黄山门中医象数治疗十法总论超级大月亮
治疗十法,本河图象数之理。河图“天一生水,地六成之”,医家以一六两数配下法、消法。因一、六两数在河图公式上配北方水,人身以肾合北方水,北方居下,水性趋下。肾有司二便的功能,下法即从大便以下其邪;消法虽曰内消,但最后仍将从二便利除其邪。下法直通于外,故取河图之阳数一;消法以内消为主,故取河图之阴数六。河图“地二生火,天七成之”,医家以二、七两数配清法、补法。因二、七两数在河图公式上配南方火,人身以心合南方火,南方居上,火性炎上,心属火热,其气为暑。吐有在上者因而越之之义,因火之性炎上,故取河图之阳数七配之;清有清其火邪(包括暑、热)于内之象,故取河图阴数二配之。
河图“天三生木,地八成之”,医家以三、八两数配汗法、温法。因三、 八两数在河图公式上配东方木,主春天多风,其气温,人身以肝合东方风木。外风袭表,则当用汗法以祛之外出,故汗法取河图阳数三配之;春之气温,温法即温于里,使寒者温之,形不足者温之,故以温法取河图阴数八以配之。
河图“地四生金,天九成之”,医家以四、九两数配涩法、镇法。因四、九两数在河图公式上配西方金,金气收敛、肃降,人身以肺合西方金,肺之功能亦主收敛、肃降。肃降乃镇法之象,镇于上
一气呵成而使之下沉,故镇法取河图阳数九以配之;收敛乃涩法之象,涩乃收敛固涩于里,故涩法取河图阴数四以配之。
河图“天五生土,地十成之”,医家以五、十两数配和法、补法。因五、十两数在河图公式上配中央土,人身以脾合中央土。因脾土居中央而布四旁,为后天之本,其气可调节肝、心、肺、肾四脏。和法乃和于半表半里及调理四脏,故和法取河图阳数五以配之;补法以补于中为主,故补法取河图阴数十以配之。七夕的来历
十法在中医历史发展的长河中经过多次反复,才形成体系,尽管《黄帝内经》已有十法之名,但分散于各篇章中;张仲景也运用了十法,而后世反而未全面论述。所以从张子和开始,强调汗、吐、下三法,如其在《儒门事亲》中说:“圣人只有三法,无第四法也”“凡在上者皆可吐”“凡在表者皆可汗”“凡在下者皆可下。”戴九灵认为有汗、吐、下、温四法,如在《翼医通考》中说:“大纲大要无越乎汗、吐、下、温四法而已。”王心春在《伤寒证治条辨》中说有“汗、吐、下、温、和解五法。”张介宾在《景岳全书》中概括为“汗、吐、下、温、清、补六法。”清代程钟龄在《医学心悟》中又归纳为八法,他说:“论治病之方,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。”但八法仍未能赅括方药,以致理法方药脱节,应补入重镇、2012年是闰年吗
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固涩两法,《内经》“惊者平之”就是镇法,“散者收之”就是涩法,十法恰合河图十数,下篇文章将专门分述十法。
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