高考古代文学常识知识点归纳
导语:在记忆一些文学常识时,我们可以把所关联的知识点进行分类,然后在按照相同的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。以下是带来的文学常识,希望对您有所帮助。
(一)文史典籍
1.四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
2.五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
3.四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
4.四库:经、史、子、集。
5.《诗经》六义:风、雅、颂、赋、比、兴。
6.六艺:也称六经,即礼、乐、射、御、书、数。
(二)朝代传说
1.三代:夏朝、商朝、周朝。
2.三皇:传说之一是“伏羲、女娲、神农”。
3.五帝:据《史记》载为:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
(三)古代地理
1.三山:相传神仙所居住的山:蓬莱、方丈、瀛洲。
2.五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。
3.九州:传说中的我国上古行***区划,后成为中国的别称。
4.赤县:古人把中国称作“赤县神州”。
5.海内:古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。
6.四海:指天下、全国。
7.六合、八荒:都泛指天下。
8.社会治理创新江河:古代文章中专指“长江、黄河”。
9.三国:指东汉后***成魏、蜀、吴。
10.三秦:指潼关以西的关中地区。
11.山水阴阳:古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。
12.南京:古代别称有建康、金陵、江宁、白下。
(四)年龄称谓
1.垂髫:指三四岁至八、九岁儿童。
2.总角:指八、九岁至十三四岁少年。
3.豆蔻:指十三四岁至十五六岁的女子。
4.束发:男子十五岁。
5.弱冠:男子二十岁,表示已成年。
6.而立:男子三十岁。(立:“立身”之志)
7.不惑:男子四十岁。
8.知命:男子五十岁。(知命,即知“天命”)
9.花甲:指六十岁。
10.古稀:指七十岁。
11.耄耋:指八、九十岁。
12.期颐:指一百岁。
(五)古代节日
1.元日:正月初一,一年开始。
2.人日:正月初七家书抵万金的意思,传说此日女娲开始造人。
3.上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”。
4.社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
5.寒食:清明前一日,禁火三日(介子推)。
6.清明:四月初,扫墓、祭祀。
7.端午:五月初五,吃粽子,划龙舟(屈原回民街美食)。
8.七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)。
9.中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”。
10.中秋:八月十五,赏月,思乡。
11.重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾。
12.冬至:又叫“至日”,节气的起点。
13.腊日:腊月初八,喝“腊八粥”。
14.除夕:一年的最后一天的晚上,除旧迎新。
(六)古代刑罚
1.黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。
2.劓刑:割鼻子。
3.笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀)。
4.刖刑:将脚砍掉(和氏璧)。
5.宫刑:又叫“腐刑”,(司马迁)。
6.膑刑:剔去膝盖骨(孙膑)。
7.大辟:砍头。
8.炮烙:将人烧烤死。
9.车裂:又叫“五马分尸”(商鞅)。
10.汤镬:将人煮死。
11.腰斩:从腰部斩断。
12.凌迟:又叫“千刀万剐”。
13.弃市:暴尸街头。
(七)官职授拜
1.授官:除、拜。
2.升官:迁、擢。
3.降官:谪、左迁。
4.免官:罢、黜。
5.招聘:征、辟。
6.京官调任地方官:出、徙。
7.大臣辞职:乞骸骨。
(八)古代别称
1.桑梓:家乡。
2.巾帼:妇女。
坦克英语怎么说3.须眉:男子。
4.鸿雁:书信。
5.社稷:国家。
6.汗青:史册。
7.轩辕:祖国。
8.三尺:法律。
(九)其他:
1.五行:指金、木、水、火、土。
2.五谷:上古对姚文俊粮食作物的统称。(即稷、黍、麦、菽、稻)
3.五味:指辛、甘、酸、苦、咸。
4.六畜:六种家畜:马、牛、羊、猪、狗、鸡。
5.文房四宝:笔、墨、纸、砚。
6.文人四友:琴、棋、书、画。
7.花中四君子:梅、兰、竹、菊。
8.岁寒三友:松、竹、梅。
9.六书:象形、会意、指事、形声、转注、假借。
10.连中“三元”:凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中解元、会元、状元。
11.五声:五个音级。也称“五音”,即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽。
12.四大民间故事:《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》。
13.三老:古代分管教化的乡官。
14.及第:指科举考试中选,应试未中叫落第、下第。
15.童生试:也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学习,所以又叫入学考试,应试者不分大小都叫童生。
16.科举试:正式的科举考试分三级:乡试、会试、殿试。
乡试:每三年在省举行一次,秀才才有资格参加,考中为举人。第一名称解元。
会试:在乡试后第二年春天在京城礼部举行(称春闱或礼闱)参加者必须是举人,考中称贡士。第一名称会元。
殿试:由皇帝主持,贡士有资格参加,考中称进士。第一名是状元,第二名称榜眼,第三名称探花。合称三甲鼎。光绪三十年(1905年)因各地推行学校教育,科举制度被废止。
17.《尔雅》:我国最早的释词专著,也是世界上第一部成体系的词典。
18.“风雅”,指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》,常用作代指文学才华。
19.《诗经》:是我国最早的一部诗歌:总集共305,按音乐性质分“风、雅、颂”三大类。
20.顿首:古代一种拜礼,为“九拜”之一。俗称叩头。
21.稽首:古代的拜礼。为“九拜”之一,行大礼。
22.跪:古代两膝着地,耸身挺腰、臀不沾脚跟。
23.伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行次序。
24.五更:我国古代把夜晚分在为五个时段,用鼓打更报时,也称“五鼓”或称五夜。一更19~21点,二更21~23点,三更23~1点,四更1~3点,五更3点~5点。
25.四时:指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季,分别称作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六月为夏季,分别称作孟夏、仲夏、季夏(三夏);秋季、冬季以此类推。
26.星宿:古代把星座称为星宿。
27.玉堂金马:指翰林院。
28.《说文解字》:东汉许慎编的最有影响的'一部古代辞书。
29.“三教九流”:“三教”,指佛教、道教、儒教;“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派,也指社会上各行各业的人。“三教九流”多含贬义。
30.无事不登三宝殿:即没有重要的事不敢来麻烦的意思。“三宝”,佛教名词,指佛、法、僧。
31.社稷:“社”是土神,“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。
32.谥号:是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号,以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为文正公。
33.“岳阳楼”四绝:滕子京修岳阳楼,范仲淹作记,苏舜钦书写,邵篆额(用篆字书写的匾额)一时传为四绝。
先秦作家作品
孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读l un,择也,选择摘录之意。墨子,名翟(d i),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书,今存53。孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,***事理论家,著有《孙子》,一名《孙子兵法》,13,古代称为“兵经”,是我国第一部***事著作。孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、***治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁***,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,33,又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。他针对孟子“性善守株待兔翻译论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32,代表作有《劝学》、《天论》等。老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,又名老聃。是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。思想主张是"无为"。代表作是《道德经》即《老子》。韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在***治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项***策,主张君主集权,反对贵族操纵***治。现存《韩非子》55,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。著有《列子》8。屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人***创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长***治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。
汉代作家作品
贾谊,世称贾生,或贾长沙、贾太傅,洛阳(河南)人,西汉***治家、文学家。主要文学成就是***论文,有“疏”7,《新书》10卷58;代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》,是以他曾做过长沙王太傅命名的。刘安,沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖孙,袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》,也叫《淮南子》。司马迁,字子长,夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》,原名《太史公书》。刘向,本名更生,字子***。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》,还整理修订了《战国策》、《楚辞》。班固,字孟坚,扶风(陕西)人,东汉史学家、文学家,历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。
魏晋南北朝作家作品
曹操,字孟德,三国时***治家、***事家、诗人,汉献帝时官到丞相,后被封为魏王,死后其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。诸葛亮,字孔明,三国时代***治家、***事家。官至蜀汉丞相,诗歌以《梁父吟》最著名,《出师表》是千古传诵的名。
曹丕,字子恒,曹操次子,魏文帝。三国文学家,代表作《燕歌行》,他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。
陈寿,字承祚(zu ),西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。
陶渊明,名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
干宝,字令升。东晋史学家、文学家,撰写出我国第一部神话(志怪)小说集《搜神记》。范晔,字蔚宗,南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》,“后汉”应时而生即“东汉”。“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。刘义庆,南朝宋代小说家,著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说,书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材,有的成为人们常用的成语,如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。
刘勰,字彦和,南朝梁代文学理论家,著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50,涉及到创作的许多问题。
郦道元,字善长,北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40卷,是富有文学价值的地理志。
钟嵘,字仲伟,南朝梁代文学批评家,著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。
一、敬词:
1、“拜”字族:
拜读:读对方作品;拜会:和对方见面;拜望:看望或探望对方;拜托:请对方帮忙;拜读:读对方作品;
2、“奉”字族:
奉告:告诉对方;奉还:对方的物品归还;奉送:赠送对方礼物;
3、“高”字族:
高就:询问对方在哪里工作;高龄、高寿:指老人家年龄;高见:指对方的见解;高攀:和他人交朋友或结成亲戚;高堂:称对方父母;
高足:称对方的学生或徒弟;
4、“贵”字族:
贵姓:询问对方的姓;贵庚:敬辞,问人年龄; 贵恙:敬辞,称对方的病;
5、“惠”字族:
惠赠:指对方赠予(财物);惠存:多用于送对方相片、书籍等纪念品;惠顾:商家称顾客到来;惠临:敬辞,指对方到自己这里来;惠赠:敬辞,指对方赠予(财物); 惠允:敬辞,指对方允许自己做某事;
6、“令”字族:
令尊:尊称对方的父亲;令堂:敬辞,称对方的母亲;令爱(媛):敬辞,称对方的女儿; 令郎:敬辞,称对方的儿儿子;梦见和陌生人打架 令亲:敬辞,称对方的亲戚;
7、“宝”字族:
宝号:称对方的店铺;宝眷:称对方的家眷;
8、“呈”字族:
呈正:指把自己的作品送交别人批评指正。呈报:指用公文向上级报告;呈请:指用公文向上级请示;
9、“垂”字族:
垂询:称对方(多指顾客)对本企业事务的询问;垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信);
10、“光”字族:
光临:称对方到来;光顾:商家多用以欢迎顾客;
11、其它敬词:
壁还:用于归还对方物品;俯就:请对方同意担任某一职务;
斧正:请对方修改文章;恭候:用于等待对方;借问:用于向别人打听事情;雅正:把自己的书画等送人时表示请对方指教;鼎力:用于向对方表示感谢;华诞:称对方的生日;海涵:称对方写的字或画的画;
二、谦词
1、“家”字族:用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属;
家父、家严:谦辞,对别人称自己的父亲;家慈:称自己的母亲;家兄:称自己的兄长;
2、“舍”字族:
用于对别人称比自己辈分低或年龄小的亲属:舍侄:称自己的侄子;舍弟:称自己的弟弟;舍亲:称自己的亲人;舍间:谦称自己的家,也称“舍下”;
3、“鄙”字族:
鄙人;谦称自己;鄙意:自己的意见;鄙见:自己的见解;
4、“愚”字族
无犯罪记录证明模板愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:自己的见解;
5、“敝”字族:
敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝校:谦称自己的学校;
6、“拙”字族:
拙笔:谦称自己的父亲或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解;
7、“小”字族:
小人:地位低的人自称;小店:谦称自己的商店;
8、“敢”字族:
表示冒昧地请示别人:敢问:用于向对方询问问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事;
9、“家&rd上海休闲quo;字族:
家父:谦辞,对别人称自己的父亲;家母:谦辞,对别人称自己的母亲;
10、“见”字族:
见谅:客套话,表示请人谅解;
见教:客套话,指教(我),如“有何见教” 。
本文发布于:2023-05-16 09:55:45,感谢您对本站的认可!
本文链接:https://www.wtabcd.cn/fanwen/fan/82/761075.html
版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。
留言与评论(共有 0 条评论) |