最新家乡清明节作文350 家乡清明节作文结尾(三篇)

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家乡清明节作文350 家乡清明节作文结尾篇一

题记

山间晴岚，紫檀缓缓燃尽散为淡烟，在空中湮灭，化作虚无。日光透过浓浓雾霭，照射进阁窗，清明之忙碌，于此刻开启。

拂晓时刻，各家长辈早早地领着自家孩子，挑起装着三牲六畜的竹担前往各氏族的宗祠祭祖。这是咱厝清明的首要任务。进入祠堂，各家将祭品次第摆于木龛前的矮长桌上，之后点燃三炷香，跪于矮桌前的跪枕上，拜三拜后，再插于木龛前的小香炉上，小等一会儿，让列祖列宗享完贡品后再烧金纸和冥钞。

在小等这段时间，便是堂内妇女们的闲聊时刻。她们聊天话题涉及广泛，不是谁家儿女没娶没嫁，就是谁家孩子听不听话，四海之内，无事不谈，六合之间，无事不晓。

化完金纸冥钞后，就到了收回三牲六畜之时了。次次此时总会闹笑话，因为她们总是一起买三牲六畜，往往会买到一样的，而当收回它们时，往往会因混淆拿错而引起争执。

抵至午时，待小憩一刻钟后，便要开始第二个任务踏青。

工欲善其事，必先利其器。既然是去扫墓，这“扫”的工具岂能缺？父亲拿出除草的锄头，上头布满青苔，父亲轻轻拭去，说要给我拿，我兴奋地应允了。

此次家里要扫的墓较多，共七座。与奶奶伯父他们会合后便要出发，大家提着极多的贡品和金纸冥钞，奶奶说，“难道我们现在要去出征吗？真是壮举！”大家都被奶奶逗笑了。

一路上有说有笑，终是抵达首座墓地了。

孩童们奔向墓地，提着装着冥纸花的袋子，划分了自己的工作区域这边的地，纸花他来贴；那边的地，冥钞他来撒。长辈们提着贡品摆于墓前，男丁负责除草，妇女们则负责描红。这一系列的事情做完后，便要一起叠冥钞。叠冥钞是小生们的主场。因为长辈们的年龄较长，手不灵活，而小生则打小就随长辈烧香，叠冥钞早已驾轻就熟。

化完冥钞，燃完炮竹，便要赶往下一个目的地。大伙儿渴了便从篮中拿出刚供奉完的饮料解渴，母亲说，这是一笔不亏的买卖。

太阳悬挂于天际，似将陨落，只是不舍，于是将泪水化作缕缕淡黄色的光芒，衬于其后，斜射于大地。终于到达最后一块墓地了，大伙儿也已甚是疲累。奶奶为勉励忙活了半天的一群人，决定今晚加菜摆宴，大伙儿一知晓便使出浑身解数，一整天的扫墓活动，便以此告终。

踏遍青山人未老，风景这边独好。又是春意无限的时节，朦胧中，我又回到你的怀抱，只是红楼消逝，微风轻拂，你向我诉说着几年来的青葱岁月。

家乡清明节作文350 家乡清明节作文结尾篇二

四月，清明，几分阴冷，像是储蓄好久，一瞬间，涌上来。

家乡的清明，是淡淡的绿，不似洛阳城的金红一片。门前，有点发蔫的墨绿色柳枝散发着轻轻的香气，枕边的艾草露出嫩绿的脸颊，蔚蓝的天空里，游离于白云之间的风筝，似乎也是那样的绿。

于是，在这淡淡的飘动着的，亦或是摇曳着的绿里，和着细细的雨丝，清明，悄然而至，一切都静下来。

雨，刚刚下过，泥土变得湿润而有些粘稠。一家人，一前一后，在这泥泞的小丘上走着，终于来到坟头。爷爷拿出两张又白又长的纸条，用砖压在坟头上。接着，奶奶把纸祭品拆开，分给她的三个儿子，还叮嘱着哪些东西应该放在哪里烧。

然后，把香递给小孩子和几个儿媳。香一枝接着一枝被点着，顿时，小山丘上烟雾缭绕。紧接着，奶奶开始请求祖先保佑大家一年里顺顺利利，大家都闭上眼睛，手里紧紧地握着一捆香，或是蜡烛。那些平时调皮的小孩，也分外安静，学着大家的样子。

上过香，烧过纸，请祖宗吃过饭，放过鞭炮后，就结束。山上，萦绕着无尽的思念。

回到家，奶奶把烧猪，切成一块一块 的分给大家，曰：“太公分猪肉。”原本死气沉沉，大家都静默着，没有一丝声响。现在，又回归热闹。小孩子们推推拉拉，争先恐后地抢烧猪肉，大人们则在一边拉拉家常。清明，一家人又聚在一起。

柳枝还像以往一样，紧紧地贴着门，艾草的香气溢满整间屋子。屋外，不知何时又下起雨，一切景物，又变得模糊。

四月，春，雨，柳，家乡的清明。

家乡清明节作文350 家乡清明节作文结尾篇三

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”烟花三月的江南，粉墙青瓦的水乡，长空与沃土间，弥漫着招魂的纸钱；杨柳岸，田埂上，响着童子不知忧愁为何物的叶笛声，渗和着布谷清脆婉转的鸣叫声。有一种无声的语言，被深切地嵌在故乡的门楣。

清明果飘在风里，断魂铺在路上，古朴走在家乡，泪湿青衫的我魂在案几的三柱清香中。

（一）

家乡的清明节，历来为乡人所看重，尤其是父辈。早在清明节的前几天，就在地里农活中，在雨丝绵绵雾雨如茵的春夜，计算着日子，唠叨着布置，忙碌着行程。或许有一天夜里，午夜梦回，梦中的先人音容笑貌如昔，于是说：“他们已在那边念叨着了，该去添添土，祭祭坟了。”

在家乡，有三大鬼节，清明乃其中之一。典礼主要拜祭已逝的先人，或魂断他乡的故朋。旧书记载：“清明扫墓，倾城男女纷出四郊，担酌挈盒，轮毂相望。”乡人以这种方式来告知先人故朋，活在世上的人还记着他们，念着他们，把一缕慰藉亡灵的思绪寄寓于一束心香中。

清明前后，四野苍葱，绿草如茵。年幼时，曾在家与母亲在节前几周，挎一小篮，带一小剪或小镰，奔走在、蹲伏在家乡的田间地头，采一种叫清明草的植物，掐其嫩茎，采来把其发酵，渗和白面，在隔壁邻舍的石臼不停地捣，制成清明果，供奉先人，给亡人捎去春回大地，万物复苏，人世间又是一年的消息。

祭祖宗，义乌俗谚“烧太公”，表达的是子孙们对先人慎终追远的孝思，典礼要隆重肃穆，祭品要简洁精致。清明时，是在节前一夜。那一夜，家家八仙桌上供奉的主要祭品是清明果。天一刚放黑，小村中几乎弥漫了刚出笼的清明果的清香，几乎家家厅堂跪拜的是一些虔诚的子孙。此时，远在外地求学或谋生的家人，都会在节前一天，赶赴回家，以慰绵绵思绪。

（二）

清明节的一大早，家家大门遍插柳枝。此时，最活跃的是小孩。起个大早，穿上单衣，吹响前一天制成的叶笛，奔到野外。大人说，叶笛声能把家里的蚊子苍蝇引到野外，到了夏天，家里就少有蚊子苍蝇了。事实是否如此，一直无从考证。我想，这大概寄托了当初乡人一种美好的愿望吧。野外回来，顺手带回些农人播种田内，用作肥料的草紫的'嫩茎，把它切碎绊到米里，煮成一锅带有清香的草紫饭。相传，小孩吃了可以治痢。大了，查阅古书方知，当年吃的草紫，学名乃是紫云英，中医药书上记载确能治病。

小孩是不知大人们祭祖的真正用意。年幼时，因为家里人口多，口粮紧，玩具少，只知这几日大人们很少骂，也鲜有来管束，可以让伙伴们玩个够，并吃上一年中难得的美味。与母亲采清明草，还可以奔跑在原野山地间，并可从母亲口中得知一些平日里难得一闻的乡间俚语趣事。而且，母亲平日里农活忙，很少有那么大段时间和小孩在一起，这时正可多了与慈爱的母亲一起的机会。紫云英如毯，春阳似炽，“芳草拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”，可惜幼时，年少春衫薄，灵心迟钝，无法领悟到张先诗句的精妙。只知边采清明草，边吹响叶笛，玩耍嬉戏在野外，放松自己，在当时已觉得份外满足。

年光于悠悠中逝去，儿时在田间地头母亲面前的那种任性与欢乐，此生可有？

（三）

“车如潮，人如海，清明游，相追攀。”今夜柳丝依依，我屏住声息，魂归故乡。家乡的清明，曾留下我儿时多少不解，曾洒下我几许欢乐。如今，童音不再，你可认我！

骑着风之马，今夜我就出发。