杜牧《赠别二首 其二》原文及译文赏析

杜牧《赠别二首其二》原文及译文赏析

赠别二首其二

杜牧 〔唐代〕

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。(尊 一作：樽)

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

译文及注释

译文

多情的人却像是无情人儿一样冰冷，在离别的酒宴上只觉笑不出声。

蜡烛仿佛还有惜别的心意，替沙参种子 离别的人流泪个人艺术 到天明。

注释

多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒像彼此无情。

樽：古代盛酒的器具。

赏析

这是一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜胡牌规则 别的心情。

“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。”这首小诗的前两句是说，聚首如胶似漆作

别却像无情；只觉得酒宴上要笑笑不出声。

诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，

明明多情，偏从“无情”着笔；着一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗

人爱得太深、太多情，以致使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多

情。别筵上，凄然相对，像是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别

时最深切的感受，诗人把它写了出来。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从

“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所

爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于多情，“笑不成”是爱心英语 由于

太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，

说得委婉尽致，极有情味。

“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”小诗的后两句是说，案头蜡烛有心还惜别；

你看它替我们流泪流到天明。

题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情，然而诗人又撇开自己，去写告别宴上

那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的客观世界，于是眼中

的一切也都带上了感伤的色彩。蜡烛本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人眼

里烛芯却变成中国名人故事 惜别之心，把蜡烛拟人化了。在诗人眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是

在为男女主人公的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。

“到天明”又点出了告别宴时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。

齐梁之冲拳 间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字，但这种感情的表现，

却因人因事的不同而千差梦见头发变白 万别；这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜

牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚、道出了离别时的真情实感。

创作背景

这首组诗是诗人杜牧在公元835年（大和九年），由淮南节度使掌书记升任监察

御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作。本首诗即是其中的第二首。

杜牧

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）

人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长

安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。