刘禹锡浪淘沙描写钱塘江的

刘禹锡浪淘沙描写钱塘江的

刘禹锡的《浪淘沙》第七首是描绘钱塘江潮的，接下来小编搜集了刘禹锡浪

淘沙描写钱塘江的，仅供大家参考，希望帮助到大家。

学习 浪淘沙其七

刘禹锡

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

译文

八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来，数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞

回。

片刻之间便退向江海汇合之处回归大海，它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下

像洁白的雪堆。

赏析

钱塘江八月涨潮，潮水遇到障碍碰撞出响声，继续前行。魔高一尺，道高一

丈。暂时后退是为了积蓄力量，后浪之力必能胜过前浪，因为社会在传递着正能

量。政治改革必然会遇到重重困难，但改革是正确的。一时的被疏远山水墨画 并不能改变

革新者驱除积弊、造福苍生的社会理想。流水总会给人前进的力量，观自然辽阔

之景可以荡涤心中的不平之气。故诗人的写作视角从民间风情转向自然风景。刘

禹锡在偏远的地区苦苦等待如何吹口琴 ，他能主动借助自然之晚安的图片 力调节内心的矛盾，思想为之

开阔，情绪变得乐观，诗歌

也转向豪放。诗人也想尽快缩短流放的生涯，但从不向宦官低头。清人何焯

说“梦得生平可谓知进不知退”，也有几分道白萝卜煮水的功效 理。诗人一边写夔州社会底层的劳

动者，另一边写社会高层不直接参与劳动者。他关心虽然艰苦劳作但在社会地位

上不占优势的群体，同时对上层权贵亦流露出批判讽刺之意。对钱塘江的描写，

或许是诗人根据回忆中的情景创作出来的。这是刘禹锡的作诗方法之一，他常据

对方的叙述，心有所动，成诗于纸张。金子和才人不会被永远埋没，因为世事是

变化发展的。诗人的思想具有唯物主义色彩，在此可见一斑。刘禹锡靠一股精气

神儿活着，其诗也因之有了力量。诗中之景呈现动态，似乎要驱散内心的郁积之

气。即使是哀叹，节奏也不是死气沉沉，而是激昂慷慨的。明朝胡应麟认为“梦

得之雄奇”可赞可叹。

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名家对刘禹锡《浪淘沙》的点评

明代周珽《唐诗

弘扬延安精神

选脉会通评林》：杨慎列为妙品。敖英曰：梦得《浪淘沙打扰一下的英语怎么说 》数首，独此佳。

李梦阳曰：人情只在口头。陆时雍曰：物情人思，佳境自然。唐汝洵曰：只“忘

我实多”意。薛维翰《怨歌》末句，禹锡改“要”为“独”，欠圆活矣。然以第

三句较之，终是薛作浅露。

清代吴昌祺《删订唐诗解》：唐汝询曰：妇人临水望夫，而以浪之淘沙起兴；

言日斜而不至，则不如飞燕之有情也。

明代李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》：触景含情，幽恨难写，人情只在口头。

近代刘永济《唐人绝句精华》：《浪淘沙词》，始于白居易

、刘禹锡，大抵描写风沙推移，以见人平面设计岗位职责 世变迁无定，或则托意男女恩怨之词。

禹锡此首乃言3淘沙拣金之劳，而“美人”、“侯王”或未知也。

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