来虎虎生风”这里时，我感到了孔东东的正能量。
这本书中有一句“时光手表不是你的后悔药”，我觉得甄苇大博士未来的孙子——甄可爱说得好，有时候我一犯了错误就和孔东东一样，想让时空倒流，阻止错误的发生，当然这是不可能的，错误一旦发生了，我们就只有接受的份，所以我们要敢作敢当，既然出现了错误，我们就要勇敢地面对它。
这本书还是一个雷电厂，雷出了许多意想不到的事情。看这里，“没错，我认定自己遭到了”，我的心腾地一下跳了起来“不会吧，！他还能回去吗？”再看这里，“直播里都说了，你们的学校即将更名为‘大鼎小学’”，我直接把喝到嘴里的水喷了出来“‘大鼎小学’，亏他们想得出来。”一会儿，一会又‘大丁小学’，我的心哪，一会儿跳起来，一会儿喷了水，求我心理阴影面积。
这本书的故事整体一波三折，算得上是一本好的小说。
最近又读一遍了巴金先生所著：《激流三部曲》中的第一部《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；
《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。
我印象最深的是觉慧与鸣凤。觉慧的周围是无边的黑暗，但他并不孤独，他有着独特的民主思想，这样思想不断的延伸到周围，值得我学习的是他喜欢读书读报，没事就写稿投稿，来假造新的思想。鸣凤是一个很也爱，信念坚定的人，她虽然没有文化，但她和觉慧都有***的思想，更让我佩服的'是她虽然没有文化但是非常好学，很聪明。
《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。
这部名著在某种程度上与呼啸山庄类似，都深层次的分析了人性的弱点和人性的光辉，并且肯定了人由恶转变为善的可能性，也告诉我们对于自己的束缚要勇于反抗！
《黑熊舞蹈家》是我最喜欢看的书之一。当一拿到这本书的时候，我的心里有一种说不出来的喜悦和一丝疑惑，心里想：嘻嘻，又有新书看喽！可是沈石溪写的书我还是第一次看，不知道里面写的到底是关于动物界的什么故事呢？沈石溪是一个怎样的人呢？
《母熊大白掌》写的是感人肺腑的故事：有两个猎人发现了母熊大白掌，他们知道大白掌极其珍贵，是熊掌中的珍品。为了得到珍贵的大白掌，他们用小熊崽做诱饵，并且残忍地***它，想让大白掌自投罗网。大白掌为了救自己的孩子，不管千辛万苦，也要把小熊崽救出来。可惜的是，小熊崽最后还是死了，大白掌伤痛欲绝。
这个故事让我懂得了母爱的强大和人类的残忍。动物是我们的'朋友，我们千万不要***和杀害无辜的动物，不要因为钱财而蒙蔽了双眼，泯灭了良心。我们心中应该充满爱，如果人类和动物能够和平相处，那么这个世界该是多么美好啊！
《黑熊舞蹈家》读来也令人动容。那只叫阿宝的黑熊爱跳舞，天赋也很高。可它脾气暴躁，有一天，国家***和***夫人来到阳光马戏团观看节目，看完了阿宝和田甜小姐跳完“人熊友谊舞”后，***夫人想和阿宝一起跳舞，高导演和田甜知道阿宝的脾气，决定用圆球代替阿宝，结果圆球出了名。但谁也没想到，这件事让阿宝的脾气变得更差，甚至不吃不喝，等到它快要饿死的时候，高导演给它放了一首曲子，等它跳完后，感激地看了一下高导演就闭上眼睛长眠了。它死前对自己的兴趣依然没有改变，这种执着的精神也值得我们学习。如果我们在平时的学习当中，都抱着这种执着的心态，那么任何困难都能战胜。
这本书让我受益匪浅。不仅让我懂得了很多道理，还增长了知识。以后我要多看一些有意义的书。
《***事家》这本主讲了许多***事家伟大的事情，有奇迹创造者——拿破仑、五星上将-艾森豪威尔、智慧的化身——诸葛亮……。
其中，我最喜欢的是兵圣——孙武，孙武出生的当天晚上，同在朝为官的孙武的祖父孙书和父亲孙凭赶回家中，全家上下子主人到仆人都沉浸在无比的`喜悦氛围之中，孙书望着孙儿，只希望他快快长大，报效国家。
孙书决定各孙儿取名为“武”，孙凭完全赞同。武的字形由“止”“戈”两字组成，能止戈才是武，孙书还给孙儿取了个子，叫“长卿”。
孙武有一个最大的爱好是看书，尤其是兵书，孙家是一个祖祖辈辈都精通***事的家，家中收藏兵书非常多。《皇帝兵书》《太公兵书》、《尚书兵纪》、《管子兵法》……
孙武长大后，写下了巨作《孙子兵法》
后来，到了吴国，被伍子胥推荐给吴王阖闾，通过战姬练兵，取得了吴王的赏识。在伍子胥和孙武，吴国内******事都大有起色，吴王极为倚重二人，把他们两人视为左膀右臂。
吴国打了许多胜仗，从此强盛起来，开始讨伐越国的战争。在一次越过战争中，阖闾受伤不就病死，由太子夫差继承王位。
随着吴国蒸蒸日上，对孙武、伍子胥这些功臣不再重视，后来由于伍子胥进谏，夫差大怒，逐制造借口，逼其自尽，甚至命人将伍子胥的尸体装在袋子里，扔到江中，不给安葬，这给了孙武一个重大的打击，他意识到吴国无可救药，孙武深知“飞鸟尽、良弓藏；狡兔死，走狗烹”这个道理，于是便悄然归隐，息影深山，根据自己训练***队、指挥作战的经验，修订孙子兵法十三篇，使其更加完善。
在今年暑假的时候，买了一套名著。当中巴金的《家》最吸引我。或许是因为那特殊的文采，亦或许是那经典的情节。总之处处都令我着迷。
这本小说主要讲了高老爷家发生的故事。大哥觉民是一个成功人士，但总有不如意的事：就应为所谓的八字不合无法取到自己心爱的梅，最后的被逼迫娶了别人。这就是感情的傀儡二哥觉新喜欢琴但最后因为是近亲无法相爱。而且琴还因为那个年代的条规不能去上课。三弟觉慧是小说的核心人物所有的事中心都是他。他性格鲜明一直关注这国家，参加学生起义，可高老爷去顽固不化怎么说都不让。他喜欢他们家的仆人鸣凤，小时候一起玩的伙伴但长大之后因为主仆关系就疏远了这让觉慧十分苦恼。可最终鸣凤也受到迫害死去。
这本小说中矛盾重重，这也是这本书的一大亮点。因为这也更能体现人物的性格以及社会的背景。例如感情矛盾。三兄弟都有自己喜欢的人，但都被种种社会压迫而不能如意。再者觉新与觉慧都努力的关心国家***事，积极参加学生起义。但因高老头的顽固到最后直接把觉慧软禁在家中不让他出来。但这依旧觉慧爱国的热情。他每天都通过看一些报纸来获取极少的信息，但他都会跟着一起喜怒哀乐。还有男女的`不公都反映了社会的残酷、无情与黑暗。更让人体会到人物的纠结。
从这本书中我深深地看到了当中人物内心的挣扎，灵魂的痛苦。也看到了那时的黑暗背景。这本书也是巴金根据自己的故事所写的，所以也可以想象到当时她生活的不易。他也是希望有此书来揭露当时的社会。更加批判那时人们的迂腐现象以及人们的陈旧思想。
所以我们更要珍惜现在的美好条件，努力学习，来创造更好的社会。
《家》在巴金笔下湿疹是什么原因引起的，以辛亥***前后四川成都为背景，写了大家庭高公馆三代中的四类人物：封建大家庭的维护者，高老头太爷；一类是封建大家庭的败家子；一类是封建大家庭的反抗者，觉慧，觉民；最后一类是封建家庭的受害者，梅，段玉和凤鸣。作者通过一系列美好生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪恶，更描绘了青年一代的觉醒和反抗。
让我有所感触的必定是觉慧，时代的久远，可能使我不能正确体会到当时封建大家家庭的家规，究竟有多严，至少我能体会到晚辈对长辈命令的绝对服从，因为觉新说：正因为没有得到幸福的希望了。我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己愿意成为一个牺牲者！字里行间透露是一种无奈和迷茫，是一种懦弱。其实不然，不能说其是懦弱和胆怯，更是一种被任摆布后的的麻木，是封建家庭，封建思想击碎着无数人追求幸福的梦想。与其说是麻木，不如说是顺从。而觉慧不然，在学生和***人的'冲突时，觉慧满带热情地参加了学生的游行，即使被老爷禁锢在家中，而那颗赤诚的心却飞到府前，与其他学生并肩作战。觉慧带带我一种震撼感，他用的不仅仅是言行，更重要的行动，抨击着黑暗，追求光明，满腔热血，不甘平凡，这就是觉慧，这就是他带给我带来的财富。
同样，另一方面，通过梅，端玉，觉新三人之间的恋爱关系，仅仅是那个时代的缩影，却有力诉说着一段被封建操控下的婚姻。相反，鸣凤和觉慧，呈现了这个初恋的女孩对于异性之爱又惊却又喜，以及青春期的萌动和青涩，而却因为自己是一个丫头，粉碎着这美丽的一切。这些美丽天壤之别的意思的女性遭遇了不幸。正通过美的毁灭，作品很好地控诉测封建家族的罪恶。
我参加海峡两岸读书活动的时候，老师推荐了一本叫《法老的探索者》的书，很有意思，给我留下了很深的印象。
这本书是《法老的探索者》，大致讲述了小特使米内梅斯的日记。故事发生在公元前1472年。米尼梅斯是一个孤儿，被他的叔叔卡马克神庙的牧师收养，他也是******莫斯法老的好朋友。法老和他的第一任母亲哈特谢普苏特女王一起统治埃及。女王计划派遣一支探险队去神秘的庞特国。***特莫斯决定让米内梅斯参加，于是一场奇妙的庞特之旅开始了。
故事以一个名叫米内梅斯的小男孩的'日记的形式展开。形式独特新颖。每篇日记相当于一篇短篇小说，长达一页半，短至十行左右。字里行间，满是童心。每篇日记都可以分开写，几篇日记汇成一篇长长的历史故事。故事情节扣人心弦。难忘的历史被精彩的故事再现。文史交融，散发出不同的魅力。
我接过书，定睛一看，消化了书中的精华。我发现作者很喜欢写日记，完全把它当成每天都要做的事情，因为他觉得写日记可以缓解疲劳和痛苦。
我很佩服他的想法，把日记当成朋友，不管你我的想法，我都想向他学习。
看着这本书的内容，心情也随之变化。当书中主角Minemais开心的时候，我也跟着他，变得开心；当我家难过的时候，我也会流泪。
总之，这本书给我带来了快乐，我很喜欢看！
巴金的《家》中有高老太爷一辈的顽固派，有如觉慧一样的激进派，还有以觉新为代表的改良派。在这个以高老太爷的封建观念强烈的高公馆里，曾破坏了多少人的幸福，多少人做出了牺牲。
觉慧是最有反抗性的，作为一名青年，他接受了新文化的熏陶，痛恨封建礼教的束缚，打破了封建家族中的门当户对的`婚姻观念。他喜欢丫头鸣凤，可惜在这样的封建贵族家庭中，鸣凤没有选择的余地，被迫做了老头冯乐山的小姨太，鸣凤为捍卫自己的清白，最终投湖自尽。
当觉慧离家出走时，他望着眼前的一江东水，感叹：“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家中带到那未知的城市和未知的人群中去。”他终于获得了自由，选择了一条真正属于自己的路。
在高公馆里，等级观念森严，只要高老太爷的一声命令，所有人都得照办。就如长子觉新，似乎是他的附属品。曾经觉新想继续深造学业，可高老太爷安排他去公司上班。当觉新喜欢上梅，可高老太爷让他娶了瑞珏。瑞珏生产时，陈姨太等人说有“血光之灾”，即使觉新不信奉这些，却依然照做，没有反抗，他把妻子送到城外生产，最后瑞珏难产死去。可以说觉新从始至终都是一味的妥协和忍让，他是封建礼教的继承者，也是封建制度的受害者，无法掌握自己的人生。
与觉慧、觉新相比较，二哥觉民既不像大哥那样忍气吞声，也不像三弟那样，彻底与家庭决裂。巴金在《春》中这样说道：“他觉民并不是一个想到就做到的冒失的人，他比觉慧稳定许多，他不肯突然冒失，做不必的牺牲。”对待婚姻，他喜欢琴，会主动找琴表达心意，他很理智地追求婚姻自由，走上了离家抗婚的道路，成功为自己争取到了幸福。
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。小说中的人物不下于七十个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒***残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的`特殊元宵节灯会地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染的人物。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中，大大加强了这个人物的悲剧力量。
我问自己，家是什么，家的内涵到底是什么?我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含义一定不会是《家》里面所写的那种压抑，封建，势利……那种时代早已过去，那样的家庭也该成为历史。《家》无情地鞭挞了那个黑暗时代的罪恶，同时也昭示了那积极，热烈的青春，惟有那旺盛的蓝月轮鹦鹉青春才会敢于追寻那美好的梦想!
那个黑暗的年代永远地过去了,但<<家>>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱! 只要心中还有梦,就能忍住多少痛. 只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!
《家》是巴金《激流三部曲》中最受欢迎的一部《家》是描写“五四运动”之后，成都地区一个封建大家庭从繁荣走向奔溃的故事故事情节集中发生在1920年冬天至1921年秋天这段时间里，揭露了封建社会的罪恶，撕开了封建大家庭里被温情、亲情所掩盖的勾心斗角与自私，暴露了“诗礼传家”的封建大家庭的荒***无耻同时，也描写了一批青年在新思潮的召唤下艰难的走向新的时代《家》的主要人物有觉新、觉明、觉慧、琴、鸣凤，巴金笔下的'这群年轻人拥有不同的性格特点，因而也有了不一样的人生轨道高老太爷是这个大家庭的权威，在虚无的世界里主宰着一大群人的命运觉新向旧势力屈服，成为了他曾经所憎恶的人；觉明和琴在新思潮的召唤下勇敢但艰难的远离家乡，失去了父母和亲人的支持，包括物质上和精神上的支持
巴金言：在写《家》中的那群年轻人时，他仿佛和他们一起在魔爪下，和他们一起享受生命的欢愉，也陪着他们哀哭《家》是巴金自我掘开思想坟墓里他曾经目睹的、耳闻的真实的存在
巴金向那“垂死的制度”喊出他的控诉的时候，也深深的震撼着许多读者，那一群在阴影下生活的少年在心理上、身体上都备受折磨从这一部小说看出，坚定的信念和新的思潮对一代人的改变起着决定性的作用
读完巴金的《家》后，我的内心久久不能平静，好比在严冬里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中一直有股劲头在不停的上升。书中形成鲜明对比的两个人物，同时也是兄弟两——觉新和觉慧，他们虽然出生在同一家庭，但是两人的思想完全不同。觉新的“作辑主义”和“不反抗主义&rdquo工程设计合同;使我义愤填膺；觉慧的.初生牛犊不怕虎，追求自己的理想，使人感到一点欣慰。
因为懦弱，因为封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的、年轻的生命。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了不敢说“不”字。当父亲决定用抓阄的方法决定婚姻时，他默认了，当家人要让瑞钰到城外生孩子时他更默认了……
相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他18年的恐怕的笼子。
正因为有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风。“无论如何，我不跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教，对旧制度发出的一声警告；“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把自己的幸福争过来！”这句话证明了觉慧追求自己理想，是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的理想。
许多人在谴责与犹豫中一直没有正确的选择。可你要知道“走自己的路，让别人说去吧！”只要坚持自己正确的理想，不要管别人是如何指责，相信自己，向胜利之门冲啊！
搬新家的第一天，我就不高兴。我真是太伤心、太失望了：这就是我梦寐以求的新家吗？我想要元宵节是几月初几的家是富丽堂皇的，有漂亮的装饰品和高档的家具。可这个家简简单单，除了单调的书桌和书橱以外，什么也没有。
一天，妈妈神秘而又兴奋地时我说：“今天晚上，你爸爸要送你一个‘新家’。”我一整天都在猜，那是一个怎样的 “家”呢？然而，答案又一次令我失望：爸爸送给我的“新家” 是一幅画―《梵高的家》。整个画面以黄色为基调，画着一个极其简陋的家：一张单人床、两把椅子和一张小桌子。桌子上面放着两瓶酒、一个茶壶和一个茶杯。妈妈怕我不识货，不断地补充说：“这可是《梵高的家》，世界上价值连城的‘家’。”我被搞得莫名其妙，心里直犯嘀咭：什么梵高的家，还不如我现在的.家呢！
晚上，我怀着好奇心，坐在书桌前看完《梵高传》。我的心久久不能平静：温森特。梵高在这个世界上只活了37岁在这短短的生命历程中，他受尽妓视和冷遇，饱尝了饥饿与孤独的折磨。他既没有朋友，也没有同伴可以倾诉心声。他把全部的精力都投入到了对绘画创作艺术的追求中。虽然当时他并不为人们所理解，但他是那样执著地热爱着艺术随着时间的流逝，梵高逐渐被人们所认可，他的画成为艺术顶峰的奇葩啊！我终于明白了：梵高的“家&rdquo精益化管理;虽然简陋，但是它充满了阳光，这正是画家心中熊熊的生命之火啊！
夜深了，家里静悄悄的。望着父母书桌上仍然亮着的灯，我再一次环顾我的家，忽然觉得它是那么丰富，那么充满生机。
感谢你―《梵高的家》！
感谢你们―亲爱的爸爸妈妈！
本文发布于:2023-05-16 23:22:37，感谢您对本站的认可！
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