小学重阳节手抄报内容

更新时间:2024-02-25 17:47:06 阅读：评论：0

2024年2月25日发(作者：单书)

重阳节又称敬老节，那关于重阳节的知识你又了解多少呢？下面是精心为您整理的“小学重阳节手抄报内容”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请继续关注我们哦。

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

关于重阳节的由来，源于道教的一个神仙故事：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。

当时汝南县有个青年叫恒景，有一年瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动，决定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去为民除害了！”。这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，狂风怒号，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。就在这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟发抖，不敢前行。说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，立即奔下山来，经过几个回合的激烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫消除。从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。

据说，在中原人的传统观念中，双九寓意生命长久、健康长寿，所以人们把重阳节又叫老人节。

九九重阳，还有历史渊源。早在春秋战国时，屈原在《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”他已明确写出重阳饮宴了。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空

服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒，说明在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗。到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。至明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

放纸鹞

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

各地过重阳节的风俗

除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。

重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈

祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

1、《重阳日寄上饶李明府》

唐·刘商

重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。

旅馆但知闻蟋蟀，邮童不解献茱萸。

陶潜何处登高醉，倦客停桡一事无。

来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。

2、《重阳东观席上赠侍郎张固》

唐·卢顺之

渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。

翡翠巢低岩桂小，茱萸房湿露香浓。

白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。

好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松

1、用我们的爱心托起老年人幸福的晚年。

2、九九重阳欢欢乐乐互贺添福寿，年年相逢健健康康共赏夕阳红。

3、重视老龄问题，提高社会意识。

4、关心老年人生活，发挥老年人作用。

5、做好老龄工作，构建和谐美好新姜堰。

6、扬尊老中华之风，护老人合法权益。

7、老人当自强，生活更美好。

8、尊重老年人就是尊重自己。

9、关心老人，关爱老人，关怀老人。

10、落实老年优待政策，保障老人合法权益。

延寿；

登高。

黄花宴；

红叶诗。

三三令节；

九九芳辰。

凤岭设赏；

龙山落冠。

愁闻风雨；

讌会湖山。

登高赋诗；

含饴弄孙。

三三迎节令；

九九乐芳辰。

东篱开寿菊；

南陌献嘉禾。

有人来送酒；

容我去题糕。

冒雨先寻菊；

迎晴便插萸。

临风乌帽落；

送酒白衣香。

院闭青霞入；

松高老鹤寻。

黄花开正好；

秋雨落宜时。

黄花如有约；

秋雨即时开。

秋奉椿萱茂；

菊同兰桂馨。

敬老成时尚；

举贤传德风。

拈菊欣忆旧；

抚幼励承先。

观菊来瑞鹤；

绕膝戏玄孙。

题糕惊僻字；

飞屐发豪情。

避恶茱萸囊；

延年菊花酒。

鼓琴仙度曲；

种杏客传书。

熟是题糕手；

徒夸赐菊荣。

一片秋香世界；

几层凉雨阑干。

菊花金秋傲霜；

梅花隆冬斗雪。

三径归时秋菊在；

满城近日雨风多。

三径归时岁月在；

满城近时风雨多。

三径就荒菊绽蕊；

一堂大喜雁来宾。

小雨酿寒侵白纻；

西风怜醉避乌纱。

劝君一醉重阳酒；

邀月同观敬老花。

乌台好仿黄花宴；

凤笛催成红叶诗。

步步登高开视野；

年年重九胜春光。

步步登高开视野；

年年有度喜重阳。

夏至酉逢三伏热；

重阳戊遇一冬晴。

靖节排冠归隐去；

孟生落帽快登临。

孟参军龙山落帽；

陶居士三径衔杯。

何处题糕酬锦句；

有人送酒对黄花。

黄菊绮风村酒熟；

紫门临水稻花香。

年高喜赏登高节；

秋老还添不老春。

话旧他乡曾作客；

登高佳节倍思亲。

登高喜度老年节；

赏秋畅饮菊花酒。

乌帽凌风，参军举止；

白衣送酒，处士风流。

败兴无端，满城风雨；

登高何处，插鬓茱萸。

高阁滕王，何人赋就；

曲江学士，此日齐来。

习射谈经，天高地爽；

佩萸插菊，人寿花香。

双庆临门，家庆欣逢国庆；

三阳播彩，小阳喜叠重阳。

九九芳辰，幸未遇满城风雨；

三三佳节，好共登附郭云山。

孟参军举止偏闲，九日快登高，眺望龙山，何虑狂飚吹落帽；

陶处士风流不朽，三秋赋归隐，栖迟栗里，正逢佳节乐衔杯。