鲁迅《朝花夕拾》经典语录摘抄好词好句

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鲁迅《朝花夕拾》经典语录摘抄好词好句

导读：

1、 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要

算是无胃痛吃什么药好 聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

2、 在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。 —

—鲁迅 《朝花夕拾》

3、 我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是

这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大

概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花

夕拾》

4、 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人

所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任

情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许肝火旺湿气重怎么调理 是不干净的，但它

们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，

但它们从来就没有竖过“公理”写春天 “正义”的旗子，使牺牲者直到被吃

的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

5、 想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也

不一定是恶客。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

6、 在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜

苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句

分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以

较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”

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“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹

它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大

进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时

也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心

之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得 “颜厚而有忸怩”。 —

—鲁迅 《朝花夕拾》

7、 ①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似

一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功

中、从生活品味出人生的哲理。 ②生命是盛开的花朵，它绽放得美

丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生

命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不

息，滚滚向前。 ③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生

活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。 ④生活是一

位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声

地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。 ⑤生命的美丽，永 远展现

在她 的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云

的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在 ——鲁迅 《朝花夕拾》

8、 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风

平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们

心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而

多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧

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希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于

我的人生之路。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

9、 中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要

“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父

母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生

的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。

——但这先生自然是西医。 父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，

然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一

点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又

觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样

想。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

10、 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红

的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷

的叫天子(云雀)田世国 忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥

墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻

开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，

便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木

莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像

人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起简短的英文 来，

也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块 根像人样。如果不怕

刺，还可以 摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味

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都比桑葚要好得远 ——鲁迅 《朝花夕拾》

11、 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、

罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思

乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，

还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 回

忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。 ——鲁迅 《朝花夕

拾》

12、 一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一

口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩

厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气

相同。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

13、 那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只

是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不

称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆

地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是

“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事

也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。 ——鲁

迅 《朝花夕拾》

14、 目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站

出去，在门口动漫漫画学习 大声叱曰：“嘘！滚！”小小平静，即回书房，这样，

就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，

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他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚

至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概

也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢 ——鲁迅 《朝花夕

拾》

15、 书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一

段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总

算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱

除炎热的。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

16、 书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，

却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几

乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱

的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝

江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

——鲁迅 《朝花夕拾》

17、 不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才

能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须

说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当做有

趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。 现在的人不

也是这样么？“将肉麻当作有趣”。夸张夸张夸张。一点都不可爱。

——鲁迅 《朝花夕拾》

18治腹泻的药 、 报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。

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子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大

怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，

照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，

向各处分送，宣传军政府的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还

有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，

看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳

大帅，还怕要被禁止的。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

19、 中国的哭和拜，什么时候才完呢？ ——鲁迅 《朝花夕拾》

20、 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、

罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思

乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆

上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

——鲁迅 《朝花夕拾》

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