常见意象

常见意象示例

一、树木类

黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢

绿叶：生命力、希望、活力

松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力

竹：气节、积极向上

桐：凄苦

柳：送别、留恋、伤感、春天的美好

二、花草类

花开：希望、青春、人生的灿烂

花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀

菊：隐逸、高洁、脱俗

梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境

兰：高洁

牡丹：富贵、美好

草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份低微的卑微

禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰）

三、动物类

子规：悲惨、凄恻

猿猴：哀伤、凄厉

鸿鸽：理想、追求

鱼：自由、惬意

孤雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息

鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功

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狗、鸡：生活气息、田园生活

瘦马：奔腾、追求、漂泊

乌鸦：小人、俗客庸夫

沙鸥：飘零、伤感

四、风霜雨雪水云类：

江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势

烟雾：情感的朦胧惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭

小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化的教化

暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量

春风：旷达、欢愉、希望

东风：春天、美好

西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归

狂风：作乱、摧毁旧世界的力量

霜：人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷挫折

雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂

露：人生的短促、生命的易逝

云：游子、漂泊

天阴：压抑、愁苦、寂寞

天晴：欢愉、光明

五、器物类

玉：高洁、脱俗

珍珠：美丽、无暇

六、其他类：

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古人：明志、自省、鞭鞑

古迹：怀旧、明志、昔盛今衰（国家）、衰败、萧条（古迹一般和古人密切相联）

破晓：初现希望

深夜：愁思怀旧

乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静

仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗

月亮：人生的圆满或缺憾、思高中读后感 乡、思亲

夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物

天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独

酒：欢悦、得意、失意、愁苦

古典诗词中的意象

一、“柳”的意象

1、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三

句，表现了柳永对恋人的怀念。

2、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”

抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

3、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。

梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

二、“燕”的意象

1、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。如“落花人独立，微雨燕双飞。”展示了

词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。

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2、燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。“旧

时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人

面对今昔变化的无限感慨。

三、“水”的意象

1、因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体上新居 可感却难以把握的事物。如：“天

阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

2、因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。如李白的“抽刀断水水更流，举杯

销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的

烦忧和愁苦。

四、“月”的意象

1、明月蕴涵边人的悲愁。如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；

“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。

2、明月蕴涵情感的无奈。如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”的祈祷

和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。

3、明月蕴涵时空的永恒。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命

的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

古代诗歌中的意象分类整理

古代诗歌中一些常见的意象主要有

1、树木类

树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利

黄叶：凋零，成熟，美人迟暮，新陈代谢。绿叶：生命力，希望，活力。红叶：

代称传情之物，后来借指以诗传情。

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竹：气节，积极向上

柳：送别，留恋，伤感，春天的美好。折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀

远之意。“杨柳”：伤别情怀。堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之

感。

松柏：坚挺，傲岸，坚强，生命力。松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴

歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄

媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂

不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情

况下保持高洁的品质。

梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋

叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清自豪 漏流血英语 长。”写的是被剥夺了

青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思

《双调水仙子夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”

以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人

温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）

等。

2、花草类

花开：希望，青春，人生的灿烂花落：凋零，失意，人生、事业的挫折，惜春，

对美好事物的留恋、追怀。

桃花：象征美人

兰：高洁

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牡丹：富贵美好

草：生命力强，生生不息，希望，荒凉，偏僻，离恨，身份、地位的卑微

禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）

岁寒三友（松、竹、梅、菊）象征人高洁的品格

红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的

《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生

于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

菊：隐逸，高洁，脱俗。菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与

身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞

它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，

夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊

花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”

表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”

（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重

阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人领土排名 的精神品质，这里的菊花无疑成

为诗人一种人格的写照。

梅：傲雪，坚强，不屈不挠，逆境。梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂

漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮

《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了

不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：

“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落

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成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流

合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也

是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南

朝乐府《西洲曲》小学图书 ：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲

子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修

辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二

首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲

叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方

爱恋着自己。

梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。

丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）

3、动物类

猿猴：哀伤，凄厉。杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”

鸿鹄：:理想，追求

鱼：自由，惬意

鹰：刚劲，自由，人生的搏击，事业的成功

狗、鸡：生活气息，田园生活

(瘦)马：奔腾，追求，漂泊

乌鸦：小人，俗客庸夫，哀伤

沙鸥：飘零，伤感

鸟：象征自由

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莼[chn]羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。

双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。

庄周梦蝶：语出自《庄子齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。

自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与？胡

(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物

我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如

陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”

(孤)雁：孤独，思乡，思亲，音信，消息。鸿雁：书信，对亲人的思念。鸿雁：

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋

人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归

家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，

写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新

年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人

赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜

舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信。珍珠粉怎么用 鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为

传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜

甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。

鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行

不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻

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鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》）属鼠和属猴 等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上

的一种鸟。

寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀

鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首

两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱

中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤

雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种

足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句

也表达这样的情思张柏芝英文名 。

鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长

安古意》）。

4、风霜雨雪水云类

海：辽阔，力量，深邃，气势。海浪：人生的起伏。海浪的汹涌：人生的凶险江

湖的诡谲

江水：时光的流逝，岁月的短暂，绵长的愁苦。历史的发展趋势

烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭

小雨：春景，希望，生机，活力，潜移默化式的教化。暴雨：残酷，热情，政治

斗争，扫荡恶势力的力量，荡涤污秽的力量

春风：旷达，欢愉，希望。东风：春天，美好。西风：落寞，惆怅，衰败，游子

思归。狂风：作乱，摧毁旧世界的力量。金风：秋风

霜：人生易老，社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折

雪：纯洁，美好，环境的恶劣，恶势力的猖狂

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露：人生的短促生命的易逝

云：游子，飘泊，以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李

白《送友人》）。

天阴：压抑，愁苦，寂寞。天晴：欢愉，光明

水：（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。

如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命

运。（2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。如李白的“抽刀断水水更流，

举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产

生的烦忧和愁苦。

5、器物人事类

玉：高洁，脱俗。昆山玉：比喻杰出的人才。语出李斯《谏逐客书》：“今陛下

致昆山之玉，有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧梦见风很大 )，垂明月之珠，服太阿之剑(吴国

名剑’)，乘纤离(骏马名)之马，建翠风之旗，树灵鼍（tu，扬子鳄之类的动物，

皮可制鼓)之鼓……今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”

后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。

珍珠：美丽，无瑕

簪缨(冠)：官位，名望

捣衣砧：妇女对丈夫的思念。

西楼小楼：闺怨之情

丝竹：音乐；

汗青：史册；

须眉：男子；

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