朱熹诗词诗歌赏析

朱熹诗词诗歌赏析

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朱熹诗词诗歌赏析

朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源

县，生于南剑州尤溪。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育

家、诗人。今天本店铺就与大家分享朱熹诗词诗歌赏析，仅供大家参

考!

朱熹诗词诗歌赏析1

1春日

朱熹〔宋代〕

胜日寻芳泗水滨，烤翅做法 无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致;实际上是

一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓

理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。

2观书有感其一

朱熹〔宋代〕

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活广场舞舞曲大全 水来。(那 通：哪)

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时

常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心

感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥

妙。所谓“源头活早上好英文怎么写 水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

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3劝学诗 / 偶成

朱熹〔宋代〕

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

本诗中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的

意思。

全诗通过梦未醒、梧叶已落来比喻光阴转瞬即逝，告诫青年人珍

视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。告诫人们要珍惜光阴，

追求学业，感叹人生苦短，要抓紧时间学习，将来才不会因虚度年华

而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。青春的日子容易逝去，学问却很

难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春

色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。《偶

成》南宋朱熹的一首七言绝句。告诉我们青春易逝，学问难成，且珍

惜这年少光阴，莫轻易错过。

朱熹诗词诗歌赏析2

1观书有感其二

朱熹〔宋代〕

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。(蒙冲 一作：艨艟)

向来枉费推移力，此日中流自在行。

本诗借助形象喻理。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的

道理。

“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻”，其中的“蒙冲”也写作

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“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨，“江边春水”，万溪千流，滚滚

滔滔，汇入大江，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就如羽毛般那浮了

起来。

“向来枉费推移力，此日中流自在行”，说往日舟大水浅，众人

使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行

在水流中。诗中突出春水的重要，所蕴含的客观意义是强调艺术灵感

的勃发，足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要基本

功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问

题，经过学习忽然有了心得后写下来的。

2偶成 / 劝学诗

朱熹〔宋代〕

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍

惜，不能轻易放过。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风

里沙沙作响了。

3读书要三到

朱熹〔宋代〕

凡读书。。。。。。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一

字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自

然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，

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则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口

到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不

能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到

乎?

只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不

可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以

勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不

会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，

那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：

读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不

会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不

能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然

已经到了，眼和口难道会不到吗?

朱熹诗词诗歌赏析3

1水调歌头隐括杜牧之齐山诗

朱熹〔宋代〕

江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处?空翠渺烟霏。尘世难

逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。

酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今

来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。

依某种文体原有的内容辞句改写成另一种体裁，叫隐括。此词，

即隐括杜牧《九日齐山登高》一诗。

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初读一遍，不过觉得它逐句移植原诗，仅仅清畅淡远而已。反复

涵咏体会，才发觉意境精神已脱胎换骨。

2秋月

朱熹钢笔书法作品欣赏 〔宋代〕

清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。

隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

作品题为“秋月”，而笔墨却始终集中在写秋月笼罩下的山间小

溪上，这就是构思的独到之处。碧绿的山头，碧蓝澄静的夜空，悠悠

飘荡的云朵，飘逸洒脱的枫叶，这些都是围绕着缓缓流淌的小溪而写

的，但是却无一不浸染着明亮、柔和的月光。全篇无一笔写月，却又

处处见月，可谓大家手笔。

3司马光好学

朱熹〔宋代〕

司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息

矣;独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终

身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，

咏其文，思其义，所得多矣。”(选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》)

司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所

以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息;(司马

光却)独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。

(因为)读书时下的工夫多，收获大，(所以)他所精读和背诵过的书，

就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走

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路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，

收获就会非常大! ”

朱熹诗词诗歌赏析4

1水口行舟二首

朱熹〔宋代〕

昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何?

今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。

郁郁层峦夹岸青，春山绿水去无声。

烟波一棹知何许?鶗鴃两山相对鸣。

宋代理学家的诗，往往纯粹说理，陈腐可厌，用语则俚俗不堪，

常被后世攻讦。朱熹的诗，虽然也讲理，但经常能寄情于景，寓理于

趣，清巧绵密，令人喜爱。这两首小诗，写乘舟在江中航行时的所见

所思，第一首直书感受，富有生活理趣;第二首着意渲染山水，寄托

坦荡胸怀，都是宋人绝句的成功之作。

2偶题三首

朱熹〔宋代〕

门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。

只看云断成飞雨，不道云从底处来。

擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。

断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。

步随流水觅溪源，行到源头却惘然。

始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲。

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朱熹的《偶题三首》约作于乾道(1165～1173)、淳熙(1174～1189)

年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。

3奉酬九日东峰道人溥公见赠之作

朱熹〔宋代〕

几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。

点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。

三生漫说终无据，万法由来本自闲。

一笑支郎又相恼，新诗不落语言间。

朱熹诗词诗歌赏析5

1次韵雪后书事二首

朱熹〔宋代〕

惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。

前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。

折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。

沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。

满山残雪对虚堂，想似当年辋口庄。

门掩不须垂铁锁，客来聊复共藜床。

故人闻道歌围暖，妙语空传醉墨香。

莫为姬姜厌憔悴，把酒论文话偏长。

这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是

朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可

以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗

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中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属

于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。

2百丈山记

朱熹〔宋代〕

登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得

度。山之胜，盖自此始。

循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午

无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖曲折而

上，得山门。小屋三间，不能容十许人，然前瞰涧水，后临石池，风

来两峡间，终日不绝。门内跨池又为石梁。度而北，蹑石梯，数级入

庵。庵才老屋数间，卑庳迫隘中华寓言故事 ，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中

循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小

涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所

睹。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺。久而益悲，为可爱耳。

出山门而东十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东

南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾，

目光烛之，璀璨夺目，不可正视。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独

秀出，而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山，余光横照，紫

翠重迭，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏。而远近诸山

出其中者，皆若飞浮来往。或涌或没，顷刻万变。台东径断，乡人凿

石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之

可观者，至是则亦穷矣。

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余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其

胜，余又叙次其详如此。而其最可观者，石磴、小涧、山门、石台、

西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。又以告夫欲往

而未能者。

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