中国唐代服饰文化

中国唐代服饰文化

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，它并蓄古今、博采中外，创造了繁荣富丽、博大自由

的服饰文化。在盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，其工艺美术和服饰文化在华

夏传统的基础上，吸收融合了外域文化的影响而推陈出新，将中华服饰的发展推到了顶峰，

掀起了一场关于服饰美学的革命。

服饰文化的背景

唐代疆域广大，政令统一，物质丰富，和西北突厥、回纥，西南吐蕃、南诏，东北渤海

诸少数民族，都有密切交往。长安当时是最发达的国际性城市，由长安经新疆西通印度、波

斯、地中海，商旅络绎不绝，海路以广州为海口，经南洋西通印度洋，直到非洲东岸和地中

海南岸诸国，东与朝鲜、日本交往更加频繁。当时长安和广州等城市住有大量外国人。唐代

国家强大，对于外来文化采取开放政策。外来异质文化，一经被大唐文化所吸收，便自然成

为大唐文化的补充和滋养，这也使得唐代服饰雍容大度，百美竞呈。

唐代服饰文化愚公移山选自 的特征

唐代是中国服饰文饺子的来历 化发展的一个高峰时期,雍客华贵、精彩纷呈、兼蛏 收并蓄、融合统一

是其总体特征。唐代继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战

国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为不定式短语 一体，又在此基础上更加华贵，使服饰、服饰图

案达到了历史上的高峰；唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在买好车 现

代服饰图案中的运用，展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。

唐代女子服饰文化

隋至初唐时期，女子服饰特别是仕女衣装基本上沿袭南北朝形制，短襦胡服和传统袍衣

并存，大多窄小细瘦，紧身，袖子也细窄紧口。到了盛唐时期，体型以胖为美的审美观逐渐

占据统治地位，因此女子服装越益趋向宽肥。唐代女性所穿服装主要分为襦服（或袄，衫，

裙）、男装、披帛、回鹘四种。襦是一种衣身狭杂文 窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍，

衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。襦、袄有窄袖与长袖两类。衫是无袖单衣，有对襟及右衽大

襟两种。衫在春秋天也可以穿在外面，但是和穿在外面的短衫不同，后者称为褙子或半臂。

裙子的造型向来都是一种长方形的方片直裙。裙子的形式流行高腰束胸，宽摆拖地的样式，

既能显露人体结构的曲线美，又能表现一种富丽潇洒的优美风度。帔帛是美丽女式唐装的点

缀，就是我们看到的画里的妇女肩上或手臂上搭着一条长长的条带，走路随风摆动，显得潇

洒自然，这就是帔帛。回鹘装的基本特点略似男子的长袍，翻领，袖子窄小而衣身宽大，下

长曳地。颜色以暖色调为主，尤喜用红色。材料大多用质地厚实的织锦，领、袖均镶有较宽

阔的织金锦花边。穿着这种服装，通常都将头发挽成椎状的髻式，称“回鹘髻”。髻上另戴

一顶缀满珠玉的桃形金冠，上缀凤鸟。两鬓一般还插有簪钗，耳边及颈项各佩许多精美的首

饰。足穿翘头软锦鞋。唐女装富有时装性，往往由争奇的宫廷妇女服装发展到民间，被纷纷

效仿，又往往受西北民族影响而别具一格，是中国服装史最为精彩的篇章之一，也是中国古

代女子着装最为大胆的一种，其造型雍容华贵，妆饰富丽堂皇。服装多用大袖，以表現出婉

转、舒展，給人以飘然若仙之感。唐的袍服，宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿

到人身上便各人一样，神采殊异最能汉民族柔静平和、娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以

及平淡自然，含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态

的原型，但我们还是可以从隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装

大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅，令人浮想联

翩。

唐代的官服制度

宫廷日常服装称为常服，即男子的服饰。圆领袍衫，也叫团圆领，是隋唐时期官宦，士

庶男子的主要服饰。唐代官吏服饰，以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上

形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾

子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原

来的软脚改变成左右各一的硬脚。传统的官冕衣裳，只是在隆重场合而用，平时多以圆领袍

衫下配乌皮靴为时尚。既洒脱飘逸，又不失英武之气，唐代官员的袍衫，也多用此款，主要

以颜色来区分等级的。黄袍被当作帝王的御用服色，从唐开始一直沿用至清朝。通常定三品

以上官员服紫色，五品以上服绯红色，六品七品服绿色，八品电脑怎么连蓝牙 九品服青色。唐代官服在不断

修改完善中形成了完整的系列，对后世官服也产生了深远的影响——把赤黄规定为皇帝常服

专用的色彩；对百官常服的色彩又作了更为细致的规定：三品以上袍紫色、束金玉带，四品

深绯，五品浅绯，六品深绿，七品浅绿等，未入仕者，则着白袍，所以唐人的服饰也以白色

为主，布衣成了庶民的又一代称。

现在唐装虽已不复流行，鲜为人知，但她独特的东方艺术魅力对世界的影响是深远的。

现在被日本人尊为国宝的和服其实就是学自唐装，和服日语叫”吴服“，最初的雏形是从中

国三国时期吴地区的服饰传过来，故称”吴服“后来不断的融合吸收唐服肾宝片说明书 的特点，包括唐衣，

十二单等。唐装的华贵可以堪称世界第一，无人能及，这是中国封建社会，中国古典文化发

展到颠峰，高度繁荣开放的表现。 通过前期唐装充分吸收西域外族服饰的精华部分，到了

后期融合进了自己的那一部分，使得唐装充分吸收了华夏与外族的文化精髓，将两者巧妙的

结合起来，并将各自的特点都能表现的淋漓尽致，且将那种文化风格发扬到及至。

盛世唐装就是这样散发着耀眼的光芒。特别值得一提的是，唐朝妇女不必恪守传统规范，

他们可以穿袒胸露背的宽领服装或吸收其他国家服饰风格穿出异国情调，还可以穿胡服男装

骑射，并享有选择配偶和离婚的自由。相当富足的物质基础和相对宽松的社会环境，加之在

隋朝已经奠定了坚实基础的纺织业到了唐朝有了长足进步，服装材质品种之多，不拘一格的

服饰也在当时被广泛推崇。尽管今天的人们消防安全顺口溜 习惯将对襟袄通称为“唐装”，以其代表中国传

统服饰，但那不过是一种以唐代为荣的说目，千姿百态而富有生命气息。当年“万国衣冠拜

冕旒”的气势多么宏大，唐代中国才真正称得上是“衣冠王国”。

参考书目：《中国服饰史》，

《中国服饰》，

《中国古代服饰》，