孔雀东南飞赏析
孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,
古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中
语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古海娃的故事 诗源》卷四,
沈德潜按语)。
在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦
母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不
相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受
压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲
卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明
辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
刘兰芝是精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,
又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰
芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”
的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,
又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺
叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不
卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她
用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估
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计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对
丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清
池”是兰芝反抗精神的升红薯秧 华。在爱情与封建家长制的尖锐冲
突中,刘兰芝这个鸭翅根怎么做好吃 艺术形象闪耀着夺目的光彩。
焦仲卿是诗中另一个重要形象,表现出他从软弱逐
渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现
实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂
东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变
化,深化了对封建社会的控诉。
此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势
的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻11画属木的字 画
人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲
卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各
自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致
的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,
情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。
子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,
情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔
而迎女唯美美女 ,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以
已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而
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母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓
此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然
府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必
不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,
兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被
强迫成婚。
而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分
析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,
何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先
嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义
郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物
如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;
精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新
妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开
焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决
心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五
通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。
“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与
小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的
不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。关于廉洁的手抄报 焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大
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道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻
知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马
悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、
“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与
善良。
在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨
虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,
举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂
东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。
同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家
时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已
极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔
“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,
情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那
可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的
同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,
充满了的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿
插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感
情色彩。
特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运
用,对形象的塑造起了非常重要的作用。的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔
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雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、
焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、
焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中
双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象
征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到
象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群
众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫乌龟的饲养方法 主
义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀
东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲
染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲
卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉
气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏
在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝
望交换英文 ,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为
什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格
等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过
去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线
里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅
读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香
销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东
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南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想
告诉我一种怎样的个人立场?
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