5-司汤达(斯丹达尔)《红与黑》于连形象研究

第五章 司汤达（斯丹达尔）《红与黑》于连形象研究

一、生平与文学成就

司汤达（1783－1842）19世纪法国现实主义文学的奠基人，原名亨利•贝尔。

（一）家庭的影响

司汤达的家乡是法国东南部的格勒诺布尔，隔阿尔卑斯山和意大利相邻。他

的母亲祖籍是意大利人，能从原文读但丁和阿利奥斯托的作品，思想开明，深得

儿子敬爱。由于母亲的关系，司汤达一生都热爱意大利，在他为自己题的碑文上

自称“米兰人”。他的小说《巴马修道院》、《法尼娜•法尼尼》都以意大利为背景，

主人公都是意大利人。

司汤达从小受到外祖父的培养，得到启蒙思想的熏陶，爱好文学。他很早就

阅读伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的作品，对卢梭特别崇敬，视为“思想最高尚、才

能最伟大的人物”。他的童年是在法国大革命中度过的，深受时代气氛的感染，

同情法国大革命，拥护共和政体。他所相信的格言是：“不自由，毋宁死。”

司汤达的父亲是个富裕的律师，信仰宗教，思想保守，拥护波旁王朝，敌视

法国大革命。他生性沉默寡言，对孩子非常冷淡和严厉。在司汤达的母亲死后，

他把孩子交给了一个天主教神父的家庭教师教育，一心要把他培养成一个保皇党

人和天主教徒。司汤达恨透了父亲的反动、顽固、自私和贪财，也恨透了那个神

父，称他是暴君、伪君子。他对父亲的仇恨一生都未消失，在他的长篇小说《红

与黑》和《巴马修道院》中都有强烈的反映，构成了小说主人公的一个特征。

（二）跟随拿破仑

拿破仑（1769—1821）法国政治家和军事家，19世纪欧洲非凡的传奇人物。

他的战政治大题答题技巧 争艺术、博学多识受到世人的赞叹，他坚决打击反动王党复辟势力，鼓励

一切有才华的人发挥自己的作用，受到广大青年的拥戴。1815年滑铁卢战役失

败后，被流放圣赫勒拿岛，1821年在岛上病逝。20年后，遗体运回巴黎安葬。

司汤达梦想勇敢和冒险，希望追随拿破仑成就一番事业。1799年中学毕业，他

在拿破仑的军事部谋到一个职务。从此司汤达的命运就与拿破仑联系在一起。他

跟随拿破仑的大军转战整个欧洲，1812年随军进攻莫斯科。莫斯科大火留给拿

破仑一座空城，这是拿破仑失败的开始。1814年拿破仑失败，被放逐厄尔巴岛。

司汤达脱离军队。

（三）波旁王朝复辟时期定居意大利米兰

1814年波旁王朝复辟，司汤达认识到：“像我这样一个到过莫斯科的人，在

波旁王朝的法国除了受好看的小说玄幻 屈辱外不会再有别的。”于是他离开巴黎，定居意大利米

兰，在那里住了7年，正式从事写作。他的第一部作品是音乐家传记《海顿、莫

扎特、梅达斯太斯的生平》（1815）。1817年他出版了著名的游记《罗马、那不

勒斯、佛罗伦萨》，第一次使用了司汤达的笔名。这是一个普鲁士小镇的名字，

是著名的德国艺术评论家温克尔曼的家乡。温克尔曼对古希腊艺术有精湛的研

究。司汤达采用这个名字，表现了他对古代文化的向往。

（四）返回巴黎

1821年，意大利烧炭党人的起义遭到镇压，司汤达因与烧炭党人有来往而

被奥地利警察驱逐出境。为此他离开米兰，回到巴黎。从1822年开始，司汤达

匿名为英国报刊撰写巴黎的通讯报道，对法国政治社会要闻和思想文化动态，进

行深刻的剖析和抨击。1822年出版心理分析论著《论爱情》，1824年出版音乐家

评传《罗西尼的一生》，1825年发表了著名的文艺评论集《拉辛与莎士比亚》。

1827年出版了第一部小说《阿尔芒斯》，1830年发表了长篇小说《红与黑》，它

标志着司汤达文学创作的最高峰，此书成为法国现实主义文学的奠基作，使司汤

达成为法国现实主义文学中一个重要的代表人物。

（五）驻外领事时期

七月革命后，他被任命为法国驻意大利的领事，遭到奥地利政府拒绝。于是

法国政府又改任他为一个滨海小城的领事，他担任这个职务直到逝世。此间，他

的主要精力仍是写作。比较重要的小说是《巴马修道院》（1839），描写复辟时期

的政治斗争，《吕西安•娄万》（又名《红与白》）揭露七月王朝社会现实，没有最

后完成，死后发表。1842年3月22日，司汤达因中风去世。司汤达的遗体安葬

在蒙马特尔公墓。墓性感女人图片 碑按照司汤达生前遗嘱，刻着意大利文：

“亨利•贝尔，米兰人，写作过，恋爱过，生活过”。

（六）主要创作成就

司汤达一生写了10余部小说，重要小说是《红与黑》与《巴马修道院》，另

外他写了三部人物传记，四篇游记和多篇论文。重要论文是《拉辛和莎士比亚》

和《论爱情》。

生前，司汤达的创作不被人注意，缺少知音。他的论著《拉辛与莎士比亚》

（1823）出版后反应寂寥，小说《红与黑》出版后10年间只卖出2本。但他不

把同时代人的毁誉作谭嗣同怎么死的 为自我价值评判的标准。司汤达生前见到的唯一一篇称赞他

的作品的文章，只有巴尔扎克读了他的《巴马修道院》后发表的《拜尔先生研究》，

这使他深受感动。他对自己的作品充满信心。他曾经说过：“到1880年的时候，

将会有人了解我。”1835年他给巴尔扎克的信中说：“我中了彩票，号码是1935

年，到那时候我会拥有读者。”司汤达的预言实现了，他不仅在1935年拥有读者，

而且在21世纪仍然拥有读者，成为和巴尔扎克并肩而立的法国重要小说家。

1.《阿尔芒斯》（1827）：司汤达的第一部小说，由于它在思想和艺术上与《红

与黑》具有许多共同点，它被称为《红与黑》的“前奏曲”，在司汤达的创作上

占有特殊地位。小说描写波旁王朝复辟时期一对青年男女的爱情悲剧。奥克塔夫

是一个贵族青年，他才貌超群，在上流社会是一个出色的人物，他即将继承二百

万法郎的财产，人们对他刮目相看。奥克塔夫与上流社会格格不入，只和表妹阿

尔芒斯志趣相投。阿尔芒斯是个孤女，长期寄人篱下，被贵夫人收养，充当“伴

娘”角色。奥克塔夫和阿尔芒斯的婚事遭到贵族社会的反对，但他们最终还是结

婚了。婚后不久，奥克塔夫听信了舅舅等人对阿尔芒斯的诽谤和挑拨，遂服毒自

杀，阿尔芒斯进了修道院当修女，酿成了爱情悲剧。

2.《法尼娜•法尼尼》（1829）：著名的短篇小说，以意大利生活为主题，描

写烧炭党人彼特罗和贵族小姐法尼尼的恋爱悲剧。这个短篇收在中短篇小说集

《意大利遗事》（1855）里。彼特罗越狱后与贵族小姐法尼娜•法尼尼相遇，两人

热恋起来。法尼尼愿意抛弃自己的门第和财产，与彼特罗结婚，彼特罗为了投身

民族独立革命，毅然离开了她。法尼尼为了把彼特罗拉回到自己身边，出卖了彼

特罗的，使他们遭到逮捕。彼特罗知道自己情人是出卖者后，十分愤怒，遂

和她彻底决裂。

3.《巴马修道院》（1839）：司汤达生前唯一获得称赞的作品（出版后立即得

到巴尔扎克的高度赞扬）。小说根据《法尔耐斯望族创业史》的手抄本故事改编。

司汤达移花接木，把这个文艺复兴时期揭露贵族和天主教会的普通故事，改造成

为一部反映近代生活的长篇小说《巴马修道院》。西游记作品简介 小说以复辟时期意大利的生活

为题材，叙述了吉娜和侄儿法布利斯各自的爱情遭遇和曲折的人生经历。

4.《文体部工作总结 红与白》（《吕西安•娄万》）：一部未完成的长篇小说，写于1836年前后，

以七月王朝时期生活为题材。作者逝世后，1894年出版。它的格局与《巴马修

道院》王子与我2 类似。主人公吕西安是巴黎大银行家的儿子，青年时代曾因共和主义倾向

被学校开除，在父亲安排下进了外省军队。不久，离开军队返回巴黎，又根据父

亲的意见，当上内政部长秘书。吕西安厌恶政界的腐败，最后远离法国，到卡佩

尔大使馆担任二等秘书。

二、代表作《红与黑》于连形象研究

（一）小说情节

《红与黑》（1830）是司汤达的代表作，也被看作是法国乃至欧洲现实主义

的奠基作。小说根据一则新闻报道改编。1827年，司汤达在《法院公报》上看

到他的家乡发生的一件谋杀案。一个名叫贝尔德的青年家庭教师，成了这个家庭

主妇的情人，事情败露后，由于怨恨和绝望，家庭教师杀死了那个主妇。司汤达

根据这则报道，写成了长篇小说《红与黑》。

小说故事发生在复辟时期。锯木厂主的儿子于连跟西朗神父学会了拉丁文，

凭着他能够熟背拉丁文圣经的本领，他到维立叶尔市长德•瑞那先生家当家庭教

师，为了报复市长却与市长夫人发生了恋情。事情败露后，他由西朗神父介绍，

进了贝尚松神父学院学习。在神学院，他隐瞒自己热爱拿破仑的观点，以虚伪取

得成功，得到神学院院长彼拉神父的赏识。彼拉神父在神学院受到教会特务组织

耶稣会的排挤，离开神学院时，把于连介绍给巴黎保皇党的重要人物，大贵族德

•那•木尔侯爵当私人秘书。于连在侯爵府办事勤勉，获得侯爵信任。他与侯爵的

女儿玛特尔有了私情，玛特尔怀孕后，侯爵只得承认既成事实，准备给他一块地

产使他成为贵族，并为他谋得骠骑兵中尉的军职。这时，德•瑞那夫人由于忏悔

牧师的阴谋破坏，写了一封告发信给侯爵，说于连是专门靠良家妇女，猎取

财产和地位的骗子。于连的野心破灭了，气愤中他开枪打伤了德•瑞那夫人，被

法院判处死刑。德•瑞那夫人在他死后三天也死去。

《红与黑》最初的书名叫《于连》，这表明小说是以于连的个人经历来安排

情节。小说从于连初入社会，做家庭教师开始到进入上流社会当贵族秘书，被判

死刑止，记录了他短暂的一生。他的生活阶段分为三个时期，维立叶尔小城做家

庭教师，贝尚松省城入神学院，巴黎首都瞬间造句 当秘书。

（二）小说的书名和副标题。

《红与黑》的书名充满政治象征。关于“红”与“黑”的含义，有多种解释。

一是“红”象征革命，“黑”象征教会。二是“红”代表资产阶级革命时期，“黑”

代表复辟时期。三是“红”象征法国的红军装，“黑”象征教士的黑袍。四是“红”

象征热情，“黑”象征阴谋。五是红象征平民意识和自尊心，黑象征贵族意识和

虚荣心。六是“红”象征于连向德瑞那夫人开枪，血染教堂，“黑”象征玛特尔

身着黑色丧服，吻于连被砍掉的头（这种看法源于《红与黑》最初的版本，当时

《红与黑》分两册，第一册封面是开枪场面，第二分册是吻头颅场面）。这种种

解释，都表明了书名具有强烈的政治色彩，是一种政治象征。

《红与黑》的副标题是“1830年纪事”，司汤达对此的说明是：“作者所要

描写的，是路易十八和查理十世的政府带给法国的社会风气。”这个副标题和说

明，形象地表明了小说的政治性、历史性和现实性，它是复辟时期的社会纪实。

（三）于连形象：

于连的一生经历了追求——奋斗——迷失——反省的曲折人生。父兄的欺

凌、报复市长的快乐、神学院提升的幸福、在巴黎的成功，一步步把他引入了“宁

可死上一千次也要飞黄腾达”的野心的歧途，监狱里的反思，终于让他找回了自

我，找回了自尊。

1. 作品通过于连的两次爱情，很好地揭示了于连性格的复杂性和两重性。

（1）于连与瑞那市长夫人的爱情：心灵里的爱情。它起源于于连对市长的

报复；对市长夫人来说，它开始于于连的诱惑；对于连来说，它结束于夫人的真

挚爱情。在这次爱情纠葛中，于连的目的是维护自尊和雪耻，而于连感受到的是

平等、自由、快乐、幸福。它显示了于连的性格特点：自卑与自尊，真挚又虚伪。

（2）于连与玛特尔小姐的爱情：脑子里的爱情。它起源于玛特尔小姐的骄

傲和于连的防御；开始于玛特尔小姐的征服，结束于于连的反征服。在这次爱情

纠葛中，于连的目的是得到财产名誉地位，是“做玛特尔的丈夫有许多好处”；

而于连的感受到的是太多的理智和思想 太多的机心和戒备。它显示了于连的性

格特点：虚荣和名誉、懦弱与强悍、敏感多疑又自尊自傲、雄心与野心的双重性。

2．英雄性格

在《红与黑》中，作者多次称于连为“英雄”、“我们的英雄”。于连是个头

脑敏锐，意志坚强，高傲自尊的青年。

他出身平民，崇拜拿破仑。因为在拿破仑的时代，坚强的个性可以不凭门第

和财产而发挥自己的才能。于连说：“在那个时代，像我这样的人，或者已经被

杀死，或者在三十六岁时就当上了将军。”他满怀英雄气概，充满英雄幻想，却

生不逢时，生活在王政复辟时期。在这个封建专制的时代，上层贵族社会是决不

容许下层平民进入政界，施展抱负的，于连是英雄无用武之地。尽管他用尽种种

手段想打入上流社会，然而都失败了。

当他发现他的种种追求都毫无意义时，他放弃了卑鄙的手段，不愿向现实社

会妥协。他说：“天才要么成为拿破仑，否则就要像个罪犯被处决掉。”他不顾别

人的解救，毅然选择了死。他临死前汤的做法大全 的法庭答辩表现了他的英雄性格的力量，他

说：“先生们，我没有荣耀属于你们那个阶级，你们可以看见我是一个乡下人，

不过对于自己处境的微贱，敢做反抗的举动罢了。……我决不是被我的同阶级的

人审判。我在陪审官的席上，没有看见一个富有的农民，而只是些令人气愤的资

产阶级的人。”他的演说，表现了人物性格的力度，体现了人物在与周围环境、

反动势力的冲突中，所表现出的力的热情：以死反抗，抛弃名利，显示了高尚的

情感和坚强的心灵。于连是一个平民反抗者形象，司汤达式的力的英雄。

司汤达的英雄人物都具有双重人格，他们追求真理，却又为反动势力效劳；

他们正直善良，却又以虚伪的面目出入贵族社会，例如于连参加保皇党的秘密会

议，为保皇党送信，这在一定程度上损害了人物形象，形成被扭曲了的英雄性格。

这个特点，恰好表明了司汤达不美化英雄，按传记的客观真实标准来记叙人物性

格与社会环境的冲突，社会环境对人物成长的影响。

3. 于连形象的典型性（课堂讨论）：

关于于连形象的典型性评论界历来多有争议。这是一个学术界的一个热点问

题。概括起来，主要的观点有：

于连是反抗封建制度的平民英雄

于连是为理想和幸福不懈奋斗的悲剧英雄

于连是受社会压抑的小资产阶级知识青年的典型

于连是个人奋斗者的典型

于连是个人主义野心家

于连是极端利己主义者的典型

于连是不择手段往上爬的恶棍

于连是一个成长中的年轻人

于连是一个追求个人功名与幸福而不幸走上歧途的年轻人

于连是一个无信仰的现代个人主义者

【讨论】你是怎样认识于连的？对于今天求幸福求功名的年轻人来说，于连

的悲剧有何借鉴意义？

4．于连形象与“年轻人”问题及其他：

于连正处于“青年时期”：欲求强烈，容易冲动，家庭和社会对他的心理、

性格的塑造发展都会产生巨大的影响力。“年轻人”问题：青年时期人表现出“最

富有生气的欲望”，爱情、事业、功名、前程，都是“年轻人”渴望得到的。怎样

获得这一切，用什么方法手段、以什么态度去看待功名利禄，往往决定着“年轻

人”的命运和人生。

我们从与司汤达同时代的作家笔下所塑造的其他相关的“年轻人”形象身上，

也能得到更多的启发：

拉斯蒂涅——正在成长中的野心家

杜洛瓦——不择手段往上爬的恶棍

吕西安——在诱惑中失足的青年

大卫——勇敢而单纯的年轻人，身在狼群却不带武器

克利斯朵夫——历万苦而不气馁的奋斗者

科波菲尔——历经挫折而不失良善坚守正途的年轻人

思考题

你是怎样理解于连形象的？对于今天求幸福求功名的年轻人来说，于连的悲

剧有何借鉴意义？