2023年4月17日发(作者:梁春龙)高一年级语文必修一《沁园春长沙》赏析
【导语】当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而
性格就决定你一生的成败。成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前
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【《沁园春长沙》赏析】
这首词上半阕着重写景。“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。”一开始,作者
便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。同时也把读者带进了一个高远做好自己的励志句子
的深秋境
界里。
远看:“万山红遍,层林尽染。”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林,也可能
联想到了北京香山的黄栌,和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲
树、黄连木……那一重重山,一层层树,让自然之神彩笔一抹,晕染得一片嫣红,
比二月笑放的春花还要艳丽,比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。近观:“漫江碧透,
百舸争流。”秋水澄澈,秋江碧波,脚下的湘江,在秋天更加清澈晶莹,如碧绿
的翡翠,如透明的水晶。江面上,千帆竞发,百舸争渡,静坚守底线
中有动,生气勃勃。
仰视,“鹰击长空”,万里无云的秋空,雄鹰奋振健羽,自由飞翔。俯瞰,“鱼
翔浅底”,因透明而清浅见底的江里,鱼群摆动鳍尾,任意遨游。作者以短短四
句诗,描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景,宛如当代的岭南画派
大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。不愧为“驱山走海置眼前”词中描绘的“独
立寒秋图”、“湘江秋景图”、“峥嵘岁月图”、“中流击水图”拼成了一幅色
彩绚丽、生动活泼的全景式写意风景画。全词共分上、下两片,上片主要写寒秋
景物,描绘了一幅壮丽的湘江寒秋图画,并即景抒情,大胆发问,“谁主沉浮”。
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词的开篇“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头”,既点明了时令和地点,又为读者
勾勒出了特定的环境。“独立”二字,进一步突现了词人雄立橘子洲头、凝望湘
江奔流的英姿,一代伟人的青年风采由此跃然纸上,横空而出。
接下来的七句由一个“看”字总领,通过“万山”、“漫江”、“霜天”、“飞
鹰”、“游鱼”等一系列意象,不断地变换“看”的视角,将“远眺”、“近观”、
“仰视”、“俯瞰”四个角度所见景物有机地揉合起来,形成了远近相间,动静
结合,色彩鲜明的艺术张杨,寒秋景物因此而生动、活泼、壮丽起来了。上片的
后三句,通过一“怅”一“问”,则更道出了词人的雄心壮志,表现了他的博大
胸怀。
秋天,是万物凋零的季节,是萧杀、感伤的季节,是文人*客容易产生“悲秋”
情调的季节。“自古文人多悲秋”,“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变
衰”。而*面对“寒秋”,他欣然命笔的《沁园春长沙》一词,则一反传
统手法,描绘的是色彩斑斓的秋之壮景,展示出他阔大的胸襟和卓尔不群的抱负。
“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠”。这一句开启下片,以“峥嵘”形容岁
月,新颖,形象,将无形的不平凡的岁月,化为座座有形的峥嵘的山峰,给人以
巍峨奇丽的崇高美。一个“忆”字,使词人从上片的独往旧地重游,自然引起对
往昔生活的回忆。那时候,同学们正当青春年少,意气风发,才华横溢,*奔放,
敢说敢干,革命斗志十分旺盛。面对祖国大好河山,指点评论,激扬文字,视军
阀统治者如粪土。一个:“记”字,词人为我们勾勒出了一幅“中流击水图”,
手法极为夸张,壮志豪情万丈,一代敢于改造旧世界的革命青年形象,横空出世:
他们有自信,“自信人生二百年,会当击水三千里”;他们有理想、有抱负,“以
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天下为己任”;他们有胆识、有志气,“粪土当年万户侯”,———他们就是主
宰中国命运和前途的“同学少年”。
“独立寒秋”,*为我们描绘了一幅生动、活泼、壮丽的湘江秋景图;“浪遏飞
舟”,*以天下为己任,于改造旧世界的壮志豪情,力透纸背,今天,我们
诵读、鉴赏、品味《沁园春.长沙》一词,面对祖国如此多娇的江山,我们仍能
为一代伟人的才情所叹服。
【《沁园春长沙》原文】
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
【复习资料】
思想1:一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。
阐释:凡事有个过程,做事必须按事物发展的规律一步一步地来,不能急于求
成,不能好高骛远。“揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果,
而人为地改变禾苗生长的周期和过程,结果事与愿违,禾苗全枯死了。
思想2:事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集
合体。
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阐释:人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程,每一个小过程都有相应
的结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂,李青莲感叹:“天地者,万物之
逆旅;光阴者,百代之过客。”苏东坡感叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”
人生这一过程,相对天地、长江来说,当然太渺小,太短暂。但我们大可不必悲
伤,为客观规律而悲伤,这不是上帝的意思。相反,明白了人生只一瞬的道理,
我们当更加珍惜人生,让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定,而积极
的界定体现在三点:一是爱,一是快乐,一是奉献。也就是说,人生的意义在于
爱得充实,快乐得充实,奉献得充实。
思想3:一个过程的结果有两种情况:一是事物发展中前一个阶段和下一个阶
段的中介点,一是最终消亡。
阐释:人生过程中有许多结果,一年有一年的结果,一天也有一天的结果,一
天中的每件事也有一个结果,但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一
个点,而不是人生过程的归宿。
思想4:事物的发展是一个不断前进的复杂的过程,前进中也有波折。但终究
是一个螺旋式上升的过程。
阐释:人生不是一帆风顺的,常伴随痛苦、失败、挫折,“艰难困苦,玉汝于
成”,苏轼言:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”温
室里培植不出栋梁之材,梦想“风正一帆悬”,则更是一厢情愿。
思想5:事物发展是一个始终运动的变化的过程,世界惟一不变的是变。没有
一成不变的。
阐释:“刻舟求剑”中那个“可爱”的古人想以“不变应万变”,结果眼睁睁
地丢了自己的剑。《易经》有言:穷则变,变则通,通则久。谁要做守常者,谁
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就是失败者。马克思主义的精髓:实事求是,具体问题具体分析,就是以此为哲
学根据的。乐极可以生悲,苦尽才能甘来。祸兮福所倚,福兮祸所伏。
思想6:有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实,结果也充实。
只注重形式和时间意义上的过程必然带来消极的结白带突然变多
果。
阐释:事物发展过程本身的客观规律不能违背。谁违背,谁受过程本身的规律
惩罚。结果重要,过程更重要。不经历风雨,怎能见彩虹。形式主义,盲目发展,
都将只能开出无花之果甚至是苦果。
整体与部分
思想1:整体和部分互为条件。整体由若干部分组成,部分从属于整体。
阐释:大局意识,长远目标。10个阿拉伯数字和任何文字是有限的,可是它
们表示的值和意思是无限的,因为它们有无数次的组合。车辘的周长是有限的,
可是它的开始与末尾连接,于是它便可以走无限的路。“千里来书为一墙,让他
一尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”邻里之间是这样,其他又何
尝不如此呢?坐井只能观天,盲人靠摸不能识象。说的也是同样道理。
思想2:整体中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺,甚至起决定作用。
主要矛盾和次要矛盾。部分对整体有反作用,有的局部破坏了,全局就有变化。
阐释:“画图省识春风面,环珉空归月夜魂。”昭君的一生的改变仅仅因为一
张画。画师毛延寿因昭君未*他,在画像时给点了一颗痣,以致昭君不能得皇上
临幸,最终“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。正如莫泊桑在其小说《项链》
中所说:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也
可以成全你!”。从某种意义上,细节决定成败。
思想3:部分有相对项目总结范文
的独立性和特殊性,矛盾的特殊性。
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阐释:佛说,一滴水要永恒,那就把它放到大海。这是对的,部分总要依赖整
体才能长久。但是,这并不等于部分就没有相对的独立性和特殊性了,由每一滴
水汇成的大海的颜色是蔚蓝的,但每一滴水却是无色的,而浪花却是洁白的。做
为个体的自己要保持个性的独立,要勇于创造。请求“锥处囊中”谢道韫简介
的冯谖;敢于
自荐的毛遂;众人皆醉,而我独醒的屈原;独标“出淤泥而不染”的周敦颐;独钓
寒江雪的柳宗元,还有张衡、岳飞、袁隆平、钱学森等等。中华民族正是因为有
这些民族的脊梁,才得以屹立于世界之林。
思想4:系城市猎人图片
统的整体不仅大于任何部分,而且大于部分之和,部分化的组合使
整体发挥的功能。
阐释:“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”柏杨说:“一
个中国人是*,三个中国人是一条虫。”“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”作为一
个个体,我们需要的就是团队精神,这种精神能使自己与整体保持和谐,发挥个
体的功能。
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