陈亢问于伯鱼文言文阅读答案(样例5)

2024年3月29日发(作者：董星纪)

陈亢问于伯鱼文言文阅读答案（样例5）

第一篇：陈亢问于伯鱼文言文阅读答案

陈亢问于伯鱼文言文阅读答案

在现实学习生活中，相信大家一定都记得文言文吧，文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编为大家整理的陈亢问于伯鱼文言文阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

陈亢问于伯鱼①曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》

②乎?’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言

③。’鲤退而学《诗》。

他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎?’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜日曰“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”

(选自《论语季氏》)

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[注释]陈亢：亢，音gāng，即陈子禽。异闻：这里指不同于对其他学生所讲的内容。远：音yuàn，不亲近，不偏爱。

①伯鱼：孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。

②诗：指《诗经》。

③无以言：没什么用来谈论的。

[文言知识]“他日”及其他。上文的“他日”，是指往后有一天;翌日(也作“翼日”)是指明天;“不日”是指往后没几天;“旦日”是指第二天。又，“质明”指天亮;“夜阑”指深夜;“暝”指天黑;“未几”指没多久;“移时”也指没多久;“已而”指不久;“寻”也指不久。

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[阅读练习]

1.解释：①对______②退______

2.翻译：①无以立____________;

②闻斯二者_____________;

③又闻君子之远其子也________________________________

3.“子亦有异闻乎?”有以下理解，哪一项是正确的?_____

①你在老师那里得到与众不同的传授吗?

②作为儿子，应该有不同的教育吧?

③你也听到奇异的新闻吗?

④你近来得到什么新的消息吗?

4.理解：“尝独立”前省略了主语_______________

参考答案

1.①回答②回去后

2.①没什么用来立身处事出有的;②听到这两件事;③又听说君子对儿子采取疏远的态度。

3.①

4.孔子。

参考译文

陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗?”伯鱼回答说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗?'我回答说：‘没有。'他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。'我回去就学《诗》。

又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗?'我回答说：‘没有。'他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。'我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于《诗》的`道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”

阅读理解的技巧和方法有哪些

1.认真阅读文章

在做阅读之前将思绪放平，仔细的阅读这篇文章，尽可能的去了解文中的意思，慢慢摸清文章的主旨。因为文中极有可能出现后面题目的答案，我们要做的就是细心，一字一句的研读，将文中关键的语

句记下来，方面之后我们在回来寻找。

2.答题时看准题目

在回答阅读理解的题目是一定不要跑题，在这个位置，出题的老师很容易玩文字游戏。所以要认真阅读题目，不要把中心思想写成某一个词语的意思。还有一点重要的就是不要过分解读题目。一般小学的阅读理解不会问很深入的问题，有些同学可能读的课外读物很多，会有一些其他的解读。尽量不要把这些角度带到回答中，只要去回答题目表明的意思就好。

议论文阅读如何弄清论据

论据一般分为事实论据和道理论据两种。

事实论据：典型事例、史实、统计数字;

道理论据：一般都是经过验证的真理、名人名言、格言、谚语、自然科学的原理、定律、公式。

(1)、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。

(2)、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义;间接引用时不能曲解愿意。

第二篇：聊斋志异于中丞文言文翻译答案

《于中丞》为蒲松龄的志怪小说《聊斋志异》中的一篇文章。聊斋志异于中丞文言文翻译答案，我们来看看下文的介绍。

蒲松龄《聊斋志异》

聊斋志异于中丞文言文原文：

于中丞成龙，按部至高邮。适巨绅家将嫁女，装奁甚富，夜被穿窬席卷而去。刺史无术。公令诸门尽闭，止留一门放行人出入，吏目守之，严搜装载。又出示，谕阖城户口各归第宅，候次日查点搜掘务得赃物所在乃阴属吏目设有城门中出入至再者捉之。

过午得二人，一身之外，并无行装。公曰：“此真盗也。”二人诡辩不已。公令解衣搜之，见袍服内着女衣二袭，皆奁中物也。盖恐次日大搜，急于移置，而物多难携，故密着而屡出之也。

又公为宰时，至邻邑。早旦，经郭外，见二人以床舁病人，覆大被；枕上露发，发上簪凤钗一股，侧眠床上。有三四健男夹随之，时更番以手拥被，令压身底，似恐风入。少顷，息肩路侧，又使二人更相为荷。

于公过，遣隶回问之，云是妹子垂危，将送归夫家。公行二三里，又遣隶回，视其所入何村。隶尾之，至一村舍，两男子迎之而入。还以□白公。公谓其邑宰：“城中得无有劫寇否？”宰曰：“无之。”时功令严，上下讳盗，故即被盗贼劫杀，亦隐忍而不敢言。

公就馆舍，使家人细访之，果有富室被强寇入室，炮烙而死。公唤其子来，诘其状。子固不承。公曰：“我已代捕大盗在此，非有他也。”子乃顿首哀泣，求为死者雪恨。公叩关往见邑宰，差健役四鼓出城，直至村舍，捕得八人，一鞫而伏。诘其病妇何人，盗供：“是夜同在勾栏，故与**合谋，置金床上，令□抱卧至窝处始瓜分耳。”共服于公之神。

或问所以能知之故，公曰：“此甚易解，但人不关心耳。岂有少妇在床，而容入手衾底者？且易肩而行，其势甚重；交手护之，则知其中必有物矣。若病妇昏愦而至，必有妇人倚门而迎；止见男子，并不惊问一言，是以确知其为盗也。”

（选自蒲松龄《聊斋志异》）

聊斋志异于中丞文言文译文：

御史中丞于成龙，巡视属下州县到高邮。恰逢一大士绅家要嫁女儿，嫁妆准备得很丰厚，夜里却被盗贼穿墙进宅席卷而去。刺史没有办法破案。于成龙就命令关上所有城门，只留一个城门放行人出入，派吏目守着城门，严加搜查装载物品的车子。又出了告示，告知全城人都按户口各自回到住宅，等候第二天查检搜索，务必要找到赃物所藏的地方。于成龙又暗中嘱咐吏目说：假如有反复出入城门的人，就把这样的人捉起来。

过了中午捉住两人，除了身上穿的之外，并没有携带其它行李。于成龙说：“这是真正的盗贼。”二人不停地诡辩。于成龙命令解开他们的衣裳搜查，发现外袍内还穿着两套女子衣服，都是嫁妆箱内的衣物。原来（盗贼）害怕第二天大搜查，急于转移，但是物品多难以携带，所以秘密地穿在身上然后多次出入城门。

另外，于公担任该县县令时，一次到邻县去。早晨，经过城外，看见两个人用床抬着病人，盖着大被；枕上露出头发，头发上簪着一支凤钗，这人侧躺在床上。有三四个健壮的男子在床两边跟随着，时不时轮换着用手塞（掖）被子，让被子压在身底，好像怕有风吹进去。一会儿，他们在路边歇肩，然后又让两个人换着抬。

于成龙经过后，派遣随从回去问他们，他们说是小妹病得厉害，准备送回夫家去。于成龙走了二三里，又派随从回去，察看他们进了哪个村子。随从尾随他们，只见那些人到了村中一所屋舍前，两个男子把那些人迎入屋内。随从回来把所见的情况告诉于成龙。于成龙问该县县令说：“城中该不会发生了抢劫抄掠的事吧？”该县县令说：“没有。”当时朝廷考核官员的条例很严格，所以上上下下都忌讳说有盗贼，以致即使被盗贼劫杀的，也隐瞒忍耐着不敢说出来。

于成龙回到驿馆，派家中仆役细细察访这事，果然有一富贵人家被强盗抢劫了，主人也被烧烫死了。于成龙叫那主人之子前来，向他问明情况，主人之子坚持不承认。于成龙说：“我已替你们把大盗捕获到这里了，不是为其他事。”这时公子才叩头哀哭，请求替死去的父亲报仇。于成龙就去叩门见该县县令，派强壮的差役在四更天出城，直奔那村中房舍，捉住了八个人，一审问都认罪了。问那病妇是什么人，强盗招供说：“那一夜我们都在妓院，所以跟**合谋，把抢来的金子放置床上，让那**抱住躺着，到窝藏的地方再瓜分罢了。”大家都对于成龙断案如神很佩服。

有人问于成龙是怎么知道案情的，于成龙说：“这很容易解释，只是人们不关心罢了。哪里会有少妇在床上躺着，而允许别人把手放进被子底下的吗？而且几个人轮换着抬着走，那样子就显得份量很重；交替用手护着，就知道被子里必定有东西。如果病妇昏迷不醒送到婆

家，必然有妇女在门口迎接；只见男子出来，而且也不惊问一声，所以可以断定他们是盗贼了。”

第三篇：于园翻译文言文翻译

于园是张岱所写的一篇文章，选自《陶庵梦忆》。文以下是小编整理的关于于园翻译文言文翻译，欢迎阅读。

原文：

于园在瓜州步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜州，携余往，主人处处款之。园中无他奇，奇在磥石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡月、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花，反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜州诸园亭，俱以假山显，胎于石，娠于磥石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于园可无憾矣。仪真汪园，葢石费至四五万，其所最加意者，为“飞来”一峰，阴翳泥泞，供人唾骂。余见其弃地下一白石，高一丈、阔二丈而痴，痴妙；一黑石，阔八尺、高丈五而瘦，瘦妙。得此二石足矣，省下二三万收其子母，以世守此二石何如？

译文：

于园在瓜洲停船的地方，地名叫五里铺，就是一个名叫于五的富人所建造的园子。如果不是有地位的人投下名帖，这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开门锁开门迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知，带我前往于园，于园主人处处热情的招待我们。

这座园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆成的假山。堂屋前面就是用石块垒成的斜坡，斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因没有空隙、满满当当而奇特。后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上，这里又因空旷而奇特。卧房的栏杆外面，有一条山沟盘旋而下，好像螺蛳回旋形贝壳，这里因阴暗深远而奇特。再

向后，有一座水阁，长长的，形状像小船。这座阁子横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里唧唧喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。瓜洲的许多园林亭榭，全都是凭借假山而有名声，这些假山在自然山石中怀胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精心构思中诞生，这样的假山石安置园林之中，就不会使人不满意了。

第四篇：文言文 答案

文言文参考答案

一 答案：

1．D（率：作榜样）

2．A（表被动，指听到的）

3．D（①表有远见 ③表识人④表仁简）

4．B（表现的是有志节和识人）

5．（1）“你是两千石官员的儿子却做这样下贱的事，就算你不觉得羞耻，又怎么对得起你去世的父亲呢？注意“业”、“无耻”以及“奈„„何”的泽法。（4分）

（2）功曹认为他太傲慢了，请求罢免他。注意“倨”、“黜”的译法。（3分）

（3）啬夫孙性私下征收百姓的钱物，买了一件衣服送给父亲。注意“赋”、“市”的泽法。（3分）

断句：祜政唯仁简/以身率物/民有争诉者/辄闭门自责/然后断其讼/在道譬之/或身到闾里/重相和解/

参考译文：

吴祜字季英，陈留长垣人，父吴恢，任南海太守。吴祜十二岁时跟随父亲到任所生活，父亲想烤竹简刻经书，吴祜劝道：“现在父亲越过五岭，远在海边，这里风俗简陋，但旧时有许多珠宝珍奇，上被国家猜疑，下被诸侯寄望，如果把书写成，恐怕要用两辆车来载运。从前马援因为运因薏苡招致毁谤，处在嫌疑之间的事情，前代的贤人也是十分慎重的。”吴恢于是就不写书了。吴祜二十岁时，父亲去世，生活十分贫困，却不接受别人的馈赠，他常在家乡水边牧猪，同时漫

步吟诵经书。遇到父亲生前的老朋友，对他说；“你是两千石官员的儿子却做这样下贱的事，就算你不觉得羞耻，又怎么对得起你去世的父亲呢？”吴祜只是表示谢意，坚守志节并不改变。后来被举为孝廉，将前去应召，郡里给他饯行，吴祜跟小吏雍丘黄真畅谈多时，与他结友而别。功曹认为他太傲慢了，请求罢免他。太守说：“吴季英有知人之明，你先不要多言。”黄真后来也被举荐为孝廉，拜新蔡县令，世人称赞他清廉有节操。吴祜后来升为胶东侯相。他为政力求仁慈清简，以身作则。百姓有到官府打官司的，他总是先闭门自责，然后再审断诉讼，用道理开导他们，或亲自到百姓居住的地方调解，使双方和解。啬夫孙性私下征收百姓的钱物，买了一件衣服送给父亲，父亲得到衣服，非常生气，说：“我们有这样的官员，你怎么忍心欺骗他！”逼着儿子回去认罪，孙性又惭愧又害怕，拿着衣服到官衙自首，吴祜叫退左右，询问缘由，孙性如实把父亲的话说了，吴祜让他回去感谢父亲，并把他衣服送给他的父亲。吴祜升为齐相，大将军梁冀上表推荐他任长史，到了梁冀诬奏太尉李固时，吴祜听知后请见梁冀，与他争辩，梁冀不听，愤怒地起身入室，吴祜也径自离去。梁冀于是把吴祜调出京城任何间相，吴祜便辞官回家，不再做官，亲自灌园种菜，讲授经书，九十八岁去世。

二 答案：

1．D（去，除去）

2．B（B中的两个“既”用法相同，相当于“已经”或“„„以后”。A两个“其”都是代词，前者作定语，他的；后者作从句中的主语，他；C前一个“以”是介词，因为；后一个“以”是连词，表承接。D两个“而”都是连词，前者表结果，后者表转折。）

3．C（①是早年经历，④是因故被贬，⑤是写其清廉，均不说明“刚直”。）

4．A（A原文中被“下狱推究，竞贬黜之”的是崔湜等人，不是李尚隐他们。）

5．（1）恰逢王旭被他的仇人告发，李尚隐查办案情，一点不予宽恕。（3分）

（2）他又熟悉历史旧事，近年来的制度政令，都暗暗记在心中，所到之处都称赞他是一个好

官。（3分）

（3）皇帝派人对他说：“我知道你忠诚，但是按照国法必须这样做。”（3断句：俄又迁广州都督/仍充五府经略使/及去任/有怀金以赠尚隐者/尚隐因辞之/曰/吾自性分/不可改易/非为慎四知也/ ．

附文言文参考译文：

李尚隐，他的祖先是赵郡人，世代居住在潞洲的铜鞮，近代又移家到京兆的万年。李尚隐二十岁时已通晓经书，多次被举荐，补任下邽担任同州刺史，对尚隐很是以礼相待。

景龙年间，李尚隐担任左右监察御史。当时中书侍郎、知吏部选事崔湜和吏部侍剖郑情一起主管官员选拔，他们铱附权贵，提前三年使用官员缺额，官民叹息怨恨。不久他们先后主持朝政。李尚隐与同事御史李怀让在朝廷上弹劾他们，崔湜等人于是被立案查办，最后被贬官。当时又有一个睦州刺史叫冯昭泰的，上奏诬陷桐庐县令李师等二百多家，说他们是妖人叛逆。皇帝下诏让御史台去审察案精，众御史害怕冯昭泰刚镇自用的性格，都称有病不敢前往。李尚隐叹息说：“怎么可以让好人遭受冤屈而不替他们中明冤情呢！”于是他越级请求前往，最终为李师等人昭。不久崔湜、郑惜等人又被起用，李尚隐由殿中侍御史降职，出京担任伊阙县令，李怀让做了魏县县令。崔湜等人被处死以后，李尚隐又从定洲司马提拔任命为吏部员外郎，李怀让从河阳县令提拔任命为兵部员外郎。李尚隐历次升迁任御史中丞，当时御史王旭滥施威权，被官民怨恨。恰逢王旭被他的仇人告发，李尚隐查办案情，一点不予宽恕，查获王旭非法所得大量赃款，王旭由此获罪。尚隐不久转任兵部侍郎，又调任河南尹。

李尚隐性格一向刚正不阿，说话从没有什么隐瞒的，处理事情明了果断。他对待下属，大度宽容。他又熟悉历史旧事，近年来的制度政令，都暗暗记在心中，所到之处都称赞他是一个好官。

景龙十三年夏天，妖贼制定高夜里进犯通洛门，李尚隐因为犯了没能察觉所治理地区问题的错误，被降职担任桂州都督。临走的时候，

皇帝派人对他说：“我知道你忠心耿耿，但是按照国法必须这样做。”于是赐给他一百匹杂彩布帛以示安慰，不久他又调任广州都督，并仍充任五府经略使。等到离任时，有个人怀揣金钱要给他，尚隐坚决推辞，说：“我这样做是出自我的天性，没办法改变，并不是出于小心害怕四知（天知，地知、你知、我知）啊。”最终没有接受那人的金钱。他多次调取转任京兆尹，历任蒲州，华州刺史，加封银光初大夫称号，被赐予高邑伯爵位，人朝担任大理卿，取代王任御史大夫。

当时司农卿陈思问引荐大批小人担任他的下属中官吏，暗中偷盗金钱粮食，累积达到数万。李尚隐又检举查究陈思问，陈思问最后被流放到岭南死在那里。李尚隐先后三次担任司法官职，总是铲除朝廷上下憎恶的人，当时的舆论因此而非常称赞他。景龙二十四年，他被任命为户部尚书、东都留守。景龙二十八年，转任太子客。任职后不久去世，终年七十五岁，谥号为“贞”。

三 答案：

1．D（奖：辅助）

2．D（A、是；连词，就。B、在；向。C、代词，这件事；结构助词，用于中心词与补语之间，可译为“得”。D、连词，来）

3．B

4．B（“围成都”，“据南中”，只是众人推断，并未成为事实）

5．①先主争夺汉中时，写急信要求发兵，军师将军诸葛亮向杨洪询问此事。

②当时，诸葛亮正东往永安探望先主，成都朝廷势单力薄，黄元因此更加肆无忌惮。③到诸葛亮出成都赴汉中后，杨洪来到张裔府第，把他对诸葛亮所说的话全都告诉了张裔。张裔回答说：“丞相已决定留我任长史，杨郡守您再说也无用了。”

断句：

裔天姿明察/长于治剧/才诚堪之/然性不公平/恐不可专任/不如留向朗/朗情伪差少/裔随从

目下/效其器能/于事两善/

附译文：

杨洪，字季休，犍为武阳人。先主定蜀后，犍为太守李严任杨洪为功曹。李严要搬迁郡府建制房舍，杨洪竭力进谏劝阻。李严不听，杨洪就辞去功曹，请求退职。（之后）李严又想推荐杨洪到州府做事，任蜀郡从事。先主争夺汉中时，写急信要求发兵，军师将军诸葛亮向杨洪询问此事，杨洪说：“汉中是益州的咽喉之要地，存亡之关键，若无汉中也就无蜀地，魏军屯兵汉中，这是家门口的祸害。现在争夺汉中之事，男子应参战，女子应运粮，发兵还有什么犹豫呢”。当时蜀郡太守法正跟随刘备北行，诸葛亮于是上表让杨洪代理蜀郡太守。他在代理期间，把各项事务都办理得很好，于是变代理为正式职务。

先主刘备称帝号后，征讨东吴没有获胜，退驻永安。汉嘉太守黄元一向不被诸葛亮重用，听说先主得了重病，唯恐时局有变而对自己不利，便带领全郡反叛，火烧临邛（qióng）城。当时，诸葛亮正东往永安探望先主，成都朝廷势单力薄，黄元因此更加肆无忌惮。杨洪立即启奏太子刘禅，请求派遣皇室亲兵，让将军陈曶（hū）、郑绰率军讨伐黄元。众官员议论此事时，都认为黄元如果认为自己没有能力围攻成都，就会经由越嶲占据南中地区。杨洪说：“黄元一向性情凶暴，毫无恩信，不得人心，怎么能占据南中呢?他只能借口希望主上病体安康，愿意赴永安投降请罪，乘水东下，这样一旦有变异，就投奔吴国求条活路罢了。告诉陈曶、郑绰二位将军，只要在南安峡口埋伏拦击，就定会抓住黄元。”陈曶、郑绰按杨洪的吩咐办，果然活捉了黄元。

建兴五年（公元227年），丞相诸葛亮北驻汉中，想用张裔为留府长史，问杨洪怎么样。杨洪回答；“张裔天赋聪明，思想敏锐，善于处理繁重复杂的事务，其才能确实可以胜任留府长史；然而他的品性不够公正无私，恐怕不能主事，不能独当一面。我以为不如留用向朗为长史。向朗比较忠诚正直，张裔协从他工作，也能发挥自己的才能，对国事，对他们二人都有益处。”当初，张裔在少年时与杨洪关系亲密。张裔流放在东吴时，杨洪到张裔原来所在的郡府任职。张裔的儿子张郁在供给郡吏方面，曾因一点小过失受到杨洪的处罚，杨洪并不徇私情而特别宽容他。张裔从东吴返回蜀汉后听说这件事，便耿

耿于怀，与杨洪的友情就不如以前了。到诸葛亮出成都赴汉中后，杨洪来到张裔府第，把他对诸葛亮所说的话全都告诉了张裔。张裔回答说：“丞相已决定留我任长史，杨郡守您再说也无用了。”当时，有人猜疑杨洪是想自己任留府长史，有人猜疑是杨洪知道张裔与自己有嫌隙，因而不愿让张裔身居要职，来掌管留守后方的大事。后来，张裔与司盐校尉岑述不和，以至于积怨成恨。诸葛亮写信给张裔说：“你从前在野外被打败，我为此费尽心机，食不知味；后来你被绑送东吴流离他乡，我为此悲伤叹惋，寝不安席；到你终于返回蜀汉，交付于你重大责任，一起辅助朝廷王室，我自以为与你已是古人所说的‘石交’了。石交之道，就是为了朋友的利益而举荐自己的仇人，为了表明心志而割下自己的骨肉，都决不会犹豫推辞的。更何况岑述是我所信任的人，你怎么就不能容忍他呢?”原来议论猜疑杨洪的那些人，也明白了杨洪对张裔任长史的态度是无私的。

四 答案：

1．C（C项“载”，应为“充满”。）

2．C（A项“者”，均可译为“„„的人”；B项“于”，介词“在”；D项均与后面的动词构成“所”字结构；C项第一个“以”为介词译为“因为”第二个“以”表目的连词译为“来”。）

3．D（注意对应题干要求中的“民生维艰”和“吏治混乱”。）

4．C（结合原文可知产生灾异的根源在于“冗食太众，国用无经，差役频烦，科派重叠”。）

5．答案：（1）我假如不是经过那些地方，那么即使久居官署，每天处理公文，还是不能了解

详情。何况陛下您深居皇宫禁地呢？（注意准确翻译“虽、理、犹、况”等词语）

（2）游荡不务正业的人，假托皇亲国戚仆人随从的名义，常常在关卡渡口都市大设商铺，并搜罗商税。（注意准确翻译“徒、托、津、肆”等词）

断句：是时/帝数召阁臣面议政事/东阳与首辅刘健等竭心献纳/时政阙失必尽言极谏/东阳工古文/阁中疏草多属之/疏出/天下传诵/

参考译文：

李东阳，字宾之，是茶陵人，凭借军籍居住在京城里。四岁时就能写径尺大字，景帝召试他，非常高兴，把他抱在膝上，踢给他炒红果吃。后来又两次召见他讲《尚书》的大义，很令景帝满意，就命他进入京学。天顺八年，李东阳十八岁，就成为进士，被选为庶吉士，授职翰林院编修。屡次升迁到侍讲学士，充任东宫讲官。

弘治五年，因为旱灾皇帝要求官员上书。李东阳摘取《孟子》七篇的大义，附上时政的得失，共写了数千字，呈献给皇上。受到皇上的称赞。

弘治十七年，重建阕里庙完工后，李东阳奉命去拜祭，回来后，上奏折说：

臣奉皇帝的使命远行，恰恰遇上了旱灾，天津一路上，夏天的麦子枯死，秋天的禾苗还没有种上，划船的人没有完整的衣服，背锄的农民面有莱色。盗贼到处流窜，在青州尤其严重。从南方来的人说，江南和浙东地区流亡的人满街都是，户口变少，军队空虚，府库里没有一旬的储存，官员经年都没有发放俸禄。东南是国家财政赋税的来源，才受灾一年就到了这种程度，北方贫瘠，一直以来都没有积蓄，知果今年秋天再歉收的话，怎么能熬得过去呢？恐怕很有可能会生出**。如果不是臣亲自经过这些地方，那么即使是长期处在官府里，天天整理奏章，也不能知道详情，更何况皇上您位于高高的九重之上呢？

臣访问路上的百姓，都说官府冗员太多，国家的用度没有常例，差役摊派频繁，京城里大兴土木，在军队服役的军士的钱财和力童都不够，遇到轮班上京师操练的时候，宁可死也不愿意。豪门大户的田产大到连接了几个郡县，还在不停地乞求土地。亲王的藩国，需要二三十万的供给。游手好闲的人，托名是皇帝的仆从，常常在关口渡口和城市里广结集市，收取商业税款国家在北方建都，靠东南供给，商贾受惊散逃，绝不是小事。更加上有织造内官，纵容手下作乱，河道的官吏都吓得逃走，买卖人口的事愈演愈烈。这也是臣亲眼看到的事情。！

乡村的情况，那县无从知道；郡县的情况，朝廷无从知道；朝廷

的情况，皇上您也无从知道啊。开始是容许和隐瞒，后来就成了蒙蔽。容许隐瞒开始不严重，蒙蔽的祸害却特别深重。臣在山东，听说陛下由于灾祸异象频繁出现的原因令群臣无所顾忌地进言。频频下诏降旨，奏章和上疏都陈列在案，但是事情和内廷贵戚有关，一行动就会受到限制，这样时间长了，也就都停止不做了。臣真的害怕今天说的话，又成为虚谈。恳请您拿出以前的奏折，详细加以选择，一定要有所行动。

皇帝（听后大加）赞叹，把这些都交给主管官吏。

当时，皇帝多次召见内阁大巨当面参议政事。李东阳和首辅刘健等人尽心献计献策，对时政的缺点弊端一定竭力进言劝谏。李东阳擅长古文，内阁的上疏多数由他革拟。奏疏写出后，全国上下争相传诵。

第五篇：《学于问》教案定稿2

一、复习导入

今天我们继续学习23课《学与问》，齐读课题。

这是一篇说明事理的文章，说明事理的文章通常在开头鲜明地提出观点,然后举例证明自己的观点,最后得出结论。那么在这篇文章里，作者围绕“学与问”一开始提出了一个怎样的观点？（生答，师及时出示课件1）讨论：出示1：“知识是学来的，也是问来的。”

2、课文还有一处也说明了作者的这个观点，请同学们找一找。出示2：“学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。” 齐读

3、这两句话一句在开头，起的作用是——总领，一句在结尾起的作用是——总结。两句话形成的关系是——首尾呼应

3、这两句话的意思用一个四字词语来说就是要——勤学好问。（板书：勤学好问）“好”就是“喜欢、喜爱”的意思。那就告诉我们要喜欢学，喜欢问。齐读词语两遍

师：那么作者为了证明自己的观点举了哪两个事例呢？

生：一个是哥白尼小时候爱问为什么的例子，一个是沈括写诗的例子。师：你概括得真好，既简洁又清楚。我们先来认识一下哥白尼。

三、学习课文第二自然段

1、（课件出示图片及人物的生平简介）看，这就是哥白尼。请一位同学把这段文字读一读，想一想，你从中知道了什么？

2、真是一位了不起的天文学家！哥白尼为什么能取得如此巨大的成就呢？（——好问）让我们一起走进他的故事。默读第2小节，想想哪些词语让你感受到哥白尼的好问。

3、交流：经常，说明他的好奇和好问不是偶然一次；缠着，①什么叫缠着？（指名表演缠）

②说明哥白尼有韧劲；问问题一定要问出个所以然来，不达目的誓不罢休；打破砂锅问到底对问题的不懈探求。相机理解词语：懈：松懈。（3）省略号：说明了什么？（看书，不仅要抓字词，甚至连一个标点都不放过。）如果你是小哥白尼，你还会提哪些问题呢？（向日葵为什么向阳开？为什么会有白天和黑夜？······）这里的省略表示什么？

省略号省略了许多其他的问题，也和本自然段的哪里相照应？（非常喜欢问）

3、指导朗读。从“经常”、“缠着”、省略号都可以看出哥白尼好问，下面我们来朗读这段话，注意读好这些词。

4、从哥白尼的事例中，你悟出了什么道理？正如书上所说：（出示句子：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。）（齐读）师：“问”是哥白尼打开知识殿堂的钥匙，是哥白尼通向成功之门的铺路石。我想同学们都想和哥白尼那样获得成功，“成功始于足下”，那么我们该向哥白尼学习什么呢？（遇事多问几个为什么？）

四、学习课文第四自然段

同学们要想获得真知，做到了好问就行了吗？还要怎样做呢？

1、生：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考结合起来。

板书：观察思考

2、为了说明这一点，作者为我们列举了我国宋代大科学家沈括的例子。默读第4节，想一想，从哪你读出了沈括的勤学好问和善于观

察思考？

3、学生交流：

（1）同是桃花，开花的时间相差很远的？（引导学生体会沈括的善于思考）沈括有了问题后问谁了呢？（妈妈）妈妈的模糊的回答沈括并不满意。他仍然把这个问题放在心上。

（2）从“仍然”知道了他一直在思考。追问：想象一下，他是怎样一直在思考？（看书时思考，赏花时思考，遇到别人继续请教等）所以后来去山里时才能有所发现，明白诗中的道理。原来是山上的温度比上下的低得多的缘故。（重点品读善于观察思考）这真是“纸上得来终觉浅，······”啊！

4、正因为沈括善于将勤学好问与观察思考结合起来，他才在科学事业上取得了辉煌的成就。补充沈括的材料 可见，出示：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。”——齐读

5、是呀，古人云：学而不思则罔，思而不学则殆。意思是说，光学习而不去思考，就会迷惑而无所得；光思考而不去学习，就会精神疲倦而无所得。所以我们要把——（生接答第一句话）

6、过渡：无论是哥白尼生活的世界，还是沈括生活的世界，它们距离我们已经有好长时间了，我们现在面对的又是一个怎样的世界？我们又该怎样去做呢？让我们一起来看看课文的第三自然段。

五、学习课文第三自然段

1、指名读，思考：文中哪几个词最能概括我们面对的世界的特点？（五彩缤纷、日新月异、瞬息万变）

2、现在我们生活的这个世界日新月异、瞬息万变，平时我们有了问题都向谁请教过？指名学生说。

—有了问题。可随时随地请教别人。你可以请教父母和老师，也可以请教同学和朋友„„都应该向他请教。也就是说，要拜“能者为师”。

3、找一找，书上哪句话能够帮助我们理解“能者为师”的意思。出示：“只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师，都应该向他请教。”（指名回答，齐

读。）

A.朗读 B.理解：什么叫“能者”？（确实能给别人启发，给别人帮助的人）C.什么叫“能者为师”？（不管他年长年幼，地位高低，确实能给别人启发，给别人帮助的人，都可以成为别人的老师，都应该向他请教。”）

4、学到这里，老师想与同学们一起重温一下我国伟大的教育家孔子的两句名言，指名读。

三人行，必有我师焉。——孔子 敏而好学，不耻下问。——孔子

学生理解大意：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。说明应该虚心向别人学习。不认为向职位比自己低、学问比自己差的人求学是耻辱。出示：有了问题，可随时随地请教别人。你可以请教父母和老师，也可以请教同学和朋友。只要他确实能给你启发，给你帮助，不管他年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师。古人说的“能者为师”就是这个道理。

5、古今中外在科学事业上取得成就的人无不是善于发现问题、提出问题并努力解决问题的人，哥白尼、沈括、牛顿、爱迪生、爱因斯坦„„一个个鲜活的形象展现在我们的眼前。他们在问的过程中不断探索科学的奥秘，不断丰富自己的知识。所以说： 再读：【问是„„问是„„】

是呀，在获取知识的过程中，问是金钥匙，问是铺路石，我们还可以说“问是。”（问是登上知识顶峰的阶梯，问是遨游知识海洋的巨轮，问是探索科学奥秘的飞船„„）（问是照亮成功之路的明灯，问是驶向大洋彼岸的巨轮·······）师：勤学好问还可以比作什么呢？（生有困难）师（点拨）：有时候我们碰到疑惑，就好像晚上走路看不清，我们需要什么来照亮？

生：手电筒，指路的灯，我们可以把勤学好问比作黑暗当中的指路灯。师：再想想，如果你在大海中航行失去了方向，这时你需要什么？ 生：指南针。

师：那我们可以把勤学好问当解决疑惑的指南针。

六、学习第五自然段

1、那么，怎样才能使“问”成为打开知识的金钥匙，使问成为通向成功的铺路石呢？课文的最后一小节作者给我们作了很好的总结。课件出示“学问学问……学习的主人”

2、自由读思考：怎样才能使“问”成为我们打开知识的金钥匙，是问成为我们通向成功的铺路石？（生反馈时板书：问中学，学中问，养成好习惯）（师：联系上下文进行学习这是一种好的学习方法，请同学们快速浏览全篇课文，划出课文中揭示学与问关系的语句）（反馈后继续追问：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。这句话为什么用上“常常”？你们现在明白了没有）

3、指导朗读

这段话该如何读呢？师：老师用两种颜色将这段话分为两部分就是想提醒读这段话感情基调要有所变化？（前两句应读出较深的感悟，如黑色一样深刻；后两句是作者的号召，同学们应该读出决心，如红色一样坚定，富有热情。）指名读

4、同学们想不想成功，有没有决心做学习的主人，最后让我们将红色的这句话中的“你”改成“我”表表我们做学习的主人的决心吧！（读出你的热情，读出你的坚定的决心）

七、总结

1、同学们，今天我们从中外名人的身上，知道了打开知识殿堂的金钥匙，那就是——（勤学好问、观察思考）只要你拿到了这把金钥匙，并且知道怎么去用它，那我相信你一定能成为一个有学问的人！成为真正的学习的主人！（完成板书：勤学好问＋观察思考＝学习的主人）

2、现在老师也送你们一把金钥匙。（齐读名言）（出示名人名言）（1）不学不成，不问不知。——王充

（2）读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮

（3）提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦（4）有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

(5)发明千千万，起点是一问，禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨，人力胜天工，只在每事问。——陶行知《每事问》

八、作业建议（可选做其中的一题）

1、拣一句自己喜欢的有关勤学好问的名言，也可以是课文中的句子，抄在语文书的扉页。记住它，用它来指导自己今后的学习。

2、选择一个名人勤学好问的故事先讲给别人听，再写下来。

附板书设计：

23学与问 勤学＋好问＋观察思考＝学习的主人