旁观者作文（精选57篇）
在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？下面是收集整理的旁观者作文（精选57篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
生活当中，人们经常遇到各种各样的事情，有时候与人发生矛盾纠纷了，弱者的一方总需要寻得帮助的。而寻求帮助，首先是要让别人知道你收到了伤害，得有地说理儿啊。
然而，鲁迅先生曾经说过，当时这个社会有太多冷漠的人，他们是“看客”。只会在一旁看热闹，却没有正义感，更无心了解事实真相。
这样的看客们似乎会传染，一传十，十传百，从而蔓延得厉害，以至于祸害的范围如此之广。最近一段时间，我们班就发生了一起让人颇有深思的事情。
班级里的一名同学遭人欺负了，几名同学打一名同学，而其中的同学居然不管不问，任由几名同学打伤这名同学。为什么会发生这样的事情，这不由地引起我的反思，是大家都缺少了正义感吗？不是的，我想恰恰是我们年纪尚小，觉悟不够啊，更加没有形成一个班级风范，让每一名同学都能够互爱互助。
同学们，请正是班风问题，切实地爱护同学，共同维护好我们这个美好课堂。
我已经看到，这个字数对你来说只是小菜一碟，但你放弃的最终会变成其他形式，来找你。
不管你是为了谁，这些都不是真正的原因，让人绝望，或者说会被永远的挽留，很久很久，永远。
汉服里的女人看起来很普通，但是看起来很耐看。你看过去之后，就不能把目光移开。也许你的一举一动都萦绕在她身上。那些都是你不知道的美好事物。
但是，一天过去了，你看到的真的很美，他们坚定的站在那里，无法真正的感受到。这一切都只是假象。
我记得，这里所有的情节都来源于你的想象。其实不管最后你能往哪个方向走，这一切似乎都让人看得透彻清楚。
他们不会因为自己是旁观者而感受到这一切，也无法看透信仰，做出那样的决定。其实都是一时兴起。
我还记得当年的你，眼神清澈，只是忘了微笑。不管花了多长时间，你都会为它感到深深的尊重。
那样的佩服，那样的喜欢。
国家商务部、国家旅游局召开了全国餐饮行业“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”工作电视电话会议，要求全国餐饮企业要积极行动起来，响应“光盘行动”，将餐饮节约消费制度化、规范化。
“光盘行动”在企业每个角落盛行，召开管理层会议，号召“从我做起，拒绝浪费”。专职人员在员工食堂督促员工“吃多少点多少”提醒及告诫员工尊重粮食。餐饮部对宾客提供“半例菜肴”服务活动。公关部设计标语张贴在酒店的大厅及包间，提醒宾客不要浪费粮食，“吃光盘里的菜，做快乐光盘族”“反对舌尖上的浪费，拒绝‘剩宴”。
“节约粮食、杜绝浪费”“光盘行动、厉行节约”，一场“反对舌尖上的浪费”的“光盘行动”在这里行动起来。
旁观者终其一生，究还是沉醉浮华。
——题记
城市的夜很美，千千万万颗繁星闪烁其中。它们带着忧愁、欢乐以及我们捉摸不透的其它情绪，在太空与我们遥遥相对。有人说，是它们织就了美丽的花园，园中月神在徘徊；有人说，它们在天空中跳舞，转啊转，闪啊闪；有人说，它们也是一个自转体，也有着喜乐哀乐，在我们看不到的地方，上演它们的故事。我们站立在旁观者的角度，去感叹，去惋惜。也许会抱怨结局悲凉，也许会幻想改变结局，这都是极好的，都是我们的感受。但再怎么想，再怎么感慨，我们能做的，只有这些了。
夜空如此，人间亦如此。老人上公交，若女孩让座，无人问津。若女孩不让，必遭世人唾骂。一不溜神，看呐，有人拿出了手机，信息时代的手机互联网传播速度极快，沸沸扬扬，沸沸扬扬。更使人害怕的，是那你根本不知道的来自各地的陌生人的指责，网络舆论，为之承受不住。他们这群称之为“网友”的各类普通人，一人一句，一人一字，都足以给人带来伤害，久而久之，旁观者就真的可以改变事实了。
社会的发展越来越奇怪，事件被发送到网络，你首先得过那万人之眼，然后听他们评判，他们说你对，就对，说你错，就仿佛真的错了。一切好像都变味了，网络上的流言蜚语，是无不让人胆战的东西。这多可笑啊，人们竟然怕这东西。不知道你有没有感受到，我所说的“他们”，实际上就是我们每一个人。我们都在社交软件上发过评论，都曾发过，也想过那个人怎么样，可始终忘记了自己是“旁观者”的身份，把网络上和自己志同道合的人当作保护伞，从没有想过自己对或不对。自己都还没活明白，却在审判别人，真是太可笑了。
你，忘记了青蛙有多少条腿。妹妹说：“两只青蛙八条腿。”你就问她：”一只青蛙两条腿，两只青蛙不是四条腿吗？”
你，忘记了你的出生之年，别人写85年，你也竟毫不扰像写上85年，待妈妈发现后你却全然不觉那个“85”的重要。
你，更加自大地忘记萧是个高高在上的“圣人”。你无法去回答他的话：“你们不用去啊，就算要去，也是我们社员去呀……”
妹妹告诉你，一只青蛙是四条腿的，你才及时醒觉过来。生活中你的视野里没有了青蛙的存在，没有了形形声声的生物。缺乏了大自然的了解，你就像失去营养的病人。
85年正是你母亲从普宁来到广东的那一年，忘记了那一年，你就忘记了你的故乡，忘记了你母亲片你的养育之恩。你就像个忘恩负义的妄人。
你明知还故问，萧是最会让人难堪的“圣者”，而且他又成为学校的文学社社员。你不过是位配角，主角的戏轮不到你操心。更可耻的是，你是个只会哑巴吃饺子——心里有数，不会伸张正义驳倒别人的大蠢货。
你越来越硫远别人，讨厌别人的所作所为。即使是最好的朋友，看见她拖施拉拉的样子，你就自个儿跑开，装作忘记她；看见她连最幼稚的话都要告诉你的时候，你就漫不经心地避开她的话题。有时你觉得某些人做得太过分了，看不过眼就打心底骂骂他们。最后，你落得凄凉的寂静，那寂静侵袭你的思想，让人感到孤独。于是，你就认为那是因果报应。
你变得莫名其妙。憔悴，痛苦，压抑在心，涌现于脸——不愿把心事表态，就强逼自己与人陪笑。上一步楼梯，就加深一丝烦恼，到达目的地，你又要忍耐着把全部烦恼装入已满的脑袋。不读，“袋子”承受不了过多的重量，渗出引至一阵久久的反吐不安。那是一种多余而接踵而来的痛苦，收集袋终究也会饱满而裂开。你无法拉制自己，让自己变得离谱不堪，自己面时自己，也有种厌忽，漠不关心你的家事，漫无目的地走来走去，为掩饰自己的稚嫩，无谓地看一大堆名人名著，课余时间跑去***书馆，还摘记了许多名言好句。成假的面孔映入镜中，仿佛是看见行尸走肉。
阳光灿烂，骑车途中，你的影子穷追不放。骑车人甚多，你快马加鞭，影予帮你实现7愿望。影子超过了别人的前轮就是快，你得意洋洋。但是，乌云却无时不光顾大地，当它刚好返住太阳的脸庞，你的影子就无影无踪了，这虽然是偶然的失去，却叫你知道黑暗。“影子”是你思想上比别人进步的空想；“乌云”是湮没空想的现实；“阳光”是你最重要的保阵；“骑车”是你时人生的峰回路转。
靠！中午就掉线？
外面传来一阵叽里咕噜的声音，我就听懂几个字“……韭菜……毛豆……”其他都是哭腔。我走到窗边往楼下看，一个老女人做电话拄下哭喊着，重复着这一句，我却听不懂。
路过去公厕的人，和我一样看了一眼就忘了。
终于，有个人过去问她：“你家那里？”她从身旁倒着的拐杖下提出压着的一袋什么东西，又叽里咕噜的说什么，那个女人看了半天，似乎没看懂什么，就说：“你等等，我回家舀琬冷水给你……”，这时那些上过厕所的人都围过来看，听她说着，和我一样，我们这些旁观者，不懂她在说什么，“……毛豆……韭菜……”，围观者议论着，在中午如热锅一样的街道上，看累的人就走回家，似乎转头间，就已经忘记。我想，要不是我的电脑突然掉线，我是不会听见这的，于是，我如实的记下了着些人，包括我自己。
那个说去舀水给她的人还没来，不会来了，已经忘了，呵，人心！
她还在叫着，旁观者都已散去。人心！
路过的人，只是瞟了一眼，继续走他们的路，确实这个人，与自己无关。
我在等着，观察着每一个路过人的表现，呵，我自己又算什么呢？不也是在冷眼旁观，而且更残忍。
“我家儿子啊……儿媳妇……”，她身子前倾了几下，是发晕了吗？我这样想着，她却站了起来，自言自语着“往那里走啊 ？……”蹒跚着拿着拐杖，右手掴着灰蓝色的布袋，里面知道放了什么，我再看时，她人已经不在了，出了巷子了，却依稀可听见她的喊叫声，不算撕心裂肺，而是沙哑和无助。
看看我们这些旁观者！都有着一分同情，但是在自己尊严面前，我们都很自私的选择了后者。
是的，这就是社会，尽管别人可以同情和帮助自己，但是，想要真正的站起来，必须靠自己。旁观者只是在旁观，或许会同情，伸手帮助的也会有。究竟同情占了几分，是不是转眼就忘了；究竟帮助有多少，是不是撂下一句承诺却半途后悔？
和我家共用一个四合院的朱阿姨出去了，我听见她的声音，是在和那个女的讲话，终于弄明白怎么回事了，她早上出去买菜，回家后，儿媳妇发现许多才都没买出去，于是竟然把她撵出去，命令她去菜场把菜卖掉在回来吃饭！儿子却在一旁一句话不说……这么大年纪了，又没吃中饭，这么热的天，能吃得消吗？她累了，就坐在路边叫苦，也许是在哭，是的，是在哭。
朱阿姨叫了一个三轮车，把她送家去，她不肯，说菜还没卖掉，朱阿姨有给钱给她，这时旁观的人才开始掏口袋，给钱给她，也没要她的菜，那菜已经坏了。
事情已经过去，确实算是帮助了她，但真的帮到了吗？我们都只是旁观者。现在是13点23分，2009年，六月，24日，于是，我又进入自己恐慌的等待中。
我想，也没有人可以帮到我，一切都得靠自己，是的，这就是社会，我只能是自己保持着自强不息，同样，旁观着那些旁观者。
十一黄金周，我们一家到徐州游玩。
在市区一个站台旁，我们正在等公交，一个饮料瓶“啪”的一声跌落在我脚下。原来是一个四五岁的小男孩喝完饮料顺手将瓶子抛向空中，一边抛一边手舞足蹈，“瓶瓶上天喽！瓶瓶上天喽！”这淘气的小家伙！我正要弯身拾起，瓶子随风滚到一位叔叔的脚下，他抬脚把瓶子踢到一位阿姨脚下，碰到了她的脚跟。阿姨回头一看，嘟哝了一句，脚踝用力，来了个侧踢，瓶子又窜到一位学生模样的大姐姐面前。大姐姐瞧了瞧，弯腰拾起，四周打量了一下，似乎在寻找垃圾桶。也许是没发现，或是公交车来了，她犹豫了一下，拉开提兜准备将瓶子放进去。我不愿当旁观者，快步跑上前去说：“姐姐，把瓶子交给我，让我把它送回‘家’，好吗？”大姐姐点了点头，将瓶子递给我，嫣然一笑。
游玩回来，坐在回家的客车上，我前面的一位大哥哥一边欣赏窗外风景，一边品味绿茶。绿茶越来越少了，车子驶向一条乡间水泥路，他拉开车窗，举起了瓶子。就在他手腕即将挥动之时，我迅速走到他身边笑着说：“大哥哥，乱扔垃圾不好，请把它交给我吧！”大哥哥看了看我，一愣，微红了脸，不好意思地把饮料瓶递给我。爸妈再次向我伸出了拇指，许多人向我投来赞许的目光，其实，我只是不愿只做旁观者。
不做空谈的评论家，做一个实干家，是时代对我们的要求。当然，我们需要高屋建瓴的视野，但这视野必须结合实际，必须具有建设性、具有指导实际工作的积极意义。一些评论家与批评家之所以为人所诟病，原因大概在于其动口不动手。譬如，倘若专业课的老师没有实际做项目的经验，讲课往往乏味枯燥，学生在课堂上昏昏欲睡也就不难理解了。相应地，一个好的导师，必须首先是一个好的研究者，一个好的实践者。
自古文人多迁客，之所以如此感伤，乃是因为怀有先天下忧，后天下乐的情怀与精神。
唯有经历了官场上的黑暗，经历了尘世的浮华，才谈得上退隐山林，才谈得上闲云野鹤。当然，主动地选择与世无争是另一套处世哲学，并无可指摘之处。但若是心怀天下，欲成就一番伟业，入世与出世都是必须的。间歇性地出世，是为了更好地入世；一展身手式地入世，是为了出世的时候无后顾之忧。天下辩证之理，尽在其中。
唯不能做一个嚼舌的毒舌者，解构有余，建构不足；破坏有余，建设不足。这一类的人，当少参加辩论赛，多参加工程实训；少写一些评论文章和感伤散文，多涉世了解民间烟火。
如有可能，高中应按照语文课的要求，进行一两次社会调研。会大开眼界，同时，也会给你一种别样的视角。
那就是：与其像鲁迅小留在心底的声音说中的老女人那样在旁议论，不如卷起裤管和袖子，插下一根秧苗。
浩浩荡荡一切活动间，你是愿意轻执羽扇、指挥群雄，还是壮怀激烈、投身其中？亦或是质疑批评，给出不同的声音？我想，这些角色都不属于我，当一个静静的旁观者，不激烈，不出头，而心，自清明。一场活动自有不同的角色，看似有优劣之分，实则缺一不可。
旁观者的存在好像可有可无，可你试想一下，一场具有完美的规划与完美的参与者的比赛，每个人都全力参与，比赛很精彩，赛者甚为愉快，可当想与人分享之时，却发现，没有一位旁观者，他的心突然空了一块，他的快乐，是整场比赛唯一的缺憾。王阳明说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，此花的颜色便一时明艳起来。”赛者是花，我便是那旁观者，我让比赛走入我心间，让花绽放，让比赛有了我的心所提供的最明媚的颜色，纵使比赛不完美，这心也赋予了努力参与之人快乐的理由。而旁观，自然不止于令人快乐这浅薄的理由，它更是完美的催化剂，是前进的助推器。
康熙皇帝曾患怪病，太医用中医***没有疗效，只得向西方传教士求解，出人意料的是对这怪病，传教士并没有用西医解决，反而用一种未探明成分的树片轻轻化解。康熙痊愈了，大家都安心了，可一次促进现代医学发展的机会却白白流失了！为什么？在这次诊治中，中西医学都出现了漏洞，可因为所有人都只将自己当做一位参与者，只管埋头治病，所以结果仅仅是治愈了康熙一人，而没有清明的旁观者，洞悉这一契机，促进中西医学的相互借鉴学习，使得现代医学的萌芽枯萎在摇篮之中，令人扼腕叹息！同样是在医疗活动中，美国一位癌症医生就是一位令人尊敬的旁观者，他没有囿于单纯的***，而是提取出一位宫颈癌患者的细胞用于研究，这就是“海拉细胞”，最为顽强的癌细胞，它易于培养的特点让医学甚至科学检测步上了新台阶。
他其实完全可以像***康熙的医生一样，只管埋头治病，可他没有，而是抬起头来，站在旁观者的立场，静静审视一切，于是抓住了参与者无法注意到的突破点，间接挽救了成百上千的生命，使这场医学活动增添了无限可能。谁能说，这不是旁观者的功劳？成为一个旁观者，外表平静而内心汹涌澎湃，你的眼是最无与伦比的颜料，而你清明的心，要从一花一叶中悟出个乾坤大世界，有你，这世界永不止息。
有的时候朋友他会跟我说到他和他的前任没关系，然后就会说到他们现在是否也会在想念对方，其实站在旁观者的角度的话，自己就会觉得那是不可能的事情，毕竟两个人都分开那么久了，为什么还要去想念？毕竟两个人也都只是那样子挺沉，没关系，为什么还会念念不忘，可是真正发生在自己身上的时候，自己又会觉得怎么可能会不想念了，毕竟曾经那么依赖的一个人，毕竟曾经陪伴彼此走过那么特殊一段感情的人。
所以说站在感情故事里面的旁观者自己一直都是觉得感情这事情人们都是会表现比较无情的，可是让自己真正去经历的时候，让自己真正深陷其中的时候，自己会不会觉得人不可能那么无情，自己又会觉得人都是感性的动物，在分开之后特别想念，其实如果自己是自己这一段感情的旁观者的话，自己就会觉得没有关系的，对方肯定也不会有多么大的想念，只是一开始会不适应，但是都过去这么久了，再怎么不适应也会逼着自己去放下，再怎么不适应，再怎么的过去有多么深的感情，既然在分开之后，每个人都应该表现的坦坦荡荡，都应该及时的放下，不应该及时的和过去的那些感情和解。
所以说其实我们都应该去和过去和解的，是不是女孩子真的会想很多，就是自己今天和朋友见面的时候，他也跟自己说了他的那一些心情，真的就觉得好像女孩子真的会想很多，可是男孩子他们真的不会想那么多了，他们只会觉得对方已经放下了，然后就逼着自己去放下女孩子可能还会心存想念吧，就还觉得两个人的关系还有转机，两个人的关系不至于那么快就走到结束，是一个比较念旧的生物。突然间想起那一句话，就是说如果不爱请别伤害，其实最后我们两个人对待感情都是挺谨慎的，所以不爱也是说不过去的，只是一开始他没有想清楚究竟对我是怎样的感情，只是一开始也不想要失去，所以迷迷糊糊的就开始了我们两个人的关系，但是也就应该和过去和解了，既然最后发现对彼此不是那样子的深爱，那也是对自己感情的负责任，也应该为他祝贺。
你是骄傲的旁观者，踱着优美的步伐，游走在别人故事的边缘。时不时翘起纤细的指尖，戳着别人溃烂的伤口，嗅着血脓的馨香。你说这不是残忍，是理性。
我亲爱的旁观者，该怎样感谢你的矫揉造作、煞有介事？该怎样赞美你的一笔带过、轻描淡写？该怎样称颂你的理智果敢、冷漠淡然？也对，圈点别人的喜怒哀乐，怎样说来也都简单。因为没有切肤之痛，没有感同身受，没有刻骨铭心，更没有撕心裂肺。
当看到报纸上出现有人因意外身亡时，你或许会为媒体感人至深的报道所动容，感慨几句生命的脆弱，或是为他的不小心咋舌。然后转身洗衣做饭，像往常一样，和家人聊着一天的趣事，说到高兴时前仰后合。一条生命的逝去不会对你的生活有任何影响，他只是一个话题，仅此而已。至于那份报纸，或许会用来包烤红薯，或是垫平某个摇晃的桌角。采访这件事的记者在几天后就会遗忘曾经报道过这样一起事故，抢救的医生也不会记起曾经有这样一个微不足道的病人。
对于这个人的家人来说，天塌了。他或许是父亲是丈夫是儿子，或许他的父亲还等他挣钱治病；或许他的儿子正打算给爸爸看成绩很好的试卷；或许他的妻子正等他吃饭，把饭菜热了又热。现在，一切都化作两颊的泪水，伴着余温滚落。一个人的离开，摧毁了整个家庭的前行轨迹。
没有谁能代替谁去经历，所以没有谁能代替谁去感受。无论是在历史中还是现实里，对于其他人来说，我们永远都是无关痛痒的旁观者，永远只能隔着遥远的距离看到依稀轮廓。至于这个轮廓下包裹了多少无奈心酸、曲折跌宕，我们无从知晓。怀着一颗温热诚挚的心去庇佑呵护，大概是最合适的状态吧。
我们是旁观者，是触不到历史，摸不到人心，看不懂故事，品不透深意的旁观者。我们愿隔着遥远的距离，不说不动不躁，只远远地看着，看历史的尘埃层层落定，看故事的结局慢慢向好。
生活是一望无际的大海，我们是大海中的一叶扁舟。人生就是一场没有彩排的戏，每个人都是戏中的主角。人生中没有旁观者。既是自己的人生，就要由自己选择要走的路，没有人知道你选择的路将通向何方。
做人生的主角，就要有坚韧不拔的毅力。
小草虽小，源自田垄，但可以蔓延成浩浩草原；涓流虽细，出自岩泉，却可以汇聚成***大海；松苗虽矮，埋没草丛，却可以长成参天大树。只要有毅力，一切皆有可能。澳大利亚有一种园丁鸟，它们的求爱方式奇特而又美好，萌得令人目瞪口呆。公鸟们按照自己独特的审美，有的在自己的巢穴内摆满蓝色花朵，有的喜欢黑色元素，于是孜孜不倦的将小圆粪球摆满卧室。如果上面长了纤细的白色蘑菇，破坏了暗黑气氛，园丁鸟还会毫不气馁地啄掉它们。它们聪明又羞涩，紧张又期盼，都希望雌鸟最终会降临到自己的领地,成就它们的爱情。从最细微的一抹蓝色开始，没有人知道园丁鸟会以怎样的毅力汇聚成一片天蓝色的海洋——许多人只看见了沸腾的水汽，燃烧的火光，拐点后的曲线，人生的大起大落。殊不知从来没有奇迹般的陡然上升或深渊般的急转直下，一切向上的拐点之前都有默默无闻的坚持，一切向下的拐点之前都有江河日下的原因。所以，坚持才是王道。
做人生的主角，就要有宰相肚里能撑船的大度。
回首古往今来的那些成功人士，无一不有着一个共同的特点——大度。有一句话叫做‘‘人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。’’从某些方面来说，我是不认同这一观点的。在这个世界上，每个人的性格有异，行为习惯，处事风格也各不相同。因此，发生矛盾冲突是在所难免的。难道一点小矛盾就要闹得人尽皆知吗 有时候，大度会给你带来很多好处，所谓退一步海阔天空。当你向别人表达你的善意时，别人也会回你一个温暖的笑容，你自己也会感到快乐。还记得廉颇与蔺相如的故事吗 因为蔺相如的大度使廉颇羞愧难当而负荆请罪，两人最后冰释前嫌，还成为至交好友，这不就是一个鲜活的例子吗?古人尚且如此，更何况是我们呢?相信大度会使你的生活更加精彩!
做自己人生的主宰者吧!不要袖手旁观而使自己遗憾终生。要知道，任何事物都离不开两个字——追求。
这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望的春天，也是失望的冬天。人们正地直登天堂，人们正在直下地狱。
在这个奇怪畸形的社会，人们的最初的良知被无情的出卖了，人们最初的怜悯被无情的欺骗了，人类最初的尊严也被无情的践踏。当人们好心帮助被车撞倒的人时，可能这样的好心会惹上一辈子都脱不了的官司；当人们为国家出钱效力时，可是炫富的郭美美却把人们的信念摧毁地一干二净。
于是人们甘心当作旁观者，旁观者无需付出任何代价，却可满足人内心的丑陋，慢慢地便将心灵浇灌出一朵带着“自私、冷漠、事不关己、高高挂起”的阴暗之花，然后便有了这个麻木的世界。
便有了佛山两岁女孩永远离开了人世的悲剧，而旁观者却无一人在这幼小的生命身边停留，没有一个停下脚步，伸出援手。
便有了“彭宇案”的令人无奈，每次“老人倒地无人扶”都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”总能激起“好人难做”的嗟叹。有人说，“行善有风险，出手需谨慎。”于是人们选择退后一步，明哲保身。老人倒地无人敢扶，最终遭遇车祸，老人倒无人扶，最终窒息身亡，这难道不是社会人心的悲哀吗？
我们生活在经济科技飞速发展的时代，而我们的内心却在不断退代。我们越来越冷漠地看待世上的喜怒哀乐，好在道德还在。道德在，我们的内心就有指引的明灯。
人就算活150岁，如果没为别人做点有益的事，那也是虚度了年华。钟晶，一位坚守在大山深处的乡村医生。贫穷闭塞，不能改变她乡村行医的决心；语言不通，不能阻挡她嘘寒问暖的脚步。她热心为村民治病，不仅没有依靠收取药费来谋求利益，反而竭尽所学为村民造福，她用自己的行动，阐释了大爱的力量，留下了善意的芬芳。
每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界。许多人几乎不用自己的心去看。时代的航船不断前行，让我们每个人拿出自己的真心，拒做“旁观者“当真善美的阳光普照，人们才会笑得更开心，更灿烂！
生活中，总会有一些不良行为，它们所散发的负能量总会影响到人和事，肆无忌惮地广播。又有谁愿站出来，出手阻止呢？谁愿意用行动证明“我”，不当旁观者，而散发正能量呢？
记得那次，我放学了，漫步回家，正好路过一个垃圾桶，桶边的“贼兵”————垃圾，三五成群， 恶臭四溢，让人避而远之，这就应该是有人为了少走几步路，使用了抛物线吧！为什么没有人来清理呢？ 这时，一个老头颤颤巍巍地走了过来，望了一眼，摇摇头“唉呀，唉呀”地叹息着，我也不由的伤感了，再如此下去，璧山，重庆，甚至整个中国终究会发展成什么样子呀！
正当我深思之时，一个高年级大哥哥出现在了我的眼帘，只见他躬着腰，东张西望，贼眉鼠眼畏郡县制的作用手畏脚的样子，仿佛要干什么见不得人的事情似的。我定眼一看，发现他手中的“危险物”——垃圾。原来他是要把学校学的实践一下呀！只见他一个侧身，“呜——叭嗒”一个美丽的弧形抛物线诞生了。刚才看他鬼鬼祟祟的样子都要做坏事，你看他把垃圾扔在了垃圾桶2米处孤零的躺那了，不合群。怎么办？我能干什么？只有望“人”兴叹了。我正当低下头叹息时，胸前那鲜红的红领巾飘扬起来，我猛然醒悟：“我是中华少先队员，，我怎么在这里哀叹，不行动起来行使少先队员的权利，传播正能量呢！恩施有什么好玩的”想到这儿，我一个箭步跨过去：“哥哥，你的垃圾没投进去，请你再捡一下。”他狠狠的瞪了我一眼，嘴里挤出一句话：“小样儿，几岁了，我抛我的，用得着小屁孩你指手画脚，多管闲事。“我指了指我胸前的红领巾，”我是少先队员，我有我的职责和义务来管理你，传播正能量！“听我这一说，他脸色一白一红，最后大哥哥在众目睽睽之下，捡起了垃圾把它扔进了垃圾箱里。
原来传播正能量如此简单，只要你勇敢站出来，发挥你职责，做榜样，让更多的人感受到做好人好事的好，传播正能量，让他传出璧山，传出重庆，传遍全中国，让我们的国家更加和谐，富强。我不是旁观者。
5月12日，汶川发生了一场大地震。灾难面前没有旁观者，大家众志成城，抗震救灾。
灾难面前没有旁观者。大家都在为灾区努力！我从网上得知，每个人都心系灾区，没有一个人在游手好闲。就连那些平时冷酷的人，都捐了款，捐了物。在灾难面前，人性善良让我们看到希望：无私援助、舍身置地、抢救生命、争分夺秒......哦！在灾难面前，人们是善良的！
灾难面前没有旁观者。战胜死神！我们勇敢在灾难中站起！震魔震得倒房屋，可震不倒中华儿女那颗火热的心。我们的警察叔叔，克服种种困难，来到受灾地区，勇敢的与死神搏斗。一次又一次的把人们从死亡线上拉了回来。各地志愿者纷纷赶来，有的捐血，有的捐物，有的来***疾病，有的来搭建帐篷，有的来心理救助......受灾的人们忍住泪水，勇敢地说：“我能行！”哦！在灾难面前，人们是坚强的！
灾难面前没有旁观者。大家都为灾区捐款。我校就捐了款，我捐了10元。妈妈，奶奶分别向红十字会捐了50元，爸爸单位也捐了款。由此可见，灾难面前没有旁观者。虽然我们没有奔赴第一线去支援灾区，但我们尽了自己的一份力。什么都不用说，什么也不要说。 用眼睛看，用心感受，尽力去做，为苦难的同胞们祈福。我想，每个人的捐款就是一颗小爱心，许多小爱心聚在一起，就变成一个带天使翅膀的大爱心。这个大爱心飞呀飞呀，去帮助灾区人民，去温暖灾区人民的心。一方有难，八方支援，我们相信，只有万众一心，奋起拼搏，就一定能共抗地震，争取最后的胜利！哦，在灾难面前，人们是团结的！
灾难面前没有旁观者，让我们默默为灾区人民祈福......
“快跑，有人！”咦？出了什么事？我们心中一阵疑惑，好奇地透过窗户向外张望。到底出了什么事呢？我们急忙跑到校门口，看见许多同学露出恐慌的神情，到处人心惶惶，我们伸头一看，没什么事呀？突然我们看见了一辆金黄色马自达的车外有一位阿姨正在哭泣，乍一看，车中隐约看见一位叔叔拿着刀，不知正在对车中的一位同学做什么。正在这时，车门开了一半，更让我们清楚地看到，车中的叔叔竟然是一个绑匪！他用刀抵着那位同学的脖子，一手搂着他，威胁人们尽快交出5万元，不然他就要伤害小孩。当时我们惊呆了，这还是我们第胃病的症状有哪些一次见到的场面呀！这不由地勾起了我们的想象——
我们先站在绑匪的角度去想，可能他非常惊慌，也害怕受到法律的惩罚。他也许是因为生病、缺钱等种种苦衷的缘故，才下此狠手，用最不得已的办法、最昧良心的手段去劫持、这个无辜的同学。
然后，我们站在被绑的同学的角度去想，他可能也非常害怕，害怕自己受到伤害。但是，他也可能很镇静，因为他的激动容易让绑匪情绪紧张。但是我们还是希望他能极力劝说绑匪，让他改邪归正，放弃这次不可能得逞的阴谋。
唉，当个旁观者真不好！又不能帮助解救人质，又不能亲身体验那种刺激。真倒霉！
叶子的存在不过意味着，她从始至终都只能是个旁观者，旁观者没有插足事件的权利。
——题记
午睡醒来，再一想中午发生的事和针对此事的想法，我不由得将它们一一撕碎作废。因为我只是个旁观者，一个无从插足开业方案此事、也无以评论此事的旁观者；我只是舞台下静静看你们这群演员在舞台上做戏的千万观众之一，不需要谁走下台来告诉我，几时需要登台表演。我只是个旁观者呵～曾经我也以为旁观者就是那种麻木不仁却又无可奈何的一类淡漠人群，但到现在我自己作为这一类角色，才发现它根本不是我先前理解的那样简单。
首先，他确实麻木不仁，但这一切都归于他的无可奈何。他也曾热忱过真诚地向你伸出援手，可是你不接，让围观的人群看了好尴尬；所以他怕了，他怕你不领情，他怕因你遭笑话，他怕他辛辛苦苦挖出一颗真心对你说“我来帮你”却被你一口回绝，甚至…把它抛到老远的地方去让他捡不回！所以他沉默了，软弱了，退缩了！他握紧想要冲上前伸给你的双手，他抑制想要走上前解救你的冲动，他收起深深看向受伤的你的眼神，转过头，退回…不对，是穿梭于那围观的人群中不再回头！他怕你定定地看向他的眼神，也怕自己这颗嘭嘭跳动的心再遭冷遇，所以他逃避。长此以往，他麻木，即使站在你面前，也不会再有解救你的冲动，因为他已经积攒了足够多的失望！谁不怕痛呢？大概…只有死人才无所畏惧。而他是活人，活生生的人。你可知你的一句“不需要”亦或是“还是不多说了。”、“这已经不重要了。”对他来说是有多么疼痛！而这疼痛的背后，除了累累伤痕，更是重重数不尽的失望，因为你不需要他！这意味着什么？这意味着你只是在浪费他的感情、浪费他的关心、浪费他花费在你身上的时间！而你却毫无察觉，依旧我行我素，固执地认为你是对的。没错，是他错了，是他错付了一片真心，到头来还要从厚厚尘埃之下拍尽尘土捡回它；是他错付了一片真情，到头来不过是同梁上蛛网般落满尘灰而又叫人生厌。
是他错了！可他不后悔遇见你啊！他还傻傻地以为、固执地以为，遇见你是从天而降的幸运呢！可是他好痛啊！你不曾需要过他，所以他为什么还要像一炉永远也烧不尽的火，源源不断地给你提供光明和温暖呢？他的善良，不是你可以炫耀的资本，亦不是你可以浪费的时间。他也希望你能多给他添一些供烧的木柴，而不是一味地搓着手坐在他身旁长吁短叹“冷啊”。他是叶，叶的守护不是为了成全花的娇纵，而仅仅是为了衬托你的美，源源不断地为你带来可吸收的营养，只盼你能花开动京城，逐获路人夸。可是你，给他的还太少…太少了。他不会咄咄逼人地向你索要什么，所以舞台上的演员啊，当你在收获台下观众的掌声时，能否记挂一下他们对你真诚的鼓励和赞美？受伤的人儿啊，当你在为围观人群的麻木不仁而愤怒、而悲伤时，能否反思一下你对待他们的那种若即若离的态度？作为一个旁观者我已足够悲哀，我也不想再多说什么来掩藏这种悲哀；作为一个旁观者我已足够失望，我也不想再多做什么来讨你一份欢心。
我只是个旁观者不需要你记挂，芸芸众生里也不缺像我一样的人，只是作为一个旁观者我还有颗热忱的心，你要不要收好，那是你自己的事。
自己做自己的旁观者，可以很清楚的看到自己的优点和缺点，使自己能够不断地提高自身的素质和明察秋毫。
一般来说，人都能够很容易的发现别人的不足，却看不到自己的缺点，看到的只是自己的长处，那么你要想使自己更清楚的看清你自己，除了多听别人的意见外，还要做自己的旁观者，这很重要，因为别人有时候也不一定给你说真话。这倒不是说，都不肯给你说真话，有些时候真话是不能够说的，特别是好朋友，说了有时候误会会更深，不但起不了好的作用反而适得其反，甚至后果不堪设想。
假如你的爱人或者什么亲人在外面对其他的人有什么暧昧表现，能够对你说吗？不能吧！因为这种事别人不好说，就是你的最亲近的亲人也不能够说的啊！这时候需要你自己去发现，平时多体谅对方，多关心对方，即时批评自己，找自己的不足，就不会发生这种情况了，这样也就会把即将发生的错误问题消灭在萌芽状态。再说，你如果是一个刚愎自用的人，别人的意见你也不会听，知道你是这样的人，他们也不好说，说了怕你给他们下不了台，如果你的脾气不好的话，特别是男士，你们不打起来才怪呢！做自己的旁观者不是那么容易做的。你平时就要多进行批评与自我批评，遇事要用脑子从不同的角度多考虑，不论什么事都有它的因果，多替别人想想，把个人的利益放在第二位，做一个谦虚谨慎的人，不要以为自己了不起。
其实每一个人都有他的优点，与人相处就要先看到别人的优点，你会说，现在的人不是你说的那样，他们会看不起你的，觉得你这人怎么怎么的，让他们去说啊！嘴长在人家的脸上，不让说可能啊！看到别人的优点你是快乐的，看到自己的缺点你更是快乐的，因为你发现了自己的不足才能够去努力，这样你不是有了提高的机会啊！再说了，你做这样的一个人，随着时间的推移，慢慢就会有更多的人了解你，当你有了缺点你自己没发现时，他们就会给你指出，你无形中就比别人多了一次进步提高的机会，难道这样不好吗？做自己的旁观者，让自己在漫长的岁月里精心打造自己，赢得了自己的的同时也赢得了众人的相助，与人与己都有益，何乐而不为呢！永远做个快乐的自己，做个给人带来快乐的人。
妈妈怀孕了，说想给我生个妹妹。妈妈呕吐的时候，我在一旁看着；妈妈挺着大肚子洗衣服的时候，我还是在一旁看着。
记得那一天，妈妈已经怀孕八九个月了，我和妈妈在床上看电视，突然她掀开被子，一点一点将脚挪下床，挺着大肚子，用脚乱找拖鞋，我看妈妈那样艰难，我问他她说：“妈妈你要干什么，我帮你去吧。”妈妈回答说：“你去客厅拿个指甲钳吧。”于是我拿来给妈妈后便继续看电视。
妈妈接过指甲钳，可是怎么也剪不到指甲。她就用手使劲伸向左脚，然后用脚缩起来，对着床沿边的垃圾桶。我看妈妈那么困难：“妈妈我来帮你剪吧，妈妈一听好像遇到了救命稻草，立马答应了。
我打开指甲钳，左手抓着妈妈的脚，一点一点的对着垃圾桶剪着妈妈的指甲。妈妈躺在床上边笑边说：“哦呦，今天怎么这么懂事啊！”说着妈妈拿起手机拍起了短视频：”让我发个朋友圈，再发到家庭群里，给他们炫耀一下，我的儿子会给我剪脚指甲了，那声音别提有多得意了。
光在朋友圈里炫耀还不够，又向在客厅里看电视的爸爸喊：“厉智慧，来看哦。”爸爸从客厅跑来一看说：“哇噻，你今天怎么这么懂事，得让我拍个视频晒一晒。接着爸爸立马掏出手机对着我左拍右拍，然后又从远到近拍了个短视频。接着酸溜溜的来了一句：怎么不给我剪剪呢？”“不行，你的脚太臭了。”我回答道。
妈妈更加得意，还拿起了床头柜上的面膜敷了起来，对着爸爸说：“学学你儿子，你看看多听话。”
我听到后更起劲了，先把脚指甲剪掉，然后把它磨光滑，再用湿巾擦干净。比修脚店里的技师还到位。
从此以后，我妈妈的剪指甲我承包了，不再做那个旁观者。
国家商务部、国家旅游局召开了全国餐饮行业“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”工作电视电话会议，要求全国餐饮企业要积极行动起来，响应“光盘行动”，将餐饮节约消费制度化、规范化。
“光盘行动”在企业每个角落盛行，召开管理层会议，号召“从我做起，拒绝浪费”。专职人员在员工食堂督促员工“吃多少点多少”提醒及告诫员工尊重粮食。餐饮部对宾客提供“半例菜肴”服务活动。公关部设计标语张贴在酒店的大厅及包间，提醒宾客不要浪费粮食，“吃光盘里的菜，做快乐光盘族”“反对舌尖上的浪费，拒绝‘剩宴”。
“节约粮食、杜绝浪费”“光盘行动、厉行节约”，一场“反对舌尖上的浪费”的“光盘行动”在这里行动起来。
我不喜欢在人群之中淹没自己，所以，在学校的爱心义卖活动中，我想当一个旁观者。
——题记
我站在跑道的另一侧，与义卖场地仅隔一线。
天阴沉沉的，空气中弥漫着一股温暖过后的凉意，我的心情却十分复杂，无聊、烦闷、惆怅，一齐涌向心头。
我把目光投向人群中。
不断有同学从我面前走过。义卖场只有短短的八十余米，可他们不厌其烦地从这头走到那头，再从那头走回这头，将义卖品看了一遍又一遍，仍旧抱着初见时的好奇与喜悦。
同桌和她的好友手挽着手从我身边走过，怀里揣着几本书、几个挂件。她们边说边笑，眼睛眯成一条缝，嘴角扬成新月，红润的脸颊上洋溢着喜悦。她们似乎捡到了好几个天上掉下来的馅饼，不停地说着、笑着，十分欢快。
我不禁笑了笑，望向我们班的摊位，只见几个壮实的男同学在不停地吆喝，就连班主任童老师也来帮忙了。我想问她：“童老师，您不会把全部家当都拿出来了吧？”看，跳舞用的红扇子，还有上一届初三的毕业照都陈列在那儿了。童老师正在招揽生意，凭她那张出口成章的嘴，能把牙签说成参天大树：“来来来，走过路过千万不要错过，这张照片里的容量大着呢！上一届初三的学生、老师都在上边，还有潘校长的亲笔签名，当然也有童某人的笔记，这些是你搜遍全城都买不到的，现在只要五元，只要五元！来来来……”
我不再淡定，走了过去，近了，近了，更近了，大家的幽默和可爱感染了我，我的心情顿时舒畅了许多。沉浸在这片欢声笑语中，我才发现，我的身边有一群纯真无邪的同学和可爱的老师，我的周围有一个温暖、亲切的世界。其实，我的世界和同学们是相融的。
我掏出口袋里的零花钱，没买什么东西，直接放进了捐款箱，以表我的爱心。我知道，我的世界不能缺少关爱。
一个人，有时候虽然扮演的可能是旁观者，但一定是能融入集体的旁观者。
傍晚，路上的人行色匆匆，父母带着我来到奶奶家吃晚饭。系着围裙的大婶扯着嗓子呼唤远处玩耍的弟弟，大伯则帮忙整理碗筷，端菜盛饭。各处一派和睦温馨，却无人注意到我的失落。
星巴克中杯没有什么比一次考试失败更让学生沮丧的了，尤其还是一次期中考试。我是草草地吃过了晚饭，独自走在傍晚的乡间小路上。比秋风更凉的，是我的内心。
不经意间，我发现一户人家的饭菜还留在餐桌上没有收拾，主人似乎不在，而一只黑猫则正弓着身子趴在餐桌上盯着桌上半碗鱼。莫不是想偷鱼？我想到。果然，黑猫拉开架势，低吼一声，想跃上餐桌。可是餐桌太高了，黑猫仅仅只能将前爪碰着边缘就摔了下来。然而，黑猫并没有进行我想象中的第二次跳跃，而是哀怨地叫了一声便蜷缩在了椅子底下，目光却仍不时地偷瞄那半碗鱼。
再试试，可以从椅子上往上跳呀！我轻声告诉黑猫。可它却没有再试一次。我心中不免滋生出一种恨铁不成钢的感觉，而在叹息之余，我又突然感觉自己和这只黑猫很相似。为了一个目标准备很久，却因一次失败就躲入了角落。我可以为这只黑猫想到问题的解决方法，为何就不能也替自己想想呢？
当局者迷，旁观者清。当我们遇到困难、挫折时，往往会慌、会乱、会逃避。我们为什么不能做一回自己的旁观者，用平静的心去正确思考呢？一次失误并不能代表什么，旁观者的心态则是公正的。做自己的旁观者，才可以最顺利地战胜挫折，最顺利地走向成功。
天色渐渐暗了下来，黑猫也在不知不觉间离开了。我回到奶奶家，抬起头仰望星空，一轮明月在莲花般的云中穿梭，月色如水般透澈，而我的心则如月光一样明亮。
我们每个人都处在一个大环境中，在生活中，我们扮演着形形色色的角色，我们既是当局者又是旁观者。
就如王国维《人间词话》中所说，诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。进入其中，我们才能亲身体会，亲身感受，才能写出真实的情感，而不是空洞的泛泛之谈。而同事物，太过真实便不如虚假，正如入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。
作为当局者，我们在事物中亲身体验，亲自感受，深入生活，人生是一个不断进取的过程，每个人的人生起初都是一张白纸，需要我分一笔一画，描绘自己人生的轨迹，体现自己人生的价值，不论是奋斗还是止步不前，不论是勇于探索还是逃避后退。都是自己的选择，在人生的十字路口，我们一次次抉择，一次次面对选择的结果，也许，你选了一条平坦的康庄大道，你乐于一帆风顺的生活，你喜欢平凡，乐于普遍，这都是你的选择。也许，你选择了一条荆棘遍地的崎岖小路，因为你鼓劲挑战初中作文 ，喜欢在困境中一次次探索，以此实现人生的价值。这也是你的选择。不论怎样，我们都人体验人生旅途中的喜与乐，伤与痛，成功与失败。但是，不论哪一种，我们都要明白，既然选择了前进，就只管风雨兼程。
作为旁观者，我们才能用一种公正的眼光审视自己或他人的行为。给出一个客观的评价，下棋者常说，当局者迷，旁观者清。其实，生活中，又何尝不是这样，我们喜欢用自己的眼光，看法去评判别人，用自己的感受去判断对错。孔子也说：已所不欲，勿施于人。不要拿自己的思想强制他人的行为。我们有时要学会“跳出来”，作一个旁观者，这样才会认真公正、客观、合理地看待自己，认识他人。
当局者，我们体验生活，活出精彩。旁观者，我们看待生活，评判生活。不论是当局，还是旁观，都是我们需要扮演的角色。当局与旁观，是感性与理性的结论。是人生的境界。
我独自一人穿过了人流拥挤的市场，好不容易走出来，却在市场口看到更多的人挤成一堆，我以为是出车祸了，忙向周围的人一打听，才知道是一些下岗工人在抢购一种5元钱的皮鞋。我没有说什么，只是默默的走开。我一直向前走着，有一个老人背着麻布袋在垃圾堆里麻利的翻着。路人经过时，脸上满是不屑一顾的神情。我仍是默默的走开。在去超市的路上，我发现了更多的向路人乞讨的乞丐。这就是在中国比较发达的城市之一，很大一部分人的真实生活。那么这个国家中大部分人是怎样生活的呢？他们的思想又是怎么样的呢？就在这时，我发现了一个让我感到十分惊讶的画面（如果是你，你也会这么认为），一个衣着破烂的老人，将手里的一圆硬币放进一个接头卖艺的人的前面（注意：这个卖艺人的眼睛是盲的）。我在怀疑这是不是他们串通好的。如此戏剧般的画面，绝对让人几百年才见一次。
可是，最终的答案，他们是完全不认识的！我诧异了！在这个国家里有着不少人。他们顿顿吃的离不开山珍海味，上下班步行十分钟的`路也要轿车伺候，业余的时候去蹦迪，去CLUB里找点刺激，去高级饭店搞搞聚会，在高级商场里购物。他们有没有看到和想想底层的劳动人民？他们当中有些人是怎样生活的？他们不分白天黑夜的干活，哪里有钱赚就去哪里，不能在乎钱的多少。关于这些，我们该如何看待呢？在我们学生中，身上有百元的衣服，有上百元的裤子和鞋子，那么我们有没有看到他们呢？他们也许全家的财产全部加起来连我们身上的衣服的价钱都不到。有时候，我在想这些现象是否真实，可是，我看到了，我的确看到了，而且我相信有更多我没有看到的现象。所以我没法心安理得的自我陶醉。现实往往让人哭笑不得。正当我们有良知的时候，却没有能力做些什么。等我们有能力做些什么的时候，良知已经逐渐消磨。如果我们对底层的疾苦有切身体验的过程，是不是会在做事时多为别人考虑？是不是可以延缓良知被消磨光的时间？这是在主观方面的收获。在客观行事上，也可以从实际出发，多做一些有益的实事。我们有时候需要成为一名旁观者来看看这个社会，使麻木的身心得到舒缓。今天我是旁观者，那么，明天的我呢？
后记：一双达不到国家质量标准的伪劣皮鞋如果在地摊上只卖5元钱，则是底层民众的福音。然而一切可以自圆其说的经济理论却是将这些来自底层的欲望排开了的。让大家知道这世界上除了眼前的还有很多看不到的事物让大家了解这世界是不公平的。写这篇文章，我并没有别的意思，尽管我这一秒的感悟在下一秒被别人轻易否定！
在一个晨光绚丽，万物初醒的早晨。树林里的鸟儿们起床唱歌了，各种各样的鲜花妹妹们也随着歌声翩翩起舞。为了净化空气，树爷爷也辛苦地上完了夜班。 我站在树爷爷的身旁，一只啄木鸟医生正在为树爷爷治病。“树爷爷你天天这么操劳地为人类净化空气，他们一定非常感激您吧！”啄木鸟医生兴奋地问道，我在一旁等着树爷爷的回答，“他们呀！”爷爷叹了一口气，继续说道，“那一些人类真是无药可救了，天天砍着我们这些树的树枝去卖钱。
我有一位小鸟朋友，他说，他原来茂盛，绿色的家，现在已经被人类毁得面目全非了。唉！”树爷爷又叹了一口气…… 他们的聊天进行到了一半，我们就听见了人类的脚步声由远及近，由远及近，我心慌地想：怎么办，他是来砍我的吗？……不，不会的，我的树枝那么细，谁稀罕呢？……哦，他来了……不，还没来……为什么人类要将我们杀害呢?......紧接着，一个穿着工作制服，手上拿着把斧头的男人，他正步步地向树爷爷走去，不知道为何，有种无边的后怕，害怕树爷爷的今天，就是我的明天或未来，我胆怯地说,“我们为了生活环境，付出了多大的代价，你们却这样对待我们。”
那个男人嘴里叼着烟，装作没听见，把斧头一挥，斧头在阳光的照耀下，显得格外锋利，忽然，他双手一挥，第一刀砍向树爷爷，接着第二刀、第三刀……树爷爷痛苦地呻吟着，向那个坏蛋发出祈求，坏蛋无暇理会树爷爷地呻吟，继续砍着……啄木鸟医生路见不平，便跳到了那个男人的肩上，使劲啄着他的头，嘴里还不停嚷着：“这段木头里一定有虫……” 过了一会儿，那个男人的头破血流，丢下斧头跑下山去了。 后来我才知道那句话，那只虫子叫“贪婪虫、金钱虫……”人类为了利益，不顾后果地去破坏森林资源……森林资源是所有资源中必不可少的，人类啊！你们请好好地去保护它，爱护它。不要破坏它，我们属于同一个家园！
只是一味注视前方驾驶车辆的人让人心慌，因为两旁及后面突然而来的危险会让你措手不及；只看到自己的人注定会失败，因为他忽略了整个世界。面对如此复杂的世界中，我们要做的，是学会做自己的旁观者，时刻提醒自己。
俗语说得好，旁观者清。人在提醒别人时往往是清醒的，容易看到问题的真正所在；却很难看到自己的不足。当人作为旁观者时，他能够纵观大局，从各方面来考虑问题；对待自己的事时，往往被自己的先入为主所局限，一叶障目，不见泰山。学会做自己的旁观者，是很重要的。
二次世界大战期间。美国情报局某高官在一场战役中不幸被德***活捉。德国人当然想抓住这千载难逢的机会，从高官口中套取盟***的机密，以便取得最后的胜利。无奈高官早已经过严格训练，虽然德国人对他软硬兼施，他就是闭口不言。后来，德国人安排他与德国情报局一教官每日同行。教官在上课总是有意无意地犯简单错误。次数多了，高官忍不住哈哈大笑，并举出美英情报局的情况作为例子来指出教官的错误。就这样，高官在无意之间，透露了大量机密！
高官在失败在于他的敬业，他自始至终都遵从情报员应有的专业操守，却没能成为自己的旁观者，提醒自己情况不一样了，那是德国人的诡计。那个时候，他是应该放下自己的敬业精神，装作一无所知的。
然而，在更加公安服装艰难的情况下，霍金却受到人们的敬佩。霍金不幸患上高位瘫痪，除了头，就只有几根手指能动。面对不幸，霍金没有选择放弃，从此消沉下去。他成功地成为了自己的旁观者，纵观大局后，不断提醒自己：他还能思考，他靠着手指仍能与人交流。于是，身体被局限在轮椅上的霍金，用他的智慧与手指，在整个宇宙里漫游，人类对宇宙的认识因他而改变！
霍金的成功在于他的冷静，冷静使他没有埋怨命运的捉弄，意志消沉，而是成为自己的旁观者，指出自己的前进方向。
同样是才能出众的人，结果却相去甚远。
学会做自己的旁观者，才能够在身处危难时处变不惊；才能在身处黑暗时，时刻提醒自己冷静下来，寻找远处的一丝光明，然后沿着属于自己的方向前进。
朋友，为了提醒自己，学会做自己的旁观者吧！
历史，已成为事实；在历史面前，我们只是一位旁观者。
项羽，是一位英雄。从小我就对他产生了无限的敬仰。
西楚霸王，多么响亮的名称，确实只有项羽这样的英雄才配得上；他并不是博学，也没有很高的武艺，在将门世家他刻苦学习，掌握了许多本领，尤其是他的用兵之道却精辟至极，他善于以少胜多，胜利以成为他的家常便饭。
我常在梦中回到楚汉之争的年代，在乌江旁，看着项羽拔剑自刎。项羽倒下的那一刻，我会掉下眼泪。就像霸王别姬那样悲伤，而且，我心目中的英雄就此离开人世……
有很多人说，如果项羽在鸿门宴上将刘邦杀了，那他就可以称王了。这是一个很美的梦。俗话说："射人先射马，擒贼先擒王。”若项羽真的将刘邦杀了，就没有人会造反。，他就能稳坐江山。而恰恰就是鸿门宴上项羽的妇人之仁放走了刘邦，最终害得自己命丧黄泉……
很多人都希望再给项羽一个机会，关于项羽该不该杀刘邦，也是众说纷纭，可我们不要忘了，我们始终是历史的旁观者，历史永远不会停下脚步。事实我们也不能改变，鸿门宴上，项羽完全可以杀刘邦，可他没有，放虎归山，后患无穷；在他逃至乌江时，他完全可以不自刎，若重返江东，重整旗鼓，那么历史或许会改写，可他还是选择了死……
如果时间可以倒流，有许多历史都会改变，也许诸葛亮就会死于空城计，司马睿也将称雄一时，这些都是幻想。我们崇敬项羽，我们希望他成功，在我们为项羽的失败同情、惋惜的时候，也要看到他的刚愎自用、缺乏自知，从他的身上，我们应该了解：百折不挠。正如杜牧的<<题乌江亭>>所说：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
我们对历史有许多看法，常常以自己的目光来评价历史，但我们始终都只是历史的旁观者，要尊重历史。
我们要做好这位旁观者。
世上有很多事看似是不能控制的，但事实却是能控制的，只要你想，没有什么不能做到，但前提是不要做个旁观者。
人生有两大关卡，每个人都要走过的地方，就像玩游戏一样，每一关都异常困难，却是每个人生活中不可少的。
家庭，这个世界没有人天生一个人，总有那么一些人在背后默默保护着你，他们骂你，就不一定是讨厌你，是担心你，最常见的情景，通常一大群人说教你，也许他们的话有些过分，但这不是你离开这个家的借口，一个家，你走了，就不是少了一个人那么简单，你以为你走了，就平安无事了，其实不然，你走了，带走的不只是他们的担心，却留给他们绝望，留下无尽的深渊，你就没有反省过，自问，你自己就没有错了吗，你就像一个无关亲情的旁观者，他们训你时，你却在低头，心里应该在想；你们就骂吧，我是不会改变自己的，我没错，不要总是一味认为自己是对的，你就没有看到他们为你付出的一切，又凭什么心安理得的接受他们的给予，你一个旁观者又有什么资格提出离开，告诉你，你没有，这种念头想都别想。
学校，一个充满欢乐的地方，这里是每个人通向梦想的隧道，我不管你听过多少学校里的不好，那不关我的事，在学校里总有那么一些顽固分子，是那些无耻的人把神圣的学校污染至此，在学校里，也许你会是一个好学生，也许是一个不听劝的正直青春叛逆期的顽固学生，看到别人一张张红艳的奖状往家里带，是不是又在埋怨老师的不公，那你有没有想过，别人学习的时候，你在干嘛，你也许在睡觉，也许在闯校门，也许在学校的一个围墙边寸思如何翻过这道阻拦你与所谓欢乐汇合的墙，勤奋和懒惰之间也隔着一道墙，不高不矮，你为什么就不能用你那所谓的聪明才智来越过这道墙，一定要等待懒癌的侵袭呢，再一次被老师骂后写检讨，你是不是心带不甘呢，那你有没有想过，老师这么严厉的对待你，也是代表着老师还没有放弃你，也不要说，你教你的，我学不学是我的事，无需你牵挂，我可以明明白白的告诉你，一个人对一个人彻底失望的结果是眼不净为实，任其所为，不是啰啰嗦嗦一大堆，你为什么就不能做个争气的人呢，一定要等到病毒彻底把良知侵袭呢，别在做个旁观者，这没意义也没必要。
我只想说，不要做个旁观者，这个局选择了你，大家选择了你，你就没有必要做个旁观者。
人言可畏，有时候比子弹杀人更快的是语言暴力和网络暴力。
某月某日 星期六 晴
写完了作业，我感到很无聊，在书架上扫了两眼，看到了一本十分厚的书——《郭敬明全集》。打开这本书，我第一眼就注意到了有一个叫《悲伤逆流成河》的故事，用了一晚上的时间，我看完了这本书。故事主要讲的是：一个叫易遥的女高中生，出生在一个贫穷的离异家庭，她的妈妈每天打她骂她，但跟她出生在同一个弄堂里的齐铭却是和她完全不一样的人，他自信阳光学习好，是被所有人都喜欢的对象，他们俩个是一起长大的青梅竹马。在学校，有几个女同学嫉妒她和齐铭的关系，就到处说她坏话，传她谣言。
有一天一个女生跟踪她，知道了她的秘密，第二天全校都知道了这个秘密，更多人开始耻笑她，欺负她，往她嘴里塞粉笔灰，用打火机烧头发，往身上泼冷水，逼她吃垃圾易遥在学校受欺负，在家被妈妈骂败家子当初干嘛要生你，赶紧死了算了她反驳却还要遭一顿毒打。而压死她的最后一根稻草是一个女孩的死，大家把责任推到了她的身上，她很无助，没有人相信她，看她就像看怪物一样。后来她实在是受不了了，没有一丝留恋地跳下了楼，离开了这个世界。
看完这个故事后，我深有感触，易遥说：仙人掌做不了花，无法让人捧在手心里。是啊，生活没有旁观者，只有施暴者。她还说：你生活在光亮里，你就觉得全世界都是光亮的。后来，这个小说被翻拍成了电影，电影美化了许多人，小说甚至比电影都要残忍，可怕。俗话说：谣言止于智者。逼死易遥的，是每一个对她施暴的人，是以讹传讹的人，他们都是杀人犯。
某月某日 星期一 晴
韩国女星崔真理跳楼自杀，当我看到这个新闻时，内心又震惊又难受，我以前在网上看到过她。她长得十分漂亮，网上都是在夸她的。第二次在网上看到她时，是关于她的黑料，大家都在骂她。等我再在网上看见她时，她已经跳楼自杀了。她是一个十分善良的女孩，曾在一个节目中说：求求大家，善待我吧！可是没有人理会她，网上铺天盖地都是骂她的话，后来这个美丽的女孩受不了大家的谩骂，得了抑郁症，在公寓里自杀，而网友们又在假惺惺的可怜她，有一篇文章说，当你死去之后，全世界就开始爱你。后来有一句话火遍网络——雪崩时，没有一片雪花是无辜的。
是啊！人们总是喜欢拿恶意来揣测别人，对自己所说恶意的话没有一丝的负重感，认为无关紧要，却不知他不经意的一句话却能改变一个人的一生。当人们能体会到恶时，才知道善是是多么的珍贵。学会赞美他人是一件善良的事，也许你的一句赞美和鼓励会使一个人振作起来，让这个世界充满善意和美好。当我们遇到谣言时，不要随波逐流，不要随意评价他人，不要伤害他人，不要做一个冷漠的人。
生活没有旁观者，每个人都是参与者。也许你的参与，会让这个世界更美好。世界上没有真正的感同身受，只有经历在自己身上，我们才知道有多么的痛苦，所以我们要用善意的眼光去看待他人，去宽容他人。不要欺负任何一个不了解的人，不做语言和精神的施暴者，不做压倒生命的最后一根稻草。
俗话都说“当局者迷，旁观者清”。可是，我家发生了一件事，恰恰相反，那就是——先不告诉你，还是接着看吧。
今天晚上，我和爸爸一起从电视里看了一个魔术，是关于扑克牌的。我看了连声叫好，爸爸却说:"切！这有什么厉害的，看我的吧！这次让你开开眼界!"
只见爸爸冲下楼，拿了一副扑克牌，得意洋洋的对我说：“你随便洗一下牌吧。”我想：我倒要看看爸爸葫芦里卖的什么药呢，洗就洗吧，他还能变出什么来？我洗了又洗，尽量让牌乱一些。最奇怪的是，爸爸在我洗牌时表现出了紧张的神情。
我洗完了，爸爸脸上又露出满意的神情。他又开始得意起来：“你抽一张牌吧。自己看一下，记住是什么牌，然后翻过来给我。”爸爸早就得意忘形了，他心 花怒放，一直笑，笑得手都好像麻木了——过了好长时间才变回正常呢！他把那张牌插入了所有牌中，说：“我可以把刚才那张牌再找出来，信吗？”说着，他把那 副牌翻了翻，“哈！是这张！”他说。我看了，的确是刚才那张呢！真厉害！“嘿，知道你爸爸的厉害了吧！我还有很多魔术呢，以后再表演你看。”
这次我对爸爸的崇拜又加深了。我叫爸爸破解一下，可他就是不告诉我怎么变，害得我真是又感到可惜又感到奇怪。
你们说，这难道不是“当局者清，旁观者迷”吗？
树上的鸟雀仰望雄鹰展翅高飞，却不知雄鹰的雄心壮志；平静的小溪看着滔滔不绝的大江，却不知大江为何奔流不息；夜空中的星星俯视着地上的火焰，却不知它为何以生命散发光明。
旁就者未必清，因为他们不了解当局者的雄心壮志。
宋代诗人苏轼，一生中受尽磨难与迫害，一生的遭遇更是历经沧桑，人们认为这位诗人定是充满厌恶情绪，一定是萎靡不振的，但苏轼本人却是一位乐观积极向上的人，旁观者认为的却正与事实相反，旁观者又怎会体悟一位胸怀大志的诗人的抱负和宽宏大量呢？他们只明白被遭遇挫折，却不懂得有抱负者的志。
中日战争时期，许多中国人十分守旧愚昧，鲁迅先生在日本留学期间，守旧的清国学生十分愚昧，在电影中看到国人被屠杀时，拍手叫好。正是这一幕深深刺痛了鲁迅先生。国人的麻木正是旁观者不清，不明白民族耻辱的重要，不明白国家的危难，而鲁迅先生正是看透了这一点，国人要的不是肉体的健康，而是灵魂上的救赎。
反观当今社会，旁观者也未必清，有多少贪***财富的人不在乎底层劳动者的付出；有多少贪***享受的人不明白己的人生价值；有多少自私自利的人不关心民族疾苦，对默默奉献的人冷嘲热讽；更有多少唯利是***的人不在乎他人的见义勇为，对他人身处危难却冷若冰霜。
旁观者不知当局者的鸿鹄壮志，不知当局的奉献的意义，不知当局者的心思，所以旁观者也未心清。
无论何时，我总愿以一个旁观者的身份，看同学们，老师们，家长们，看他们的一举一动，一言一行，真是颇有趣味。
同学们
与同学们相处的时间，可谓最长，那些可爱的脸庞，常在我心头留下回忆。我和别一一个同学搬牛奶的，每当同学们上操回来，一场牛奶争夺赛不可避免地发生了。先是一两个同学，陆陆续续地进了班，从容地挑选着，嘴里作主演，缓步走到位置上，接着，同学们三五成群地进来了，嗯，都堆在了门口，一双双“魔爪”伸进篮子，好乱诶。有的同学挤在最前面，拿到酸奶，却没有管子，叫嚷着，有的同学个子矮挤不进去，只能干等，等人全散开，嘿，有人比较聪明，请两个同学帮着拿，自己做在位置上等，嘿，还翘起二郎腿……这种状况一直保持五六分钟，人堆慢慢散去。
老师们
老师这个字眼，在同学们眼中是神圣的，是威严的，有一次，我到英语老师办公室里去探一探虚实，哈，只见一个老师坐在我老师的桌子上，嗑着瓜子，悠闲啊；我们老师则改着作业，恩，一脸严肃，这才像老师嘛 ；我再看看其它老师，有个老师正逛淘宝，还有两个老师正洽谈着，笑着……
真好，有时，作为一个旁观者，真是乐趣良多哦！
对于世间人生百态，我们总是深陷其中，无法自拔，然而总有少数人能轻易走出困境，这是为什么呢？原因其是很简单因为这少部分人能从事物中脱离出来，站在一个旁人的角度来看待问题，其实，很多时候，我们也不妨站在另一个角度思考问题，这会使我们轻松走出困境。
为什么哲人是智慧的，哲学是智慧之学呢？其实，这正是因为哲人会从多个角度看待问题，脱离事物之外，对规律进行概括和总结，这才有了他们智慧的产物哲学。这同时也难了换个角度思考问题的科学性。
从前，有个老妇人，她有两个儿女大儿子是卖草鞋的，小儿子是卖雨伞的，但老妇人总是终日忧虑，因为在下雨天，她会担心大儿子的草鞋卖不出去，而晴天又担心小儿子的雨伞卖不出去，于是，她便终日处在忧虑之中，直到有一天，有人告诉了她应该这样想：在晴天时，您的大儿子能够卖草鞋赚钱，在雨天时，你的小儿子能够卖雨伞换钱。他们俩都能够赚钱，您又何乐而不为呢，老妇人听了这番话后恍然大悟，是啊，我的两个儿子都能赚到钱，我又能何乐而不为呢，从此之后，老妇人便不再忧虑了，而且生活得很开心。
这无疑告诉我们一个道理，在陷入事物中不能自拔的时候，不如换个角度思考问题，这能使我们更好地解决问题，如果我们能脱离事物本身，站在一个全新的角度思考问题，我们就能找到解决问题的最好办法。
换个角度思考问题吧，它能使我们脱离困境，能使我们从困惑中得到解脱，总之，旁边者自清，我们若能从另一个角度思考问题，我们便获得了成功。
生活中的冷漠大多都来自于互不信任及舆论。
——题记
人的一生，难免会遇到许多时刻。它，可能会让你有诸多的感觉。志愿者？清洁工？老师？这些都有可能，而这次，我只觉得自己，是个旁观者。
那是一个阴云密布的下午，我信步走在大街上，空气中夹杂着令人沉闷的气息。本想去买包薯片的，可却看到了一群人围在一旁，把本就不甚宽广的人行道围了个水泄不通。出于好奇心，我也跟着围了上去。好不容易才挤了进去，踮着脚尖，才看到了一位老人倒在那边。
那是一位身材有些消瘦的老人，那张有些发白的脸上写着痛苦，疲惫。我还听到周围有人在说着：“哈，你不是经常说自己有多少钱吗？那么，你能扶几次路边的老人呢？依我看，只需一次，就够你喝一壶了！”等诸如此类的话语。
可是，五分钟过去了，打趣的声音不光没有减少，还有些增加之势。又一个五分钟过去了，围观的人越来越多，嬉笑声也没有停止。只是老人的身旁，依旧是空荡荡的水泥地。我的心，也渐渐沉下去了。此刻，我的心正受着难以言表的煎熬：扶？还是不扶？扶吧，我正欲挤过去，可是，那句“只需一次，就够你喝一壶了！”这句话又拦住了我，并盘旋在我的心头，挥之不去。不扶吧，我的良心又在驱使着我，我该怎么办？我一直踌躇着，不知如何是好。
云，更黑，更暗了，甚至下起了雨，人群有些松散了。直到这时，一位年轻人冲了过来，穿过人群，叫了救护车，又带着老人，匆匆地走了。此刻我的心就如那道惊雷，被重重地打了一下。此时，我只觉得，我做了一名我自己所厌恶的“旁观者"，一种凉凉的感觉顿时涌上了心头。
社会需要挺身而出的人，我们应该少做些“旁观者"。可那时候，我却违心的成了一个冷漠的“旁观者"。
“金无足赤，人无完人。”任何事物，都有它不同于他物的独特性，所以正确认识自我就显得尤为重要。
正确地认识自己，使自己更加成熟。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”真正认识自己并不容易，所以古希腊人曾把“认识自己”看作人类的最高智慧。三毛曾经说过：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里，做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。”是啊，锁一份平和于生命处，然后于人生路上且歌且行，正确认识自己，使自己快乐，才能变得成熟。像三毛一样，假如她没有认识到生活的乐趣，怎么会有华文世界的传奇女子？假如她没有了解她所追求的，怎么会有如今自成一家的流浪文学？假如她没有真正认识到自己的价值，怎么会有我们心中最浪漫、最真性情、最勇敢潇洒的三毛？
正确地认识自己，使自己走出低谷。
一场无名的，一场文人的明争暗斗，一场无情的人生风雨，使春风得意的苏东坡成为穷苦寒酸的一介书生。然而被贬黄州的他，并没有怨天尤人，而是正确认识自我。苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。如果没有孤独中的自省，怎会有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮观？如果没有灭寂后的再生，怎会有“人生如梦，一尊还酹江月”的千古一叹？如果没有剖析中的成熟，怎会有“一蓑烟雨任平生”到“也无风雨也无晴”的豁达？
正确地认识自己，使自己更有意义。
人是一个复杂的矛盾体，渴望认识自己却害怕认识自己。忠言逆耳，纣王要剖比干之心，连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征，殊不知正确认识自己才会活得更有意义。毛遂正是因为正确地认识了自己，相信自己的能力，才在关键时刻自荐，赢得机会；陶渊明正确认识了自己，才归隐山林，采菊东篱下，悠然见南山；王勃正确认识了自己，才勇敢地为滕王阁作序，创作出了“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”的千古佳句。弹指一挥间，历史的车轮又滚过了几百年，处于信息时代的我们担负着伟大的使命，所以更应该正确认识自己。
中国古人云：“人贵有自知之明。”知人者智，自知者明。真正地认识自己，我们便不再迷茫，向着远方奋力飞翔；正确地认识自己，我们便不再流浪，向着唯一的目标贡献出自己最大的力量；敢于认识自己，我们会更加激昂，披荆斩棘，奋力去闯！
今天我去少年宫跟程教练学花式轮滑。
我的目标是学会自己创作一个小组合，前叉腿和后叉腿。教练给我做了一个示范，那时我只顾着看他的腿和脚的动作，没有注意到其他部位，结果做起来横冲直撞，像个没头苍蝇似的。我只好又看了第二遍示范，但我没留意细节，做起来总是不顺畅，比第一次稍好一些。我不得不再看一次示范。这次我注意到了一些脚步细节，就像看见了一堆金子般的高兴，迫不及待地说：“我会了，我会了，让我来一次！”程教练半信半疑地问：“你确定吗？我还没有做完示范呢！”我用力点点我的小脑袋，于是他让出了一条道。我做得还算顺畅，就是上半身一点也不配合，左扭扭右扭扭，像只鸭子似的，难看极了。“看来，我得再做一次示范了。这次要看好了！”程教练说。我微微点点头，双眼盯着他。他的动作是那样轻快，那样的娴熟。我想，果然是“滑轮高手”呀！我光顾着欣赏，却忘了记动作。下课了，我依然没有学会这个动作。
回家的时候，妈妈跟我讨论了今天上课的情况，并帮我分析了失败的原因。原来，只要关注了全身的动作，这个动作并不难学，而我只顾看下半身的动作，忽略了上半身的动作，当然学不会了。
第二天，我依然去上轮滑课，我在热身时想着妈妈跟我讲的话，就暗暗下定决心，一定要学会这个动作。我热完身后，开始练习起来，回想起妈妈的话，注意看整体！我便请来程教练，他说：“又要我给你做示范吗？”我点点头，说：“上半身也很重要，上节课我只看了脚部动作，没有学会，希望你再教我一遍。”他答应了，又给我讲起课来。他一边讲课一边给我做示范。我按妈妈说的去做去想，果然学得又快又好。今天我学会了前叉脚和后叉腿，心里别提有多高兴了。
我也明白了一个道理，做事不要只看局部，要看全面，正如苏轼所说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，当局者迷，旁观者清。
10月28日上午，重庆万州区公交车上，乘客刘某因自己要求未得到满足，便对司机辱骂并殴打，车上乘客大多选择旁观不语，视而不见，正是因为乘客的冷漠，本可以避免的悲剧发生了，就在司机松开方向盘回击刘某时，公交车失控，与迎面汽车碰撞后坠江，车上15个鲜活的生命瞬间消逝。
纵观这次事故，刘某不顾规则，并造成重大人员伤亡，其行为已严重危害公共安全，触犯《刑法》。其行为自私至极，令人发指，但反观来看，车上乘客十余人在事发之前皆旁观不语，更无人出手制止，这也是造成事故的可悲因素。若乘客出手制止刘某偏激行为，或许这个悲剧就不会酿成。
可悲的是，这种“旁观者”却并不仅存于这辆公交车上。他们可能是我们身边的某个人，甚至可能是我们自己。很多人的普遍心理都是若发生的事情与自己无太大关系，不会危及到自身利益，故此我们往往会自动忽略，视而不见，或许内心有些过不去，但通常一句“又不关我的事，我管它干吗？”就能应付过去。
压死骆驼的不是最后一根稻草，而是每一根。“旁观者”以它的冷漠去无视这一切，别人的呼求，呼救以及其它行为均视而不见，他们将这本来悲凄之事又蒙加一层阴暗，将还有一丝希望的火苗彻底扑灭，更为可悲的是，大错铸成，他们却还不知道是自己的“无视”带来的如此严重的后果。
在校园暴力事件中，被欺凌者不仅要忍受着施暴者对其心理及生理上的打击，更要忍受着“旁观者”们的冷漠，每个人都认为事不关己，高高挂起，但殊不知，正是他们这种纵容与无视助长了恶，使得备受摧残的生命烟飞云散。但若大家共同抵制这种暴力行为，或许结局就会改变。
少一点无视，多一点行动，在面对事情时不要一味扮演“旁观者”的角色，拒绝对生命的无视和冷漠，从自我做起，共同努力，打造属于我们的没有痛苦，没有悲剧，温情，和谐而又美好的世界。
我们做人做事，都看人看事，都不能只看表面，凭自己的主观想象，一叶障目，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，若你想了解一个人，不能只看他所展现出的方面，要看他所交往的朋友，是否良善，古语有云：近朱者赤，近墨者黑，一个人即使本性是好的，也很难不受外界的迷惑。所以想了解一个人就先了解他的朋友吧！
想与贤者交朋友，首先，你自己就要成为一个良善的人，人贵在自省，揭别人的短很容易，但找出自己的错误就很难了，想成为一个受人尊重的人，就要有被人尊重的资本，我们要勇于承认自己的错误，不要做一叶障目的人，若不能很容易地找出自己的缺点，就虚心请教他人吧！不要争执，不要狡辩，这样只会让人更加的讨厌。
想成为一个更好的人，那么必须要做到“吾日三省吾身”，不要被眼前的事物所蒙蔽，用心去感受，感受每一份善意，用心去体会，体会第一点温暖，“吾日三省”就很容易了吧！人无完人，我们要想成为一个最好的自己，就只有坚持，每日自我反省、自我批评，才会一点点的做得更好。
当局者迷，旁观者清，做人与交友如此那么做事更应如此。
人生如棋，黑白相同，身在局中，往往被表象迷了双眼，蒙了心，人说“智者千虑必有一失”谁也不能保证自己不会犯错，尤其是在当今社会，急功近利，往往我们的目光会被禁锢在一个狭小的范围内，只计较片刻的得失，最终失了大局，输了这局棋，若在此时，能得到局外人的指点，那么我相信，一切都会不一样的，这局棋我会赢得漂漂亮亮。
听取他人的意见并不会挠乱我们的生活，不会拖住我们前进的脚步，往往一个善意的提醒，我们会少走好多弯路，洽如唐太宗采纲魏征的进谏，有了开元盛世，齐王听取邹忌的建议，才有了“战胜于朝廷”，始皇帝，也是采取了商鞅变法，才能国富民强，最后“六王毕，四海一”，刘邦有了张良、萧何、韩信，最终打败了项羽，成了一代帝王，他们都是听到了他人的建议最终才成就的人生辉煌，不要盲目的自大，只会害人害己罢了，有时，听取别人的一个小建议，我们可有会的胩有完全不一样的人生。
在生活中，我们总会面对各种纷争，如果我们不能做一个旁观者，那么就做一个清醒的局中人吧！看待某种事物，我们不能仅凭个人喜好，或他人的言论就断定这件事的本质，“耳得之而为声，目遇之而成色”，现下，眼见也不一定为织，耳朵听到的也不一定是对的，身为局中人，我们不能当局者迷，即要听他人的建议，也要有自己的见解，更要用心去感受，双眼也许会被事物的表象所迷，但是心不会，保留一颗赤子之心，在迷茫时，不防闭上双眼，倾听内心的声音，它会帮你透过现象，看本质，做一个清醒的局中人。
当局者迷，旁观者清，无论是做人做事，看人看事，都要虚心听取他人的意见，不是盲目听从，也不是做个样子，我们要从他人的建议中提取更为客观的建议，取具精华，去具糟粕，认真地对待每一个善意的提醒，这会让我们成为一个清醒的当局者。
生活当中，人们经常遇到各种各样的事情，有时候与人发生矛盾纠纷了，弱者的一方总需要寻得帮助的。而寻求帮助，首先是要让别人知道你收到了伤害，得有地说理儿啊。
然而，鲁迅先生曾经说过，当时这个社会有太多冷漠的人，他们是“看客”。只会在一旁看热闹，却没有正义感，更无心了解事实真相。
这样的看客们似乎会传染，一传十，十传百，从而蔓延得厉害，以至于祸害的范围如此之广。最近一段时间，我们班就发生了一起让人颇有深思的事情。
班级里的一名同学遭人欺负了，几名同学打一名同学，而其中的同学居然不管不问，任由几名同学打伤这名同学。为什么会发生这样的事情，这不由地引起我的反思，是大家都缺少了正义感吗？不是的，我想恰恰是我们年纪尚小，觉悟不够啊，更加没有形成一个班级风范，让每一名同学都能够互爱互助。
同学们，请正是班风问题，切实地爱护同学，共同维护好我们这个美好课堂。
人类社会现在已经进入21世纪，而这个世纪跟以往不同，它是一个全新的时代。为了与已经或正在逝去的工业经济时代的区别，人们把21世纪称为知识经济、互联网或网络经济、经济全球化或全球经济、新经济的时代。
知识经济时代不同于工业经济时代的一个历史性变化是知识员工成为主体管理对象。按照当代管理学大师彼得.德鲁克的定义，知识员工是指掌握和运用符号及概念、利用知识或信息进行工作的人。主要用“头花好月圆图片脑”进行工作的知识型员，其受教育程度、需求结构、工作期望、价值观念、行为能力等，都不同于主要依靠“肌肉”进行劳动的体力型员工。因此，管理对象的历史性变化，必然逐渐导致管理理念和管理模式的变革。
知识经济时代以知识员工为主要对象的人力资源管理。首先需要确立经营知识和人才的发展理念；其次需要确立员工主权的根本积念；再者需要确立人本主义的管理理念。
在《旁观者》一书中德鲁克写到通用汽车公司老一辈管理人才是大学毕业的，可是他们的特别标榜却是从基层苦干出来的人，所以他们说到学位觉得“丢脸”。但是在如今，要进通用当主管，非得要有大学以上的学历不可，而且通用汽车还特别强调他们主管阶级的学位。
斯隆认为大企业有责任让贫穷而有上进心的年轻员工接受大学教育。斯隆说：“我们需要大学训练出来的年轻人。企业变得越来越复杂，没有受过正规的教育，难以有所突破。因此，我们必须为那些家境不好的年轻人提供开放的渠道，让他们也有接受教育的机会。”
然而，每当有人希望他为通用技术学院广为宣传时，他总是裹足不前。他说：“我不想让大众有这种印象，认为非要得到一纸文凭，才能在企业界闯天下。我宁可强调我们的员工都是从‘黑手’或是基层职员干起的。”
从今天的观点来看，实在很难想象高等教育会是一个人的弱点而不是资本。斯隆那一代的偏见是把正规学术训练当做是“不切实际”，但今天“文凭至上”的偏见，鄙视老实工作、用劳力赚钱的年轻人，则为害更烈。
不过现如今又有一种新的说法：善于沟通，有演讲、主持、经销等特长和经历的大学生，成为用人单位争抢对象。一位人力资源经理说：“工作中需要的不仅是专业知识高，更多的是协调、合作和沟通能力。”
我认为，在当今的社会和企业中最应讲究的是团队精神。无论学历的高低都应该把企业看成是自己的家，只有这样才能更好的为企业办事。而对企业中的员工不能因为其学历低而淘汰他，应让他多参加一些知识的培训，使其在遇到问题时能自由变通。对学历高的员工应让其多参加一些知识、技能的培训，来提高他的可操作性和更新的知识。所以，最好的组织或企业应该是学习型组织。
在中国有一句妇孺皆知的格言：当局者迷，旁观者清。但根据我们的生活经验，这名话并不完全正确。我们需要正确处理好“当局者”，“旁观者”的关系，用好准确的人生定位。
做快乐的当局者。李白有诗：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。其实，无论人生得意与否，失意与否，韶华易逝，人事易更，只有快乐是我们能够主宰的。孟郊“春风得意马蹄急，一日看遍长安花”的得意固然可喜，陶渊明“或命中车，或掉孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎崎而经丘”的洒脱不也令人称羡?
做忧怨的旁观者，古人说，人生不得意事十居八九。财富，官位，名誉，此类有关利益的诱惑，不知红了多少世人的眼球。争到的也罢，争不到的便怨天尤人，这本来也是人之觉悟。可我们何不抛开这些巨人的纷争，学陶渊明归田，和苏东坡饮酒畅谈呢？
做自信的当局者。三百六十行，行行出状元。自信体现了人对自己能力的充分肯定，是通往成功之路的必经途径。美国电影《都市丽人》中的那个卖房产的女强人，每天出门之前都会微笑着在心底鼓励自己初中，为自己加油。自信是强者的风范，是一种优雅的气质。
做绝望的旁观者。有一首歌这样唱道：“不经历风雨，怎能见彩虹。没有人能随随便便地成功。”爱迪生失败了三千多次，才找到适合做电灯泡的钨丝；司马迁受了宫刑后不屈不挠，完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。巴尔扎克说过：“失败对于强者是前进的阶梯，对于弱者是一道无底深渊。”绝望是弱者发出的无奈叹息，我们只能从失败中吸取教训，总结经验，旁观失败，才能有所成就。
“当局”是一种积极的参与，是自信的展示，“旁观”并不一定是消极的躲避。我们要正确把握二者的关系，才能求得“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒”的大智境界。
雨，又开始下了，但却已激不起半点涟漪，正如我的生活在平静里淌过。
带着一颗湿的冷的心走向街头，步入那间我些许还能感到点喜怒哀乐的书店。漫无目的的拿起一本翻阅，随着故事走进那个只属于主人公的世界，我却只是一位旁观者，不过我庆幸我仅仅是一个旁观者。我不会如书中人一般为什么事而心喜若狂，因为毕竟那只是书中的故事，在现实中太过迁强。我会为书中人的悲惨命运而伤感，但不会很久，只因为我不是局内人.......
有时，只想活在书中。
现实的世界我不只怎样去面对。学生，我不是个好学生，好孩子，我算不上。
在家里似乎一切都与我格格不入。我不是个乖巧的孩子，平静的外表下有着一颗极度反叛的心。父母说东，我偏爱往西。一个在学校没停过嘴的女生在家里却沉默的如一件摆设，似乎只要我不开口，我的存在也就所谓隐形。或许就是这样，我与爸妈只是最熟悉的陌生人。妈妈总是说她很了解我，说我在想什么她都懂。可是我认为他一点都不知道她的女儿究竟想干什么。我做的事在她的眼里，好象没有对过。爸爸看似很慈爱，但是脾气却很暴躁，动不动就会指责我。所以我坚信了，多做多错，多说多错，于是干脆就沉默了吧。从此我和他们的距离越来越远，远的有了些许陌生。我不是个好孩子。
在学校，我的同学说我是个开朗，幽默，能够给他们带来快乐的女生。我也不知道我是否真如他们说的那样。可我觉的不然。我好象在用我的笑去特意掩饰些什么，是什么？我也不清楚。他们说有时我又很霸道，是的，这我不否认，我总是爱欺负我的新同桌，总是认为我是对的，总是一副很有理的样子，我会想方设法的去整他们，直到他们对我无语，我却只是幸灾乐祸。总把自己的快乐建立在他们的痛苦之上。我不是个好同学。
在朋友中，我一直不认为我会有知心朋友，我也不相信会有什么天长地久的友谊。因为曾经在小学是相信过这些，但以后的日子我却发现那只是在书中才有的故事。于是我开始变，变的只有朋友，没有知心。在我眼中，他们都是我的朋友，当时间的消逝，他们就会如春风带着我们仅有的美好的回忆而远去。而我只会把手挥，说再见。但不会去挽留 ，我已习惯了陌生，甚至渴望陌生。但我却有害怕孤独，所以我不断的忘记老朋友，结识新朋友。我不注重朋友情，我不是个好朋友。
.......
我也不知道我究竟还有什么地方是好的.......
所以，我渴望活在书中。在书中快乐也罢，伤心也好，我只是一个故事中的一 节，我不会给别人带来什么，当翻开故事中有我的这一页，我也就如盛开在黑夜的烟花，无所谓枯萎与调谢，便又在黑夜里消失，似乎一切都没有发生过。
不管是在车水马龙的油柏路上，还是在熙熙攘攘的巷道胡同，每当发生民事纠葛，总能看见你们的身影，在第一时间围个里外三层，水泄不通，只想一看究竟。或是在茶余饭后，三五成群，时而高谈阔论，时而长吁短叹……。生活中你们无处不在，你们就是那可敬的旁观者，摆着骄人的姿态，踱着优美的步伐，游走在别人的故事边缘，清清响亮的喉咙，翘起纤细的指尖，戳着别人溃烂的伤口，嗅着血脓的馨香，你告诉我那不是残忍，而是理性。
我亲爱的旁观者，我该怎么感谢你的矫揉造作，煞有介事？该怎么赞美你的一笔带过，轻描淡写？该怎么称颂你的理智果敢，冷漠淡然？也对，圈点别人的喜怒哀乐，评述别人的是非功过，怎样说来都简单。因为没有切肤之痛，没有感同身受，没有刻骨铭心，跟没有撕心裂肺……
当你在报纸上看到某人患上某种癌症的时候，或许你会因为记者感人至深的报道而唏嘘不已，感叹生命的脆弱，捐出自己的零食钱。然后转身洗衣做饭，和往常一样，与家人畅聊一天的趣事，说到高兴处还会笑得前俯后仰。一个危在旦夕的生命不会对你的生活产生任何影响，它不过是一个话题，其中的悲哀在你咀嚼鉴赏多天后，也会显得无趣。而那份报纸或许会被用来包红薯，或许会被揉碎在垃圾桶里，那位记者也会渐渐忘记报道过这个微不足道的事件，它便像风消失在风里……。
但是，对于那个家庭来说，天塌了，他或许是父亲是儿子是丈夫。他的父亲或许人到暮年，还要拿着各种证明走投无路地跪在繁华的大街上，乞求着那杯水车薪的救命钱。在那万家灯火的夜里，浸在即将“白发人送黑发人”的失子恐惧与绝望里，独自在无人的角落里老泪纵横。他的妻子或许在素白的病床前，紧紧地抓着丈夫的手，而他的儿子却可能天真地拿着满分试卷，欢乐地拉扯着母亲的衣角，但却只能迷惘地看着母亲痛苦地闭上双眼。一个家庭正在享受着末日前仅有的一丝余晖，所有的一切仅能化作两行清泪带着余热从脸庞流下，有的只是一种对下辈子在天之涯，海之角的魂梦相接，形影相吊的泡影罢了……
没有谁可以代替谁去经历，没有谁能代替谁去感受。都说“当局者迷，旁观者清”，但是在现实中，我们永远是无关痛痒的旁观者，永远是触不到历史，摸不到人心的旁观者，永远只能隔着遥远的距离去看依稀的轮廓。至于其中有多少辛酸无奈，多少坎坷曲折……我们无从知晓，我们只能怀着一颗温暖挚诚的心去庇佑祈祷，远远地看着历史层层的成埃落定，祈祷着一切慢慢向好。
我作为一个旁观者，观看着世界。
叶落了，雨水落下了，我作为一个旁观者，只觉得这极为平常，万物都要更替，这又有何留念、悲伤呢?
抬头望去，树上的绿影勾起了我对生命自然的感想。粗大的树干，细小的树叶，用自己的生命来谱写大自然欢快的乐章。望着他，我有点迷茫，有点无知，看久了，就发现一棵树，其实就是两种颜色，上绿下黑，模糊的美感，或许更贴近自然，更融于自然吧。
河的水不停的流，对于这，我只是认为只是个争取，努力争取着奔入大海，努力去完成梦想。我们又何尝是不如此呢？整天忙碌，还不知是为了一朝出人头地吗？
有时无聊，会看看蓝天，看看大地。蓝天似乎像一个博大胸怀的人，云飞，雨落，海市蜃楼等等。当我们呈现着一幅幅美丽的画卷。而大地，宽广而厚实，人走在路上，总有着依赖感，我想是没有人能坚持长时间不走路的。
细风微微的刮，走在风里，只感到身心有些放松，温度有所下降。
我们也喜欢生活在这种环境里。
闲暇时，看看书。有时也曾是想象陶渊明一样做个隐世君子。世上的事纷扰，心难以平静。我们缺的是一颗平静心。如果要想有一颗平静心的话，我认为应放弃一切的俗念。或许吧！老年人所要的平静，其实就是看破了世事，而引来的深思。对于这件事，我们不能强求，只能默默的感受。有时间的话，可以静下心来观察世界，有可能你会发现，世事多变，其实也只不是人们为自己设计的囚牢而已！
2016年已经过去一半之多，再过不久新的一年就要到来了。这就是生活，时间和金钱，人脉和关系，客观和旁观。
做一个不客气的旁观者容易吗？不容易。我想起曾经对一个同学有偏见，原因是与我交好的同学讨厌她，说了许多关于她的话，我也莫名其妙的对她产生反感的情绪。后来，我改变自己的想法，做一个客观者，从另一个角度去看待别人，客观和主观相结合去看待一个人。做一个不客气的旁观者是站在理性的角度去看待别人和看待事情，而不是强将自己的想法灌输到别人的想法之上，没有思考就一味排斥别人的观点和自以为是。
做一个不客气的旁观者并不代表对于他人的隐私一味的窥探，生活中这样的事情并不少见。比如，你在玩手机用电脑时有的人经过时总会假装不经意的看，假如看到感兴趣的东西便停下来和你讨论，丝毫不顾及别人的感受；比如，有的人总会习惯性翻看别人的东西；比如，借着聊天的话题一味的追问你的隐私，尽管你婉拒。遇到这样不客气的旁观者，需要拒绝的应当拒绝，不要留下商量的余地。
有时候，我们能客观看待别人却不一定能客观的看待自己，那就多读书吧，多学吧，知世故而不世故。
最近在看《管理大师德鲁克的回忆录--旁观者》，这是一本2008年3月由机工出版社发行的好书。花了两个晚上将其读完，原想通过这本书来了解一些管理学最新的观点、理论和方法，第一遍读完后没有这种收获，因为整本书读起来很轻松，不乏味，有些象文学作品，描述了一个个人物故事， 吸引人一直读下去。但我再读第二篇以后，我才慢慢体会到其中的韵味，并逐渐领会“旁观者”涵义。中国有句老话“旁观者清，当局者迷”，作为管理学大师，只有站在旁观者的角度，才能领悟出超越现实的思考并在相当长时间内保持领先，德鲁克的伟大就在这里，如果他只研究现有管理界的常规思维和做法，他只能被称之为管理学者，成为不了照耀管理学界多年的大师。
德鲁克自己说，从他写第一本书开始至今，他“所写的一切无不强调人的多变、多元，以及独特之处”。他要对抗的是一个集权当道、讲求统一与一致的时代。他笃信只有***和多元的特质，才能护卫人类社会的价值，并培养领导力和公民精神。作为一个有社会责任感的知识分子，德鲁克不愿意悲剧式地进入历史，不管是被指派为一个丑角，还是证明为一粒微不足道的尘埃。他选择了一个旁观者的角色。这里的旁观者，是一个不与强权者进行权利游戏的人，是一个不放弃***思考的人，是一个不媚俗的人，是一个尊重人性价值的人。
这本书写的是人，德鲁克从未认为哪个人特别无趣。清华大学杨斌教授理解为世界上没有无趣的人，却有着大量的不善于（愿意）观察，不能够以移情心去体会的人。德鲁克对人的观察，给所有的管理者提供了一个样板、楷模。你能够对自己的伙伴的行为、态度乃至价值观，有如此敏锐且练达的洞察，你就有了成为一个管理者最重要的基础特质。
德鲁克在他的《管理的实践》中曾说，他认真地研究了当时（20世纪50年代）大学中所开设的课程，发现其中只有两门对于培养管理者最有帮助：短篇小说写作与诗歌赏析。诗歌帮助一个学生练习用感性的、富有想象力的方式去影响他人；而短篇小说的协作则培养你的那种对于人以及人际的入微体察。
读者写信告诉德鲁克：“你的著作，我几乎都读过了，对我的帮助相当大，特别是在工作上。但是，在你这么多作品里，《旁观者》给我的乐趣最多。德鲁克也说这是他最喜爱的一本书，也是他写作最快的一本书，从起笔到完成全书，不到一年的光景。我明白之所以读来流畅的原因了，都是作者亲身经历的人和事，无需构思，随手拈来，但正是这些真实的故事造就了这位影响全世界的管理学大师。
笔者当下选择阅读书主要有两个纬度，一个是出版社，一个是作者，如果两个纬度都满足那必是我钟爱的书，读了之后肯定不会后悔。《旁观者》就是这样一本符合双重标准的经典好书（机械工业出版社的经管类作品，管理学大师德鲁克的作品），而且我读了之后真的感觉很好，所以向大家推荐，希望众多和我一样从事管理工作的人都能有机会读一下，并对自己的日常管理工作有一些思考和启迪，赶快行动吧。
幸福读书会蒋美丽原创于2008年
注：11月11日，管理学大师德鲁克逝世10周年纪念日，找出这篇数年前的读后感，缅怀他，纪念他。
百科人物：彼得·德鲁克
彼得·德鲁克（PeterF．Drucker）（1909.11.19~2005.11.11）1909年11月19日生于维也纳，1937年移居美国，终身以教书、著书和咨询为业。德鲁克一生共著书39本，在《哈佛商业评论》发表文章30余篇，被誉为“现代管理学之父”。他文风清晰练达，对许多问题提出了自己的精辟见解。杰克·韦尔奇、比尔·盖茨等人都深受其思想的影响。德鲁克一生笔耕不辍，年逾九旬还创作了这本《德鲁克日志》，无怪乎《纽约时报》赞誉他为“当代最具启发性的思想家”。2005年11月11日，德鲁克在加州家中逝世，享年95岁。
我们经历着每一天发生的每一件事，我们因为 “当局者迷”，身在其中而看不清自己。我们能够轻易地看到别人的缺点和过失，却很难看到自己的当时的不足之处。也许，事情过去以后，静下心来想一想，当时这样做是不是有所欠缺？或是下一次是不是可以做得更好？或者干脆做个大胆的假设：假如，我可以分身成一个旁观者，时时刻刻在身旁提醒自己、开导自己，去做一个没有烦恼、阳光快乐的孩子，那就太棒啦！
假如我可以分身成一个旁观者在身旁，那么我一定会在跟同学们因为一件事情争论得面红耳赤、不可开交的时候，立刻提醒自己：“天真快乐的我们，应该有一颗柔软而开放的心。生活中，很多事情用不同的方法都能做，条条大路通罗马。在坚持自己意见的同时，也不一定非得要排斥其他同学的意见。排斥别人的时候，就会把自己的心给关闭了，要打开自己的心才对呀！”
假如我可以分身成一个旁观者在身旁，那么我一定会在被别人误解的时候，立刻提醒自己：“有误会解释过就好了，不用为这样的事耿耿于怀，这样一遍一遍地回忆自己的委屈和难受，一天都不会快乐哦！”
假如我可以分身成一个旁观者在身旁，那么我一定会在即将想要跟妈妈顶嘴的时候，立刻提醒自己：“不要这样！妈妈养育我、教育我，辛苦操劳。她说的每一句话，对我的每一次批评都是出于她深深的爱，都是为了我好啊！而我的每一次顶嘴都会伤害她，让她觉得心很累、很失望……”
如果没有“旁观者”的提醒，我极有可能在每一次事发的当下，被这些消极情绪消耗掉很多快乐的能量，而事后又会为自己当时的不清醒而后悔。假如我一直可以分身成一个旁观者在身旁，那我一定每天、每时、每刻都很快乐，因为我既是“当局者”，也是“旁观者”。
世人与世界万物都是如此，当局者迷，旁观者清，我们应超脱不影响折本质去看问题方能得到精华。
宇宙人生，人既要生存在其中，又要能够转身事外，从旁观者的角度看问题，问题往往能得到最好的解决。
有人说，“只有自己才是最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深，相信自己与听取别人的意见看似是不可统一的矛盾但两者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。
在竞争激烈的今天我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，对自己能力的充分赞同一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时就应该“走自己的路，让别人说去吧。”中国女排教练当初在组改女排时压力很大，许多人劝她以保险为好，然而他力排众议，相信自己，起用了冯刊等新将，最终改组成功，夺回了失去十七年的奖怀。
相信自己的同时，我们也要相信别人，这是由事物的多变性和自我的局限性决定的，在很多时候，我们的目光被禁锢在一个小范围内“鼠目寸光”而又“自以为是”这时别人多角度的观察，评价更具客观真实性，我们要相信别人，唐太宗接受魏征等人的进谏，于是有了开明盛世，朱元璋接受朱升的建议于是也国泰民安，相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”结果痛失街亭，丢掉性命。
别人的意见有时是好的，有时则不是，我们应该取其精华弃其糟粕，在胸有成竹是相信自己，在迷茫惬意时相信别人，两者相互补充相互配合往往会得到最好的结果，多从旁观者的角度来看待自己的人生与世界世界将还给你一个惊喜。
上幼儿园小班时，每次老师提问，我都不举手。开学一个月后，妈妈知道这个情况后对我说：“澜澜，以后上课要学会举手。”我说：“有时我怕回答不好，有时我也不会！”妈妈说：“没事，以后老师提问，你就举手，举的次数多了也就会了。”第二天到了幼儿园，机会终于来了。老师刚提问，我就早早把手举过头顶。
“澜澜，你来说一下。”马老师笑眯眯地看着我。
“我不会。”我迅速站起来，当着全班同学的面，大声说。
全班同学都哈哈大笑，我也跟着笑起来。
“你刚才不是举手了吗，好好想一想。”马老师笑着对我说。
“我妈说让我举手的。”我认真地对马老师说。马老师看着我，也在笑。
从那以后，我学会了举手。马老师也注意到了我。我的幼儿园生活过的多彩多姿。
每次想到这件事，还是忍不住地笑。
自从上了小学，尤其是这学期，老师一直强调我们上课积极发言，大声讲话。每次上课，我还是不能大胆举手。我把这件事告诉了爸爸、妈妈。爸爸对我说：“你知道你为什么不敢举手吗？主要是学习不扎实导致你不敢回答问题。不过我们从现在开始，把不会的补上来，记住：一定不要做课堂‘旁观者’。”妈妈说：“对，每天进步一点点，这样很快你就能积极思考，大胆发言了。”
每天我都会早起几分钟，大声读课文。晚上回来认真做完作业，阅读课外书籍二十分钟。很快我也敢大胆举手，积极发言。
现在我长大了，我会记住老师、爸妈说的话，多动脑筋，回答问题，不做课堂“旁观者”。
这一路的旅途风光明媚还是绝路都是昨天笑忘书。
浮过云烟的日子或许过得仓促，又有谁用那空余的时间去回忆小时候那段纯真的童年。
每个人都有着自己的故事，生活在小小的圈子中，哪怕一行简短的文字，都能触起往年的回忆，哪怕一次无意的提起，都能勾起那逝往的童年痕迹。不是我不愿想起，只是在匆忙的工作或学习中，让繁重的功课；侵占了我的全部时间。试着闭上眼睛，让黑暗的漆黑从眼皮闪过，让心灵深处的童真再次苏醒。
稚气的笑脸，纯真的幻想。带着孩子气的你，嚷着要吃棒棒糖。拉着妈妈的衣角，期盼着她带你去公园荡秋千，嘟着嘴巴，赌气地在那溪边扔石子。涤荡起的涟漪，圈圈圆圆，圆圆圈圈，一个圈，一个圆。书写着稚气，天真，纯洁，单纯的你。
淡然四季就这样懵然而走过，鞭炮的响鸣意味着一年才刚刚到来，去年的痕迹早已不复存在，夏夜的繁星点缀着幸福的生活，深秋的落叶，缱眷着回忆的片落思念。回忆的轨迹早已丢失在起点的瞬间。寻觅不回只是过去的你。
一个曾经很好的朋友。她现在走了。
每个人都有一份礼物就是为另外一个人付出。没经历过挥之不去的痛苦是不懂珍惜手中的礼物。
她曾经说过不喜欢我呆呆地望着天空，说看久了会变傻。或许我真的傻了，傻得乱七八糟，不懂得珍惜一直在我身边的她，不懂疼爱一直关心我的她。一直，一直。
想要跟她说的话，好多，好多。只是每当说出口时，觉得好做作。给埋没在愧疚的心里，我只能小心翼翼，只能在心中死记。要让她幸福，要让她成为全天下最快乐的人。但是我无法承担起那永久的承诺。
搁浅在指尖的眼泪，划破了时间缝隙的缺口，前沿的等待，只能算是暂时敷衍你的借口。
{每个熟悉的哀乐喜怒藏在心里最温暖的深处}
潜伏在夜里的伤口，不时地风蚀过我的心头。低落地曲调，奏鸣着悲伤。简言的几行字语，埋藏着淡淡忧伤，速写末语的殇。想找一处綪浅的绿草地，舒舒服服地躺在上面，闻吸着嫩清的草香，缕丝的清香。淡淡的清爽，找不到一丝忧愁的存在，也许{逍遥曳听风，寂寞夜徘徊}说的就是这个意思。
默默苦守更多等来的是寒风吹袭，哪怕只有一个的天空，湛蓝无际，浅蓝无边。孤单手抄报读书主题的影子依旧在风口处被解剖，站在风里的孩子，只懂得寂寞与孤独。起身卸掉身上少许沾染的尘埃，或许这里的一切早已和我无关，不想在留下关于我的任何一点痕迹，一丝瓜葛。只想让自己成为陌生人，没有人认识的地方，没有人知道的地方。在那，慢慢回想起关于我们的故事。
回忆，有时很痛很伤。每个人都只能静静的做记忆的旁观者。但是，明天的太阳依旧会升起来。
庸者，相信别人，怀疑自己；愚者，相信自己，排斥别人；智者，相信自己，也相信别人。
——题记
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不 可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿？正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。因此，我们应当拥有自信，相信自己就是最棒的。
然而凡事都有限度，“过犹不及”，仅仅相信自己，是不够的，我们有时也要相信别人，善于听取他人的意见。由于客观事物的复杂性和多变性，面对很多选择时，我们往往犹豫不决，拿不定主意。这时别人多角度的观察、评价，更具客观真实性，此时不妨多听取别人的意见，不要一意孤行。还由于自我的局限性。“智者千虑必有一失”，没有谁能保证自己完美无缺，很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内。这个时候，光靠自信是远远不够的，我们必须听取别人的意见，汲取别人的经验教训，才能更好地克服重重困难。善于听取他人的意见，对于事业的成功是非常有益的。唐太宗接纳魏征等人的进谏，有了开明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是成就帝王之业。相反，固执己见必然失败。马谡自认为“熟读兵书”，拒绝王平“当道下寨”的建议而“屯兵山上”结果导致街亭失守，自己丧命。这一切无不是固执己见造成的恶果。
当然，善于听取他人的意见，并不是要人云亦云，更不是放弃自信，一切悉听他人指教。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。
庸者，相信别人，怀疑自己；愚者，相信自己，排斥别人；智者，相信自己，也相信别人。我们每个人都应做，把“相信自己，相信别人”统一起来，让二者相互配合，相互补充，定会拥有精彩的人生。
自古以来就是当局者迷，旁观者清，但事实真是如此吗?现在感觉有点像当局者清，而旁观者迷。
每个行业都有规则，每个行业都有秘密，每个行业背后都有一段辛酸史。处于行业中的业内人士明白其中的辛酸与无奈，而处于行业外的旁观者只看到了当局者的风光，羡慕他们的生活逍遥似神仙，事实果真如他们看到的吗?从自己选择这条路到现在，听到的最多的是羡慕，那是因为他们只看到了表面的风光。每次有人来都看到自己抽烟、喝茶、上网，在他们看来这是小资生活，乐悠人生，而他们每天都有忙不完的工作，发不完的牢骚，其实作为当局者也是如此，没有事做的时候，喝茶、抽烟、上网，虽然外表淡然，可是你能体会到他们内心的“波涛汹涌”吗?生意冷清，是每个当局者最忌讳的时期，坐得住，并不是定力好，而是有的时候源于一种无奈，看似平静的坐着，脑袋却从未停止思考，生意冷清，就意味着没有钱赚，而没有钱赚，则表明自己所做的一切努力都是徒劳。
其实每个当局者都羡慕过旁观者，因为旁观者不用担负太多的责任，不会有太大的风险，不管生意如何，每个月总会有固定收入，而作为当局者却要时刻关注市场动态，时时都有可能遭遇新市场的巨大冲击。每个成功的当局者都是撑着一个又一个的困难挺过来的，作为旁观者也许你不会体会到那种感觉：当所有人否定自己，当所有的表象都显示自己的坚持将会失败时，面对抉择，自己的无奈与无助，放弃，意味着自己之前所有的努力均是白费;坚持，也许终究只是一场空，自己又将回到原地。作为旁观者，每个月总有几天休息日，而当局者却没有，因为其身上压的东西太多，不是不能休息，而是不舍得休息，不想错过每一个成功的机会;作为旁观者，每天可以轻松的与同事谈天说地，谈笑风生，而当局者，则需要孤***奋战，耐住寂寞，不是他们没有朋友，而是利益场上的朋友，仅仅是相互利用，今天所谓的朋友随时都可能成为利益冲突的敌人。
旁观者清，如果你真的清，就请不要片面的看待问题，妄下结论，当局者也有苦衷，只是不能表现出来，故而表面风光，强颜欢笑。每一个当局者都要耐得住寂寞，时刻准备着，迎接新的挑战;每一个旁观者，都要经得住考验，时刻期待着，接替新的职位。舍得，舍得，有舍弃才会有得到。人生在世，每个人都有自己要走的路，不要羡慕别人，不要妄自菲薄，对于别人走过的路，要不嫉妒，对于自己走过的路，要不后悔。
飞扬的青春中难免有点小暧昧，作为旁观者的我，看着身边的同学玩过家家似的分分合合。我不愿像她们那样。我的观念是：青春不是这样玩的。或许，我可能太冷静理智了吧。还有，我没有资本像她们一样肆无忌惮地玩。
夏子是我的小闺蜜，与我同级，同校。我该怎么形容她呢，她，是一个极其优秀的人，也很漂亮，是学校的风云人物。我自认我很了解她。因为我们很相似，能力不分伯仲，就连那点小倔强也像极了。她，集万千宠爱于一身，我却知她站在顶峰的孤独。就在她早恋的时候，我震惊了。我极力地劝说她，可我知道，她沦陷了......
夏子的小男友，我也认识。我始终觉得他配不上夏子。他，有着痞子的笑容，成绩中下下，酷爱运动，有点拽拽的。我对他有点抗拒。我知道，他和别人总是有点小绯闻，若有若无的暧昧。我更清楚，夏子，她什么都知道。
有一段时间，他们俩传出分手的消息，更有人爆出夏子去挽回他们的感情。我无法想象骄傲如兰的夏子会低下头去服软。我向夏子去求证，她给了我一个肯定的答复。我想她一定疯了，无法认同她的做法。我极力地劝阻她，放弃这段感情吧。我无法眼睁睁的看着夏子继续这样下去。我已经发现夏子的成绩有点下滑了，这是我最不想看到过的事。
她幽幽的吐了一句：“虽然现在不是对的时间，但是他是我对的人。”我知道夏子这句话背后的意思，那就是她不会听我的话，无怨无悔地继续下去。我呆楞地看着她，原来，我根本不清楚他们之间的是。
我真的是旁观者清吗？
是啊，对的人难找，更何况是在对的时间呢。这种事应该是，如人饮水，冷暖自知吧。
我们都曾是旁观者，我们也都做过当局者。作为旁观者，我们不知道当局者为何要这么做；作为当局者，我们不理解旁观者为何要如此说。都说旁观者清，当局者迷，也确实如此，没有经历过，永远不知道他人之酸甜苦辣。
从小到大，参加过无数的葬礼。心安理得的坐在那里吃饭喝酒，笑哈哈的看着葬礼晚会，跟着队伍去抢入葬糖果，完全没有半点忧伤，总觉得那不是自家的事儿，只是去做个人情。在印象中，葬礼没有悲伤，只有让人期待的节目和大餐。
现在，亲身参加了二哥的葬礼，我才知道，当时的我，作为旁观者，完全不理解当局者的心痛。现在作为当事者，看着人家在那里心安理得的吃饭喝酒，笑哈哈的看着葬礼晚会，争先恐后的抢入葬糖果，我的心在滴血。
旁观者永远不会明白当局者当时的心情，你觉得开心的事儿，或许，人家的心早已经被你认为开心的事儿，割得直流血。不管你是旁观者还是当局者，该是怎样的场合，就表现怎样的心情，我想那才是最基本的尊重。
我们都说，不能将自己的快乐建立在他人的痛苦之上，我想，旁观者和当局者就很容易犯此错误。不管何时，我们都需要用清醒的头脑来处事，那样才不会让人觉得更加心痛。
既然旁观者不懂当局者，那就好好的去做好自己，不要过于张扬，更不要去斤斤计较，你不是当局者，就不要站在旁观者角度来审视人。
俗话说：“当局者迷，旁观者清。”人们对待事情往往会因自己身在其中而不知其根本，所以这就需要我们既能让自己融于事情，又能站在事情之外看问题。
我们在观看别人对弈时，在对弈的过程中，开心一般是属于旁观者的，而当局者却难得一点清闲，对弈的结果，对于旁观者来说，不过就像是看戏收场一般地惬意，而对于当局者来说，却是关乎喜忧胜败的大事，更重要的是，棋局一旦开了，对弈的人便难以脱身，而旁观者却能去留随意，所以，我们看待万物都应像个旁观者，不骄不躁，自由自地的生活，哪怕即使自己已陷入其中，也要及时抽身，让自己从旁观的角度来看待问题。
旁观，能让我们清醒地认识自己。离自己越近的东西，往往看得越不真识，自己，是一个看似熟悉的名词，却常会因其几乎为零的距离而让我们手足无措，我们对于自己的认识不应该是自己感觉，而应该是从他人的映射和反映来了解自己，但是一味地盲目的以别人为主，却也是不对的，所以，我们需要“吾日三省吾身”，每天多反省自己，改过自己的错误。
旁观，能让我们不再迷惘河南十大名吃。对于个人而言，不认识自己只是会虚度年华，浪费光阴，但是对一个国家而言，如果不同正确认识自己，后果是无法估量的，建国初期的“浮夸风”，“大炼钢铁”正是因为不能够正确认识自己而迷惘，盲目地向前，若那时，我国能站在外国的角度看待自己，便不会造成我国资源的浪费和发展的滞后，旁观自己，能明白自己的缺点与不足，而不是迷茫彷徨的前进。
当局者迷，旁观者清，在生活中，我们要做到旁观自己，旁观正如“世人皆浊我独清，世人皆醉独醒。”不要被人个私欲和情感所蒙蔽小学生作文，旁观他人，以他人之过错来反省自己，告诫自己不犯同类错误。我们要摆正心态，做个旁观者。
在我的印象中，有一件事深深地烙印在我的心中头，至今久久不能忘怀。
两年前的一个风和日丽的下午，我正满心欢喜地搭着公车去往外婆家。那时满车子的人很挤，而我却抢到了一个好座位，就在车门的旁边，上下车都非常方便。出发了。当车子开出一站后，又上来几个人。映入眼帘的是一个高高瘦瘦的老奶奶，拄着一支拐杖，她凹下去的眼睛透着不一样的光泽，满是邹纹的脸却给人和蔼可亲的感觉，高高的鼻梁又让人觉得很严肃。
这时候，司机大喊，“哪位好心人给这位老阿姨让个位呀？”当时我的耳朵一震：哎哟妈呀！不就是抢了个好座位嘛！有必要这样惩罚我吗？我的耳朵都快被您这位嗓门高的大叔震聋了！顿时，车子鸦雀无声，连根针掉到地上都能听见。老奶奶充满光泽的眼睛忽然黯淡下来。此刻，我犹豫不决：要不要把位置让给老奶奶呢？老奶奶好像很失望呀，但是是如果我给老奶奶让座，意味着我要站着搭公车，但是这儿去外婆家的路途还有一段距离，我看，还是······算了吧。忽然，一位小女孩猛地站起来，用清脆的声音说：“老奶奶，您往这边坐吧！”小女孩洪亮的声音打破了车里的沉寂。老奶奶的眼睛湿润了，脸上洋溢着淡淡的微笑，沙哑地说：“谢谢你！小姑娘。”这时候，全车的人都用异样和赞许的目光望着小女孩。
到了，外婆家到了，可我的心中却残留着几分惭愧：如果在老奶奶上车的一刹那，如果在司机喊话的一刹那，我能及时地挺身而出，给老奶奶让座，不就可以夺得大家的称赞。不过，小女孩的毫不犹豫也让我懂得了：一件微不足道的小事，也可以透露出人与人之间的关爱。
周四上午，我们正在上语文课，突然，“哗啦啦……哗啦啦”下起了大雨。耶！体育课下棋，太棒了！不用跑步了！我心里暗暗地想。肖杰也非常开心，因为我们俩都不想下楼上课。
“丁零零”下课了。我来到施行知座位前和她聊天，这时肖杰来了，“笨施——我们体育课上下墨宫吧！”施行知想了想，点头答应了。我慢吞吞地回到座位上，心想：墨宫？墨宫是神马东东？能吃吗？不，一定是什么非常好玩的东东？看看肖和施下应该能知道吧！
体育课上课了，这节课果真下棋。施行知走了过来，肖杰大叫：“走开！走开！我和笨施要下棋！”“路过！路过！我看你们下。”我说服肖杰，施行知只好搬椅子过来了。体育委员曹嘉伦开始发棋了。肖和施居然拿了一副象棋。啊！是象棋啊！象棋就说象棋嘛！说什么墨宫嘛！我心想。但是，事情没有我想得那么简单。肖和施先下了一次暗棋，施输肖胜。“下墨宫！下墨宫！”肖杰说道。“白还是黑！”施行知问道。“我黑，你白！”肖杰告诉了施行知。象棋不是红黑，怎么变成黑白了？我有些疑问。开始下墨宫了！肖和施石头剪子布决定谁先。开始动手了，刚开始我不知道他们在干嘛？慢慢地我明白了一点，原来墨宫和围棋很像，只是如果黑围住了白，围棋是把白子拿走，墨宫是把白子变成黑子。“耶！我赢了！”肖杰高兴极了。“你们再来一次！”我想看看肖杰一个脑袋能不能顶过我和施行知的两个脑袋。开始下了，肖先出棋了，施也不甘示弱，两人越下越起劲。突然，施行知愣住了，不知道怎么下了，我看了看局面，让施行知走最险的一步棋，施行知只好走这一步，在黑子的包围中这颗白子显得格外明亮。忽然，她高兴极了，因为我让她走的那步居然让她起死回生。
在欢声笑语中，我也当了一回旁观者……
本文发布于:2023-05-14 23:34:36，感谢您对本站的认可！
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