中国“90后”非主流与美国嬉皮士比较及对学生“成功”心态教育引导——由“凤姐成名”引发对中美非主流

第８卷第５期

Ｖｏ１．８ Ｎｏ．５

读与写杂志

‘Ｕｌｉ Ｊ月

Ｒｅａｄ ａｎｄ ｔｅ Ｐｅｒｉｏｄｉｃａｌ

Ｍａｙ ２０１１

中国“９Ｏ后＂非主流与美国嬉皮士比较

及对学生“成功’’心态教育引导

一

由“凤姐成黄永玉作品 名”引发对中关非主流文化的比较研究

谢冰倩严洁

ｆ湖州师范学院外国语学院湖州 ３１３０００） 浙江

摘要：凤姐一夜成名，让主流社会、成人社会更加担忧９Ｏ后的成功观是否已经扭曲。其实二战以后多个国家有类似的青少年文化，最

有名脐炎怎么治疗 代理英文 的是美国的嬉皮士。通过比较两者，分析出９０后的产生具有一定的社会原因，同时还受到了西方文化的误导，所以要借鉴西方

收编嬉皮士的方法，充分利用英语课的优势，在课堂中引入辩论赛，去除功课的英文 他们心理的“边缘化”和“自负心理”，调整他们的成功心态。

关键词：９Ｏ后嬉皮士成功心态引导英语课堂辩论赛

中图分类号：Ｇ６４５ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２—１５７８（２０１１）Ｏ５—０１０４—０２

“脑残一代”的９Ｏ后让人联想到“垮掉一代”的嬉皮士，有优

和“垮掉”一样，“脑残”这个词一方面批评青少年颓废，破坏

点．也有缺陷。随着９Ｏ后逐批进入大学和社会，对９０后的研究

语言，缺乏常识的一面，却也反映他们不畏权威，抵抗和鄙视社

迫在眉睫。通过比较两者的异同，分析他们产生的原因，得知９０

会的一面。

后是受到了本国不良现象和西方文化的误导，同时缺乏对社会

１．２具体表现方式

了解。而出现越轨行为和浮夸的成功心态。所以要借鉴西方收编

１．２．１相似的装扮

嬉皮士的方法，充分利用英语课堂的优势，在课堂上引入辩论

赛，借助西方影视引导９０后认识真实的西方，鼓励９０后说出真

这两者有三种共同的服装潮流：洛丽塔风．波希米亚风和朋

实想法。并将这些想法归入主流社会的价值体系，同时鼓励他们

克风。洛丽塔和朋克源自美国，通过Ｅｌ本漫画在９０后中盛行起

参与社会的建设，提出创造性的建议，消除“边缘化”。此外，通过

来，朋克被叫作杀马特。

专家指出不足，去除他们的自负心理，并为他们提供改进建议指

此外，两者在服装上都模糊了性别，尤其是男性。嬉皮士盛

导．让他们可以自信谦虚一步一步追求成功。

行男性穿裙子，抹口红，而９０后流行“伪娘”，男性完全化装成女

１ 嬉皮士和“９０后”的共同点

性。

１．１名称总概括

１．２．２相似的宗教认知

文化描述了一种生活方式，同时反映这种生活方式隐含的 嬉皮士推崇佛教、道教。而非主流的图片中经常出现基督教

价值和意义。“非主流”即“亚文化”，塔尔科特帕森斯首次提出狭

元素。虽然两者的宗教选择刚好交叉，但他们有工作思想汇报 相似的的宗教认

义亚文化 尤指中产阶级的青年越轨文化。（姜缡：２００２，６５）

知 即对本国的宗教失望，爱慕别国宗教的纯正与出世。

“嬉皮士”（ｈｉｐｐｉｅｓ）一词源自诺曼・梅勒“嘻皮斯特”（ｈｉｐｓｔｅｒ）

Ｉ．２－３相似的情感倾诉

（王维倩：２００９，ｌ１０）。它描述了一种迷恋爵士乐，吸毒，违背社会

道德的生活方式，同时反映嬉皮士通过这种生活方式反抗社会

嬉皮士和９Ｏ后的情感诉求以爱情为主。披头士的歌曲赤裸

裸地表白爱情（戴维斯：２００７），“爱之夏”聚会更是打出了“追求

的思想。

同样“９０后非主流”也不只是限定于９０年之后出生的青少

爱情，不要战争”的口号。９０后的非描写兔子 主流图片主要内容也是爱

年。通过分析一百张随意从百度图片中收集的非主流图片，访问

情。

非主流主仓储管理员 题的贴吧、博客，结合短信采访四位非主流爱好者，概

１．２－４相似的十一言春联大门对联 扩散契机

括出９０后的非主流有四个基本要素：ｆ１）文字游戏；（２）自拍；（３）

收音机的普及让披头士得以在大范围内传播嬉皮士文化：

颜色炫丽；（４）感情泛滥。它已经大范围对青少年产生了影响，而

借助网络，９０后的文化迅速传播。此外，商业行为也加大了传

他们并没有意识到。如下图所示：

播的速度、广度和深度。

１．３产生背景

“每种亚文化都是独特‘时期’的一种表征——是对特殊情

Ｉ＿有尼德兰是哪个国家 ｌ］

境的具体回应”。（赫伯迪格：２００９，８４）两者间的相似的表现形

ｌ墼 整墼Ｊ

式，说明他们有相似的历史形势。

教育普及。父辈的经验是教育优势。但随着教育普及，大学

生优势逐渐丧失。普通大学９Ｏ％的学生认为自己比农民工没有

袅’ 目认麴是否受到非量 影响状况瘫

太大优势。

经济与文化脱节。两个国家分别在两个时期经济迅猛发展，

一

而文化出现断层，使得青少年面对物质诱惑时缺少精神指导。

圜

挫折和缺少精神指导使他们消极逃避、出世，接受波希米亚

流浪汉文化，通过否认社会价值观，甚至“改变和打乱语言模式”

（王恩铭：２００８，２２４），来缓解受挫感。而追求爱情、性感表明他们

襄１．Ｉ２ 褰缗受非主流影嗨

发现了性对象，开始脱离父母，反抗老一代。（弗洛伊德：

本文为校级科研课题《中国“９０后”非主流与美国嬉皮士异同及对学生“成功”心态教育引导——由“凤姐成名”引发对中美非主

流文化的s6直播 比较研究》课题成果。指导教师：王学文。

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