不负如来不负卿诗句

更新时间:2023-05-15 15:19:02 阅读: 评论:0

不负如来不负卿诗句

相信大家听过不负如来不负卿这一诗句,那么你对这首诗了解多少?我们看看下面的相关资料,大家了解一下吧。

美人不是母胎生, 应是桃花树长成,

已eton手机恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。

静时修止动修观,历历室内设计实习周记情人挂目前,

若将此心以学道, 即生成佛有何难?

结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,

与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。

不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,

绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。

山头野马性基本纲领难驯, 机陷犹堪制彼追悼词父亲身,

自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去, 又负美人一片鸡杂怎么炒好吃情。

***修观法眼开, 祈求三宝降灵台,

观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。

入山投谒得道僧, 求教上师说因明。

争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,

世间安得双全法, 不负如来不负卿。

注:原文为藏文,此诗为曾缄先生翻译为汉语

网上多传源于仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得双全法,不负如来不负卿。”意思: 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就关于荷花的诗句辜负了“她”(爱情)。

仓央嘉措是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中,在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起,他的多情也不容于世俗礼。

不负如来不负故事

代文人墨客留下了不少脍炙人口的千古名篇,其中不乏经典的爱情诗,“不负如来,不负卿”就是其中一个。

&l匆忙的近义词dquo;不负如来,不负卿”相传是六世***仓央嘉措的诗,仓央嘉措是一个满清康熙年间一个出名的民间诗人,但他还有一个更加让人瞩目的身份:***。骑车吧在仓央嘉措幼年的时候就被认定为了西藏王,自幼生活在约束和孤寂中,但他有一颗躁动的心,因和女子相爱,被赶出佛门,被称作为历史上有名的桃色僧人。

历史上关于仓央嘉措的记载并不多,是西藏摄***王认定的我的自我介绍五世***转世灵童,自幼就被锁在了寺庙之间,因其长得器宇不凡,英俊神武留名甚广。在14岁的时候,正式“继位”。

因年龄太小和其他时代原因,仓央嘉措在生活上面遭到禁锢,受人摆布,内心极度郁闷,激发了他对爱情的向往。

相传他每到晚上就化身为达桑旺波,以贵族公子的身份流连于拉萨街头的酒家民居。后来,成为大众的情郎,常年留宿在宫外女子之家。

仓央嘉措的一生写了不少的爱情诗词,他虽是遁入空门的得道高僧,但更像是民间一个爱得火辣的小青年,为爱人写了不少情意绵绵的'诗词。“世间哪得双全法,不负如来不负卿。”,写出了仓央嘉措的纠结和徘徊:如果动情了,那么他就辜负了如来,如果不动情,就辜负了她的爱情。

这世间有双全的法子就好了,爱情和事业兼顾,奈何仓央嘉措没有等来这一天,因流连于酒家民宿引起了朝野的震惊,将其押到京城接受康熙的审判,在解途中行至青海湖滨时,仓央嘉措坐下打坐,因此圆寂。此后,世间再也没有一个叫仓央嘉措的得道高僧,更没有一个叫达桑旺波的浪努力学习的意义漫情人。

即使是放在现在社会来说,爱情和事业,也是一个难以两全的事情。

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