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童趣翻译一:闲居初夏午睡起原文译文 杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱，这句诗出自著名的诗人杨万里的《闲

居初夏午睡起》。在《闲居初夏午睡起》中，抒发杨万里怎样的思想情感呢全诗

如下：

闲居初夏午睡起其一

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

译文

梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长，而绿阴映衬

到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童

戏捉空中飘飞的柳絮。

北京作文 注释

⑴梅子：一种味道极酸的果实。软齿牙：一作溅齿牙，指梅子的酸味渗透

牙齿。

⑵芭蕉分绿：芭蕉的绿色映照在纱窗上。与窗纱：《四部备要》本《诚斋

集》作“上窗纱”，此据《杨万里选集》。与，给予的意思。

简析

这首诗写芭蕉分绿，柳花戏舞，诗人情怀也同有景物一样清新闲适，童趣

横生。儿童捉柳花，柳花似也有了无限童心，在风中与孩童们捉迷藏。不时有

笑声漾起，诗人该是从睡梦中被它叫醒的。首二句点明初夏季节，后二句表明

夏日昼长，百无聊赖之意。这首诗选用了梅子、芭蕉、柳花等物象来表现初夏

这一时令特点。诗人闲居乡村，初夏午睡后，悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘

飞的柳絮，心情舒畅。诗中用“软”字，表现出他的闲散的意态;“分”字也很

传神，意蕴深厚而不粘滞;尤其是“闲”字，不仅淋漓尽致地把诗人心中那份恬

静闲适和对乡村生活的喜爱之情表现出来，而且非常巧妙地呼应了诗题。

《闲居初夏午睡起二绝句》介绍

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《闲居初夏午睡起二绝句》是宋代诗人杨万里的组诗作品。第一首诗写芭

蕉分绿，柳花戏舞，诗人午睡初起，没精打采，当看到追捉柳絮的儿童时，童

心复萌，便不期然地沉浸其中了。第二首诗写作者从书斋来到庭院里，百无聊

赖，便捧起水来洒在芭蕉叶上，使儿童误以为下雨，表现其慵懒的情绪。全诗

精于炼字，充满生活情趣。

《闲居初夏午睡起二绝句》名家点评

罗大经《鹤林玉露》卷十四：杨诚斋丞零陵时，有《春日绝句》云：“梅

子流酸软齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”张紫

岩(浚)见之曰：“廷秀胸襟透脱矣。”

王端履《重论文斋笔录》卷九：“梅子留酸”、“芭蕉分绿”已是初夏风

景，安得复有柳花可捉乎

童趣翻译二:《童趣》原文及译文

原文

余忆童稚时，能张目对动漫背景壁纸高清 日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时

有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百，日本漫画图片 果然鹤也。昂首观

之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而入党申请书怎么写 飞鸣，作青云白鹤

观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐;定神细视，以丛

草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖

一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神

定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

翻译

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，能清楚地观察极细小的

事物(视力好极了)，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常

能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这

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么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤;抬头看着它们，连脖子也因此变得僵硬

了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边

叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，因为这，我

感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身

子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子，蚊子当成司马懿名言 野兽，把土块凸出部分

当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满

足。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽

然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫

全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神

智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

童趣翻译三:截竿入城原文及翻译

截竿入城

魏晋：邯郸淳 撰

鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入;横执之，亦不可入。计无所出。

俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣!何不以锯中截而入"遂依而截之。

译文及注释

译文

鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立建军节是哪一年成立的 起来拿着它，但不能进入城

门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，

有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不

用锯子将长竿从中截断后进入城门呢”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长

竿子截断了。

注释

者：代词。可以译为“的人”

初：开始时，文中表示第一次

入：进去;进入

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执：握，持，拿

亦：用茶水吃药可以吗 也，仍然

俄：一会儿,不久

至：来到这里

吾：我

矣：了，承接

遂：于是，就

计：计谋,办法

而：连词，表承接，然后

家里wifi一会断一会连 老父(f)：古时对年长的男人的尊称

圣人：最完善、最有学识的人

何：疑问代词，怎么，为什么

中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断

之：代词。此处代长竿

但：只，仅，但是

以：用

道理

“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思八卦代表的数字 考，死板的循规蹈矩，不知变通 。

自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。另外，虚心

求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。

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