【学术】叙事散文和小说的区别

散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包

括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何

的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中

心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。

散文是文学的一种。

文学书涵盖的内容比较丰富，散文只是文学的一个种类

【学术】叙事散文和小说的区别

你会写小说怎么可能不会写散文呢？这个问题虽奇怪，但暂且不提。

其实，你这个问题问的相当模糊，因为你根本区分不开，文章的文体，和文章的表达方式。

这两者的区别。

叙事散文 和 小小说， 根本就不能放在一起比较。 因为他们根本就是风马牛不相及的概念。

文学体裁常见的是四种：散文，小说，诗歌，戏剧。

文章的表达方式常见的有五种：记叙，描写，议论，说明，抒情。

一篇文章，一般看一段，大概就能知道它是什么体裁。 也就是说，看到一篇文章，首先是

判断出的是体裁。 也就是说，以上四种。

体裁看出来之后，然后才是看文章内部语言的组织方式是用何种表达（其实就是文章的语言

写法）

也就是说，体裁是体裁，写法是写法，这两者根本是两码事。

如果要比较的话，只能这么比：这篇文章到底是什么体裁？是散文还是小说？ 这才是在一

个水平面上能比较的东西。

抑或说，按照文章内部表达方式来对比：那么就是，这篇文章是记叙文还是说明文还是议论

文？

这三者才是在一个高度上比较的了的。

这是两个完全不同的维度。

叙事散文，和小说 的表达方式上都是主要运用记叙和描写（为了直观一些，你就可以把这

两者都理解为记叙文）。

所以说，虽幼儿图画 然文章的体裁不一样，可是丝毫不影响文章内部语言的组织形式，即，文章表达

方式。

体裁不一样，但是表达方式又是从另一个角度出发来看文章。

叙事散文和小小说，他们的体裁不一样。 可是他们的表达方式基本是一样的，主要是用记

叙这种表发方式来叙述事物的发展过程。

你的问题，不是不懂区分文学体裁，而是不懂文章体裁为何物，以至于把文章体裁放到文学

体裁这个层面上来对比，这当然是完全没法比的，只会越搞越糊涂。

那，我给你列出来。你自己查查资料，区分区分，他们到底是从什么角度来划分文章的。

体裁分文章体裁和文学体裁。

文章体裁三种：记叙文、说明文、议论文。 （这实际上是按表达手法中的几种基本手法划

分的，说白了就是按语言组织方式划分的）

文学体裁一般按照四分法：诗歌、小说、戏剧、散文。（这个实际上是按文章深沉结构和表

达内涵划分的）

你可以看看，这两种体裁的划分法。

直观一点说，你只能把，文学体裁和文学体裁放在一起比较，只能把文章体裁和文章体裁放

在一起对比。 而不能把文章体裁和文学体裁交织在一起比较。

也就是说，一篇文章，如果按文学体裁划分，他就只有四种（一般都是按四分法分）。

如果按文章体裁划分，他就只有三种。

也就是说，这就相当于一个数学中的“2乘2因素设计”你只能把因素一和因素一中的水平对

比，只能把因素2和因素2中的水平对比，这两者不存在交互对比。

举个例子。 比如说，鲁迅的《藤野先生》这篇散文。

你读这篇文章的时候，这篇文章的总体内容就有两个维度。（只有两个，不可能再多）

第一个维度，他的文学体裁是什么？ 判断：散文。

第二个维度，他的文章体裁是什么？ 你思考之后，看一看文章的表达方式，主要是用记叙

方式来叙述事件的，因此，判断：记叙文。

然后，是把这两个维度综合，合并之后的称呼就是“叙事散文” 。

第二个例子。 比如，《庄子梁惠王》上 这篇散文。

你读这篇文章的时候，这篇文章的总体内容就有两个维度。（只有两个，不可能再多）

第一个维度，他的文学体裁是什么？ 判断：散文。

第二个维度，他的文章体裁是什么？ 你思考之后，看一看文章的表达方式，主要是用议论

方式来说明道理的，因此，判断：议论文。

然后，是把这两个维度综合，合并之后的称呼就是“议论性散文”

所以说，判断一个文章，所谓的，叙事散文。 其实，是分开来合并之后的称呼。叙事，是

以表达方式来划分出的文章体裁为维度划分出来的。 散文，是以文学体裁的维度划分出来

的。

他们如果不综合，如果只按某一个角度来看，那么，上面我举的例子中《藤野先生》这篇文

章，按照维度不同，他有两种称呼：一是记叙文，而是散文。 合并起来，才叫叙事散文。

这么说你应该懂为什么我说你的题目问错了。

因为叙事散文和小小说，不是在一个维度上在对比，你弄混了。

现在，我再告诉你叙事散文，和小说。区别在哪。

这两者之所以可以对比，是因为他们有一个维度是相同的。 即，他们都是属于记叙文。

如果小说不简略的话，那么小说的“全称”就应该是“叙事小说” 因为小说这种文体本身就是

以记叙为主要表达方式，所以就可以省略了前面的叙事两个字。

所以说，“叙事散文”和“叙事小说”这两者是可以对比的，因为他们有一个维度是一样的，这

就相当于数学中的“A乘B > A乘C （A>0) ” 意味着 B>C 这个道理是一样的。其他同理。

叙事散文和小说，都是记叙文，那么他们怎么区分呢？

我们这里把，叙事这个因素当做我上面数学式子中的A，两者一样， 所以呢，我们只需要

在一个维度上对比这两者的区别是什么。

叙事这个维度，是属于文章体裁。 所以我们丢掉这个维度。

用一篇文章的另一个维度 文学体裁 来区分文章。

他们的文学体裁，一个是散文，一个是小说， 你想想小说和散文的区别是什么？ 他们的特

点是什么？ 这我就不用介绍了吧，你肯定能区分散文和小说的区别。（如果你不能区分，我

建议找自己的语文老师好好去复习一下文学基础）

虽然他们都是叙事事件，可是最大的区别在于他们二者的叙述角度有非常明显的区别。

小说的叙述角度是以旁观者的视角来叙述整个事件，读者不能察觉到作者，而且往往会把自

己置身于小说的场景中，甚至于把自己当做角色中的人物。 总而言之，就是读者没法从文

章中体会出作者的“操作”，相对来说，整篇文章给人一种客观事实的感觉，文章里的世界是

“自然发展的”。

但是扒油菜 叙事散文就不一样了，叙事散文所叙述的事件，并不是连贯的，而且不是“单纯的叙事”

往往参杂着自己的主观感受。 典型的叙事散文类型都是，叙述某个场景或者事件一段，然

后下一段写的是自己的感受，然后再过几段，接着叙述事件或者场景（而且，可能很多次的

场景都不连贯，都不是叙述的一件事” 散文的主体在于表达观点。

我用具体的创作思路来帮助腿上有红点 你区分。

首先，如果你要写一篇叙事散文。比如说，小学老师经常出的一些题目《从那些事开始我明

白了XX道理》

文章开头：XX一天，我在公交车上看到一个小偷在偷别人东西。（这一段，就是叙述事件）

第二段：当时我没有出声，因为我觉得好人太少，大家都说当好人没有好报。（这是观点，

议论手法）

第三段：就在那小偷要得手的时候，突然一个青年，高抬手，猛下肘，把小偷打倒在地。（这

就是叙述事件）

第四段：我到现在都还记得那英雄的样子，那件事对我的触动非常的大，我突然改变了以前

的想法，好人好是有好报的。（这是观点，议论手法）

第五段：从那之后，又有一次在公交车上，我看到有个人在偷东西，我鼓起勇气，大喊一声，

那人惊骇之下，伸手就想给我一巴掌，眼看着他的大手临头，我冷汗来不及冒，猝不及防之

下感觉我的身子被人挡在了身后，当我再次扒开人群，那个小偷已经被人制服，所有人都为

我鼓掌。 （这是叙事，可是，这个事件和上面的事件可以说是断裂的，虽然小说也可以这

么写，但是小说一般都是围绕主线来分的，这个你应该明白）

第六段：经过这件事，我明白了一个道理：做好人，不用怕！。

这就是叙事散文的特点。 其实你不难发现，所谓散文，里边的文章体裁都不纯，纯的就不

是散文了，因为散文原本就是一种表达观点为主和说理性的文学体裁，要是你在文章中除去

了自己的观点，那么就不是散文了，如果把上面的议论成份除去，那么这就只能算一篇“不

完整的记叙文”因为记叙文肯定是得有三个过程：起因，过程，结果。 这才是标准的记叙文。

看到这里你不难发觉，叙事散文虽然是用记叙为主的表发方式来写的，可是里边的事件似乎

都不需要完整，不需要小说里边的那种要求，散文里的叙事可以超越空间，超越时间来叙述

“事件片段”，所有的事件的目的都只为了一个目标，那就是写这篇散文意图，或者说，文章

的中心思想，这就是所谓的形散意不散，中心思想不能散，但是文章的成份，可以胡拼乱凑。

再说小说，还是以上面的例子。

如果你要写一篇小说，首先，你得确定人称， 第一人称：我。 第二人称：你。 第三人称：

他。

这就和散文中的叙事视角完全不同了。散文中的事件，可以是你看到的，你听人说的，报纸

上的事件，你亲自经历的等等。 可是小说的要求是要给读者一个真实的世界。这就意味着，

你叙述的时候，不能以自己的口吻来叙述，只能以小说里的人物来叙述。

比如说，以第一人称小说写法来叙述上面的公交车事件。

首先，开端的时候，你必须得粗略的给读者勾勒出一个“场景”。你叙述事件之前必须得有个

时间和场景，“装”这个世界发生的地点。这也就是人们常说的小说三要素：环境。其他两个

是：人物，和情节。

如下：

第一段： 腊月之初的北京，朔风卷着绒毛般的大雪，给黑黝的泊油路铺上一层厚厚的棉被。

（这就是环境，包括自然环境，和社会环境，如果有必要的话，在腊月之初这个自然时间的

基础上要加上一个社会环境事件，比如说在这个第一段的开头加上： 这是1950年，也就是

建国第二年，腊月之初……）这里的建国第二年，就是社会环境。

第二段：雪似乎已经停下，公交车里虽然拥挤，可每个人依然是被凉风吹的瑟瑟发抖。我当

然也不例外，仿佛针尖般的冷空气夹杂着犹如冰晶一样的寒冷，不自觉的就窜入肺部。胸口

都仿佛掉进了冰窟，那从心底冒起的凉意使我难以控制的咳嗽起来。（这是交代小说三要素

中的另一要素，人物：我！）

第三段：我好不容易压制住了那积压在身体里的“冰娃娃”，终于不咳嗽了，可刚抬头，就见

到站在我右边的中年妇女皱紧了眉头，继而挪动着她那肥胖而臃肿的身躯，我好不尴尬，心

头猛的悸动。这些人怎么都对人这么冷淡？我就咳嗽了两声就以为我有病似的。（渲染气氛，

人情的冷淡，为下文的高潮做铺垫）

第四段：勉强苦笑的暗叹口气，我用左手扶着西南角的生锈铁护栏，瞥了眼右手袋子中好我

从国外带回来的小说，一股浓烟扑来才把我的视线逼得转移到窗外，不用看就知道，这青烟

断然是身后的大汉的杰作，烟草呛人的气味阵阵的抚过鼻尖，可就算我平日的性格是什么都

敢拒绝，但是有一点也万万不能的，那就是空气。不能不呼吸吗？当然不能。耳朵中传来街

边小贩用铜铃招揽客人摇晃发出的叮叮响，听到这铃声我鬓角的神经微微颤动，猛然就警觉

起来，似乎眼中有什么闪过，顺着97年属啥 右眼，我把左眼也摆正到右边，那人是？……开始只是不

以为然，果真好词有哪些 像电影似的巧合被我今天都遇上了。 （这是叙述加描写，情节的开端部分开

始）

第五段：只见，两只枯槁的手指，以特殊的方式伸进了那个红色大口袋中，非常的巧妙也非

常的缓慢，以至于我能有足够的时间看清那双口袋的主人是谁，恰恰是刚才对我嗤之以鼻的

那个中年妇女，原来她从我身边走开之后，竟然扭着她那水桶般的腰身朝前挤了好几米远。

看来是真的把我当做瘟神对待了。 （情节描写，和戏剧般的巧合，所谓无巧不成书嘛，一

般来说小说里的角色都是要加以夸张和反衬才能出人物性格的鲜明性，不然就不能给人深刻

印象）

第六段：很显然，这小偷的手艺高超的很，我甚至顺着他的手也没法找到他的人，所以只能

粗略的判断他的性别，女性的手又怎么会如此宽大，至少我见过的女性的手，都是芊芊如玉，

通透似珠。倘若说真让我相信世间有哪一个女子的手如此的话，还真不能相信的了，因为我

相信女子大部分都是如水般皎洁。也许不是女子的手，而是女子的心。想到这，不禁哑然失

笑，难道现在这个被偷的“异常丰满”的妇女也算吗？ 我姑且相信她年轻时候，也美丽过，

不然让她一个人而打破我心中的美，那真是罪过罪过了。 （这些虽然是情节，但是有很多

是废话，但是废话往往就是小说最重要的填充物，润色）

第七段：该怎么告诉她呢？直接叫一声还是？想想我一介书生，抡起拳头都打不死蚊子，怎

么能打的过这些久经沙场的高手。不行不行，顿时，正义感和理智开始天人交战了，在脑袋

里碰撞得不亦说乎，我自然是神经紧张然而又无从下手，这情形可谓是箭在弦上，虽是不得

不发，可同时“怎么发”倒成了大问题。赶紧，赶紧……是“见死不救”还是“顺其自然”？

以上，就是小说的文学体裁结构，很明显它和叙事散文的记叙方式是有重大区别的。 因为

在小说里，你如果用：别人认为XXX道理，我认为这件事XXX，所以从这件事来说，对

于我影响很大。

这种关于议论的话，一般很少在小说里出现，特别是短篇小说，长篇小说倒是参杂一点没关

系，短篇小说要是参杂了主观观点，那么给人的感觉就是这不像小说，四不像。

你不信的话，可以试试，把上面这种小说里的人物人称改为第三人称：他。然后再把我上面

的议论加进去，那将会是一种什么样的效果，你就能区分了。 非常的别扭。

整篇小说都是用第三人称“他”或者是具体的名字比如“小明” 然而你突然冒出一句：我认

为……很多人都说……

你试着往第三称小说里加入这类的词试试看，那会让你读的想吐。

你如果用小说的叙述方式发表自己的看法，那么美术课堂教学 只能由里边的“人物替你说话”，比如说你想

说个观点：好人有好报。

那么你在小说里，就不能直接说，我认为好人有好报，也不能说，很多人认为好人有好报。

而只能说：他觉得还是好人有好报。 小明以前听过很多人说好人有好报。

在小说里，只能让读者看到小说里的人物。要是让读者看到作者的影子，那么就证明小说是

败笔。或者是完全不成文。

我个人认为吧，你写的那篇所谓的小小说，绝对不是小说，至少不是完整的小说结构。

因为你连小说最基本的格式也没搞清楚，是绝对不可能能摸透小说的叙述方式的。

小说创作可以算是文学创作的集合，与代表水平。写的好小说就代表写其他的文体基本上都

太成问题，但是写的了其他文体与写小说，还是有很大距离的。这个距离不是一点点。

好了。就写到这里，我一天只答个把问题，今天的问题花费时间太长了。但大致说清楚了。

你应该能区分的，能说的都说到了。

至于怎么提高写作水平，这个问题你就不必问了，因为不管是问谁，都会给出你同样的结论：

多读，多想，多写。 厚积而薄发，博览而群子道 观，取其精华 ，去其糟粕。 大道自成，大道

贵诚！