最新荀子的名言暖于布帛(四篇)

更新时间:2023-05-22 10:52:00 阅读: 评论:0

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

荀子的名言暖于布帛篇一

2、良医之门多病人。——《荀子法行》

3、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子

4、兵要在乎善附民而已。——《荀子议兵》

5、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子劝学》

6、恶之者众则危。——《荀子正论》

7、知之而不行,虽敦必困。——《荀子儒效》

8、居必择乡,游必就士。——《荀子劝学》

9、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

10、水则载舟,水则覆舟。《荀子王制》

11、长幼有序。——《荀子君子篇》

12、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子

13、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子劝学》

14、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子富国》

15、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子修身》

16、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子大略》

17、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子劝学》

18、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子劝学》

20、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子

21、礼者,人道之极也。——荀子

22、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子性恶》

23、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子劝学》

24、其持之有故,其言之成理。——《荀子非十二子》

25、下贫则上贫,下富则上富。《荀子富国》

26、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子非十二子》

27、务本节用财无极。——《荀子成相篇》——荀子

28、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子劝学》

29、怒不过夺,喜不过予。——《荀子修身》

30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子荣辱》

31、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子修身》

32、君子之学业,以美其身;小人之学业,以为禽犊。——《劝学》

33、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子大略》

34、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子荣辱》

35、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子成相》

36、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子修身》

37、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

38、君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。——《非十二子》

39、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》

40、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子劝学篇》

41、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子天论》

42、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子礼论》

荀子的名言暖于布帛篇二

1、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

2、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

3、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

4、学者非必为仕,而仕者必为学。

5、目不能两视而明,耳不能两听而聪。

6、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

7、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。

8、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

9、乐易者常寿长,忧险者常夭折。

10、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

11、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

12、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

13、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

14、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

16、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

17、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

18、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

19、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

20、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

21、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

22、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

23、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

24、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。

25、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

26、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也、辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。

27、下贫则上贫,下富则上富。

荀子的名言暖于布帛篇三

1、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

3、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

4、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

5、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

6、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

7、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

8、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。

9、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

10、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。

11、下贫则上贫,下富则上富。

12、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

13、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

14、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

15、学者非必为仕,而仕者必为学。

16、目不能两视而明,耳不能两听而聪。

17、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

18、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。

19、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

20、乐易者常寿长,忧险者常夭折。

21、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

22、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

23、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

24、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

25、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

26、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

27、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

荀子的名言暖于布帛篇四

1、不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己。——荀子

2、天下者,大具也,不可以小人有也,不可以小道得也,不可以小力持也。——荀子

3、材性、知能,君子小人一也;好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道则异矣。——荀子

4、仁义德行,常安之术也,然而未必不危也;污僈突盗,常危之术也,然而未必不安也。——《不苟》

5、青出于蓝而胜于蓝,冰出于水而胜于水。——荀子

6、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《富国》——荀子名言

7、善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。——荀子

8、为之无益於成也,求之无益於得也,忧戚之无益於几也,则广焉能弃之矣。不以自妨也,不少顷干之胸中。——荀子名言名句

9、刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。——荀子名言名句

10、百乐者,生于治国者也;忧患者,生于乱国者也。——荀子

11、浊明外景,清明内景。——荀子

12、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀子

13、君子时诎则诎,时伸则伸也。——荀子

14、故曰:性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。——荀子名言名句

15、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》

16、强自取柱,柔自取束。——荀子名言

17、天地生君子,君子理天地。——荀子

18、明主有私人以金玉珠石,无私人以官职事业。——荀子

19、夫师以身为正仪,而贵自安者也。——荀子

20、笃志而体,君子也。——《荀子》

21、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子

22、夫声乐之入人也深,其化人也速,故先王谨为之文。乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句

23、名声若日月,功射如天地。——荀子

24、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《劝学》——荀子名言

25、道存则国存,道亡则国亡。——荀子

26、民之无良,相怨一方。受爵不让,至于己斯亡。——荀子

27、贱礼义而贵勇力,贫则为盗,富则为贼。——荀子

28、足国之道,节用裕民,而善臧其余。——荀子

29、外重物而不内忧者,无之有也。行离理而不外危者,无之有也;外危而不内恐者,无之有也。——荀子

30、陋也者,天下之公患也,人之大殃大害也。——荀子

31、一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不称功,罚不称罪,不详莫大焉。——荀子

32、治生乎君子,乱生乎小人。——荀子

33、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子

34、乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。——荀子名言名句

35、百王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯。理贯,不乱;不知贯,不知应变。——荀子

36、家富而愈俭。——《荀子·儒效》

37、怒不过夺,喜不过予。——《修身》——荀子名言

38、选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。——荀子名言名句

39、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。——荀子

40、圣可积而致,途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言

41、君子无爵而贵,无禄而富,不言而信,不怒而威,穷处而荣,独居而乐。——荀子

42、君子赠人之言,庶人赠人以财。——荀子

43、人生而有知,知而有志。志也者,臧也,然而有所谓虚,不以所已臧害所将受谓之虚。——荀子名言名句

44、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。——荀子

45、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》

46、主道明,则下安;主道幽,则下危。故下安,则贵上;下危,则贱上。——荀子

47、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

48、卿相辅佐,人主之基仗也。——荀子

49、人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。——荀子名言名句

50、乱则国危,治则国安。——《王霸》——荀子名言

51、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

52、君舟民水,水可载舟亦可覆舟。——荀子

53、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。——荀子名言

54、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。——荀子名言

55、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

56、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《修身》——荀子名言

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