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理解“三个自信”的三个维度
作者:孙代尧
来源:《前线》2013年第12期
中国特色社会主义是由道路、理论体系、制人生诗句经典大全 度三位一体构成的。十八大报告阐明了三者的
相互联系:“中国特色社会主义道路是实现途径,中国特色社会主义理论体系是行动指南,中
国特色社会主义制度是根本保障,三者统一于中国特色社会主义伟大实践。”与之相对应,道
路自信、理论自信和制度自信这“三个自信”也是有机联系的整体,归结起来就是对中国特色社
会主义的自信,贯穿其中的则是对马克思主义中国化的实践、理论以及所确立的制度的高度自
信。
从何自信
“自信”是一个心理学概念,表达的是一种对自己身份、能力、成就及价值的信心;从历史
唯物主义的视角来观察,自信一定有其历史条件和客观基础。
我们的自信从何而来?习近平在中央政治局第七次集体学习和全国宣传思想工作会议
上的讲话中都指出:我们说的道路自信、理论自信、制度自信,来源于实践、来源于人民、来
源于真明朝朱由检 理。中国特色社会主义道路是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的,是在中华人
民共和国成立60多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来170多年中华民族发展历程的
深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。中国特色社会
主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求,具有深厚的历
史渊源和广泛的现实基础。
第一,对中国特色社会主义的自信,是对长时段中华民族文化传承的结果。中国特色社会
主义植根于中华文化沃土,具有深厚的历史传统和文化积淀,这是“三个自信”的历史文化源
泉。中国文化是一种内聚式发展海带怎么洗才干净 的文化盒子的英语 。所谓内聚式发展,指的是中国的农耕汉文化在遭遇周
边少数民族、特别是游牧民族文化冲击时,以包容的姿态吸收他们的先进之处,同时保留自己
的核心内容,从而把外来文化都融合到同一文化体系之孤独一人 中,形成了共同的中华文明。因此,中
华民族的传统文化具有强大的内部整合机制、向心力和凝聚力。中国地域辽阔、多种民族共
存、人口众多,之所以能够在人类历史上长期处于世界前沿,是因为中国文化对外来文化的包
容性、开放性和融合性。与历史上盛极一时的罗马帝国、拜占庭帝国、奥斯曼帝国等世界大帝
国不同,中国内聚式的发展道路及其相应的发展文化,能够在吸纳外来事物的过程中保存自己
并不断增强活力,最终形成民族凝聚力。芝士焗大虾 正是因为5000年沉淀下来的内聚式文化的传承,中
华文明在近代资本主义殖民扩张的反复冲击下并没有消亡,而是在借鉴和吸收外来事物的过程
中,反深度网名 复“试验”,最终通过将马克思主义中国化,创立中国特色社会主义,使中国走上了繁荣
富强的复兴之路。简言之,中国特色社会主义的道路、理论和制度,正式这种内聚式发展模式
的产物,因而可以在普遍范围内获得认同与支持。
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