谢弘微传原文翻译赏析

谢弘微传原文翻译赏析

谢弘微南朝宋文帝时大臣，晋西中郎谢万之曾孙、尚书左仆射谢景仁从子也。下面是收集整理的谢弘微传原文翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。

谢弘微传原文翻译赏析

谢嫁接蟹爪兰弘微，陈郡阳夏人也，父恩，武昌太守。谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。

从叔峻，司空琰第二子也，堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。

无后，以弘微为嗣，弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，谢峻自己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。生于忧患死于忧患

童幼时,精神端审,时然后言。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话。

所继叔父混名知人,见而异之,谓思曰:他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢思说：

“此儿深中夙敏,方成佳器。有子如此,足矣。”“这个联想与想象孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。”

弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。谢弘微自己家里一向贫寒，而继父家业却很丰盈，他却只承继接受了继父的几千卷书而已，遗产俸禄，一概不加过问。

混风格高峻，少所交纳，谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往。

唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会，只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢翟、谢弘微等人因赏析文义而聚会，

尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。

瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，

混特所敬贵，号约微子，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。

义熙八年，混以刘毅***见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。义熙八年，谢混因为是刘毅的同***被诛，谢混的妻子晋陵公主便把谢混家事托付给谢弘微。

弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。谢弘微为谢混家经营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。

高祖受命，晋陵公主降为东乡君，听还谢氏。高祖登上帝位光盘族之后，晋陵公主降为东乡君，因为谢混在前一朝代获罪，东乡君节义可嘉，高祖允许她回归谢氏。

自混亡，至是九载，从谢混死，到这时已有九年，

而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加。

中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君回归的人，进笑的图片可爱门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，

或为之涕流，感弘微之义也，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。

性严正，举止必循礼度。事继亲之***，恭谨过常。谢弘微生性谨严端方，举止必定遵循礼度，事奉继父的亲族，恭敬小心，超过常人。

太祖镇江陵，弘微为文学。太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。

母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。谢弘微因为母亲去世离职，居丧期间以孝道着称插入幻灯片，除服后超过一年，仍旧素食不变。

兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。谢弘微的.兄长谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。

弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。

弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。谢弘微从小失去父母，事奉兄长如同事奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上。

弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。谢弘微口中从不说别人坏话，而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开。

九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。元嘉九年，东乡君薨，留下资财非常多，园宅十余所，奴仆尚有数百人，

弘微一无所取，自以私禄营葬。而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡君丧事。

曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”谢弘微说：&ld雷琴quo;亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事，现在财产多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”

十年，卒，时年四十二，元嘉十年去世，死时四十二岁。

上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。谢弘微死，皇上十分痛惜，派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。

谢弘微传的考点

1.从叔峻，司空琰第二子也

【考点：从叔】从辟字组词叔即祖父亲兄弟（即从祖祖父）的比父亲年幼的儿子，即父亲的堂弟（即从父弟）。堂房叔父。

2.犯所继内讳，故以字行，

【考点：以字行】是“以字行于世”的简称。即仅称呼此人的“字”，代替其名，这是一个流行于汉字文化圈中关于称谓的术语。

汉字文化圈中，中国、朝鲜半岛、越南等地之古人，一般有“名”也有“字”。“以字行”即是因为种种原因，世人多仅称呼此人的“字”，而不熟悉其“名”。例如明朝著名内阁首辅，阁臣杨士奇，名寓，字士奇，但世人通常仅知其字，所以称之为“以字行”。反之，如李白，名白，字太白，因名、字都为世人所熟悉，就不能说是“以字行”。

3.弘微家素贫俭，

【考点：素】向来，一向。如《鸿门少儿形体宴》中“素善留侯张良”。

4.号曰微子

【考点：子】古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～