赵州桥的故事

赵州桥的故事

*导读：赵州桥又名安济桥，坐落在河北省赵县洨河上。建

于隋代大业年间，由著名匠师李春设计建造，距今已有约1400

年的历史，是当今世……

赵州桥又名安济桥，坐落在河北省赵县洨河上。建于隋代大

业年间，由著名匠师李春设计建造，距今已有约1400年的历史，

是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。1961

年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。赵州桥桥长五十

多米，有九米多宽。

赵州桥最引人入胜的莫过于它充满传奇色彩的传说故事。关

于赵州桥的传说有不同的版本故事，宋代始，开始盛传桥上有仙

迹。北宋周辉《北辕录》一书云：元祜间赐名安济，有张果老驴

迹。杜德源诗曰：休夸世俗遗仙迹，自古神丁役此工。到元代，

《湖海新闻夷坚续志》首次详细记载了世谷传说：桥为春秋战国

时期鲁班所造，并且有了八仙之一的张果老和柴王(柴荣)，以及

宋太祖赵匡胤的故事。而我觉得概括最为精辟简练的莫过于那首

儿歌《小放牛》赵州石桥鲁班爷爷修，玉石的栏杆圣人留，张果

老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。这也是赵旅游问卷调查 州桥流传最为

广泛的传说。

*赵州桥鲁班的故事

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相传，鲁班周游天下，走到赵州即现在的赵县，一条白茫茫

的洨河拦住了去路。河边很多人上争着过河进城，而河里只有两

只小船摆来摆去，半天也过不了几个人。鲁班为便利百姓交通运

输，决心自已动手，在河上建造一座坚固、美观的石拱桥。鲁班

的雄心壮志感动了上帝，派来了天工神役支援。在一个傍晚，有

个神童从河西边赶来一群羊，到了鲁班的工地后，神童突然不见

了。而那群羊则下子变成了修桥用的石料、拱圈石、桥面石、栏

板石、望柱石、勾石、帽石等，样样俱全。在那些天工、神役的

帮助下，鲁班用了不到一25岁属什么生肖 陆离斑驳 夜时间，胜利地完成了这干部大会 座制造奇特的

石拱桥。

*八仙张果老和柴王爷的故事

鲁班一夜之间造桥的事迹传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳

朵里，于是相约柴王爷一起去看雷雨图片 个究竟。张果老骑着一头小黑毛

驴，柴王爷推着一个独轮小推车，两人来到赵州大mm美女 石桥，恰巧遇

见鲁班在桥头上，张果老问鲁班这桥能否经得起他和柴王爷过去，

鲁班很不屑地说当然没问题，于是，张果老骑着毛驴，柴王爷推

着小车过桥。谁知张果老施用法术聚来了太阳和月亮，放在驴背

上的褡裢里，左边装上太阳，右边装上月亮。柴王爷也施用法术，

聚来五岳名山，装在了车上。两人微微一笑，推车赶驴上桥。刚

一上桥，眼瞅着大桥摇摇欲坠，鲁班急忙跳到桥下，举起右手托

住了桥身，保住了大桥。故事中出现的仙迹：驴蹄印、车道沟、

手掌印和张果老的斗笠印、柴王的膝盖印在赵州桥上都有显现，

第 2 页 五一促销

虽说是后人故意加上过去的，但的确有民俗文化的含义在里面。

赵州桥本身属于物质民俗中的交通民俗。物质民俗是指人民在创

造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动，以

及带文字的成语 有这种活动所产生的带有类型性的产品形式。主要包括生产民

俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗等。而民间故事

传说属于语言民俗中的民间文学方面。语言民俗是指通过口语约

定俗成、集体传承的信息交流系统。包括两大大部分：民俗语言

与民间文学。民间文学指人民集安徒生童话图片 体创作和流传的口头文学，主要

有神话、民间故事传说、民间说唱等形式。在赵州桥上面寻找到

了丰富的传说故事，并且有流传很广泛的儿歌小曲，这充分体现

了物质民俗与语言民俗的紧密结合并且存在于某一具体民俗现

象中，他们共同促进共同发展。它们都是中华民族传统文化的重

要组成部分，值得传初中日记大全 承下去。

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