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狼图腾读书心得300字篇一
陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。
狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,平时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?
陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……
啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!
狼,一个既遥远又熟悉的字。
狼,一种既有心计又霸气的动物。
狼图腾读书心得300字篇二
《狼图腾》讲的是蒙古草原狼和人,以及其他动物的故事。当然,狼和人、狗之间有爱,也有恨。
蒙古草原从来都是战场,只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼,才能顽强地活下来。
羊倌陈阵对草原狼十分痴迷,想近距离地和狼待在一起,于是,他带了一伙人,还有狗、马、掏狼崽的工具一起上山去掏狼崽。看到这里,我很激动,掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到这里,我懒得跟着陈阵他们一起上山去掏狼崽!
陈阵他们掏了几天,被母狼耍了几次后,终于在一个直径三十厘米左右的小洞里掏到一窝狼崽,一共七只。看到这里,我又看了看文字旁的插图,哇!猪崽们都好可爱哦!它们都挤在一起,闭着眼睛,耷拉着小耳朵,正在睡觉呢!
陈阵他们拿走了所有的狼崽,陈阵养了一只,和他一起掏狼崽的道尔基也养了一只。看到这里,我好激动,如果我在场的话,一定也会养一只,但又一想,母狼一下子推动了那么多个孩子一定会很伤心的!
剩下的一只小狼命运都比较悲惨,它们都被道尔基摔死,剥了狼皮,挂在蒙古包顶上了。看到这里,我既愤怒又惋惜,愤怒的是道尔基没有把小狼崽送回到他们原来的家,而是把它们摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越来越少了,好好的五只狼,还没见到世界就死了!
陈阵的小狼一天天地长大了,而道尔基的小狼刚刚学会走路,在玩耍中咬了道尔基的小儿子一下,吓得道尔基一棒子把它打死了。看到这里,我真为道尔基的小狼感到悲哀,狼比狗厉害,比狗有尊严,比狗有骨气,而命运却比狗悲哀!
陈阵的小狼在他和杨克的照料下,一天长得比一天壮,比在它出生前一个月出生的小狗们高出一个头,比在野地里长大的小狼还要大一圈!小狼还经常和陈阵一起玩游戏,小狼会把自己薄弱的肚子露出来给陈阵看,陈阵也会把自己的手指头小狼舔,让它轻轻地啃咬,大狗二郎也会让它在自己的背上玩。看到这里,我觉得好温馨,小狼是多么信任陈阵和二郎啊!要知道,在山上,狼都是很害怕人的,遇上狗,都要和狗打一架,把对方咬得头破血流。
然而大部分牧民是反对陈阵养狼的,有一次两个骑马的牧民借小狼被铁链栓着,就用套马杆套住小狼的头,又爆发性地狠命一拽,把小狼拽得飞了起来,想要小狼的命,而陈阵一直保护着小狼,尽量不让它受到伤害,尽管他也被小狼咬伤过一次。陈阵这种爱护小狼的心使我非常感动,我也要像陈阵那样热爱小动物并保护小动物!
“熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,草原蒙古狼,不可牵。”这句话,在陈阵他们搬住新草场时验证了,小狼宁可被铁链勒死,也不肯被搬家的牛车牵上路,喉咙都被铁链勒破了,爪子也被磨出血,但就是不肯走,最后吐血过多,陈阵忍着心中的悲痛,亲手把小狼打死了。看到这里,我也十分伤心,好好的一条小狼就这样死了!
看了这本书,让我更进一步地了解了狼,狼并不像我们想象中那般冷血无情,它也是有感情的。虽然小狼最终死了,但是,它那种桀骜不驯,宁死不屈的性格让我很敬佩!
狼图腾读书心得300字篇三
当读到主人公喂养小狼的那一段,我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下,小狼渐渐长大,并且与他成为了朋友,但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时,小狼努力去发出狼嚎声,与狼群一起合唱。它向往着自由的生活,时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服,宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖,做人的奴隶。
草原上的牧民之所以崇拜狼图腾,大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼,但是不怕狼,有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害,所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系,正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下,草原才不会变成荒漠,才会可持续发展。
对于一个民族,其民族精神中包含狼性与羊性两个方面,只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。
《狼图腾》故事性强,哲理深刻,为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾,是一部值得一读的优秀的小说。
如果有人问我假期里想去哪,我会说是大草原,也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。
这是一本大大的厚书,从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起,以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。
草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊,集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群,甚至是自杀式的从背后袭击,血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵,但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量,保护这片草场。而对于草原人和草原狼,他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。
狼带给草原人的实在太多了,不仅仅是衣食住行的习惯,更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域,让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到,狼不仅仅是草原人最大的敌人,更是最伟大的老师。
狼图腾读书心得300字篇四
一讲到狼,大家可能就会觉得他十分可恶,可恨,狡猾无比,残骸家畜。
可是,这其实是许多关于狼的童话故事给人们带来的印象,真正的狼并没有那么坏,比如草原狼。
在辽阔的额仑草原上,生活着一群矫健勇猛的草原狼,并且每一只都有优秀的品格。狼从来不会打无准备之仗,踩点,埋伏,攻击,打围,渡劫,组织严密,很有章法。而且,狼总是在最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,在对手最弱的时候发出致命一击,不惜自己粉身碎骨。在草原狼身上,都有一个个军事家的影子。
额仑草原狼还是保护草原必不可少的一份子,没有了草原狼,草原就只有一片黄土。老一辈的草原老人都说:狼是草原的命根子。一窝野鼠,不久就可以吃掉一个土堆,几群黄羊,一年能消灭一个草场……而草原狼就是他们的克星,没有草原狼,不出几十年,整个草原恐怕就全是沙漠了。
在人类的历史上,驯服过猫,驯服过狗,驯服过豹子,甚至驯服过老虎大象,可是,却没人能够驯服过狼。狼是野性十足的动物,不管人们对他们进行恐怖袭击还是惩罚,他们都坚定不屈,从不会低头。知青陈阵就养过一头小狼。小狼年幼的时候,野性还没有爆发出来,可是,随着一天一天,一年一年地过去,小狼也渐渐长大,虽然他被陈阵关在圈里,可是,他的野性却无时不刻和这个小小的围栏作着抗争,他的生活环境是阔无垠的草原,辽阔的草原才是他真正向往的家。最终,陈阵并没有驯服小狼,不管他用尽了什么办法,他都没有使小狼臣服于他,小狼最后因为与木桩圈子的抗争,庄严地死去了,飞向了狼的天堂腾格里。
上个世纪60年代,由于狼群繁殖增多,整个国家上下都在喊:打狼!打狼!不打光所有的狼决不下战场,可是,没有狼的草原会变成什么样子?
狼没有什么杀伤力巨大的武器,它们只有尖利的爪子和牙齿,哪里能和人类的子弹抗争?当不屈的狼遇到了凶狠将狼群赶尽杀绝的人类,草原狼的数量大量灭绝,于是,草原狼离开了草原,离开了它们祖祖辈辈生活的草原,东南农耕风战胜了西北游牧风。
狼离开了草原,不久,许许多多的草原立刻野兔成灾,黄羊成群,野鼠没走几步路都会踩到一个,草原的草大量减少,许许多多的草原清脆的绿草转瞬间全部消失,曾经翠绿的草原变成了一块沙漠。
蒙古草原人也不得不打破了自古以来的游牧传统,许许多多的老人留下了悲痛的泪水。无数无数的狼群像飞云飞雪里的游龙,风声呼啸,白毛狂飞,狼像一条金色的飞龙,腾云驾雾,载雪乘风,飞向腾格里,飞向不屈的蒙古草原狼世世代代的灵魂之地。没有了草原狼的草原,已经不再是真正的草原了,这可能就是真正的狼图腾吧。
《狼图腾》这本书能让你了解蒙古草原,了解曾经辉煌的草原人,了解不屈的草原狼,并且让你读懂狼图腾的含义!
狼图腾读书心得300字篇五
当读到主人公喂养小狼的那一段,我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下,小狼渐渐长大,并且与他成为了朋友,但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时,小狼努力去发出狼嚎声,与狼群一起合唱。它向往着自由的生活,时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服,宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖,做人的奴隶。
草原上的牧民之所以崇拜狼图腾,大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼,但是不怕狼,有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害,所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系,正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下,草原才不会变成荒漠,才会可持续发展。
对于一个民族,其民族精神中包含狼性与羊性两个方面,只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。
《狼图腾》故事性强,哲理深刻,为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾,是一部值得一读的优秀的小说。
狼是草原人精神的图腾,他们信仰狼的精神,认为狼是最聪明的动物,狼懂得团结,懂得分工合作,懂得战斗策略,懂的帮助,甚至比人还有爱心。
读完这本书,我感到非常的惋惜,狼群走了,他们不会再回来了,是我们把他们一步步逼走的。仅有的一条小狼也死了,是为了准求自己的自由而死的。
《狼图腾》用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。
《狼图腾》借狼告知了人们生态学与生存学的道理,而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表。《狼图腾》将这些关系说得真切,说得生动,说得深刻,说得催人泪下,说得令人警醒。
现在的一些蒙古人根本就没有见过狼,而且现在的生活习惯也不再是传统的草原人的生活,而是几乎完全被同化了的农耕民族生活。我不禁为草原人感到哀婉,为草原感到忧虑,同时也为狼打抱不平狼的消失将意味着草原的消失,而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失,并将导致生态系统的失衡,导致人类生存环境的变异,导致人类自身文明的倒发展。
因此,请我们把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,来维持大自然的平衡,维护人类的生存环境,维持人类文明的正常发展,这是人类对腾格里、对自己的母亲——大自然的回赠!
狼图腾读书心得300字篇六
当黄沙覆盖了蒙古草原,草原成为回忆,当中华皇城被黄沙掩埋,久经沧桑的小狼故洞消失在沙尘中,狼群成为传说……面对满目疮痍的草原,腾格里欲哭无泪。
《狼图腾 小狼小狼》这本书带给我的是这样一种感觉,这本书可以说是一曲狼的赞歌,它赞扬了狼的自主和独立,强悍和卓尔不群。
狼有着超越人类的智慧和行动能力,在陈阵和杨克掏狼窝时,狼卓越的智慧被展现得淋漓尽致—他们俩竟能被一只母狼耍得团团转!母狼假戏真做,巧妙地设了圈套,希望能让人类远离狼群聚居地。她知道自己势单力薄,不可能和人类硬碰硬。于是她和人类斗智斗勇,从不蛮干,她那不屈不挠的高尚品质值得我们每个人学习。
学习也是如此,一遇到难题我们不该看也不看就气馁。像有些人一遇事就胆怯,不敢去尝试也不敢面对失败。这就错了,我们不应该害怕,要想多种方法来应对,一次不行再来,再不行,再来,直到获得成功,登上了最高峰……母狼是智勇双全的,但小狼的倔强也让我对它心生敬意。
在大家都在搬家的时候只有小狼宁死不走,牛车很凶猛,可是小狼不屈服。狼爪甲被磨钝了,它没有屈服;狼爪掌被磨破了,它没有屈服;狼毛被磨掉了,他还是没有屈服……在死之前,它听到了白狼的召唤,小狼是多么想用它们特有的狼嚎来回应!它多么想挣脱铁链!可是它的喉口被勒破了,它的身体被铁链禁锢着……这本书也是一曲狼的挽歌,也是陈阵对狼的忏悔。
是陈阵的好奇心,让七只狼崽死去,是猎人、民兵、军官的无情,让草原变成了戈壁乃至沙漠,也是因为他们的无情,让草原狼离家的他们繁衍生息的地方,甚至,要将它们赶尽杀绝!如果说陈阵是罪人,那么猎人、民兵、军官就是十恶不赦的千古罪人!
“小狼,小狼,开饭喽!”这是陈阵对小狼最后的爱,也是无数怀有爱心的人对动物的爱,这不仅是人们为他们的同类而忏悔,更是为那片逝去的草原而叹息······
狼图腾读书心得300字篇七
听同学介绍,把《狼图腾》作为了假期课外阅读首选。
阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现,因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,取而代之的则是人们对狼的误解。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
读过了《狼图腾》,我的心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。
草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。
从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拼杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是让我可敬可佩。
人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们更应该学习狼的团队精神。我们要随时以集体利益为重,放弃自己的小利益。在学习生活中学会对自己负责,对于学习我们应该尽心尽力,在学校、在班级中,我们应该团结有爱,不脱离集体。无论做什么事情我们都应该团结,发挥团队的最大优势。只有这样,才能做出最好的成绩。
草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。
这本书讲了一个传奇的故事,主人公北京知青陈阵来到内蒙古草原牧场生活,从不喜欢狼到爱上狼研究草原狼,并像淘气的小孩掏鸟窝一样,冒险从狼洞里掏得了一群小狼,顶着草原养狼不敬、养狼为患的多种矛盾和压力直至将其中一只抚养长成大狼的经历——这是我最喜欢的一条线索。
作者说离开草原以后的二十多年里他不停地做着关于小狼的梦,可是每一次的梦里,小狼都没有怨恨过他,看他的眼神里始终都是充满爱意的,那爱意古老荒凉,温柔天真。我相信作者没有撒谎。可是,我还是为小狼难过,因为这样的结局,不论作者给它怎样的理由,都是让人心痛的。
小狼生活的那个世界叫做草原。还记得儿时的曲子:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这种美的意象伴随着每一个没有见过草原的人的童年直至长大。文中有大量对草原生态的描写,比如那个天鹅湖,美得我几乎要怀疑那是作者的遐想了;然而草原上还有人,对草原生态的破坏也像作者笔下的用字一样触目惊心,那只天鹅的死,那群狼的死,那片草场的消失,直叫人心痛和无奈。
读《狼图腾》不仅让我感受到了草原的美,狼的团结,狼的智慧,还让我真正的了解了狼,更重要的是从狼的身上我学到了许多。当然当读到农耕民族去破坏草原时,是非常心痛的。总之,我认为《狼图腾》是一部非常值得读的书。
狼图腾读书心得300字篇八
自古以来,狼不断饰演着一个善良狡猾的脚色,甚么朋比为奸、恶毒心肠,仿佛只要狼这个字眼才干更好的解释“坏”的寄义。而《狼图腾》却纷歧样,它不经过人们临时构成的成见来对待狼,而是描画了一个独占魅力,一个虽聪慧但没有狡诈,一个奇妙让人惊讶的草原精灵。
方才拿到书的我,已经被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地动撼住了:那是一双何等冷的眼睛,绿莹莹的,射进去的眼光像锥子同样,让你禁不住打了一个寒噤。你似乎从此中看到了草原深处的机密,以及它那种生成的深不成测以及强人的能力。封面的玄色似乎给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛倒是那末明晰,那末亮堂,那末让人感触一种压榨感……
这本书报告了如许一个故事:一个年老的汉族知青——陈阵正在蒙古的额仑草原,跟从睿智、崇尚腾格里以及狼图腾的毕利格白叟以及一些孤陋寡闻的蒙前人,正在这个山美水美之处,垂垂地崇敬上了狼图腾。窥视狼群打猎、见地狼群狙击羊群、挖狼洞、养狼崽、面对了狼多难……这些让陈阵浮光掠影的工作渐渐扳转了临时对于狼的没有良印象,他似乎瞥见了一个英勇、聪慧、固执、忍受、慎重、有冒险肉体的一个仿佛无形却有形的魂灵。这魂灵让他沉迷,让他不断的探究狼的微妙。
当他瞥见干练的狼王率领南征北战的狼群,百步穿杨的狩获少量的猎物时,他被狼群的轶群聪慧所吸收,也被狼群各种奇异的行为所困惑;当他瞥见狼群堕入一个个困难的困境,却涓滴没有害怕、没有畏缩,反而群策群力配合处理坚苦,他又为狼群特殊的构造才能以及聪慧而赞赏。狼是一种何等奥秘的植物!它的聪慧无人能比,它的构造才能超于平常,它不相上下的军事禀赋似乎与身俱来!它并不是人类所想的那末坏,实在,正在蒙古族人的眼里,它是毅力、英勇、聪慧、勾结等浩繁道德的化身。
陈阵迷迷糊糊地看到且贯通到,狼图腾是一个弱小、奥秘、极具魅力以及吸收力的图腾,它能正在冥迷当中影响着一团体的崇奉,让狼——这个其实不善良反而能让人痴迷的魂灵铸进人的心。
世上曾经有一个未解之谜:为何成吉思汗只要戋戋多少万雄师,却可以横扫东亚,树立一个弱小而奥秘的王国?很多蒙古族人都无须置疑地以为:这是由于成吉思汗是草原人。一个草原人,是必需与狼打交道到的,而与狼打交道,没有知没有觉中,狼的聪慧就渐渐融进了成吉思汗的思想中。不管是狼锻炼的体式格局,仍是狼兵戈的计策,或许是狼的毅力、英勇、思想体式格局,都将给成吉思汗带来不成鄙视的能力。
这便是狼啊!固然狼会偷食人类的家畜,但这涓滴不克不及粉饰狼的特殊的能力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠多难失掉年夜年夜的减缓;它指挥若定,令人类学到了少量的计策;它刚强理想,没有白天做梦,只为目的而斗争,比起这一点,咱们人类减色了良多。可很多人类不愿精确的面临狼的长处以及缺陷,事物都是有两面性的,毫不能够相对,假如只逝世拽着狼的缺陷,猖獗的覆灭狼,生怕,没有久的没有久,也将是咱们人类的末。
狼也是为了生活,并不是只要人类以食为天,世上千万万万的生物都因此食为天,这个天下毫不能够为了让一种生物活上来,而让另外一个生物得到生活的权益,包含人类。年夜天然是由每种生物环环相扣构成的,假如你褫夺了此中一个生物的身存权益,而你也将遭到没顶之多难。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流捣毁了人类的衡宇,攫取了人类的人命;当人类放出污水,毁坏了陆地生物的糊口情况时,本人的性命品质因水品质的变坏,而患上没有到包管……人类是无私的,他不克不及收留忍任何一种生物来掠取他的财富,而目光如豆的他没有晓得,正在他残暴地摧残了一个生灵的同时,年夜天然都将给他记上一笔永久不克不及抹往的账,而这笔账,正在将来,将缩小有数的能力,渐渐的归还给他。陈阵懵糊涂懂的贯通了。
是呀。狼大概只是掠走了一只羊,但若咱们猎杀了一匹狼,便是掠走了一小局部人类将来的生活空间。每个生物都该遭到维护,它们是保持生态均衡的不成短少的工具。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾经被咱们斩草除根的植物,都不成能再开出灿艳的性命之花了。莫非这些用出生换来的警钟,莫非还不克不及让人类觉悟吗?咱们该丢失落摧残生灵的斧子了。
可儿类仿佛尚未觉悟,仍向正在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……正在这本书的开头,报告了一个如恶梦般的凄惨了局:因为狼受到了少量的捕杀,已经斑斓的额仑草原曾经是一个山再也不绿,水再也不清,草再也不肥,生灵再也不丰厚,鼠多难严峻之处。再度离开这里的陈阵,内心充溢了没法宣泄的悲哀以及绝望。
而捧书浏览的我,心也很繁重,很繁重……正在年夜天然眼前,每一个生物都是对等的,而人类却愚笨的以为本人是这个星球的主宰,即便是主宰,也不克不及随便褫夺别人的性命。即便褫夺了,但总有一天,仍是会还的。人类啊,醒醒吧!
狼图腾读书心得300字篇九
读完长篇《狼图腾》,这是一部令人欲罢不能的优秀作品,开阔视野,发人深思,具有较高的思想性、艺术性,值得大家去欣赏、研读。该书是为了献给卓绝的草原狼和草原人,献给曾经美丽的内蒙古大草原,作者愿借此书在国人的心里树立起狼图腾的精神图腾柱。
不为我们汉人所熟知的内蒙古大草原,就像蒙古人的长调一样深沉、豪放、忧郁而绵长,永远是那样的神秘,又像腾格尔在《天堂》里唱的那样让人们无尽向往,而《狼图腾》的作者用有艺术魅力的语言带我们走进了那片古老、苍茫的大地。
狼,千百年来与儒家正统思想格格不入,人们畏狼如虎、憎狼为灾,对狼有许多误解与偏见,作者姜戎用他在内蒙古边境的额仑草原插队十一年的亲身经历为我们细细讲述了几十个精彩的狼故事,使我们有机会深入到狼图腾腹地完整了解到有关狼的一些细节,如书中写到每次狼群要围猎时,都会严密组织、耐心埋伏、麻痹猎物、神速出击,处处显示出军事组织才能和严谨的团队精神。围猎黄羊群、羊群、马群时狼的成功与胜利都令我们在恐惧之余感受到它们的狡黠与智慧,对狼有了全新的认识,感受到了狼的神奇魔力。
书中那纯净无垠的上天腾格里永远抚慰着牧人的心灵,赐予他们需要的勇气与力量,是人愿意将生与死相与托付的天堂。在四季变幻多姿的美丽草原上曾经收获过多少次温馨、幸福,又上演过多少回惊心动魄的人狼大战。智慧的老牧人毕利格在常年的人狼较量中练就了高超的本领,多次带领众牧人与狼斗智斗勇,令人难忘,就连那些个别的汉人干部的愚蠢行径作者也细写出来,所有的一切都是那样的活灵活现,引人入胜。
《狼图腾》写出了那里人与自然的和谐与纷争,发出了自然与人复杂关系的古老拷问。我最难忘文中那个被践踏、毁灭了的天鹅湖,何时想起仙境的消失,何时都要心痛得滴血。书中的那对天鹅夫妇相继成了癞蛤蟆们的口中美食,看一个年轻女人对准那高贵的天鹅头浇了半瓶廉价酱油。我想在震人心魄的沙尘中该会有多少来自狼图腾的圣地,来自那曾经美丽的天鹅湖。一想到这些,心中不禁隐隐作痛了,对此作者也感慨:狼群已成为历史,草原已成为回忆,游牧文明彻底终结,就连蒙古草原狼留下的最后一点痕迹那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。
《狼图腾》在无形中唤起人们的环保意识,保护如天鹅湖一样的纯美的自然生态,是人类的责任与义务,这项事业需要我们的行动。在陆川的电影《可可西里》中的人们就以他们的自觉意识顽强地支撑着,完成了一个近乎不可能完成的任务,由于他们的努力,在那一方圣洁的雪域,创造了保护藏羚羊的奇迹。在《狼图腾》中也有如我、杨克这些知青,曾经尽力对破坏草原、残害生灵的行为进行过阻止。
由此看来在目前生态环境恶化的原因中,人为因素确实起到了推波助澜的作用。长期以来人类的自私与无知和对人定胜天一词的曲解,已对自然进行了掠夺式的索取与开发。中国是从50年代开始,在以粮为纲的口号下盲目开荒,破坏了生态平衡。《狼图腾》一书中就写了一个牧区干部包顺贵的形象,他便是将农区耕作制度用到管理草原工作上,他确实是雄心勃勃又干劲十足,而他的可恨之处就在于此,他越努力推行他的政策,草原就会越快地走向毁灭。
只顾经济利益,忽视长远利益的现象也是时有发生,如80年代开始的乱挖甘草与发菜就破坏了植被,森林、草场的破坏,最直接的后果便是土地退化、沙漠化。
想起一位令我尊敬的日本女性,1992年10月,家住东京都千叶市的普通妇女星惠美子参加了另一位日本人组织的中国沙漠绿化协力队,来到内蒙古库布齐沙漠,她立即被沙漠和人们在沙漠中造出的绿洲震惊了,回国后她组织起包括职员、教师、家庭妇女等在内的日本妇女植树团数次来到中国绿化沙漠。她并不富裕,需要一个人兼两份工作才能攒够每年来内蒙古植树的费用,有人问她,自己拿着钱,却来买罪受,图什么?她坦然地说:我们都在一个地球。她的行动和所倡导的精神让我们看到了人类未来的希望。
《狼图腾》蕴涵的思想让人心头一震,本就脆弱的草原生态遭到致命破坏的全过程完全展现在人眼前,最后读者眼睁睁地看着以狼、天鹅、旱獭为代表的草原生灵渐渐人为地消失,很想冲进书中与滥杀生灵、伤害草原的人们撕打、理论。
一部《狼图腾》使我们触目惊心,掩卷反思,悟出了此书的丰满与厚重。
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