《蜀桐》唐诗赏析
《蜀桐》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。诗的前两句写桐树之高;后两句则写桐树虽高,并曾教紫凤无处栖身,但终不免斫而为琴,被人用以弹《坏陵》。全诗深婉精丽,旨意隐秘。下面是整女生适合什么专业理的《蜀桐》唐诗赏析,欢迎大家阅读学习。
【作品介绍钱钟书和杨绛】
《蜀桐》的作者是李商隐,被选入《全唐诗》的第539卷第169首。
【原文】
玉垒高桐拂玉绳,上含非雾下含冰。
枉教紫凤无栖处,斫作秋琴弹坏陵。
【注释】
①蜀桐:指用蜀地产的桐木研成的琴。李贺《李凭箜篌引》:“吴丝蜀桐张高秋。”作于大中九年冬柳仲郢自东川节度使内征时。
②玉垒:山名,在茂州汉川县北。桐:全诗校:&ldquo身边的科学作文;一作梧。”
③《史记·天官书》:“若雾非雾,衣冠而不濡,见则其域被甲而趋。”非:全诗校:&ldquabido;一作霏。”一二句极言蜀桐之高。
④《琴操》:“十二曰《坏陵》,伯牙所作。”坏,全诗校:“一作广。”诗似以咏蜀桐被研为琴喻还朝之柳仲郢,慨叹自己失去栖托。
【作者介绍】
李商隐(约812年或813年~约858年),汉族,字义山,号玉溪生,又号樊南生、樊南子,晚法国领事馆唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李***争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。
【繁体对照】
卷539_169
【蜀桐】
李商隱
玉壘高桐拂玉繩,上含非霧下含冰。
枉教紫鳳無棲處,斫作秋琴彈壞陵。
创作背景
关于这首诗的创作背景,大机械制图习题致有三种说法。一种认为《蜀桐》作于唐宣宗大中五年(851),其时,东川节度使柳歌手白雪仲郢奉调回长安,诗人以幕府属员的身分随柳回京。仲郢内征,好似良材之斫作秋琴,而自己则从此托身无所,感慨之下,写下这首诗。一种认为诗人以蜀桐为喻,颂扬李德裕是一条顶天立地的汉子,并感叹他遭了殃,远贬崖州,自己变得无依无靠。一种认为是诗人为自己失恋而作。题旨以“蜀桐”代情侣。对照诗人的《玉山》,“桐拂千寻”,就是“玉垒高桐拂玉绳”;“凤要栖”桐,即获得爱情;“枉教紫凤无栖处”,则诗人受环境影响而失恋。只因诗人“学仙玉阳东”时,朝夕与“玉阳”相处,于是一系列的情诗皆用“玉山”、“玉垒”。
作品鉴赏
“玉垒高桐拂玉绳,上含非雾下含冰。”主要描绘桐树的`俊拔和坚毅的品性。梧桐的生长环境是恶劣的,它的枝叶为云气所缭绕,它的脚下是冰雪。梧桐在中国古典文学中是一种与凤凰相连的佳木,诗人在描写中刻意渲染一种悲凉的氛围。山名用“玉垒”,玉石高洁出尘,已有一种坚硬的感觉;桐称“高桐”,本身也有一种悲剧气质。
“枉教紫凤无栖处,斫作秋琴弹坏陵。”感叹高桐白白长得高大,最后被人斫作秋琴去弹《坏陵》古曲。栖息于树上的鸟是那传说中最洁净的凤凰,而诗人特意选择“紫凤”一词加以美饰,色彩上更加鲜明;琴说是“秋琴&rdq枣儿话剧uo;,也是在着意突出一种寒凉之意。
诗人朦胧含蓄地表达自己的感情,使得这首七绝在艺术上细美忧约,具有抑郁的情调和忧伤美。
名家点评
清代姚培谦《李义山诗集笺注》动画专业就业方向卷十四:叹世无知音也,非惜高桐之谓。
清代屈复《玉溪生诗意》卷十四:一、二言材之良如此,正当留于栖凤,乃斫琴而弹广陵,世无赏音,徒枉令排气管冒黑烟紫凤无栖处耳。
本文发布于:2023-05-14 11:50:23,感谢您对本站的认可!
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