高效阅读的方法如何进行快速阅读
构词法(派生、合成和转化)是常用的猜词方法,在阅读时,应该养
成通过上下文内容来猜测词义的习惯,就可以凭借的语境线索有定义、
同义词、反义词、例证等。今天小编在这里整理了一些高效阅读的方
法如何进行快速阅读,我们一起来看看吧!
高效学习中如何集中注意力和放松
无论是快速阅读,还是快速记忆,都要求掌握一种快速放松的方
法。在影像阅读法法中,甚至有专门的一个“橘子集中法”。对一般
人来说,要求自己放轻松,只能维持大约一、二十秒左右,甚至更短。
原因是身心不适的觉受会使我们启动意识的注意,意识一被启动去注
意其它的觉受,当然很快忘了原本要放轻松的事。一般宗教之禅坐或
祈祷、瑜伽、或者气功的方法,可以训练我们延长放轻松的时间,也
可以得到极度放松的诀窍。建议读者最好择一种来帮助自己,但千万
不要变成狂热份子。若要自我练习,需要把握住“专心放轻松”的要
诀其实是‘若实习调查报告 有若无的注意有没有放轻松,发现身体没有放轻松,不
要骂自己也不要叫自己放轻松,只需安详的回到不注意状态即可’。
因为很不容易做到这种放轻松,因此一定要有空就常常练习。只要一
想到练习好这种高级的放轻松法,有机会变成神童的话,相信人人都
会提起精神来练习它
由于念书时间愈长愈能提升自己,最好将理想目标时间设定为
‘一整天都能处在极度专心的放松的状态’,因此应该随时随地都练
习如何放轻松。要练习高级的放轻松法,最容易下手的时间是四肢都
在动的走路期间。其方法是走路时放轻松的走,不将目光焦点放在固
定的位置(即同时看所有的东西)(注:此种方式即称为四念住之中的
‘观’),此种方式会使眼球放松,也可以放松头脑,你可以若有若无
的享受眼球放松的轻微舒服感。最初几天想办法维持这种状态,等熟
悉这种感觉之后,再练习同时掌握自己的心,使之不要去注意舒服的
觉受而保持在安详状态。第二步练习同时看所有的东西和同时听所有
的声音,不集中眼力和听力于特定目标可以让头脑进一步放松。等眼
睛耳朵都能掌握放松的要诀后,下一个对象是脚部。脚部可从脚趾头
开始练习——在轻松的走路(眼耳都放松)的同时,练习若有若无的同
时注意脚趾头和地面接触、离开地面的感觉(不要注意趾头上某一特定
的位置)。因为是轻松的走,任何阶段都一定会有舒服的觉受出现,不
要被骗去注意它,一定要让心维持宁静安详(把所有觉受和舒服感同时
摄在宁静安详之中,又称为‘不起分别心’)。
实际上要同时若有若无地注意所有景象、所有声音、及脚趾头不
是一件容易的事,通常很快就会忘记(注:甚至只有注意眼睛也不容易)。
因为极容易想起其它人、地、事、物或者注意到身上的其它特定部位
的觉受。此时不要泄气也不要怪自己,只管不断的练习就是了。随后
可将脚上其他的部位逐渐包括进来,最后扩及全身。只要我们在初期
走路时,能够同时放松眼睛又保持心理宁静安详超过一分钟(注:印度
某一教派称能维持三分钟就是入三摩地),就可以有把握的将这种极度
放松的方法应用到上课时间。其他吃饭、睡觉前、上体育课、骑车或
搭车通学时,也都可以练习这种极度专心和放松的方法—‘同时放松
和注意所有的身体觉受和周遭的人事地物,但心中充满宁静安详’。
在愈多的时间中能练习放轻松,则愈能得心应手的运用到念书上。
上课或读书时将身体放松,并以看戏的心态来听讲或看课文笔记
是第一个重要原则,若能同时掌握到保持放松和看戏心态,再慢慢的
配合前一段所提示的方法。那么由于身体不在动的状态下,所以身体
酸痛痒的觉受、及脑中想起其他事物,诸如:老师刚刚在说什么等等
的思绪会很容易悄悄的跑到我们的意识中,因此远比走路时更不愚人节作文 容易
一边放松全身一边听讲或念书。通常练习很久也不容易得心应手,因
此要常常鼓励自己。在念书和作功课时也要常常去练习。最后的最佳
状态是:‘上课、念书、或作功课时,身体放松,而当时心像一池澄
澈的清水一样的宁静但又充满活力’(注:此时是处在天才的状态)。宁
静安详而充满活力的状况,是指对任何的资讯都能注意,但只会对应
该作反应的部份作出反应,在下文中称之为‘保持灵敏的心’(注:能
够同时注意周遭和全身觉受,而且心不起分别的维持在灵敏状态,称
为初步成就四念住之‘观’)。
最后举一个爱因斯坦在普林斯顿大学的故事来作本节的结尾,他
很喜欢作研究,但因为太专心了,因此常常忘了是否吃过了饭。后来
他想出一个法子,在他走出研究室外面时,问在路上碰到的人,请问
那人上一次碰到自己(指爱因斯坦)时是在什么时候。若是在吃饭的时间
碰到,再问他当时自己的走路的方向,若是在离开餐厅的路上,则表
示自己吃过了,可以回去继续作研究,否则应该是尚未吃饭。大发明
家爱迪生也有类似的故事。这个有趣的故事告诉我们,一个极为杰出
的学者他专心的程度是多么的惊人啊!我猜想爱因斯坦和爱迪生等大师
的心,一定比一池澄澈见底的水还要清澈吧!
如何走出阅读的误区
在日常生活中,人们为了不同的目的和需要,常常会阅读很多内
容不同的材料,不同的材料就有不同的阅读方法。今天,人们对阅读
的理解跟过去相比有很大的不同。过去人们认为,阅读是一个精确的
过程。这个过程包括对字词作准确、详尽的理解。而现在,人们普遍
认为阅读是一个选择的过程,这个过程要求能抓住主要信息就可以。
抓住主要的信息通过什么来取得呢?主要是速读,所以说,在诸多阅读
形式里,速读是最常用的。
速读可分为通读、略读、眺读和查读。不论是哪一种方法,它们
的共同特征是不需要一个字一个字地阅读。其实,速读就是用最快的
速度在尽可能短的时间内获取较多信息的一种阅读。那么,有人会问:
“速读有什么好处和意义呢?”让我们来作一个比较:
A、B、C三个人,A每分钟可以读600个汉字;B每分钟读400个
汉字;C每分钟读200个汉字。虽然他们中间的差距只有200字,但你
能想象一个星期后、一个月后、一年乃至十年后他们会有什么不同吗?
请看下表(单位:万字):
速度 一星期 一个月 一年 十年
C 200/分 8.4 36 438 4380
B 400/分 16.8 72 876 8760
A 600/分 25.2 108 1314 13140
假如他们阅读的书字数都在15万字左右,那么十年后,A可以读
876本书;B能读584本书;C只能读292本书。很明显,缺乏阅读速度
使人付出相等的劳动量,却换来不等量的收获。
另外,阅读时如果逐字辨认、逐字推敲,或者在阅读中不停地查
阅字典会大大降低阅读带给人的乐趣,让人感到乏味、枯燥。而速读
在不增加你额外负担的条件下,可以减少那种乏味、枯燥的感觉,令
人保持阅读的乐趣。
阅读和理解
阅读的根本目的是理解,不管哪一种形式的阅读都无法改变这一
点。也就是说,“理解”是阅读活动的第一要素。如果读完一篇文章
后一无所知,这样的速读有什么意义呢?
速读的特点是快速,因此理解和速度之间就会有矛盾。速度太快会
影响理解,理解太细又会影响速度。放弃速度,就无所谓“速读”;丢
弃理解,等于不读。怎么办呢?
我们所说的“速读”是在保证基本理解的基础上,以尽可能快的
速度进行的阅读活动。所谓“基本”,就是说速读不要求你百分之百
的精确理解,也就是说允许丢失一部分信息。学生不必为这部分丢失
的信息惋惜,家长也千万别要求孩子每个字都会。事实上,任何阅读
总是有30%到50%的信息是多余的。这就意味着,一个人能读一半到
四分之三的篇幅就可以知道文章的主要内容了。
速读以丢失部分信息为代价换取了阅读的速度,可能会引起一些
疑问:“允许丢失什么信息?允许丢失多少信息?”笔者的回答是,视
文章内容而定。同时也跟读者的知识结构、阅读目的以及对汉字反应
速度有密切的关系。在文章中正确地辨别出哪些是有用的信息,哪些
是多余的信息是要训练的。笔者开设的阅读课程就有教学生抓取主要
信息的训练。学生可以不知道允许丢失什么,但却可以知道不能丢失
什么。拿一篇记叙文为例,何人、何地、何时、何事、何故、何如是
不可丢失的。如果是一片论说文,那么重要的信息应该在论点、论据
和论的方式上。笔者对学生的要求是,速读训练能理解文章的75%左补气补血的食物
右就不错了。在实际教学中,很多学生给了笔者额外的惊喜,他们的
阅读理解常常高达90%。
汉字辨认方式及阅读技巧
阅读速度取决于两个方面:第一是汉字辨认的速度;第二是理解的
速度,汉字辨认是理解的基础。海外中文教学由于长期以来解决不了
汉字量、词汇量这个棘手的难题,所以根本谈不上阅读。即使有,也
是非常浅显的、基础的,学生无法在中文阅读的海洋中享受驰骋的快
乐。
一般来说,在阅读中辨认汉字的方法有两种:一种是感知文字的
形式后,通过语言为中介,由语音形式从大脑的记忆库里提取意义。
另一种则直接由文字形式表达意义,不需要语音中介(我们成人阅读大
多是这样的)。前一种方式毫无疑问占用时间多一些,会影响阅读速度。
最好的辨认汉字的方式是默读,即发音器官不动作,以省去语音中介
作用。学生努力锻炼通过文字形式直接获得意义,对提高阅读速度有
百利而无一弊。
我们都会有这样的经验,在阅读外文材料时,那些不认识的字、
词汇,或者太长的句子常常使你中断阅读,从而产生厌烦的情绪,失
去阅读的兴趣。学生在开始阅读训练时也会遇到这样的情形。碰到这
个问题怎么办?有一些常用的办法可以帮助学生解决这一难题,教会学
生这种方法就是最好的阅读训练。这些方法可以概括为“猜测、替换、
压缩、对比”,学生如果能掌握好这些技巧,阅读水平一定会有很大
的提高。
阅读训练
我们说的速读训练主要包括三个方面:第一,汉字辨认速度训练;
第二,理解速度训练;第三,阅读技巧训练。从本质上说,速读不是以
技巧为基础的,而是以熟练为基础的语言活动。学生不可能幻想记住
几条规则、理解几种方法就可以达到一分钟五、六百字了。只有长期
不懈的练习,才能看到效果。海外学习中文,不怕客观条件差、不怕
时间少,怕的是不能“持之以恒”,而“持之以恒”跟家长的帮助、
督促是分不开的。可以这么说,离开家长的协助,不只是阅读无法完
成,学好中文的美好愿望也会落空。
汉字辨认训练有两个内容:
1、逐步缩短在每个汉字上停留的时间,加快对汉字反应的速度;
2、克服利用语音中介辨认汉字的习惯,尽量避免声读、唇读。
阅读理解训练的内容主要有三个:
1、不要字字认读,而是把一次认读的范围扩大到词;
2、在认读词的基础上把范围扩大到词组的认读;
3、逐步过渡到利用句中可能的提示,培养猜测的能力。阅读时,
人的眼球不是连续不断向后移动的,而是时动时停。一次眼停的时间
大约为1/3秒,每次眼停辩认的字数最少不到一个,最多可达6-7个。
“熟能生巧”时达到这一目标的唯一途径。
学生在做阅读训练时一定会出现阅读速度提高而理解率下降的现
象,这是在速读中是常见的、很普通的。这时,学生绝对不可放慢阅
读速度。放慢阅读速度固然可以使阅读理解率上升,但它违背了速读
的原则,等于放弃速读训练,因此毫不可取。正确的做法是保持这一
速度,不要担心理解率下降,等待理解率上升;当理解率又回升到80%
后,再提高阅读速度。
抓紧识字、增级词汇是根本
没有基本汉字、没有一定的词汇就无法进行最基本的阅读活动。
所以阅读的目标和步骤应该是这样的:
一、积累一定数量的词汇。按笔者的经验,一个零起点的孩子,
在140小时,也就是两年识字训练后就可以开始阅读。届时他(或她)的
汉字量大约有700-800,是我们九年一贯制汉字总量的35%。
二、由于有了这个基础,阅读六字原则“多读、读多、多读”便
可以展开。也就是说,在多读中增加词汇量;在增加词汇量的同时可以
读比以前更多的东西;于是又有可能增加更多的词汇量、读更多的读物。
总之,我们的阅读不仅是从阅读中享受它的乐趣,更是为了增加
词汇量。按笔者规划的九年一贯制,学生在最后一年的词汇量可以达
到5500左右。到那时,我们可以说学生可以在阅读的自由的天空中翱
翔了。
全脑速读第一节:打开速读的大门
全脑速读第一节:打开速读的大门
一个人事业上的成就同他的学识基础,始终是成正比例的。没有
厚实的功底、坚实的基础,是不可能取得成功的。学习,用科学的方
法提高阅读力, 不间断地聚集和积累知识。
阅读是人们获得和聚积知识的主要途径。法国学者安德碎莫罗瓦
说:“当今的文明是我们前人世世代代知识和经验的结晶。要想享有
它,就要阅读。无论是讲授或直观教学,都达不到同样的教育效果。
图像,能清楚地解说一篇文章,却不适宜培养思维能力。电影和教课
一样,放映完毕,也就销声匿迹了;过后想再查看它,很不容易,甚至
是不可能的。而书籍,却是我们最好的终生伴侣。”你要丰富自己的
知识,获得经验和学问,就必须认真阅读书籍。马克思回答:“钻研
书籍。”因为书籍是人类储存知识的宝库。
在学生时代成绩优秀的人,大约有百分之七十的时间花在阅读上。
培养良好的阅读习惯,有助于提高阅读的自觉性。有的人阅读凭兴趣,
一味猎奇,沉醉在小说和剧本的故事情节里;有的人阅读缺乏计划,一
日曝之,十日寒之,临至考试就搞突击;有的人阅读粗疏马虎,思想不
集中,坐了半天,还不知道读了什么;有的人更是阅读时良莠不辨,把
糟粕当成精华,反受到毒害。这些都是不良的阅读习惯。英国诗人柯
勒律治曾把阅读者分成四类:
第一类好比计时的沙漏漏沙,注进去,漏出来,到头来一点痕迹
也没有留下;
第二类好像海绵,什么都吸收,挤一挤,流出来的东西原封不动,
甚至还脏了些;
第三类像滤豆浆的布袋,豆浆都流了,留下的只有豆渣;
第四类像是开掘宝石的苦工,把矿渣甩到一旁,只要纯净的宝石。
你想要成为第四类读者,就得培养良好的阅读习惯。什么是良好
的阅读习惯呢?要有明确的阅读目的、具体的阅读计划、严肃认真的阅
读态度和按一定程序进行的阅读方法。
也许你已经养成了良好的阅读习惯,无须进一步探讨这个问题,
如果你真的达到这个程度的话,那你一定是众人中的佼佼者。因为阅
读是一门只有少数人才能精通的深奥的艺术,对多数人来说,掌握这
门艺术要经过辛劳而殚精竭虑的磨炼,只有少数人才觉得这是一个融
洽而愉快的过程。这里的阅读与一般的读书概念不同,不只是认识书
本上的字,而且还要能汲取作者的思想观念,融合到自己的意识之中。
世界显得越来越复杂,阅读和写作也变得越来越重要,特别在世界各
民族的文化交流上,更是不可缺少的基本途径。培养良好的阅读习惯,
将是我们在人生中所学到的最有价值的功课,也就是在这个信念的指
引下,把自己一生的兴趣爱好都寄托在“使人与书相结合”的工作上,
也就是向人们推荐好的书籍和阅读方法,鼓励别人从书本中获得最大
的益处。
阅读是永恒的乐趣,唤醒那些还未享受到这种乐趣的人们,通过
阅读而写得更好,思想更丰富,生活得更有意义。
但是当我们刚开始阅读时,还是不妨先读一些自己感兴趣的、有
吸引力的读物,如果坚持认为某些书有益,因而强迫别人去读,那就
可能一开始就扼杀了我们对阅读的爱好。当然,到了大学阶段,我们
对书籍应该具有很高的鉴别力,这是我们在阅读与学习中逐渐获得的。
人们常常因某种需要而去读书,小时候,通常因为这是老师指定
的功课,或是为了考试合格;还有一些人对某个问题或某位作家产生兴
趣,想尽可能多地了解有关的情况;年纪较大时,为了进一步拓展早年
所获得的知识,阅读多半是为了深入理解,积累资料,提高鉴别力,
满足自己的爱好或消遣。
很多人说,“假如有时间,我会读得更多。”根据观察,人们一
般总是把时间花在最迫切需要完成的事情上,因此抽不出太多的时间
阅读。其实,我们只需要从现在开始,每天花15分钟的时间去阅读,
正像教育家霍勒斯曼所说的:“每天读一点,即使几段也好,如果你
每天有15分钟的时间阅读,一年之后你就会感到受益非浅。”我们常
常会觉得15分钟太短暂了,想等到有更多的空闲时再读书,但是随着
年龄的增大,属于我们的时间就越来越少了。
麻省理工大学有一位图书馆学家,他养成了每天花15分钟阅读名
著的习惯,20船长符文 年过去了,你可算算他已经获得了多少阅读时间。事实
上,他是一个大忙人,要指导管理一个相当大的图书馆,要阅读很多
专业文献,但他还是禁止吸烟的英文 在短时期内就读完了《战争与和平》、《奥德
赛》、《牛津诗选》等名著,由于心灵不断地与伟大作家保持接触,
因而他的见解通达,思想充满活力,每天的工作也更能游刃有余。
我们必须学会用不同的方式阅读,既获得我们所需要的知识,又
不必花费过多的时间。这样做,我们也才有希望消化各个时代人类最
杰出的思想,使之融合为我们心灵的一部分。培根的原则告诉我们,
如何在阅读时恰如其分的使用精力,学会运用这条原则,还需要我们
自己花费相当的功夫和才智。在这方面,弗吉尼亚伍尔芙也曾指出:
“不必为了浇灌一株玫瑰,就去淋湿整幢房子。”
最后,如何从阅读中获取最广泛最深入的情趣,在这里所指的阅
读,需要向作者敞开心扉,信赖他为我们所创造的世界,然后就作者
所提供的意境,去发展我们自己的思维和想像力。
选择一个作家,并且长期了解他,当然在选择时你要慎重,要花
费一些时间,找一个能够成为你的朋友的作家,他的一生对你有吸引
力,他描写的一切使你感兴趣,然后你不妨与他交往,倾听他们的叙
述,随着了解的深入,你们的友谊会随之增长,你们将彼此谈心,彼
此关切。正如你有时会交错朋友,要找到称心如意的作家有时也很困
难,很难说莎士比亚对你是不是适当,因为他不是一个普通的朋友,
更像是一群朋友。让我们举例来说,如果你选的朋友狄更斯,在你读
完他西游记的精彩片段 的全部小说之前,你会有一段很长的时间与他相处,那么你一定
想知道别人运?目捶?敫?嗟亓私庥泄厮?囊磺校?谑悄慊崛ザ了?囊磺凶
髌贰?
当然,在发展完美的人格的过程中并非全靠读书,但至少对于智
力的增长,书籍无疑是最有力的工具。看完书后也很少有可能完全追
上作者,但你必须尽量缩小这个差距。读者与作者之间越接近,两者
之间的交流才能越完美。
总之,我们只有从比我们高明的人那里才能学到东西。我们必须
知道谁比我们高明,怎样去向他们学习。懂得这两个问题,就是掌握
了读书艺术的人。每一个读者都有一定的阅读力,只有把自己的才能
和精力运用到适当的、比较有价值的著作上,我们才可能读得更好,
收获更多。
快速阅读 祛除快速阅读的五弊
要掌握快速阅读,必须克服传统阅读中的毛病。快速阅读有五忌:
(1)忌边看企业工商字号 边读--发声阅读增加了口读和耳听的步骤。读一本书刊,
将要花多少唇舌和多长的耳朵呵!
(2)忌视野狭窄--传统阅读时,眼睛顺着书本逐句读,使眼睛不断
处于转动,停顿的交替中。快速阅读应成功地记住整段,整篇的意义,
而不是局限于某个字的字义。阅读时视线应和书页垂直,并采用从上
向下看的方法。
(3) 忌反复浏览--传统阅读时,往往有些人在读了一字半句之后,
又反复回头看一遍,这很费时间。科技书刊的快速阅读,只需完整地
读一遍,抓住所需资料,过滤进入大脑。只容许在全书(篇)看完之后,
有必要时再重复细读某些章节,中间不要反复停顿。
(4)忌死板而漫无目的--快速阅读不但求快,最重要的还是正确领
会书刊的内容实质。提高速度和改善阅读方法,无非为了多学些知识。
因此,高效阅读应在读前先拟出目标而去读。经过实践证明,采用"筛
选"式阅读法,会使阅读的速度和效果双丰收。
(5)忌注意力不集中--从众多的视察中获悉,心不在焉,粗心大意,
漫不经心地阅读是最慢的,因为思想不集中,什么东西也装不进去。
快速阅读要求在碰到一些难懂而又较枯燥的内容时,更要加倍集中注
意力。
本文发布于:2023-04-26 09:43:45,感谢您对本站的认可!
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