易经的奥秘读后感五篇

2024年3月9日发(作者：常宝堃)

易经的奥秘读后感五篇

翻开了大学教授曾仕强所著的《易经的奥秘》，随着书页的翻飞，书中内容深入浅出，展现它独特的魅力。给大家提供易经的奥秘，欢迎阅读和参考！

今天把《易经的奥秘》这本书看完了，大概用了两三天的时间，包括在地铁里的时间。这本书讲的道理比较浅显，对于初学者来说是一本很好的读物。以前我还买过一本《周易入门》，可是好像有点看不懂，就没继续看下去。据一个同学说，南怀瑾的《易经杂说》也是本不错的书。哪天有时间找来看看。

读完曾仕强的这本书，有以下几个观念得到了纠正：

一、阴阳相对立。其实易经中的阴阳是不可分的，而且是阴中有阳，阳中有阴。

二、卦有好坏之分。以前我认为有些卦是好的，有些卦是不好的。其实，没有好坏之分。比如大过，初看好像是犯了大错误，是凶险。但是大过也意味着改革和冒险，如果度过了险关，就会有一片新天地。对于创新来说，有时候必须要度过大过这一关。

三、易经是用来算命的。其实易经讲的是自然规律，是演化，是过程，而不是算结果。算命其实是周易的很小的一个部分。如果你算出了结果，那么如果是好结果，你要不要继续努力？如果是坏结果，你难道要等死吗？你算的是心态，是调整的方式。易经的作用绝不至于算命。

四、命是不可把握的。其实，时也，命也。命并非是自己不能把握的。命，要靠你自己去造，种什么花，将什么果，这就是命。因果规律就是命。

看了曾仕强先生写的《易经的奥秘》，吃惊不小，易经的最高追求居然不是大吉大利，而是无咎！咎是过错之意。人一辈子当然不可能不犯错，但尽量不要犯大的过错。

曾先生告诉我们，易经中的吉凶观和我们通常的理解是有区别的。我们所指的吉与凶其实就是好与坏，而易经中的吉与凶对应的是得与失。顺应自然就能得，也就是吉；反之就会失，也就是凶。是故，拔苗助长谓之凶；日上三竿鼾如雷，夜半歌声冲云霄同样是凶，我想。

为什么易经的最高追求不是大吉大利呢？曾先生的分析令人信服：“大吉大利有什么用？吉的后面一定是凶，因为吉凶是连带

的。当你得到某些好处的时候，也定会失去一些东西，不可能只占便宜，而不吃一点亏。比如你做生意，如果生意很好，那你就很忙，根本没有时间看电影；如果生意不好，那就赚不着钱，但却有时间看电影。这就看你自己要选哪一个了，不可能是什么好事你都要，而所有不好的事都跟你无关，有一得必有一失。”基于这样的认识，曾先生提倡别勉强追求任何事情，但是要尽力。

曾先生还写了本书——《胡雪岩的启示》，字里行间也告诉我们同样的道理。

昨天，一直沉浸在曾仕强教授的《易经的奥秘》中，这本书以通俗的语言给我打开了一扇了解《易经》的大门。虽是初识《易经》真面目，但感觉获益匪浅。

接触心理咨询后，越来越意识到中国儒、释、道三家的思想是心理咨询不可缺少的知识基础，于是尝试接触相关书籍。《易经》被誉为群经之首，虽难懂，但对其仰慕已久，便打算借助《易经的奥秘》走近这本字字皆智慧的经书。

前天下午，一翻开这本书便被曾仕强教授深入浅出的讲解吸引了。一种久未有过的感觉涌上来：只想一直读下去，不想吃饭，不想休息。昨天傍晚时分，我读完了全书，回味阅读过程，对《易

经》的敬畏中多了几分亲切。原来也曾多次想读《易经》，但每次都是刚打开书就放弃了，艰涩难懂成为了阅读《易经》最大障碍。曾仕强教授对《易经》解读深入浅出，娓娓道来，揭开了《易经》神秘的面纱，解开了困扰自己的种种疑问。

和前两天《登天的感觉》的阅读相比，《易经的奥秘》能引起更多的思考，能激发更大的阅读欲望。这本书虽只是对《易经》解读的一家之言，但它丰富的内涵已足以让我回味良久，促使我进一步阅读《易经》，以汲取更多的精神食粮。

以后的日子，《易经》会常伴我左右！

老师一直推荐，让我们看曾仕强教授讲的《易经的奥秘》，本来不屑一顾，今天试着看了，真让人大开眼界，受益匪浅。

一直错误的认为《易经》只是一部“八卦书”，上讲天文，下讲地理，但没想到里面蕴含着如此众多的内容！真正的广大精微，无所不包！

我觉得，《易经》与“地球人大学”这个理念有异曲同工之妙，当然，后者更需不断完善！而且，前者是古人所作的精髓，很多东西需要我们学习、理解、借鉴和运用，而后者可以在此基础上添加

现代社会的信息，虽然我们的文化博大精深，但是我认为，肯定有不足的地方，并不像有些爱国主义者推崇的那样完美无缺，而且，世界也在不断地进步，因此，无论是对外来文化还是我们的民族文化，都应该“取其精华，去其糟粕”，与时俱进！所以，如果西方文化的“精华”，新时代的新信息也能融入其中，那就是“现代人的《易经》了”！

《易经》首先体现了一个“世界大同”的思想，这是全球化的必然趋势；据曾教授所述，学习《易经》有三大意义，其中一个便是“求同存异”，这是在全球化中发扬我们中华民族悠久的文化的最好方式！

第二个令我深有感触的就是“三个方法”：1、仰视2、俯视3、广角。“仰视”就是要抬头“看天”，即关注外界；“俯视”就是低头看自己；“广角”就是眼观六路，耳听八方，要用联系的、发展的观点看问题，不能只停留在一个点上。这和任老师提倡的“知己知彼，百战不殆”不谋而合，但是顺序不同，不知道有没有影响？

第三个，最令我感动，曾教授说，伏羲（包括孔子等）并不是我们推崇的“偶像”，他们是“真正为人民服务的人”，所以被人们永记心中，获得永生！所以我觉得，“地球人大学”的理念要被人

理解，要流传应该以“为人民服务”为根本出发点，为人所用才能被人所记。

总之，《易经》里面有好多深刻的意义，这里就不一一列举了，以前没听老师的话，早点去读，真是一大遗憾啊……

其实上个学期已经通过团校学习了一些有关人际关系的知识，但这学期在看过了《易经的奥秘》之后，我对这方面的知识又有了更深的了解。

一个人想要获得成功，自身的专业素质固然重要，但更需要懂得如何用不同的方式，手段与不同的人进行沟通和交流。随着社会的不断进步，人与人之间的沟通变得更多也显得更为重要了，越来越多的事都建立在良好的沟通与交流上。也许现在作为学生我们还不太能完全理解和体会到正确的沟通的重要性，但当我们真正踏上社会的那一天，我们就会发现现在所学到的知识会有多么重要了。

在《易经》中，分为乾卦和坤卦，代表阳和阴。很明显在任何事中，阴阳都需要互相扶持互相弥补。我印象最深的就是曾仕强教授谈乾卦坤卦和上下级的关系。老板好比是乾卦，有权利决定任何事，而下属则好比坤卦，乾坤都离不开彼此，老板和员工也紧紧联系在一起，所以如何跟老板沟通是一门学问。我们需要学习的就是

如何在老板需要参考的时候可以提出我们的建议而且能顺了老板的心，让他乐意接受。在这点上，和珅无疑是个成功的典范。由此也可以看出，这种本事不是一朝一夕就能练成的，要在平时从各个细节去积累去学习。

曾仕强教授通过很通俗化的语言和例子从很多方面诠释了这本浓缩了中国古代众多贤德智慧的书。之后才发现，原来《易经》并不是我想象的那样高深莫测，也不是用来算卦的，只是通过乾坤卦象来告诉人们这个世界的一些本质，也讲述了很多做人的道理。

虽然只是看了短短的几次视频，但我感觉受益匪浅，学到了很多做人的道理，也开始反思自己的言行，希望能有所提高。

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