抛物线式的人生轨迹

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抛物线式的人生轨迹

作者：阚丽郦

来源：《赤峰学院学报哲学社会科学版》2014年第02期

摘 要：一直以来大多数学者认为《红字》的女主人公海丝特白兰是个敢于向传统挑战的

勇敢女权战士。这不可否认，但是细读小说，就会发现，虽然她抗争了，由于自身力量的弱小

和社会力量的强大，经过命运一次次残酷的打击后她屈从于清教传统，完成其抛物线式的人生

轨迹。

关键词：海丝特；抛物线；婚姻爱情；珠儿；社会观

中图分类号：I106.4 文献标识码：A心理健康主题班会 文章编号：1673-2596（2014）02-0168-03

大多数身份证照片可以化妆吗 学者认为《红字》的女主人公海丝特白兰是文字环绕方式 一个敢于向传统挑战、独立的具有勇

敢和反叛精神的女权战士。不可否认，她敢于追求自由的爱情，反抗不合理的婚姻，但是仔细

分析的话，我们可以了解到海丝特最终被社会所接受，不是因为她反抗社会的行为取得了成功

获得了认可，而是她反传统的行为逐渐变化，从顺从到屈服到最后彻底的接受，向传统的回

归，才是她为社会所接受的真正原因，因此可以说海丝特的一生就像抛物线，虽然曾上升过，

但最后还是归为了清教传统。从海丝特的婚姻和爱情、对珠儿的教育和认识以及她对社会的态

度等方面，可以清楚地看出她是如何从反抗走向屈服，完成其抛物线式的人生轨迹的。

一、从海丝特的婚姻和爱情探析其抛物线式的人生轨迹

在婚姻方面，海丝特依然具有传统的清教徒思想意识。不可否认，正如大多数评论家评论

的一样，海丝特是个有独立自主意识的坚强女性，她勇敢地，甚至是藐视般地接受惩罚，执著

地追求人性的解放，执著地追求真爱[1]。年轻美丽的海丝特在没有爱情基础的前提下嫁给了

身材矮小且有些畸形的齐灵沃斯。她的婚姻是一种社会礼教的枷锁。这一枷锁造成了灵与肉的

对立、人性与伦理道德的冲突以及自然与社会的矛盾[2]。这种非正常的婚姻使得海斯特无法

体会爱情的美好与甜蜜，反而进一步激发了她对美好爱情的向往和渴望。后来在波士顿， 海

丝特结识了青年牧师丁梅斯代尔，她爱情的种子终于发芽了，她义无反顾地爱上了牧师，她选

择了勇敢抗争去赢得幸福之路，他们暗中结合了。这一结合体现了她对宗教的反抗，对政权、

夫权和宗教权的挑战。但是海丝特的抗争决不是有意识的向传统的挑战。文中提到由于两年没

有见到丈夫，杳无音信，她自然以为丈夫已经葬身大海或者别的，此时她认为自己是没有婚姻

束缚的人了，再加上以前的婚姻的不幸和牧师的英俊才华，很自然的她跨出了这一步。当她在

受刑台上看到自己的丈夫，其惊讶和恐惧程度无以复加，计算机学习 如果齐灵沃斯一直在海丝特的身边，

她给儿子的生日祝福语 是否有勇气摆脱传统婚姻的束缚追求自由是要打问号的。齐灵沃斯要求海丝铁人三项运动 特为其保守秘密

不让别人知道自己的身份，她答应了丈夫，即使是为了保护丁梅斯代尔，也不乏对丈夫的恐惧

和顺从。从开始她接受不合理的婚姻，到挣扎，最后却依然无法逃脱丈夫对她的控制和影响，

她一生始终活在对丈夫的厌恶、恐惧和顺从的复杂情绪里。