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读神话故事《 》有感篇一
唐元稹诗云:‘曾经沧海难为水,除去巫山不是云。’这难道不是写易小川和玉漱公主不可动摇的爱情吗?穿越秦朝,经历了深思离别、爱恨情仇。
我隐约还记得,在这部小说大结局的部分——天宫内,高要决定同易小川和玉漱玉石俱焚,高要摔碎了镶在地宫大门上的宝石…顿时,天崩地裂,慢慢的,他们身体发出幽幽蓝光,那些蓝光好像他们的灵魂一般…这时,他们的头发瞬间变白,疲惫,惨老。那些蓝光仿佛受到天星的召唤,离开了他们的身体,他们从此无法再长生不老。终于…天星的浮力消失了,天宫塌陷,三人面临着生离死别……
多么感人的一幕、多么扣人心魂的一幕,看到这里,我的泪水忍不住往下流。这时我禁不住想起20xx年五月份的那一幕——一手把我拉扯大的奶奶去世了,这个消息不管是对我还是对所有人都是一个震撼,“奶奶……我舍不得你”那时的我,不太会表达自己,只知道,奶奶的手在我手里早已冰凉,那个时候的我,还不知道什么是生离死别,我只知道,奶奶离开了我们。
那晚,我做了一个奇怪的梦,梦见奶奶穿着碧衣旗袍站在迷雾之中,缓缓之间,我似乎听见奶奶在亲昵的呼唤我,“奶奶~奶奶~”我呼唤着,泪水溺出眼眶,眼圈只留下一丝绯红。
那夜,我失眠了……
奶奶究竟要告诉我什么呢?为什么我会看到奶奶呢?难道是日有所思夜有所梦?不对不对。我摇了摇自己的小脑袋瓜子,突然间,我想到了近期所看的《神话》,穿越?穿越!这两个字在我的脑海里一闪而过,对了!就是穿越!难道奶奶是在预示我,我们可以用穿越技术穿越于阴阳两界?但是,目前我国,乃至于全世界都还没有掌握这种新奇的技术,嗯!我决定了,我要好好学好理科,好在将来设计并发明出穿越宝盒!
梦,已逝去,清晰依旧;
泪,正风干,思念永留;
学,虽艰辛,矢志不休;
读神话故事《 》有感篇二
看了《古希腊罗马神话〉〉这本书。
挺厚的一本书,里面的神话故事有许多是重复讲述,只是版本有点差异。
最大的感觉是外国神话故事里的神有一个特点,就是普遍人性化。这里的神都是有着超强本事的人。这跟中国的神话就有很大的区别了。中国的神,那就是高大上,就是神,基本没有爱情生活,不食人间烟火。一但神要爱上了人那可了不得。牛郎和织女,白蛇跟许仙,那是都被处理得两地分居,不得团圆,天蓬元帅调戏了一个嫦娥,没成事实就被贬成了猪。中国神话里面的鬼倒是很有人味的。蒲公故事里的鬼怪就都比人更可爱。
从这一点上看,外国的神话比中国的神话接地气,更与时俱进,特别地附合现在的中国特色。
这里的每一个男神女神,都在为追求爱情而不惜一切代价。一但追求不能成功,就使用最毒辣的伎俩,使其丧命,或让其变成动物、植物、或石头。
而且他们用情都不专一。女神看见漂亮的小伙就爱,男神看见漂亮的女人就要居为己有。
众神之父宙斯不知偷偷地爱过多少女人,生了多少儿女。数也数不清。弄得他老婆赫拉经常打翻醋坛子。
宙斯叫朱庇特,他爱上了自己的亲妹妹朱诺。并且娶了她。我捉摸了半天,后来觉着也不奇怪,那时候估计还不知道近亲不能结婚的科学道理。
人间的每一场战争他们都积极参与,帮助自己喜欢的一方。
普罗米修斯盗得天火给人类,潘多拉的盒子,特洛伊战争等很多故事写得很有趣。正义与非正义的界线不是特别的分明。
特洛伊与希腊因为争夺海伦的战争写的惊心动魄,里面有很多动人的故事。
看这本书一共记了不到二百字的笔记,这对我来说已经是前所未有了。
一点不成熟的感悟写在这里,也算是读这本书的一点收获吧。
读神话故事《 》有感篇三
上选修课的时候,老师推荐我们去图书馆借本希腊神话品读一下,于是就借了一本精简版的《希腊神话》,里面的故事虽然不多,但也能从中体会到个中真谛了。
这本书所包涵的丰富的内容折射出了曾经灿烂的西方文明之光,活灵活现地展现了整个欧洲历史的辉煌,也使我理解了它作为指引西方人创造先进的现代西方文明的原因。
大概浏览了一番,给我感触最深的就是家族等级制度与血缘关系的错综复杂,众生之母盖亚竟然与她的儿子天神乌拉洛斯的结合等等诸神间的关系,混乱的血缘关系给了我思想上巨大的冲击。希腊神话里的每个神都有着凡人的喜怒哀乐、爱恨情仇,同样有着人的缺陷与欲望,会犯人一样的错误,做人可能做的任何事,是人性化的神。“看希腊的神,就像看镜中的我们;读希腊神话,就是在读人、读人性,尽管是用一种戏剧化的形式呈现出来的。”我想,这才是对这本书最真实的阐释。
这本书分为两篇,上篇:主神的世界,下篇:英雄史诗。天庭的三代神王的父食子、子杀父,父子相残的剧情我已经习以为常了,听腻了各种夺位而不顾亲情道义的故事,体会到了权力至上面前的勾心斗角。相较而言,我更喜欢神的寓言,潘多拉的好奇心、法厄尔的无知而无畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取灭亡、西绪弗斯的祸从口出,让高贵的女神也无法免俗、虚荣心膨胀的“金苹果”,这些意味深长的寓言蕴藏了那么多深刻的人生哲理。
让我感触最深,也是我最爱的部分——特洛伊之战,众所周知的英雄阿碦琉斯,生而为战的他,英勇无畏百战百胜所向披靡,终于成为了战争的武器,他在让特洛伊人血流成河的`同时,却死在小小的脚踵上,这才恍然,再伟大的人物其实都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱点。不管是阿碦琉斯,还是赫克托耳的死,都是因为众神的面子和一个情场浪子的一己私欲。人类就像是众神手中的吊线木偶,英雄们的奋勇拼杀,只不过是诸神的一场赌博,而在这场战争里就愈发显得无聊与可笑。战争永远只是斗争阶级的赌博方式,而人民无疑是永恒的失败者。
希腊神话是欧洲的文明,中国亦有许多神话传说,两者都注重英雄的塑造,渴望自由,反抗压迫。而中国神话里的天神是禁欲的为人为民的,强调个人为集体牺牲的大无畏精神;而希腊神话里的英雄们渴望自我的认可。这明显地体现了截然不同的民族观念,这两种观念的好与坏,我暂且不做评价,但无论如何,这些英雄,我很是仰慕。
读神话故事《 》有感篇四
今天上午,我读了父亲就是打破神话的那个人之后,我的心“啪”地一下碎了。我读着读者仿佛身临其境。这篇文章主要写了一个男孩5岁时患了小儿麻痹症。乡卫生的逇医生说,男孩的腿治不好,你去买个轮椅吧。
父亲想了很久,才把男孩背到了县城。县城的医生也说,就算你儿子去北京也不会把腿治好的。12岁那一年,男孩去上学,音乐老师很喜欢他,说他乐感好,嗓音也不错。又说,一个残疾人,想唱歌难啊!
一天,他回到家把这件事告诉他父亲。他还对父亲说,他想唱歌。在村里,所有的孩子都不敢有唱歌、跳舞的念头。男孩的想法成了笑柄,村里的人都说,他想唱歌?说神话啊!
父亲把他的话当了一回事。对儿子说:“儿子,只要你有这个想法,我一定让你成为歌星。”
一天,父子俩来到了某高校音乐系主人家门口时,许多次都被拒绝在门外。他们走了好多地方,敲了好多门,都没人理睬。于是,他们的执着打动了主任。成为了音乐班特招生。很多年之后,他成了业内颇受欢迎的“地下歌星”,凭着自己的努力,在北京买了房子,把村里的人都带到了首都。而他父亲却去世了。
正是父亲给他力量、温暖和实现人生价值的阶梯! 从这篇文章中,我感受文中的父亲很爱他的孩子。他孩子得了麻痹症后,父亲到处带他去治病。当孩子说他想唱歌时,他父亲把男孩带到某艺术主任家并哀求主任,最后主任被他们的执着打动了,男孩因此成了特招生。从此看出父亲对男孩的关爱无微不至。而每次男孩有什么困难父亲都尽力帮男孩实现。让男孩的心灵受到爱的安慰。而当男孩的梦想实现,他父亲却永远离开了男孩。男孩一定很感激他的父亲,因为父亲打破了神话,完成了他的梦想。
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