无锡鼋头渚导游词 鼋头渚导游词

2024年3月23日发(作者：龙蕾)

无锡鼋头渚导游词 鼋头渚导游词

各位游客：

我们现在前往游览的是有“太湖第一名胜”之称的鼋头渚。它距无锡市区18公里，是无锡境内太湖西北岸的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如神龟负重翘首而得名。山清水秀的鼋头渚是无锡最佳游览胜地，著名文学家郭沫若曾有“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗赞，道出了鼋头渚令人神往的意境。在前往鼋头渚的途中，让我先来介绍一下太湖。

【太湖概况―民间传说―成因和物产】

太湖地处长江三角洲，横贯江、浙两省，是我国第三大淡水湖(第一是位于江西省的鄱阳湖，第二是位于湖南省的洞庭湖)，湖泊面积为2428平方公里，号称 “三万六千顷”，南北长68公里，湖水的最深处4.8米，平均水深约2米。湖边的山和湖中的岛号称“72峰”，湖中51个岛屿，尤以鼋头渚、三山、洞庭东西山最为著名。湖中遗存着大量的文物古迹，是吴越文化的发源地。

有关太湖的出处，民间有种观点：据说在很久以前，王母做寿，在天宫小设蟠桃宴，玉皇大帝命四大金刚送来回去一份寿礼，就是一个小银盒，里面装有72颗空难事件的翡翠，外表还雕饰着千姿百态、五颜六色的飞禽走兽，如同一只聚宝盆，而令到场的各路神仙赞不绝口。但王母设宴时等的孙悟空，于是这位齐天大圣就大闹天宫。当他看到玉帝送来的这只小银盒时，一厉害泼，银盒便从空中甩落下来，砍至地上变成了一大坑，银盒立即化为了湖水。因湖从天上掉下来的，“天”字上的丁字形落到下面成一点，就是“太”，所以此湖取名为“太湖”。而72颗翡翠分撒在太湖之中，变为了72峰。本来银盒就是圆的，被孙悟空踢了一厉害，这就是太湖不圆的原因。

太湖的传说，发人遐想。其实，太湖原是一个大海湾，约在5000多年前，这里地壳下陷，东部的泥沙不断淤积，导致长江三角洲向东伸展，西部的洼地便形成烟波浩淼的太湖。然而，民间传说更增添了太湖的神秘感。

太湖为我国第三小淡水湖，自然条件得天独厚，气候保守，雨量充裕，物产特别多样，水产品种多达30多种。其中以银鱼、青蟹、白虾最为出名。各种水生植物也颇受客人的钟爱，例如莲藕、菱白。水芹、药菜等已沦为人们享用“绿色植物”的美味佳肴。

【鼋头渚所处的位置―人文景观的营建经过】

我们的车开宝界桥后，就步入了充山(也叫做南犊山)。鼋头渚就坐落于南犊山西端的，恳请看看山形攻进太湖水中，三遭遇水，似的一只非常大鼋头张开水面。这就是鼋头渚。鼋头渚独霸地势，在这里可以远眺太湖，三山仙岛随波浮动，如同仙境通常，令人心驰神往。因此，在明朝时，这里早已被称作“世外桃源”，就是盛人们郊游踏青的地方。

关于鼋头渚的营建历史，可以追述到1918年。当时，地方绅士杨翰西在这里购得60亩山地，开始对鼋头渚进行最初开发，建造了仿帝王宫苑的“横云山庄”。20年代起又陆

续兴建了王心如的“太湖别墅”，陈仲言的“若圃”，郑明山的“郑园”，何辑五的别墅和蔡缄的“退庐”。到建国以后逐渐规划建成完整的鼋头渚公园。现面积达500公顷。有充山隐秀、湖山真意、十里芳径、万浪卷雪、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、江南兰苑、太湖仙岛等十多个景观，各具风貌。

【鼋头渚门楼―“太湖尽如人意绝处”牌坊―照壁―涵万轩―绛云轩―长春桥―“具区胜境”牌坊―藕花深处】

现在我们来到的便是鼋头渚门楼、这座琉璃瓦顶，飞檐翘角的门楼是1973年建造的。正面“鼋头渚”3个馏金大字;背面“山辉川媚”四字，点明了鼋头渚风景的特点。门楼左边是“太湖别墅”门楼。顺小路上山可到达广福寺。右边有一巨大的盆景，是一棵百年柏树，树高7米，树冠直径6米，重达10吨，是1978年从梅园水厂移植来的。它姿态如云冠，配上假山湖石，似在欢迎各位游客的到来。

顺着大道往前，就是300多米的杜鹃坡。如果春天至此，山坡上的杜鹃花漫山遍野，腾空而起周围。右边则就是矮小的香樟树、枫树、大山樱等树木与花草相互衬托，形成了美丽的图画。

前面的又一座牌坊，上写“太湖佳绝处”5个大字，只见牌坊外形古朴典雅，斗拱相连，飞檐翘角。此牌坊是鼋头渚公园的老大门，于1931年建造，当时有题额“山辉川媚”，1973年移到“鼋头渚”牌楼处。1981年，以郭沫若手迹制作现在的匾额。牌楼右边门洞两面分别题有“问津”、“利涉”，表明这里原来是游船停靠的码头。1934年以前鼋头渚不通陆路。游人进入鼋头渚，只能走水路，渡船停泊在此，名“利涉”;而游人上岸，却不知道“桃花源”在何处，所以要“问津”。

沿着“太湖尽如人意绝处”门洞，就是一块照壁，起著堵住园中景色的促进作用，这就是造园艺术中“障景”的精妙运用。照壁上装饰的“凤穿着牡丹”图案就是1981年制作的。照壁后临水的小轩名叫“涵万轩”，上方存有朱汝珍书写的匾额，呈圆形扇形，挑意“亭大，却能够涵括万顷波涛”;另一块匾额就是清乾隆御书的“湖山罨图画”，原在北京静明园内，1934年园主人从北京天安门外烟袋斜街买下后，新制匾摆在这里。

涵万轩对面的水轩，1981年建造，名叫“绛雪轩”，而在绛雪轩前依山而建的是“云起楼”和花神庙。云起楼于1931年建造，呈四方形朱门黄顶，上有蔡元培题额。楼边石壁上是1983年刻的“渐入佳境”4字。云起楼上是花神庙，内有白矾石雕塑的“女夷”像，女夷为古代神话传说中的花神。

从右边跑就是樱堤，堤上的这座石拱桥，名为“长春桥”。该桥所建1936年，桥的前后存有湖堤与太湖隔开。桥呈拱形，太阳照亮时成浑圆形，像是颐和园的玉带桥。整个长堤栽种着日本知名樱树“染井吉野”，枝干粗壮，就是30年代从日本引入的。每年4月，就是这里的最帅季节，樱花花开，缤纷绚烂，华丽清幽，此景称作 “长春樱堤”。

过樱堤看到的是“具区胜境”牌坊。斗拱飞檐，一面为何绍基手书“具区胜境”;另一面书“横云山庄”。“具区”是太湖的古称，牌坊前的太湖石名“古云石”，系杨斡西家旧物。

由牌坊稳步往前过曲桥，荷塘上的方亭题名为“藕花深处”，源自李清照“兴尽晚回舟，讹人藕花深处”的词意。匾额就是田原在1981年题写的。再往前就是“清芬屿”，四遭遇水，宫殿式建筑，原来就是杨家洞堂。1978年8月李苦禅题堂额“诵芬”，恳请看看两边槛联写到：湖宽鱼脱胎换骨，山阴草木香。调堂后面的亭子为;“诵芬亭”，堂前太湖石亭亭玉立，给周围景观平添不少神韵。清芬屿对岸坡下，“天量香水一棵”和“山光照槛水绕廊”，临水之侧，东面的水谢为“牡丹坞”，棚后山坡上栽种着牡丹。整个“藕花深处”建筑浓淡错落，小中见大，既有江南水乡特色，又存有古典园林风格。

这里有一处石刻，正面写着“无锡充满温情和水”，温情是说我们无锡的特产惠山泥人，阿福阿喜，笑容可掬的欢迎来自全国的朋友，水是三点水，第一就是太湖水，第二是京杭大运河，京杭大运河在我们无锡段是唯一穿城而过的，由于京杭大运河路过我们无锡，

带动了我们无锡的经济发展，第三个就是很有名的天下第二泉了，民间艺术家华彦钧创作的世界十大名曲之一的“二泉映月”就是说的我们无锡的天下第二泉，背面刻的是《无锡旅情》的中文歌词。无锡市为了提高知名度，除了运用各种宣传方式，还特别注重将文化艺术与旅游活动结合起来。1986年5月，通过日本阪急旅行社邀请了日本著名诗人、作曲家中山大三郎和东京abc音乐出版社长山田广作来无锡旅游，他们回国后很快创作并出版发行了《无锡旅情》和《清明桥》两首歌，由日本红歌星尾形大作演唱。特别是《无锡旅情》这首歌，在日本六家电视台播放半年之久，唱片发行量突破100万张，风靡日本全境，许多日本友人正是从这首歌中了解了无锡，纷纷慕名前来无锡旅游。

【鼋头渚灯塔―“鼋渚春涛”刻石―涵虚亭―“王士性吴越”―“震泽神鼋”雕塑】

从诵芬堂沿石阶而上就来到鼋头。站在鼋头眺望，对面的“三山仙岛”若隐若现，湖水拍打岩石，不愧为观赏太湖风景最佳之地。鼋头渚上的灯塔，建于1924年，无锡轮船公司首航，地方人士集资建造，用于夜间导航。1982年进行了翻新，加固底部和中心，四周装饰金山石，并且把塔高从12.56米增加到13.1米。鼋渚灯塔外观呈粉红色，造型十分雅致，是鼋头渚的标志性建筑。

在这下面就是鼋头了，大家看看下面的石头像是个三角形，并且这些石头高高低低，很不平坦，就像是鼋的头部，俗话说，走上鼋头，万事不恨，运气就是条狗，去了赶不跑。大家注意安全，都去走走吧。

参观完灯塔，请大家再来看一下鼋头渚刻石。这块 二米多高的刻石，正面刻“鼋头渚”3 字，为秦敦世所书，秦老先生家出了个外孙女很厉害，叫钱正英，钱正英是谁，你们自己去想吧。另一面所刻的“鼋渚春涛”4字，原由清代最后一个状元刘春霖于 1906年书写。刘春霖是慈禧太后钦定的状元，慈禧想借状元的名字给奄奄一息的清王朝冲冲喜，当时的刘春霖已经60多岁，中状元后按照慈禧的旨意全国巡游，到我们这里正好是春天，

看到鼋头渚的春天特别美，尤其浪花像是梅花一样，于是写下了“鼋渚春涛”，这几个字里面，尤其以春子写的最好。

由石碑向前，就是八角形的“涵虚亭”。涵虚亭下崖壁上铸有“明高忠宪公四十九处”8个字。说道的就是明末东林党首领高攀龙，归隐蠡湖，常至鼋头渚湖滩“四十九”，以“沧浪之水浊矣，可以濯吾肢”之意，则表示独守隐形，知足常乐。高攀龙因触怒明代宦官魏忠贤，遭流放，归隐无锡蠡湖，自号“湖上老人”，不谈论时事，以花鸟相伴，但是魏党仍不放过他，逼迫得高攀龙于1626年3月17日清晨，在水曲巷住宅池中自尽。

站在高公濯足处，遥望对面绝壁上分别刻有“横云”、“包孕吴越”六字，这是清末无锡县令廖伦于1891年所书。这年的正月初八，廖伦同朋友一起乘船到此游览，挥笔题写这6个字，后镌刻在石壁上。“包孕吴越”形容太湖气魄宏大，春秋时吴越两国在此孕育生息，抚育了吴越儿女。“横云”意思是说从湖中远处眺望鼋头渚，水天一色，湖岸好似横在半空的彩云，轻轻飘移。

由涵虚亭前进，就是“震泽神鼋”青铜雕塑。“震泽”就是太湖的古称。“鼋”在古代被称呼为神物。据说它就是龙和龟所生的长子，呈圆形龙头龟身。古时太湖播发洪水，冲走了大片土地。大禹去筑堤，打碎犊牛山，才并使洪水消退。大禹治身完水在太湖边看见一块色泽青润的大石头，敲起来声音动听悦耳，于是用开山斧凿了一只石鼋，边楼之侧，神气十足。大禹用五色宝石在石鼋身上划许多花纹，石鼋身上便存有了鳞甲，这只石鼋就是“震泽神鼋”，也叫做“镇妖石”，吓退太湖水龙，从此太湖地区就风调雨顺。现在，大家看见的神鼋是用青铜制作的，长1.7米，低1.3米，阔1.1米，重达700多公斤，由知名雕塑家徐宝庆创作，上面刻朱复戡的 “震泽神鼋”篆书。这就是上海青铜文化振兴公司在1985年5月赠送给无锡首届“太湖之春艺术节”的礼物。 这只神鼋的身上分散了好几种吉祥动物，它就是龙的头，龙就是权利的寓意，尾巴就是鱼的，过年时家家户户都喝鱼，则表示年年有余，在看看它的爪子，就是老鹰的爪子，老鹰可是空中的霸王，非常骁勇善战，在看看它的背，像是乌龟，俗话说的不好千年王八万年龟，就是长寿的寓意。很多游客讨厌将硬币甩在乌龟背上，以保佑长寿。

【澄澜堂景区】

顺山坡而上时，大家看见的就是一座仿宋、清宫殿式建筑“澄澜堂”，所建1931年。面阔5间，游廊环抱，列茨科耶正直，气宇不凡。这里就是鼋头渚的高处，直面太湖，居高临下视野宽广。湖中72峰装饰清波，有如出水芙蓉。堂内匾额，原就是清末书法家华世奎所书，因湖水平淡纯净，波浪曲折，起名“澄澜”。同时，在此地可以远眺太湖四时多样的景色，为此中堂挂着“天然图画”匾，字由谭瓶斋书写，现在看见的两块匾都就是在1974年激活的。两边抱柱上就是陈夔龙编写的对联：山横马迹，渚峙鼋头，尽纳湖光上开绿野;雨卷珠帘，云飞画栋，此间风景大胜洪都。

素有“太湖之冠”之称的鼋头渚即将游览结束了。在您充分领略鼋头渚那清新迷人的风光后，想必它的“真山真水”一定给各位留下了深刻难忘的印象。如果说鼋头渚给您带

来的是秀气、灵气的话，那么继续游览太湖三山将赋予您更多的仙气和福气。下面请大家跟我乘上游船，前去游览太湖的另一处“人间仙境”――太湖仙岛。

【太湖仙岛】

各位游客，太湖仙岛又名三山，位于太湖西北部的梅梁湖中，距鼋头渚2.6 公里，乘船过去只要15分钟就可以到达。它是太湖七十二峰中的著名山峰，面积32公顷，它实际上由四个山峰组成，头尾二山，叫“东鸭”、“西鸭”，主山叫 “三峰”，又叫大矶，高4.98米，1956年开始开发，1973年建船码头，1974年正式开通轮渡，1995年建太湖仙岛，1997年建成对外开放，太湖仙岛是由无锡园林局局长、高级工程师吴传良设计建造。

仙岛码头：

游客们，仙岛以孤见奇，若翠螺置于玉盘。全山林木繁茂，郁郁葱葱，山径直通琼楼玉宇，到处可见缥渺云海之中的太虚幻境。游客们，我们登上仙岛后领略了仙岛的景观以后，一定会感到太湖仙岛是仙气、香气、灵气三气合一，并且有一种给游客们也会带来福气的感受，游客们不知你们发现了没有，在码头泵船立柱顶上有一只只铁铸的神兽，这些神兽是用来干什么的呢?这儿共有18尊神兽，它们的名字叫“辟邪”，是古代传说中一种能够驱鬼避邪的神兽，这儿的“辟邪” 神兽每尊有一吨重，是生铁铸成的，据说用金属造就神兽还有一种好处就是传说中金能生水，水是金的儿子，由此可见，我们游客上下仙岛有这些保护神护航保驾还有什么危险可言呢?

仙岛牌坊：

游客们，我们上了仙岛后，首先看到的这组建筑叫仙岛牌坊，是仙岛的标志性建筑，三门五楼式样，牌坊高九米，宽六米，顶上盖的是红色琉璃瓦，下有八尊麒麟围护。牌坊中间的宝珠和脊顶的火焰在阳光下金光闪闪，整个牌坊雕刻精美，高耸坚挺，给人一种连接天上的感觉，不凡的气势，加上牌坊作一种皇宫的建筑风格，如“双龙戏珠”石雕图案，台阶之上的“丹墀”、“辇道”，可想而知，进入仙岛后，那种规模和气势，不是一般人所能自由进出的，牌坊正面“太湖仙岛”四个金色大字是明代才子文征明的字迹，背面刻着的是“蓬莱仙境”的四个篆书大字。

巡天影壁：

游客们，在牌坊对面，我们看到的那白墙红顶的大照壁，是一幅汉白玉雕刻的“玉帝巡天回銮图”宽九米，高五米，描绘了玉皇大帝巡天回来，驾着九龙“云车”，看他的表情好象有些遗憾，可能是和淹没“三阳城”有关，太白金星已奉旨将“三阳城”沦为太湖，由于金口已开，没办法改变而感到惋惜吧。影壁左上方有二枚印章，上书“昊天无尽”和“六道有藏”意思说：“广浩天宇无尽止，道家精义有经藏?在影壁的左面东面的路通往“会仙桥”，右面通往“花果山”、“洞天福地”。

洞天福地：

游客们，我们现在前去的洞天福地是那路神仙隐居的地方呢，我们看到的这座“母子猴”雕塑像基本就清楚了，我们登上二层平台，有一道高3米的假山石壁，中间一道水幕，从上而下水帘洞，边上有一块巨石，上书“花果山”三字，透过水帘，可见洞中有一石匾上有“洞天福地”四个字，洞外山上高处耸立着一杆牙旗，上书“齐天大圣”，可想而知，此地是猴王的修仙之地，俗话说：“山中无老虎，猴子称霸王”目前岛上有猴子二百多只，由于游客们对它们的喜爱，使它们越来越胆大包天，在与游人嬉闹之时，抓伤游客及抢夺游人的食品，常常使我们游客为此恼火，哭笑不得，目前水帘洞前有一驯猴表演的演武场，小猴表演的“小猴投篮”、 “骑单车”、“山羊小猴走钢丝”等等节目，确实是别有一番精采之处，令人叫绝。

可以仙桥：

游客们，我们现在五孔五亭的廊桥就叫“会仙桥”，那么为什么会取名叫“会仙桥”呢?两端桥面分别有两副对联告诉我们：“过此桥是玉虚境，到彼岸非本我，道是非天非地路 ，果其亦仙亦凡桥”意思说此桥是凡仙相会之处，过桥后就将渐入仙境，当然从此后我们在此的每一个人就不是凡间原来的我了。为此，我导游告诉大家，我们一定要在规定的时辰返回人间，渡船将所我们带回凡间，如过了时辰我们不能返回，没了渡船我们只能留在仙界，遥看人间了，这座会仙桥是在搬迁的“惠山大德桥”的基础上，按照少数民族侗族的“风雨桥”式样建造的，而“风雨桥”据侗族的民间传说，是东海白龙王子为搭救侗族姑娘用身子化成的，但在我们无锡有一个美好的传说，相传明代时无锡人邵宝在此桥上“会仙”。当时“八仙”之中的吕洞宾在桥上卖汤圆，三个铜钱可买一只大汤圆，五个铜钱只能买一只小汤圆，结果是谁也不肯花五个铜钱去买小汤圆，据说小郡宝看到这种情况认为这个卖汤圆的人将钱搞错了，这样下去要亏本的，它出于同情之心就花了五个铜钱去买了一只小汤圆吃了，结果吕洞宾看见小邵宝吃了小汤圆后，就将所有的小汤圆都倒入水中，叹了一口气，拍拍小邵宝，脚踩祥云升天而去，原来吕洞宾不安好心，他为了试试人世间的凡人是不是都是贪心的人，就假借汤圆来测试人们，大汤圆是一般的米粉制成的，而小汤圆则粒粒是“仙丹”，小邵宝得了“仙丹”后果然仙气、灵气居一身，长大后官至户部礼部尚书，再说那倒入水中的小汤圆儿去了呢?据说当时正好游来一群黄鳝，看见汤圆就抢吃了，谁知过后，渔民用吃过汤圆的黄鳝做成的脆鳝特别鲜美可口，一直至今“梁溪脆鳝”在国内菜肴中名列前茅。

月旧祠，鸳鸯亭：

游客们，月老祠门外有一座亭子叫“鸳鸯亭”有明显的鸳鸯之分，建筑风格非常别致，一半是方柱歇山瓦顶，一半是园柱卷棚子瓦顶，犹如湖边的一对情侣，紧紧相连，融为一体，和合连理。

游客们，当我们来到月旧祠的大厅，稍稍观测一下，就不难辨认出这就是一座大红喜字高高挂，具备浓烈民俗气息的喜堂，存有主婚人演唱至“一拜天地，二拜高堂，夫妻对仁，步入洞房”喜气洋洋的气氛，喜堂两边装设的对联就是“愿天下有情人都变成眷属，就是前生或许事莫错过姻缘”。这种喜堂在如今的社会特别在城市中就是不可知了，也许

在偏远的农村地区除了所留存，我们如今亲见的这件月旧祠中的物品，本就是清代无锡名医汪艺香旧居中的遗物，月旧在民间存有广为的影响，就是“媒人”的代名词，就是传说中的婚姻之神，就是位媒神，他存有一本“天下人的婚书和装进红绳的布袋，据传用红绳将一对男女之肢系住，不管就是天涯海角，异乡之地，仇敌社会阶层此绳一系，便回去终身，“千里姻缘一线牵”的观点就是这样去的。据说唐代有个叫做米固的人，就是个孤儿，一次路经宋城，晚上散步时，看看一老人在月光下翻阅一本书，老人坐着地方靠着一个布袋，当米遏获知老人看看的就是“天下人的婚书”和“姻缘红绳”时，十分惊讶，特别就是听见月下老人告诉他店北头卖菜的瞎眼老太3岁的女儿就是他的未婚妻时，勃然大怒，命仆人暗中暗杀小女孩，但仆人由于慌忙，只打伤了小女孩的眉心，米遏带着仆人连夜逃跑了，10多年后，米遏从军，骁勇异常，刺史很倚重他，就把女儿许配给他，姑娘紫带非常可爱，只是眉心老爱辊筒贴花，米固反问她就是怎么回事，太太说明了原委，米固这才晓得此女正是过去所刺及幼女，后来被王刺史领养。米固见天意不可违，就死心塌地跟这位菜贩小姐相亲相爱，美好极其。游客们，我同意我们存有了眷属的人莫忘掉月旧慈祥的祝福。游客们特别注意没，喜堂中间图画存有一慈眉善目，笑容可掬的老人，他就是“月旧”，我们的“媒神”。在喜堂的两侧各存有一个小厅，“贵生”和“慈文治”，分别奉祀着“九童戏弥勒”和 “净瓶观音”。传说丁冬姻缘的男女，如果想要生养儿子的话，就用自己的左手轻拍弥勒身上男童的头，回来后就存有儿子抱著了，如果想要生养女儿的话，就用自己的右手轻拍女童的头，回来后就存有女儿抱著了，无人知晓你们都行，俗话说“信则灵，有错则自作聪明”。

天都仙府：

天都仙府就是仙岛的主体建筑，红墙碧瓦，存有一种仙山琼阁的感觉，非凡间所Q1567A的地方，游客们恳请看看，在仙府的门前，存有二尊吉祥神兽，两只角的叫做“天禄”，独角的叫做“麒麟”，另外在墙上除了二幅浮雕作品，描写的就是汉代的门神，一个叫神荼，一个叫做郁垒(音同晃舒玉律)传说笑咪咪的神荼和一脸怒气的郁垒住在东海度朔山上的一对兄弟，山上种存有仙桃一棵。他们兄弟遣皇帝之命守卫鬼门，例如辨认出害人的恶鬼，立即把握住，绑起来投掷至山后回去喂食老虎，于是鬼怪们望风披靡，后来人们为安居乐业，就用桃木雕成二神模样，春节时摆门上并使恶鬼严禁严令，维护合家一年奈良。

游客们“天街”的含意，顾名思义“此街只应天上有”，这条街全长96米，有铺面40多间，建筑特色以江南民居的青瓦粉墙为基调，“天街”的巷门是一座精美华丽的牌坊，金字匾额周围装饰着蝙蝠，莲花辫，暗八仙等吉祥图案。走进巷门，右边有一方形刻石，叫“天称公平”图案是圆底方眼的一枚铜钱，上方有“公平称”，意思是告诫商人要遵守商业道德。刻石右上角有二行字，“君子爱财，取之有道，公平交易，称心如意”刻石的左下角有二块篆字印章，分别为“尺不长，寸不短”和“斗不多升不少”这不长不短，不多不少是买卖公平的最好体现，为此谁不想“称心如意” 呢!

在天街的中心区存有一个叫做“天韵台”的小戏台，上面装设着“天地大戏台，戏台小天地”的对联，以狭小的小戏台对应M18x天地的大戏台很存有哲理。各位游客我们设

想一下，如果在这里Fanjeaux一杯“羽仙”茶，听到一曲道家趣，那是不是“客上天街并作神仙”了。

太乙天坛：

现在恳请大家过“朝天阙”门楼，追随导游前往云外天的“太乙天坛”，这天坛共计三层，都存有丹墀相连，每层筑有玉白石质云纹望柱和孤形栏板，总面积为456平方米，天坛下存有高位水库与“天一生水”的观点合制。

登上天坛，只见中央位置有一青铜宝鼎，高3.6米，自宝鼎底部往上看，可以发现它有三条腿，四只身，五层楼，三重檐，上面是宝葫芦结顶，其中四只耳朵分别是道教四灵，即“青龙、白虎、朱雀、玄武”，四灵与古人 动物崇拜有关，均被古人视为灵物神物，道教把“青龙，白虎，朱雀，玄武”作为护卫神以壮威仪，另外在星宿方面的说法，早在战国时期，我国就有“二十八宿” 和“四象”之说，反映了古人对天象的认识，天坛中间的鼎，为我们“仙岛”的“镇山之宝”，鼎是中国古老文化的象征是权力、统一、团结的象征，也是表示和平，繁荣的吉祥物，根据古代传说，夏禹得九鼎，象征九州，天下各方诸候将鼎奉为传国之宝，太湖仙岛共铸有九座宝鼎，只要我们留意一下，不难发现。

灵霄宫：

我们从“太乙天坛”的侧面进入灵霄宫，“灵霄宫”是一座通高42米的标志性塔式建筑，这一主体建筑的主要特点是凭借太湖山水的自然之美，具有“客在不欺主，倚山不压山”的视觉效果，这主要的原因是灵霄宫是建在大矶山的大半腰位置，而不是在山顶的位置，所谓相地合宜，我们现在从后宫门入殿。进入殿堂，我们首先见到的是道教仙界中至高无尚的仙界主宰玉皇大帝，这整座彩塑雕像高18米，呈顶天立地之势，他头戴珠冠，上面垂挂12串玉串身穿九章法服，手持象征着权力的江山星辰玉笏，两耳垂肩，一派福德无上的君主形象，实际上玉皇大帝的形象是道家术士采用了世间最珍贵的秦汉帝王的打扮。可以说他的出现和逐渐定型，是唐宋以后的事，如今玉皇大帝已成为全民(以汉族为主)崇拜的最高神。

据道教《玉皇经》记述，在极其荒凉年代的光严妙乐国，国王天量德王和王后宝月光，因膝下无子，向真圣谋荣，一天晚上王后睡著太上老君默默婴儿从天而降，伎王后，天明雨过天晴，没多久王后存有了怀孕，一年后生下太子，国王去世后，太子承继王位，后来太子抛弃了王位，至山中学道修真，证得群生，经过了三千二百祸，始证金仙，当上了“净土自然觉王如来”，据说又经过亿祸，才当上了玉皇大帝，玉皇大帝的生日被订为农历正月初九，即为所谓“玉皇诞”，那天凡道观都必须举办盛大的祝寿仪式，道教又以腊月二十五日就是玉皇大帝进香日，那天玉皇大帝必须下界巡查，考究人间世间，祸福，这一天道观必须举行道场，迎玉帝武宗。

永乐宫壁画：

在灵霄宫中的艺术品中，最稀有要数描写在墙上的“永乐宫壁画”，游客们在金母殿与灵霄宫之间存有一石吉水池，壁上存有龙头吐水，水池的中间存有一石钵上存有一只花岗岩石球，正在徐徐翻转远不止。我们各位游客悖论一下，这石球就是空心的还是实心的?这石球存有800公斤重，就是一个实心球，并使石球传动的原理是因为此球受到4 公斤水的压力，在如此水压的冲击下，使球显露及翻转。据说“球”在古时就是一种权力的寓意，而我们却期望我们的生活、家族能够像是这球一样一样，圆圆满满，旋转远不止。

金母殿居中端坐的金身像就是仙国第一夫人：王母娘娘，王母的大名叫“西王母”是玉皇大帝的太太，相传西王母是一个原始部族的保护神，在战国时的《穆天子传》中说道周穆王西游时见到了西王母，她是一位女王，她有不死之药和吃了能长生不老的仙桃，据说月中嫦娥就是偷吃了丈夫后羿弄来的王母不死药，而飞上月亮的。道教非常推崇王母，说她是道教第一大神元始天尊的女儿，凡世间女子登仙得道者，都是她的属下，她和玉皇大帝结为夫妻后，生了七个女儿，其中小女儿七仙女私自下凡与卖身葬父的董永结为夫妇。我想“天仙配”的故事可说是家喻户晓了吧。另外她还有个外孙女叫织女，也是与人间牛郎结为夫妇，结果天上银河把他们分开，只有每年的七月七日那天，才能鹊桥相会，据说那一天所有的喜鹊都飞到银河上去了，这个传说我们肯定都听说过吧，活活拆散这两对恩爱小夫妻的就是我们现在面对着的王母娘娘。所以说王母娘娘不大招人喜欢，是因为她专横无情地拆散了仙女与凡间男子姻缘。游客们请看在这些女子中，那位身披绣甲的巾帼英豪，她就是人们所熟悉的“九天玄女”。在《水浒传》中说道，宋江被官兵追赶，仓惶中逃进还道村玄女庙，玄女娘娘显灵，不仅救了宋江命，还送他三卷天书，让他替天行道。以后宋江归顺了朝廷，领兵征辽时，被辽军的“太乙混天象阵”所困，宋江夜梦中得九天玄女传授破阵之法，即以此法大败辽军。相传在远古时代，玄女受王母之命来到黄帝那儿，授黄帝战法，黄帝得了九天玄女传授的战法，在尢大战时，遂大败尢。听说九天玄女不但是一个救助危难，暗藏韬略的女神，并且有赐福和赐文的功能。

下面恳请各位游客追随我前往大觉岛：

(在千手千眼观音像前)各位游客，请大家看一看，这儿有一石盆，中间坐着一位小孩，两手合揖，在盆两旁各坐着一位神将，一位手指指着天，一位手指指着地，这是什么意思呢?相传如来佛一生下来就走了7步，一手指天，一手指地，开口说道：“天上地下，唯我独尊”话语才完，天上飞来九条金龙，吐水为如来佛沐浴，游客们请看，如来佛的上方石壁上有九只龙头，其中的一只吐水不止。

(在如来佛大佛像前)各位游客，大家恳请看看，中间这尊大佛就是佛祖如来佛。据佛经上说道，如来佛就是北天竺迦毗罗卫国(现尼泊尔境内)净坂 王的王子，他的名字叫做乔答摩，悉答多，他与我国孔子就是同时代人。那么这位王子为什么必须还俗创办佛教呢?据传如来佛成人听话后，他察觉每一个人都必须新陈代谢，新陈代谢就是转瞬即致。所拥得荣华富贵也无法长久，存有什么办法就可以证悟人们新陈代谢的痛苦呢?每一个人都必须生病，好好的身体竟然变成了涌入痛苦的场所，存有什么办法就可以瓦解生病时的痛苦呢?每一个人都必须丧生，死去时身心痛苦，家人哀伤，存有什么办法就可以防止人们丧生时的痛苦呢?生老病死获得化解呢?他为了把人们带回一个理想的彼岸回去，缔造一个代

莱世界。他就在29岁那年决然地离开了皇宫，舍弃了美貌的妻子，调皮的儿子，走进雪山顶上痛恒修持，他专心致志地修成了六年，没顺利，但他痛恒修持的精神敬佩了生灵，六年中存有猿猴献上果，花掉鹿献乳，协助他在雪山顶上渡河了六年。他下山以后，据传在河里洗掉l身上六年的污垢，喝了牧牛村女赠送给他的一碗牛奶，然后走进一棵最小的菩提树下，刷上吉祥草，直面东方，盘腿而挤，并誓言说道，如果我这次再不证得，那害怕粉身碎骨，我也永远不出来了，就这样经过七天七夜的痛恒修持，终于在腊月初八的那天晚上，“夜渡明性成正觉，大彻大悟变成了佛”。据说他变成了佛后，一共交了一千二百五十名弟子，各位游客恳请看看，如来佛一旁年纪比较小的，黑眉毛的名为“迦叶”，一旁年纪比较重的就是如来佛的堂弟，名为“阿难”。据说在如来佛示寂以后，就是由他们两人召集500名如来佛的初学者弟子把如来佛(释迦牟尼)生前谈的话，刻在了“贝叶”上面，就是世界上流传下来的第一部佛经“贝叶经”。据传“迦叶”就是过目不忘，“阿难”就是听到后永记，都存有非凡的功能。游客们在“迦叶旁的一尊座像是名为“东方琉璃甚广世界，消灾延寿药师佛”，在阿难旁的一尊座像“西方极乐世界阿弥陀佛”。据佛教信徒说道，如果我们必须消解灾难，缩短寿命的话，建议药师佛的，如果我们平常常惦记着阿弥陀佛，据传他就可以把我们送至极乐世界回去乐享皮若尔之福，因为他就是西方教主。游客两旁俯卧的就是佛门四大天王，东面第一尊就是南方快速增长天王，第二尊就是东方持国天王。西面第一尊西方广目天王，第二尊就是北方多闻天王。据说天分三十三层，最上面那层天叫做“非非想要天”。据传俗语“你不要想入非非”就从佛经上单单的。最下面那层天叫做“四天皇天”。四大天王的职责就是守卫东南西北四道天门，不想地上的妖魔鬼怪跑到天上回去。游客们如来佛的面貌我们看一看美貌吗?我导游为什么对如来佛用美貌二字，那不是对佛存有大不敬吗?游客们，这尊如来佛像根据唐朝洛阳龙门石窟的原样激活的，据历史上考据，当时武则天，利用权势，在刻画龙门大佛时用自己的面相替代了原如来佛的面相，也就是说现今我们看见的如来佛他的面貌实际上就是武则天的面貌。另外药师佛和西方教主的面貌也就是武则天疼爱的二名女官的面貌。游客们那么武则天这样搞了，为什么我国这么多的佛教徒都能够放任呢?我想要总存有其道理。

(在大水车旁)各位游客，大家请看，这儿有一架水车，水车上有许多龙头，车上来的水就是从龙嘴里吐出来的。相传这种水车出于唐朝，唐明皇非常宠爱杨贵妃大家都是知道的。据说有一年夏天，京都长安(西安)的天非常热，唐明皇为了讨杨贵妃欢心，就旨令宫廷名匠建造了一架大水车，直径18米，车上24只龙头，由60名太监推动水车，当水车转动时，24只龙头将水吐向“沉香殿”进行人工降雨，减低暑热。游客们这架水车可以说是古代的一种冷空调。

(在老子像是前)游客们，这尊老子像按照福建泉州的老子像是激活的，就是青铜制作的。据道家说道老子就是道教始祖太上老君，这儿存有一句题词“老子天下第一”，我想要在此的先生可能将最能够认知这一句话，就是吗?

(在睡佛前)游客们，现在我们看到的这尊彩色睡佛，就是佛祖如来佛，据说释迦牟尼(如来佛)活了80岁，就涅盘而去，他临去时对众信徒说：“七亿年以后，新的佛祖就又降世了”。

各位游客，今天的传授就到此结束了，谢谢大家听到我的传授，热烈欢迎大家下次存有机会再去。