余光中的乡愁情结

2024年3月20日发(作者：文天祥)

余光中的乡愁情结

余光中的乡愁情结_余光中的乡愁情结

余光中的乡愁情结

余光中，台湾当代著名诗人，祖籍福建永春，1928年出生于南京。1949年离开大陆，3年后毕业于台湾大学外文系，历任台湾师大政大香港中文大学教授曾在美国讲学四年。因眷恋故土，神游古典，所以自命为江南人，亦自称为五陵少年。已出版诗集散文评论和译著40余种，他自称是文学创作上的多妻主义者。作品多次获文学大奖，诗文皆有很深造诣。梁实秋评价说：余光中右手写诗，左手写文，成就之高，一时无两。诗集有舟子悲歌蓝色的羽毛五陵少年等。散文集有左手的缪思掌上雨听听那冷雨等。

乡愁的来由

因为特殊的时代背景，余老先生在1949年不得不离开大陆，离开了生他养他21年的故土，也离开了他无数的亲朋好友，从此开始了天涯漂泊我无家的辛酸旅程。

整整21年啦，而且是人生之初的21年，该有多少深刻的记忆已烙在心头，该有多少真切的情感已深入骨髓。如今，就这么说走就走了，要是走个三五个月或者三年五载也还罢了，至少也不至于会让人有多难过，因为终究还是要回来的嘛。可是，这一回的离去却极有可能是永远的诀绝，这就算搁普通人的身上也定然难以忍受，何况是这个眷恋故土，神游古典的性情诗人呢所以，余光中先生自己也说：从21岁负笈漂泊台岛，到小楼孤灯下怀乡的呢喃，直到往来于两岸间的探亲观光交流，萦绕在我心头的仍旧是挥之不去的乡愁。

随着年龄的增长和生活阅历文化积淀的丰富，余光中先生这股乡愁的内涵也在不断丰富和延展，已不单单是原来那种简单的距离上的牵挂了，而更多了一份厚重的沧桑之感。他后来在谈到作品中永恒的怀乡情结和心路历程时就说过：不过我慢慢意识到，我的乡愁现应该是对包括地理历史和文化在内的整个中国的眷恋。如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的。

可见，一股浓得化不开的乡愁从他离开大陆的那一刻就形成了，随着时间的推移又变得更浓更酽了，只等哪一天喷薄而出了。

乡愁诗人

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乡愁是中国诗歌史上历久弥新的一道主题，千百年来，无数的文人墨客或吟诗或作赋，用不同的形式反复吟咏。于是就有了李太白举头望明月，低头思故乡的感伤于是就有了崔颢日暮乡关何处是，烟波江上使人愁的怅惘于是就有了王安石春风又绿江南岸，明月何时照我还的期盼凡此种种，不一而足。但无论是浪漫主义代表人物的李太白，还是旷达大气的崔颢，抑或是精通变法的王安石，其乡愁诗述说的都只是诗人一个人的忧伤，因而缺少了一点对读者心灵的震撼力。可余光中先生却拓展了乡愁的深度和广度，表达了天涯游子们十分普遍的家国之思，因而更具穿透力和震撼力。

据可以查阅的资料来看，从上个世界60年代起余光中先生就开始了怀乡诗的创作，大概是因为尘封太久的缘故，这道感情的闸门一旦打开，从此就很难再被合上了。他先后又写了许多的怀乡诗，其中便有人们争诵一时的当我死时，葬我在长江与黄河之间，白发盖着黑土，在最美最母亲的国土。简单的语句表达了诗人至死不渝的故土情结。高潮发生于1971年，在离开大陆整整20年，正逢海峡两岸交好无望，双方民众都处于极度绝望当中，他在台北厦门街的旧居内，感情所至，一挥而就，用了20分钟便写出了举世震惊的这首著名诗作乡愁。在这首诗中，诗人表达的不再是个人单纯的乡愁，而是一方土地对祖国母亲的乡愁，她融入了一种深厚的历史感与民族感，诚挚的祖国之爱与民族之恋交汇成的乡愁。因而是那样集中而强烈鲜明而具体绵长而悠远。

这一首乡愁一经推出就立即感动了许许多多的读者，尤其击中了那些常年漂流在外的海外游子柔软的心灵，余光中也因此获得了乡愁诗人的美誉。至今其影响已持续了三十多年，遍及四海五湖，感动了亿万个炎黄子孙。谈起乡愁，也谈到灵感，余光中先生说，我当年离开中国大陆时，是21岁的青年。如果我当时十二三岁，恐怕写不出乡愁。这种经验龙应台没有，不管她怎么聪明，她绝对写不出乡愁。在大陆的21年里，我受过传统四书五经的教育，也受到了五四新文学的熏陶，中华文化已植根于心中。他热爱中华传统文化，热爱中国，礼赞中国是最美最母亲的国度。他说：蓝墨水的上游是汨罗江，要做屈原和李白的传人，我的血系中有一条黄河的支流。

余光中曾在文章中写道：烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难2

叫她做江湖。他说：这许多年来，我所以在诗中狂呼着低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。他曾用过一个十分有趣的比喻，说大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇。可见，在他的心中，祖国的份量之重，怀乡的情感之深。

正是这种基于这种强烈恋国思乡的情怀，余光中先生才一次又一次以乡愁为题材，写出了一篇又一篇经典的怀乡作品。招魂的短笛或者所谓春天乡愁四韵等等。在这些诗作中，诗人把个人的悲欢与巨大的祖国之爱民族之恋交融在一起，表达了一种十分突出的纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感(见他的白玉苦瓜序)。就是因为这些诗中融入了这份浓烈的乡愁，因而极具艺术感染力和情感穿透力，后来，台湾歌手杨弦将余光中的乡愁乡愁四韵民歌等8首诗谱曲传唱，并为大陆同胞所喜爱。余光中说：给乡愁四韵和乡愁谱曲的音乐家不下半打，80多岁的王洛宾谱曲后曾自己边舞边唱，十分感人。

最美的愿望

进入上个世纪九十年代后，随着两岸关系的缓解，余光中老先生也有了重返大陆的机会。1992年，余光中43年后再次踏上大陆的土地，首站是北京，然后又先后到了福建家乡，到了南京湖南等地，改革开放给祖国带来的巨大变化让他感到由衷的喜悦。在四川，作家流沙河赠他一把折扇，问他是否乐不思蜀，他挥毫题字：思蜀而不乐。笔墨间仍飘出了淡淡的乡愁。

自此以后，余光中先后往返过大陆七八次。随着往返大陆密度的增加，他心中的那份萦绕已久的乡愁情怀开始渐渐淡去。20XX年6月，当他再一次回到大陆，参加屈原故里端午文化节暨海峡两岸屈原文化论坛时。他说：如今常回大陆，没了乡愁，我不能再写乡愁诗了。乡愁没有了，但在他的心中，另一种情怀在却正变得越来越强烈，那便是：民族的融合，祖国的统一。

其实这种想法也早就有了，记得在20XX年的4月份，中国新闻网记者采访他，问他对两岸关系的发展有何期望。余先生是这样回答的：两岸都是中华民族，我10年前曾讲过，不要因为短暂的政治而牺牲五千年的文化。台独想要去中国化是不可能实现的。难道他能不用筷子吃饭难道能不吃粽子这是我们的传统文化，是去不掉的。真正赤诚的炎黄子孙简简单单的几句话却包含了诗人最美的愿望：两岸早日实现和平统一，因为我们的根是在一起的

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但愿老先生的美好愿望能在有生之年早日实现

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