[静夜思古诗原文]静夜思古诗

2024年2月20日发(作者：闻秀才)

[静夜思古诗原文]静夜思古诗

(1) [静夜思古诗]静夜思古诗的原文及赏析

静夜思

作者：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

注释

举：抬。

夜思：一作“静夜思”。郭茂倩（qian欠）把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”

明月光：明亮月光。

举头：抬头。望明月：一作“望山月”。晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》：“仰头看明月，寄情千里光。”

低头：形容沉思神态。思：思念。

译文

皎洁月光洒到床前，

迷离中疑是秋霜一片。

仰头观看明月呵明月，

低头乡思连翩呵连翩。

赏析

这是写远客思乡之情诗，诗以明白如话语言雕琢出明静醉人秋夜意境。它不追求想象新颖奇特，也摒弃了辞藻精工华美；它以清新朴素笔触，抒写了丰富深曲内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。李白这首思乡之作，被称为“千古思乡第一诗”，感动了古今无数他乡流落之人。

诗起句，“床前明月光”，可谓平实朴素之极，以此清静之景来衬出作者

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寂寞孤单。这首诗在写法上，能注意心理刻画和行动举止描写相结合，第二句中，一个“疑”字点出作者内心深处迷离之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易产生错觉。这是作者极写思乡之切，因而才情思恍惚，眼目迷离。后两句作者从沉思中转而清醒过来，便是一“举头”，再一“低头”。为何要“举头”？因为作者后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜，所以就产生了无穷遐想，这就是“仰头看明月，寄情千里光”之类古人有关月光传情诗句所表述思亲之情。他感到光看地上月光还不足以寄托自己情思，因而便“举头”仰望，这样便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来美好祝愿。仰望既久，思念愈深，作者便又转而“低头”了。为何还要“低头”呢？这是因为虽久久仰望，甚至望眼欲穿，依旧不能从明月那里得到一份慰藉，无奈之中，只得低头沉思不语了。以无情言情则情出，从无意写有意则意真。于是，作者将对故乡思念，化为寄情明月之举，头上明月，心中故乡，真是别有一番滋味在心头！

(2) [静夜思古诗]语言静夜思教案

语言活动：《静夜思》

活动目标:

1.学习朗诵诗句，说出诗句的大概意思。

2.体会诗中作者思乡的感情。

3.喜欢学习古诗。

活动准备：

1．打印的古诗一首，《静夜思》图片两张

2．刚过了中秋节，幼儿知道中秋节有团圆的意思

活动过程：

一:引出古诗

师；小朋友们，谁会朗诵古诗，请你来为大家朗诵一首。

唐代的诗人李白写了很多首诗，其中有一首诗是他在外地做客时写的，流传了千百年，你们想不想听？

二．学习古诗

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1．教师有感情地朗诵古诗

提问：古诗的名称叫什么？作者是谁？

2．理解古诗

（1）逐句欣赏

一边看古诗，一边听老师逐句朗诵。

教师解释句中“疑”、“举”的意思。

（2）说说自己听了诗后有什么感觉？

（3）试着说说诗句的意思。

床前洒满了明亮的月光，误以为是地球上铺了一层银白色的寒霜。抬起头，遥望天边的明月，不由得低下头来，思念离别的故乡。

（4）看图片，想象诗中的意境，并说一说使人会想到故乡的什么？

（5）迁移经验，联想中秋节的含义。

师：中秋节有什么意义？中秋节家家都要团圆，可有很多人在外地工作或上学不能回家，他们都很想念自己的家乡。

图片中的月亮很明亮，李白在外地做客的那一天正好好是八月十五中秋节，诗人看见月亮想起了自己的家乡。

３。学习有感情地朗诵古诗。

三．古诗朗诵表演

请幼儿大胆地上台朗诵古诗。

注意：

床前｜｜明｜月光，

疑是｜｜地｜上霜。

举头｜｜望｜明月，

低头｜｜思｜故乡。

(3) [静夜思古诗]《静夜思》古诗详解

《静夜思》是唐代古诗人李太白所作的一首五言古诗。此古诗描写了秋日夜晚，古诗人于屋内抬头望月的所感。古诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。以下是《静夜

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思》古诗详解，欢迎阅读。

静夜思

唐代：李太白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

直译

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

韵译

皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

注释

⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

⑵床：今传五种说法。

一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《古诗意图》。

二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

三“床”即“窗”的通假字。本古诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本古诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是

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可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

四取本义，即坐卧的器具，《古诗经·小雅·斯干》有“载寐之

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