格式塔心理学

第十三章 格式塔心理学

一、格式塔心理学的历史背景

（一）社会历史背景

格式塔心理学的整体观点有其具体的社会历史条件。格式塔心理学发端于20世纪初的德国，当

时德意志帝国迅速崛起，妄图征服世界，称霸全球，使世界各国都臣服于德意志帝国的整体。在

这种社会历史条件下，德国的政治、经济以及文化科学等方面都倾向于整体的研究，心理学也不

例外。1894年狄尔泰在《叙述和分析心理学》中，提倡从研究经验着的整体出发，反抗艾宾浩

斯的分析心理学；1906年斯特恩在《人与物》中，也强调人格的整体性，反对传统的元素主义

心理学。格式塔心理学不过是在这种总的社会历史的思潮下，在心理学里产生的另一种表现形式。

（二）哲学背景

格式塔心理学的产生受到德国哲学家康德的先验论和胡塞尔的现象学理论的影响。格式塔心理学

把现象学作为它的理论基础，并以现象学的实验来研究心理现象。格式塔心理学也受到马赫的中

立要素观点，怀特海的新实在论观点和L.摩尔根的突创进化论的一年级上册语文期末考试试卷 影响。

（三）格式塔心理学也受当时自然科学重视整体研究的趋势的影响。

物理学的场的理论不但影响到生物学，对格式塔心理学更有直接的影响。1875年马克斯韦尔提

出了电磁场理论，认为场不是个别物质分子引力和斥力的总和，而是一个全新的结构；并且指出，

如果不参照整个场力，就无法确定个别物质分子活动的结果。在这一思想影响下，苛勒在《静止

和固定状态中的物理格式塔》（1920）一书中，采取了物理学的场论，认为脑也是具有场的特性

的物理系统，从而论证知觉与人脑活动是同型的。

（四）格式塔心理学的先驱

物理学家马赫提出形式元素说，他在《感觉的分析》一书中，把感觉当作一切科学研究的对象，

并认为物理学所处理的声、光、温度的世界，也就是心理学所对待的声、光、温度的世界；同时

他也注意到了一些关系的问题。在马赫和布伦塔诺的意动心理学影响下，厄棱费尔提出"形质"

学说，把不能用一般的感觉所能说明的经验性质，称之为形质；他认为形质不是感觉的简单的凑

合，而是感觉成分属于另一种组织形式的新的性质。这些对格式塔心理学理论的形成都有重要的

影响。

二、惠太海默和格式塔心理学的建立

格式塔心理学的倡导者有惠太海默、苛勒和考夫卡，其中惠太海默是格式塔心理学最初的倡导者。

（一）似动现象的实验

20世纪初叶，心理学对视见运动的问题还没有得到很好的解决。当时的心理学家认为视见运动

必带有一组感觉，但惠太海默认为运动是一种可以认识的现象，不能把它看作感觉的集合。为了

研究这个问题，1910年惠太海默发现了研究视见运动的一种新方法，苛勒和考夫卡也参与了这

一实验。实验的结果表明，运动是一种现象，它是一个整体或完形，而不是感觉的一束。惠太海

默把这种现象称为似动现象，或（读作phi）现象。

惠太海默用可以控制不同时间间隔的速示器来呈现两条角度不同的光亮的直线，先后投射到黑色

的背景上。他发现，如果两条直线的呈现时间之间有一最适宜的时间间隔（如60毫秒左右），

那么被试实际看到的光线是从一处向另一处移动。这意味着，当物体并没有实际的物理运动时，

运动知觉也会产生，这种现象就被称作"似动现象"。

（二）惠太海默对于似动现象的解释和格式塔心理学的建立

以前心理学家对运动知觉的解释，比如眼球运动说，后象混合说以及认为官署 运动知觉是在感觉的基

础上通过某种综合作用的产物这一学说，都无法解释似动现象，所以惠太海默提出了自己新的解

释。

惠太海默认为似动现象说明运动知觉在机能上与静止的光亮知觉不同，它是一种新的现象，是一

个整体，不是以孤立的二线所可解释的，即它是一个格式塔。格式塔所具有性质不存在于它的部

分之中，而存在于整体之中。似动现象的关键即在于两个刺激在时间上发生了一种动的交互作用。

惠太海默也试图用某些中枢机制的机能来解释似动现象，提出了大脑交互历程说，认为似动现象

是由于视觉皮层的不同区域接受了不同位置的光线刺激，因而在皮层的不同区域之间，产生了电

流的动力的交互作用。但是罗克和埃本霍尔茨的实验证明这种解释不正确。

从似动现象出发，惠太海默认为在一切心理现象中，整体不是元素的总合，不可分析为元素，它

先于元素，并决定部分。格式塔心理学的整体说便以此为出发点。1912年，惠太海默发表了论

文《关于运动知觉的实验研究》，标志着格式塔心理学的建立。

三、格式塔心理学的体系

"格式塔"的涵义：格式塔（gestalt）意为形式或图形，广义的说，意为形态或要义，它是与冯

特的内容心理学相对立的。中文译为"完形"。格式塔不是指孤立不变的现象，而是指通体相关的

完整的现象。完整的现象具有它本身的完整的特性，它既不能割裂成简单的元素，同时它的特性

又不包含于任何元素之内。

苛勒认为格式塔一词有两种涵义：一种是指事物所具有的一般属性，在这种涵义中，格式塔即形

式；另一种涵义是指具体的个别的特殊的实体，形式只是它的属性之一。依据这种传统，格式塔

说便是以格式塔为分离的整体。

考夫卡指出：假使有一种经验的现象，他的每一成分都牵连到其他成分；而且每一成分之所以有

其特性，即因为它和其他部分具有关系，这种现象便称为格式塔。

惠太海默指出，格式塔理论的基本公式可表述如下：整体不决定于其个别的元素，而局部过程却

决定于整体的内在特性。

（一）格式塔心理学研究的对象

1、苛勒的直接经验

格式塔心理学也以行为为心理学的对象，但在实质上并不否认意识。苛勒用"经验"为意识的同义

词。苛勒用心理学和物理学相比较，认为物理学家研究物理现象，心理学家研究心理现象，都离

不开直接经验。但物理学仅仅处理客观经验，而心理学要兼行处理主观经验；所以物理学可以采

用客观的研究法和量的测量，而心理学则须满足于质的研究和推测。因此研究行为要以客观经验

和主观经验互相印证，而华生的行为主义则根本否定了意识或经验。

2、考夫卡的行为环境

考夫卡认为心理学的对象除行为外，还有所谓的心理物理场。这个心理物理场含有自我和环境的

两极性，而这两极的每一部分都各有它自己的结构。考夫卡又把环境分为地摄像头怎么连接wifi 理环境和行为环境，

地理环境就是现实的环境，行为环境是意想中的环境。他认为行为产生于行为环境，受行为环境

的影响。

（二）格式塔心理学的同型论

格式塔心理学认为心理现象是完整的格式塔，是完形，不能被人为的区分为元素。惠太海默认为

感觉元素不是自然而然观察到的现象，而是人为的抽象的产物。格式塔心理学家认为，自然而然

经验到的现象都自成一个格式塔，这个格式塔是一个通体相关的有组织的整体，它不是部分之和，

而部分也不含有整体的特性。格式塔不仅是一个有组织的整体，并且本身含有一定的意义，可以

不受以前经验的影响。

格式塔心理学家认为，物理现象和生理现象都有同样格式塔的性质，因而它们都是同型的。既然

物理现象与心理现象、生理现象与心理现象是同型的，那么它们之间就有着相对等的关系。比如，

我们的空间知觉、时间知觉都是和大脑皮层内的同样过程相对等的。

格式塔心理学家把他们解决心物和心身关系的这种理论称为同型论。这种理论否定了心理是客观

现实的反映，心理是脑的机能，并且带有浓厚的思辨和推论的性质，它实际上不过是身心平行论

的翻版。

（三）格式塔心理学的研究方法

格式塔心理学家主张采用直接观察法，即不破坏自然经验的内省法。他们以直接经验为研究的对

象，而直接经验是自然而然观察到的完整的现象，所以他们主张采取自然的观察法，而这种观察

离不开直接经验，因而他们也并不否定内省法，只是反对人为的分析的内省法，认为这种人为分

析有损于自然经验的完整。

格式塔心理学家也采用控制一定条件而自然进行观察的现象论实验法，比如鲁宾的两可图形的研

究。他们认为经验是很难用数量来计算的，所以心理学不宜在年轻时期立即作量的研究，而只能

对经验进行质的分析，并且量的研究也需要直接经验的观察。

（四）格式塔心理学的组织原则

格式塔心理学家根据对知觉的大量研究结果，提出了如下一些形成一假声怎么唱 个良好格式塔的组织原则或

因素：

1、图形与背景：一般来说，图形是具有一定界线的组织比较严密的对象，背景则是没有界线的

同一性的空间或时间；图形是被包围的比较小的对象，背景则是包围着的比较大的对象。图像与

背景的区别越大，图形越突出而为我们所感知；反之，我们就越不容易把图形与背景分开。

2、最短距离原则或邻近的原则：某些距离较短的或互相邻接的部分，容易组成整体。

3、类似原则：互相类似的部分容易组成整体。

4、共同命运原则：一个整体中的部分，如果作共同方向的移动，那么这些作共同方向移动的部

分容易组成新的整体。

5、完形倾向性或良好完形原则：彼此相属的部分，容易组合成整体，反之，彼此不相属的部分，

则容易被隔离开来。

6、闭合的原则：一个有倾向于完形而尚未闭合的图形，容易把它看作一个完整的图形。

格式塔心理学认为这些原则不仅适用于空间，也可适用于时间；不仅适用于知觉，也可适用于其

他的心理现象。

（五）对构造主义的"一束说"和"恒定说"的批评

格式塔心理学对直接经验应用自然的观察法，并且发现经验具有格式塔的特性。因此格式塔心理

学反对构造主义的两种假设。

"一束说"就是把经验人为的分析为不真实的感觉等元素，然后把这些元素勉强的捆绑在一起，粘

合成不真实的混合物、镶嵌物或捆束物。格式塔心理学认为这种假设是完全错误的。首先，我们

自然而然观察到的是有一定意义的整体的经验，而不是具有一定样式、性质和强度特性的简单的

感觉经验；其次，即使我们假定有这些简单元素存在，也不能把它们勉强捆绑起来就成为整体的

经验。格式塔心理学作了大量的研究工作，证明我们经验到的不是整体中的孤立的部分，而是各

部分之间密切联系的整体。

"恒定说"就是指刺激和反应之间，具有固定的一对一的关系，格式塔心理学家认为若以刺激和反

应之间一对一的关系来说明完整的知觉，未免失之于机械而难以自圆其说了。格式塔心理学以知

觉的恒常性来批驳元素主义的恒定说。总之，我们即使有了经验，也不能保证促进知觉的恒常性；

反之，即使排除了经验，但知觉的恒常性并不因此而有所减弱。

格式塔心理学重视整体，重视部分之间动的交涉作用，这对克服元素主义的机械观点和忽视联系

实际，是起一定作用的。但是它片面强调格式塔的现象，排除经验的作用，就陷入先验论的错误。

四、苛勒和考夫卡的学习理论

格式塔心理学家试图以格式塔的概念扩大应用到学习的问题上，反对桑代克的学习理论。这方面

的研究，以苛勒对黑猩猩学习的实验为起点。

（一）苛勒对黑猩猩学习的实验

为了探究人猿是否具有智慧的行为，苛勒设计了迂回道路的实验。这些实验把直接达到目的物的

道路给予阻碍，另辟一条迂回道路，把动物放置在这样的情境之中，尽可能使它们对这种情境一

览无余，用以发现动物能否采取可能的迂回道路，以及它对这种情境的解决，可以达到什么水平。

苛勒设计的实验，不仅使动物采取迂回的活动具有明确的意义，并且具有不同的难度。这些实验

可分为三种类型：①以自己的身体来作迂回的实验；②利用工具来作迂回的实验；③制造工具来

作迂回的实验。

苛勒的这些实验虽然只有质的分析，没有精确的量的记载，但他的设计新颖，并且重视认识的因

素，这不仅为动物心理学的研究开辟了新的道路，并且现代学人生追求 习心理学中的认知学派一般都以此

种实验为其开端。

（二）顿悟和创造的思维

苛勒总结了黑猩猩在学习实验中的特点，并根据这一系列迂回实验的结果，提出了顿悟的学习理

论。这一理论认为学习不是由于盲目的尝试，而是由于对情境有所顿悟而获得成功的。所谓顿悟

就是领会到自己的动作为什么和怎样进行，领会到自己的动作和情境、特别是和目的的关系。

考夫卡认为学习的问题可以分为记忆的问题和成就的问题。我们若已经适应过一种新的情况或解

决过一个新的问题，第二次再遇到同样或相似的情境、问题，就可以较为便利的处理它们。这就

是学习中的记忆问题。我们若第一次遇到一种新的情况或新问题，我们就要首创的去解决它，这

就是学习中的成就问题。考夫卡根据苛勒对黑猩猩的学习实验，认为对于新情境的适应和新问题

的解决，在于能对旧的格式塔进行改造，而建立一个新的格式塔，要建立一个新的格式塔便有赖

于智慧或顿悟。

苛勒对黑猩猩进行实验的学习过程，实际上是一个解决问题的思维过程。动物之所以能解决新的

问题，是因为它们能在新情境中发现新的格式塔，这就触及到创造的思维的问题。因为创造的思

维即在于通过顿悟来改造旧的格式塔而建立新的格式塔。惠太海默在这方面进行了大量的研究，

这些研究不仅提供了探索创造性思维的途径，而且对于教师教育学生打破框框，勇于创新，也有

现实的指导意义。

（三）格式塔心理学对尝试错误说的批评

桑代克的尝试错误说认为动物的学习过程不存在任何智慧的活动，而盲目的尝试和活动的效果对

错误动作的消除，以及对正确动作的选择与巩固，则是学习的基本规律。顿悟说与尝试错误说截

然对立，它认为动物的学习过程是领会其情境的智慧活动，即动物在行动之前，对于其行动的结

果已有了一定程度的了解，发现了情境中的新的格式塔，使原来无关的物体和情境发生关系。

格式塔心理学家对尝试错误说的批评：首先，他们认为，桑代克所设计的实验情境，对于动物来

说，难度太大，超出了动物可能理解的范围。其次，格式塔心理学也批判了桑代克的练习律和效

果律。

实际上，尝试错误与顿悟是相互补充的过程，而不是相互排斥的过程。学习往往需要经过尝试错

误阶段，然后得到顿悟。把两者割裂开来的思想都是片面的。

五、对格式塔心理学的评价

格式塔心理学排斥了经验的作用，并把物理世界看作现象性的客观存在，因而带有强烈的先验论

和唯心主义的倾向。但它重视整体的观点，重视部分之间动的联系，却有辩证法的因素，这对克

服元素主义的机械观点是有一定的贡献的。格式塔心理学对知觉和学习的研究，冲破了元素主义

的框框，进行了富有启发性的探索，取得了很大的成果，目前仍然是西方知觉心理学和学习心理

学的重要理论之一。但是格式塔心理学的研究，主要局限于知觉的领域，格式塔的组织原则究竟

是否能适用于心理学的全部，缺乏足够的根据。这个缺陷，由于勒温对需求和人格等进行勒一系

列深入的研究，得到了一定的弥补。

六、本章小结

（一）本章概述

本章的主要内容如下：

1、格式塔心法国足球明星 理学诞生的历史背景，包括社会历史背景、哲学背景、自然科学背景以及一些先驱

者的研究。

2、惠太海默对似动现象的研究及其解释，惠太海默的研究报告标志着格式塔心理学的诞生。

3、格式塔心理学的体系，包括"格式塔"一词的涵义、格式塔心理学的研究对象、研究方法、组

织原则以及格式塔的同型论，同时还介绍了格式塔心理学对构造主义的"一束说"和"恒定说"的批

评。

4、苛勒和考夫卡的学习理论，包括苛勒对黑猩猩学习的实验，苛勒和考夫卡对顿悟和创造的思

维的理论探讨以及格式塔心理学对尝试错误说的批评。

5、对格式塔心理学的评价

（二）对格式塔心理学的概述

格式塔心理学也译作完形心理学，诞生于1912年，是现代西方心理学的主要流派之一。它强调

经验和行为的整体性，反对美事务所实习报告 国构造主义心理学的元素主义，也反对行为主义的"刺激－反应"南瓜盅的做法

公式，认为整体不等于部分之和，意识经验不等于感觉和感情等元素的集合，行为也不等于反射

弧的集合。它的代表人物有惠太海默、苛勒、考夫卡等，勒温则对格式塔心理学作了进一步的发

展，自称为拓扑心理学。