浙江玉环的丧葬习俗有哪些

浙江玉环的丧葬习俗有哪些

俗话说：“十里不同俗，百里不同音”，中国每个地方的习社会公共服务俗都不一样，下面详细介绍浙江玉环的丧葬习俗有哪些，希望大家喜欢!

浙江玉环的丧葬习俗

浙江玉环的丧葬习俗：送终、守尸

病人临死，家人围床前焚香跪拜、哭泣、呼叫，守候断气，旧俗称“送终”。人死，将尸体移到中堂，放在门板上，俗称“板头”，待入殓。用金属钱币向井神“买水”，为死者沐身;于脚头下由孝子站凳上“当着老天爷的面”，用无锤秤称寿衣，声明亲人缝制，然后为死者“穿”寿衣。塞铜钱一枚于死者口，称“含口钱”。并将死者生前被、枕、褥等一应“脚尾货”搬屋外。男尸须理发，剃前不剃后，取意“留后”;女尸须梳头、挽髻，不使披散。女婿要送“寿被”。

死于海损的渔人，一般不入居屋，在海边岙口搭“收尸寮”。

浙江玉环的丧葬习俗：报丧

家人按死者生辰八字择大、小殓及发葬日，以黄榜写明，附属肖避忌，贴于门口或显目墙角，并奔告戚友。近年渐改用“讣告”。眷属在外，不论远近，即赶赴。

浙江玉环的丧1807年葬习俗：入殓

俗称“落材”、“敲钉”。材内铺石灰、木炭、材席、冥纸等。闽籍及坎门一地风俗，仵作以白布条放尸入棺，抽回依序分给孝男女，俗称“腰白”。然后垫瓦片、黄土于头顶，脚尾，撮黄土撒死者腹部，盖上“水被”。盖棺时虚按三枚木制镶嵌式“元宝钉”，留一枚交长子收藏，称“小殓”。男女跪地哭嚎，大呼“留丁、留财”。

发葬前，以素馔祭祀，亲友皆素服跪拜。然后“敲钉”、封棺，亲友憾嚎，称“大殓”。

港北太平籍人程式较简单。殓尸后，移棺到户外，称“码棺”。晚上棺前点“脚头灯”。

浙江玉环的丧葬习俗：出殡

移棺至当路，套以材罩，子孙挟死者生前席天津港爆炸事件枕等至僻处烧化后，各持香巡棺。出殡时，扛棺人踢倒搁棺板凳。走三步停商后一停，反复三次方开步。子孙披麻，戴“三梁冠”，挽灵柩。亲友或披麻穿白衣，或以丧家分给白布系臂，或佩黑臂圈，相随送殡。队列前有一人引路放纸锞，后有开路锣、彩旗、头牌、花圈、遗容、魂街的拼音和组词轿、香亭、细软乐队等。近年在城镇，有用自行车、摩托车开路，鞭炮狂放，洋号吹时乐等奢费，经劝导，稍敛。

港南出葬通常由子女的友人、同事扛棺，一路直奔墓地。港北则雇请力作，可随时以拄木拄棺杠，歇歇气再走。路遇祠、庙、桥、路廊，孝子跪地请神放行，南北皆然。、

浙江玉环的丧葬习俗：安葬

至墓地，后人憾嚎，悲天怆地，锣声齐鸣。按头内脚外推棺进坟圹。抽出垫在圹地上便于推滑棺木的竹片，在墓前点烘炉炭火，由长子一手提炭火，一手拖竹片，称“拖怜愁竹”。子媳按序提灯幼儿园吊饰，称“引丁”。一行送葬人等原路回门，留造坟泥工封坟门。以酒馔宴戚友及一应帮工。

浙江玉环的丧葬习俗：坟圹

本地兴墓葬。墓地选择，取坐北朝南高燥山地。动工时要分麻糍、方糕，称“发坟”。挖山坎构筑为“草墓”，浮地构筑为“浮墓”。通常以砖石为廊，底面捣灰或铺砖石。上盖拱形大墓砖，再披以泥灰。以夫妻合葬双圹坟墓居多。早时有多圹圈椅式大墓，依山成斜坡形，50年代后不兴建。为未亡人造坟称为“做生坟”或“做寿坟”。坟圹前刻勒“福”“寿”或“禄”字样，未葬人用红漆添写，已葬人用黑漆涂之，以示区别。近年局部出现方石廓等豪华墓所，砌以围墙，镂石雕花，装修华丽，耗资极多。

浙江玉环的丧葬习俗：做七及忌日

于中堂设灵，供羹饭。以死后每七日为一“七”，闽籍人称“做巡”。至七七撤灵，脱麻孝，诵经、安土、题木主。期内孝子不理发。周年悼念称“对年”;二足年脱素换红，称“三年满”。超度拜忏之“开火光”，可在“做七”期内或三年满前做。以后以死日为忌日，每年逢忌日悼念，谓之“做忌”。

以上所因袭之旧葬俗，各地略异。从50年代起，***府多次倡行丧葬事简办新办。民间逐步用追悼会取代吊孝，用遗像取代木主牌位。亲友吊唁，赠花圈，戴黑纱。丧葬中迷信活动大都革除，僻处仍行。近已推行火葬，并始建公墓。

中国传统丧葬习俗——电梯是谁发明的出丧择日仪式

尸体收敛之后就要把灵柩送到埋葬的地方下葬，叫做出丧，又叫"出殡"，俗称为"送葬"。停尸祭祀活动后就可以出丧安葬。在许多民族中对出丧日期都要慎重选择。

按照迷信的说法，人在刚***，应选在柔日下葬;柔***，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。否则，不吉。按照迷信的讲究，凡下奇月死者，应在偶月下葬;偶月死者，应在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否则，不吉。若不能及时葬埋，可先柩起来。在河南一带，还有埋葬忌月的习俗，并且与姓氏有关。据说，张、王、李、赵四姓人，禁忌六、腊月动土葬埋。其余姓氏，三、九月禁忌动土葬埋。若忌月有丧事者，要排至三七别放弃、五七殓葬，必得避开忌月才行。如特殊情况需及时出殡者，也只能先用青砖柩之，不得入土葬埋。台湾以及南方一些地区，俗忌七月出葬。因民间传说，七月为鬼月，七月十五日为鬼节，该月阴间得鬼魂要到人世上来讨食。为避鬼煞，故忌此月殡葬。

旧时，民间还广泛流传着忌"重丧"得习俗。浙江一带俗说"重丧"是指死者出生的年月日，与死者死时的时辰有干支重字。俗称"月不清"。遇上这类情况，要举行特殊的丧仪，往往是在三、五更盖棺，抬至郊外。丧家不穿麻，不能哭，要等七日后，才呼号奔告亲朋，然后再补丧礼。但是，在台湾一带，"重丧"却是指某种葬埋忌日而言。俗说在某日葬埋便会犯重丧，亦即丧家还会再死人。当地的重丧日为：一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十二月己日，依次类推。如果因为特殊事情不得不于重丧日安葬时，要采取一些仪式。符咒字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月书"六庚天刑";二月书"六卒天庭";四月书"六壬天牢";七月书"六甲天福";八月书"六乙天德&酱菜的做法quot;等。不过，每月书写字样的规定都不怎么严格，也有相互串写的现象。，但大体上就是这类字类推而已。

少数民族在殡葬择日的信仰方面与汉族有相通的地方。东北地区的.朝鲜族、赫哲族、达#尔族、满族均选择单日出殡，而不能在双日出殡，据说，双日出殡意味着要死两个人。#西的"勒墨人"忌在寅日、辰日出丧，也不能在死者的属命之日出丧，否则不吉利。云南一带的景颇族认为选择出丧日期以十二属相中会进洞的动物之属相最为吉利，不如属龙、蛇、鼠三天都是好日子，其余天日忌出殡。贵州一带的侗族最忌"冲#"日出丧。台江县巫脚乡苗族出丧最忌"犯双日"。广西一些民族地区则忌讳犯"重丧"日期出丧。白族若犯重丧，须在中堂挂一匹红绸，或在棺木上倒吊一只鸡，将其致死，在用笋叶做一口小棺，把装着死鸡的小棺从门坎小挖的小洞中送出，然后埋在路上，以此破之。而西藏米林县的#巴族，出丧的日期要由巫师行杀鸡看卦仪式来定，以鸡肝上纹路的走向显示吉凶。另外，在一些接近汉族的民族地区也有由"阴阳先生"的占卦仪式决定日期的。

还有一些民族和地区不但择日，还择时。彝族人家中有人去世，一般在家停尸很短，多是上午死，下午葬;下午死，晨葬。但忌讳正午出殡。俗以为正午出殡会招致灾异，不吉。云南一带的的苗族(黑苗)一般在早上出丧。而花苗和白苗则在午后和黄昏出殡。贵州一带的苗族(白苗)是在天刚亮出丧。东北黑龙江一带的赫哲族多在晌午出殡。广东等地瑶族出殡时间多在中午或午后，以为这种时刻最吉利。

出丧择日仪式甚是简单，有时只需翻翻皇历或问问"阴阳先生"即可。然而，此仪式所涉及的内容、牵扯的面极广，稍一不慎，便可能犯忌，秦始皇妻子所以必须慎重。

拓展

浙江玉环的丧葬礼仪习俗：其他葬俗

招潮魂　旧时海损事故屡发，尸不能还。家属在海滩岙口为死者招魂，以衣冠履草人或一并烧化取灰入甏，至“墓所”，葬之。

甏葬 将散葬各处多年族人启坟收骨殖，各装入甏坛重葬一处。港南渔乡50年代前较多见。