枭将东徙文言文翻译

枭将东徙文言文翻译

枭将东徙，典故，常被用来表示“解决问题要从根本上着手。”毕竟“治根不治本”不是一种从根本上解世界上最凶猛的狗决问题的办法。做任何事都应从其本身着手，从而解决问题，否则只是治标不治本，白花功夫。下面，为大家分享枭将东徙文言文翻译，希望对大家有所帮助！

枭将东徙文言文翻译 篇1

原文

***曰：“子将安之？”

枭曰：“我将东徙。”

***曰：“何故？”

枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”

***曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”

译诗魔是哪位诗人文

一天，猫头鹰遇见了斑***，斑***问它：“你将要到哪儿去？”

猫头鹰说：“我将要向东迁移。”

斑***问：“是什么原因呢？”

猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”

斑***说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”

注释

枭(xiāo)：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。

逢：遇见，遇到。

***（jiū）：斑***、雉***等的统称，形似鸽子。

子将安之：您打算到哪里（安家）。

子，古代对对方的尊称，表示“您”。

将，打算、准备。

安，哪里。 之，到。 安之，即“之安”，去哪儿。

东徙（xǐ）：向东边搬迁。 徙，搬迁。

何故：什么原因。 故，原因。

乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。褚蒜子 皆，都。 恶，厌恶。 我，这里指代猫头鹰。

以故：因此。 以，因为。 故，原因，缘故。

更（gēng）：改变。

犹（yóu)：仍旧，还。

枭将东徙文言文翻译 篇2

原文：

枭逢***。***曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”***曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”***曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”

译文：

猫头鹰遇见斑***。斑***说：“您打算到哪儿去？”猫头鹰说：“我打算到东边去。”斑***说：“您因为什么缘故向东边搬呢？”猫头鹰说：“乡村里的人都讨厌我叫，我因为这个缘故才搬到东边去。”斑***说：“要是您能改变叫的声音，那就行了；要是您不能改变叫的声音，那么就是您搬到东边去，那儿的人还是会讨厌您的叫声。”

枭将东徙，典故，常被用来表示"解决问题要从根本上着手。"毕竟"治根不治本"不是一种从根本上解决问题的办法。做任何事都应从其本身着手，从而解决问题，否则只是治标不治本，白花功夫。

作者介绍

刘向(约前77-前6) 。又名刘更生,字子***.西汉经学家、目录学家、文学家。

沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。宣帝时，为谏大夫。元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为"向"。官至中垒校慰。曾奉命领校秘书，所施工现场安全警示牌撰《别录》，为我国目录学之祖。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。《楚辞》是刘向在前人基础上辑录的一部"楚辞"体的.诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

另:刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录饥饿反义词纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向根据战国史书整理编辑了《战国策》。

1、《新序》是刘向采集舜禹以致汉代史实，分类编撰而成的一部书，原书三十卷，今存十卷，由北宋曾巩校订，记载了相传是宋玉对楚王问的话，列举了楚国流行歌曲《下里巴人》、《阳阿》、《薤露》等，说是"国中属而和者数千人"。

2、 《说苑》按类编辑了先秦至西汉的一些历史故事和传说。

3、《列女传》:有虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女英。舜父顽母嚚，父号瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能谐柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象，舜犹内治，靡有奸意。四岳荐之于尧，尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中，不以天早上能喝酸奶吗子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪，舜归告二女曰:"父母使我涂廪，我其往。"二女曰:"往哉!"舜既治廪，乃捐阶，瞽叟焚廪，舜往飞出。象复与父母谋，使舜浚井。舜乃告二女，二女曰:"俞，往哉!"舜往浚井财务管理是什么，格其出入，从掩，舜潜出。时既不能杀舜，瞽叟又速舜饮酒，醉将杀之，舜告二女初中作业，二女乃与舜药浴汪，遂往，舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之，与二嫂谐。父母欲杀舜，舜犹不怨，怒之不已。舜往于田号泣，日呼旻天，呼父母。惟害若兹，思慕不已。不怨其弟，笃厚红观音不怠。既纳于百揆，宾于四门，选于林幼儿故事短篇木，入于大麓，尧试之百方，每事常谋于二女。舜既嗣位，升为天子，娥皇为后，女英为妃。封象于有庳，事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方，死于苍梧，号曰重华。二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。君子曰:"二妃德纯而行笃。诗云:"不显惟德，百辟其刑之。"此之谓也。