小孩听的故事川贝的功效题目(中) 关于大学生对同性恋看法的调查分析
调查报告
一、前言………………………………………………………3
二、文献回顾…………………………………………………6
三、研究设计…………………………………………………7
四、研究结果…………………………………………………8
五、主要结论及建议…………………………………………10
六、总结………………………………………………………11
摘要：同性恋是一种独特的文化现象，是社会学研究的理想课题。说它「理想」，是因为同性恋现象外延清晰，内涵独特；同性恋作为一种亚文化(subsulture)，有着它独特的游离于主流文化的特征；同性恋者作为一个亚文化群体，具有独特的行为规范和方式。大学生是国家和民族的希望，是社会主义事业的接班人，他们的思想状况直接关系到学校乃至全中国的面貌。随着改革开放的不断深入，处于社会转型期的大学生也由于受到了国内外各种各样思潮的巨大影响，他们的思想也正在发生着新的变化，一些老旧的、被前几代人认为是理所当然的思想理念可能会被他们驳斥甚至全盘否定。因此，全面准确地把握当代大学生对一些颇受社会发展影响的现象——比如同性恋现象——的普遍和个人看法，做出实事求是的分析，为大学生的思想教育提供科学依据是十分紧迫和必要的。本文通过详细了解国内外最新的关于同性恋的相关新闻研究，在以浙江大学大一到大四所有本科生中自由抽取一定样本采用以问卷调查为主，访谈式了解为辅，准确全面的了解学校大学生对同性恋具体看法。并运用行业数据统计软件SPSS对所有数据进行有效准确的分析，并得出科学的结论，以此来提出相关对大学生思想起促进作用的提议，旨为高校的思想教育工作提供一点帮助。
关键词：大学生、思想理念、同性恋、看法、态度、健康
前言
“半个世纪以前，在文化人类学中处于泰山北斗地位的马林诺斯基为费孝通所著的《江村经济》一书作序时，对费孝通的工作给予极高的评价。……费孝通的研究对象是一个社区，包括了社区生活的每一个方面。这样的研究在深度和研究方法等方面，与我们的研究有很大不同。但是这项研究中有一些宝贵的经验，值得我们记取。这就是，作为土生土长的人，对熟悉的人群作实在的观察，不回避生活的每一个侧面。这种实在作风乃是出于以下的信念：「真理能够解决问题，因为真理不是别的而是人对真正事实和力量的实事求是」。（费孝通，第一页）。
站在这种信念的对立面的，是学院式的装腔作势，是「以事实和信念去迎合一个权威的教义」。于是，如马林诺斯基所言，「科学便被出卖了」。
我们发现，在社会科学的出发点方面，有两种对立的立场：一种是说：科学在寻求真理，真理是对事实的实事求是；另一种则说，真理是由一种教义说明的，科学寻求的是此种真
理正大光明的颂词。……站在前一种立场上，我们认为，中国的同性恋现象是一种真正的事实，不能对它视而不见，必须采取实事求是的态度。这个研究的唯一目的，就是想知道中国现有的同性恋群体是什么样子的。而站在后一种立场上，我们会发现自己是发疯了。这种研究不风雅，也难以学院式的口吻来陈述。最主要的是，在这项研究中，不能够直接表现出我们社会中居于主导地位的意识形态是多么的正确和伟大。”
摘自李银河《他们的世界》
同性恋行为是指一个人无论是在心理上的还是通过行动表现出来，在性爱、心理、情感上的兴趣主要对象均为同性别的人。同性恋者则是以同性为性爱或者恋慕对象的个人（男人或女人）。同性恋(homoxuality)是由一名德国医生Benkert于1869年创造的(Plummer,1984)。这个词描述的是，对异性人士不能做出性反应，却被自己同性别的人所吸引(Benkert,1869,引用于Bullough,1976,第637页)。
逃生通道
在中国古代，也有一些可能是同性恋的记载。例如：《汉书·佞幸传》。汉哀帝与董贤共寝，董贤压住了皇帝的袖子，皇帝不忍惊醒他，断袖而起。表明了君臣关系到极致。自此以后，“短袖”一词被用来形容男同性恋者相互爱慕等的词语。《战国策·魏策》中记载龙阳
君为魏王拂枕席。"余桃"、"分桃"：弥子瑕与卫灵公分桃而食。与上文“短袖”是一样的用途。又由龙阳君的名字，在描述一个男的喜欢同性时，往往是说有“龙阳之好”，这也是从典故而来的同性恋别称。韩子高与陈文帝陈蒨（茜的繁体字）也是有名的一对。陈文帝曾为韩子高提出男皇后，然终未成功。野史中韩子高被称为陈子高，就是冠了陈睡觉方位蒨的姓。 在红楼梦里，贾宝玉也有类似的同性恋的行为。《红楼梦》第四回“葫芦僧乱判葫芦案”中也有相应描写：『……只他（冯渊）一个人守着些薄产过日子。长到十八九岁上，酷爱男风，最厌女子。……』 从这些典故著作中可以看出，在中国古代，同性恋行为已经十分常见，在富贵人家也有养男宠的现象。虽然说比较常见，当古人一直认为这种行为是上不了台面的，男宠也是比妻妾更加低等的玩物，而地位较高的人往往对另一个掌有生杀大权，只为寻求一时的快感或舒适，若影响了两人之外的事或是这种关系产生改变，地位较低一方往往会受到更多人的蔑视和厌弃。从记载来看，如董贤、韩嫣、弥子瑕等人都死于非命，在死后还被归入“佞幸”一流，且不说是否是他们魅惑君主，恃宠而骄，它们与君主之间的关系就已经注定他们的下场。古人都是认为这种关系是有违伦理的，是不符天道的，在大多数老百姓看来，是董贤之流迷惑了君主，只有破坏这种关系，君主才能更圣明，老天才会祝福。虽然说其中有封建传统思想，但这种相似的想法仍髯继续了下来。无论是在中国，还是在其他国家。
水痘是什么样的
在《圣经》创世纪第一章二十七节中描述神创造世间万物时，在第六天造了一男一女，是他们生养众多，为要管理这地；在新约使徒书信罗马书中也对当时同性之间的不正当关系予以了很深刻的警示，说明这是有违神的旨意的。所以后来在Benkert创造这个医学名词之前，同性性行为被基督教会谴责为罪恶，并在一些欧洲国家，包括英 国，被定为违法。在某些情况下，男人会因为介入同性性行为受到监禁，比如一百年前英国的奥斯卡·王尔德的著名案例。西方人关于同性性行为有罪的信念的起源，可以追溯到十二世纪。耶鲁大学著名的历史学家Boswell发现，同性恋者"在大多数欧洲国家的许多层次的社会中是杰出的，有影响的和受到尊重的，并在那个时代的文化遗产中留下永恒的印记，无论是宗教方面还是在世俗社会。"
在学者看来，同性恋是一种独特的文化现象，是社会学研究的理想课题。说它「理想」，是因为同性恋现象外延清晰，内涵独特；同性恋作为一种亚文化(subsulture)，有着它独特的游离于主流文化的特征；同性恋者作为一个亚文化群体，具有独特的行为规范和方式。因此，世界各国的社会学者都热衷于这个题目，对此作过大量研究。仅从1898年到1908年间，关于同性恋这一问题的出版物就达到一千种以上，本世纪随后的80多年间，关于同性恋的研究就更多了。然而，在我国，除了散见于报章杂志的一些零星文章，以及屈指可数
任务看板的几部关于同性恋的研究专著，就没有系统的、专业的、全面的研究，这也是在中国存在很大一部分的缺陷。在青少年的性教育中，同性恋所占比例也可以忽略不计，所以在未成年或刚成年的学生中，对同性恋的情况都是一知半解甚至只是完全不了解。
大学生是国家和民族的希望，是社会主义事业的接班人，他们的思想状况直接关系到学校乃至全中国的面貌。随着改革开放的不断深入，处于社会转型期的大学生也由于受到了国内外各种各样思潮的巨大影响，他们的思想也正在发生着新的变化，一些老旧的、被前几代人认为是理所当然的思想理念可能会被他们驳斥甚至全盘否定。因此，全面准确地把握当代大学生对一些颇受社会发展影响的现象——比如同性恋现象——的普遍和个人看法，做出实事求是的分析，为大学生的思想教育提供科学依据是十分紧迫和必要的。
本文通过详细了解国内外最新的关于同性恋的相关新闻研究，在以浙江大学大一到大四所有本科生中自由抽取一定样本采用以问卷调查为主，访谈式了解为辅，准确全面的了解学校大学生对同性恋具体看法。并运用行业数据统计软件SPSS对所有数据进行有效准确的分析，并得出科学的结论，以此来提出相关对大学生思想起促进作用的提议，旨为高校的思想教育工作提供一点帮助。
主要文献回顾河池学院图书馆
一、理论研究
1、关于同性恋行为的原因
（/view/1454.htm）
a.生物本能
b.遗传因素数字的词语
c.性激素影响
d.军事
e.宗教
2、关于同性恋的历史（同上）
a.古代中国
b.古希腊
c.中世纪欧洲
d.工业时代欧洲
e.第二次大战西方国家，美国
3、关于同性恋的相关法律许可
4、主要相关著作
a. 李银河《同性恋亚文化》
b. 刘达临、鲁龙光《中国同性恋研究》
c. 高燕宁《同性恋健康干预》
d. 潘国森《解释同性恋－反常现象报告》
二、实证分析
a.通过问卷、访谈形式了解同性恋群体真实情况及了解普通人看法
b.大学生对同性恋看法主要归纳为几种看法，第一种是认为同性恋更多的是一种没有必要干预的私人行为。他们对同性恋和同性恋婚姻大多持无所谓的态度。第二种是认为同性恋是一种基于明显的同性爱慕而发生的以同性为对象的性吸引。认为是很正常的生理心理需求。还有就是比较抵触的，认为这种行为是不符合社会道德的，同时也表明不接受朋友或家人是同性恋。有调查表明理科大学生的认知情况好于文科大学生,态度也更宽容。也有学者认为，大学生对同性恋的认知与其态度之间存在显著正相关 ,根据其认知情况可以较好地正向预测其态度。就调查反馈的结果来看, 大学生对同性婚姻的看法有着超前性，大多数大学生认为同性恋应该享有婚姻的权利。
c.同性恋与艾滋病的关系
研究设计
马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类，依次是由较低层次到较高层次排列。在生理需求中，从低到高的排列顺序为排列顺序为呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡、分泌、性，这是人类维持自身生存的最基本要求。
