伤仲永原文与翻译

2024年4月1日发(作者：戎昱)

伤仲永原文与翻译

【创作背景】

天圣三年（ 1025 年），方仲永无师自通，提笔写 ，震动乡里。明道二年（ 1033 年），与方仲永同龄的 王安石 跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。康定元年（ 1040 年），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年公元（ 1043 年），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。

朝代：宋代

作者：王安石

【原文】

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

【译文】

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕 田为 业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首 以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得

欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”

王安石 说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？

【注释】

伤：哀伤，叹息。

金溪：地名，今在江西金溪。

隶：属于。

生：生长到。

识：认识。

书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。

求：要。

异：对----感到诧异。

借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。

与：给。 养：奉养，赡养。

收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。

意：主旨（中心，或文章大意）。

一：全。 指：指定。 就：完成。 文：文采。

理：道理。 邑人：同（乡）县的人。

奇：对-----感到惊奇（奇怪）。 稍稍：渐渐。

宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。

乞：求取。

利其然：认为这样是有利可图的。利，认为----有利可图。

日：每天。 扳：通“攀”，牵，引。

环：四处，到处。 谒：拜访。

明道：宋仁宗 赵祯 年号（ 1032 － 1033 年）。

从：跟随。 先人：指王安石死去的父亲。

前时之闻：以前的名声。 复：又，再。

泯然众人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。

王子：王安石的自称。 通：通达。 悟：聪慧。

受：接受。 天：先天。 贤：胜过，超过。

于：比。 材：同“才”，才能。

卒：最终。 于：被。 不至：没有达到要求。 至，达到。

彼其：他。 已：停止。

耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。

文言字词

【虚词用法】

之

（ 1 ）不能称前时之闻 —— 助词，的。

（ 2 ）不受之人 —— 兼词，之于。

（ 3 ）卒之为众人 —— 取消句子独立性，不译。

（ 4 ）忽啼求之 —— 代词，代书具

（ 5 ）借旁近与之 —— 代词，代仲永

（ 6 ）余闻之久也 —— 代词，代这件事

于

（ 1 ）环谒于邑人 —— 介词，到。

（ 2 ）于舅家见之 —— 介词，在。

（ 3 ）贤于材人远矣 —— 介词，比。

（ 4 ）受于人者不至 —— 介词，从，引出动作的对象。

自

（ 1 ）还自扬州 —— 从。

（ 2 ）并自为其名 —— 自己。

然

（ 1 ）泯然众人矣 —— 形容词词尾 ……的样子

（ 2 ）父利其然也 —— 代词 , 这样

通假字

（ 1 ）扳 —— 通“攀”，牵，引。

（ 2 ）材 —— 通“才”，才能。

古今异义

（ 1 ）自是指物作 立就

（是：古义：“自是”组合意为“从此”；今义：判断动词）

（ 2 ）或以钱币乞之

（或：古义：不定代词，有的人；今义：或许，或者。）

（ 3 ）其文理皆有可观者

（文理：古义：文采和道理；今义：表示文章，内容或语句方面的条理）

（ 4 ）稍稍宾客其父

（稍稍：古义：渐渐；今义：稍微。）

（ 5 ）泯然众人矣

（众人：古义：平常人；今义：许多人，大家。）

（ 6 ）从先人还家

（先人：古义： 王安石 死去的父亲；今义：自己的前辈。）

词类活用

（ 1 ）形容词作意动词

“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为惊奇、诧异”的意思

“父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思

（ 2 ）名词作意动词

“父利其然”之中的“利”，是“认为……有利可图”的意思

“宾客其父”之中的“宾客”，是“以宾客之礼相待……”的意思

（ 3 ）名词作状语

“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思

（ 4 ）动词用作状语

“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思

【一词多义】

自

（ 1 ）并自为其名（名词，自己）

（ 2 ）自是指物作诗立就（介词，从）

闻

（ 1 ） 余闻之也久（动词，听说）

（ 2 ）不能称前时之闻（名词，名声）

其

（ 1 ）其诗以养父母（代词，这）

（ 2 ）稍稍宾客其父（代词，他的）

然

（ 1 ）父利其然也（代词，这样）

（ 2 ）泯然众人矣（形容词，词尾…… .. 的样子）

为

（ 1 ）其诗以养父母、收族为意（动词，作为）

（ 2 ）卒之为众人（动词，成为）

贤

（ 1 ）贤于材人远矣：（胜过） （名词作动词 )

（ 2 ）彼其受之天也，如此其贤也：（有才能）

【文章理解】

题目理解

“伤”，是哀伤，叹惜的意思。“伤”有三层意思，第一层意思是为仲永这样一个天才最终沦为一个普通人而感到惋惜，第二层意思是为像仲永的父亲这样不重视后天教育，思想落后的人而感到可悲，第三层意思是为那些天资不及仲永，又不接受后天教育，最终连普通人都不如，重蹈了仲永的覆辙的人哀伤。

文体介绍

本文叙事用了见闻录的方式，第一段是“闻 ", 第二段是先“见”后“闻”。叙事一气贯通而又层次分明，详细有致而又结构紧凑，内容集中而又意指鲜明。这种见闻录的方式使方仲永与“我”发生了联系，富有生活气息，给人以真切之感。文章语言平实而又不乏感情色彩。文章以“伤仲永”为题，写的是可“伤”

之事，说的是何以可“伤”道理，字里行间流露出作者对于一个神童“泯然众人”的惋惜之情。

【方仲永的形象】

天生神童，却因后天的不学习，而沦为普通人的典型形象。

【思想感情】

本文通过记叙方仲永才华泯灭的事例，指出了当时不重视人才培养的时弊，强调了后天的学习和教育对人才成长的重要性。

【文章的道理】

方仲永的通达聪慧，其天资比一般才能的人高得多，可惜没有受到后天的教育，而最终成了一个平凡的人令人感到痛惜，人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。要学习，强调后天学习对成才的重要性，和对泯灭人才环境的批评。也对应了孔子的一句话：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

以方仲永的实例，，说明后天教育对成才的重要性。

学习重点

（ 1 ）最后一段的议论讲了什么道理 ?

答 : 说明了人的天资与后天学习的关系 , 强调后天学习对成才的重要性 .

（ 2 ）方仲永由天资过人变得泯然众人 , 原因是什么 ?

答 : 从方仲永个人情况来看 , 原因是 " 父利其然也 , 日扳仲永环谒于邑人 ", 贪图小利 , 目光短浅 , 而 " 不使学 ".

从道理上来说 , 原因是作者在后面的议论中所认为的那样 . 方仲永 " 卒之为众人 ", 是因为 " 其受于人者不至 ", 既没有受到后天正常的教育 .

（ 3 ）你对题目是怎样理解的 ?

答 :" 伤 " 是 " 哀伤 "" 感伤 " 之意 . 仲永 , 即方仲永 , 本文的一个 " 神童 ". 文章以 " 伤仲永 " 为题 , 写的是可伤之事 , 说的是可 " 伤 " 之道理 . 字里行间流露出作者对一个神童最终 " 泯然众人 " 的惋惜之情 . 本文借事说理 , 以方仲永为实例 , 说明一个人有天分是很幸运的 , 但是唯有后天的教育与学习 , 才能让人精益求精 , 更上一层楼 , 才能够真正成才 . 如果不接受后天的教育，最终也会成为平常人。

（ 4 ）你怎样理解文中的 " 泯然众人矣 "?

答 :" 泯然众人矣 " 一句点明结局 , 痛惜之意溢于言表 ,

发人深省 . 再过七年以后 , 是方仲永的第三个阶段 , 才能衰竭 , 成为了普通人 .

（ 5 ）作者主要表达的意思是什么 ?

答 : 本文通过叙述方仲永因为父亲 " 不使学 ", 而从神童到成为普通人的变化过程 , 说明天资固然重要 , 但没有好的后天的教育 , 再好的天赋也不可能得以发挥 . 告诉我们后天学习和教育对于人才的培养十分重要 !