2024年2月19日发(作者:靳智翼)
美学欣赏结课论文
姓 名:
学 号:
系 别:
授课老师:
浅谈《红高粱》的美学
XXX(XXXXXXXXX)一、什么是美
美是冉冉升起的朝阳;是深情的落日;是含苞待放的春花;是含蓄沉思的秋果;是母亲摇篮里孩子睡梦中浮上嘴角浅浅的微笑;是流淌在祖国大地上的永不止息的长河的波涛;是香山秋日燃烧的红叶;是朱自清《荷塘月色》中冷凝下来的荷的清香„„你可以列举出成千上万种美的事物,却很难回答什么才是美,美到底是什么呢?这是困扰了哲人们千百年来的问题,并没有确切的定义。我们每个人都有对美的不同理解,或错或对。下面依据电影《红高粱》谈谈我对美的看法,这只代表我个人的一些观点,若有不正确的,还请大家多多指教。
二、《红高粱》的简介
九儿19岁时,不得不嫁在十八里坡开烧酒作坊的五十多岁的李大头。按乡规,新娘子要被颠轿的方法折腾一番,但不管轿夫怎样折腾,九儿始终不吭声。九儿到了十八里坡后,与余占熬发生了感情。不久,李大头死了,众伙计不想再,九儿劝住了众伙计,又撑起了烧酒作坊。土匪秃三炮劫走了九儿,罗汉大叔和伙计们凑钱又将九儿赎了回来。但余占熬看到九儿头发凌乱,非常生气,跑去找秃三炮,将菜刀架在他的脖上,直到秃三炮用脑袋保证没有动九儿,余占熬才罢休。余占熬在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿,没想到高粱酒的味道格外好,九儿给它取名叫十八里红。九儿的儿子9岁那年,日本鬼子到了青沙口,烧杀抢掠。九儿搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当年酿的十八里红给伙计们喝,大家斗志昂扬地去打鬼子。九儿挑着做好的饭菜去犒劳余占熬他们,却被鬼子军车上的机枪给打死。愤怒的余占熬和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。尘埃过后,余占熬拉着儿子的手,挣扎地来到九儿的尸体旁。日食,九儿的儿子放声唱起了童谣:“娘,上西南,宽宽的大路,长长的宝船„„”
三、《红高粱》中的一些美学欣赏
《红高粱》强烈表现了一种情绪,这种情绪当然是从现实中来的,是现实的
产物,也曲折间接地反映了现实生活。从当时故事发生的时间、背景、人物形象及对心理的描写,可以看出导演表现出的美,如一望无垠的高粱地、娶亲路上的肆虐的风沙、酿酒时的狂放、炸掉日本军车的悲壮,还有就是最后红色画面的渲染等等。
从影片中我们就会感受到影片的前半部“爱情结合”与后半部的“抗日战争”是一个有机整体,有着呼应和联系的,是一以贯之的系统的组成部分。从前半部,我们看到了,余占鳖和九儿等人敢生、敢死、敢爱、敢恨的生命力的高扬,他们活得畅快,顺着合理的自然的人性、人情,反抗不合理的买卖婚姻、抢劫、强奸。他们的精神昂扬,向上、向前,毫无掩饰伪作的矫倩;他们豪放快活地颠轿,造酒、唱歌、饮酒。他们放开嗓门抒发情怀,鼓舞妹妹大胆地往前走,莫回头。他们欢畅地饮酒,唱出自己的豪迈英勇的心声:“喝了咱的酒,上下通气不咳嗽,„„见了皇帝不磕头”。后半部,他们在异族侵略、蹂躏、践踏、摧毁我们民族生存自由的暴行面前,正是发扬了“见了皇帝不磕头”的精神,在更高的音符上唱出了生命自由解放的不屈之歌,正是前半部生命力量的升华和高扬,完全是前后贯串的有机整体的表现。这种生命自由的情绪和精神,高扬到了顶峰,得到了淋漓尽致的表现,使人感到这种张扬值得钦佩、羡慕、歌颂、甚至效法的那种敢爱、敢恨、敢生、敢死的生命自由的精神。
张艺谋说,他的意图是想让你突然发现另一个世界,另一种活法,看到“理想化了的爷爷奶奶们”在高粱地里光光彩彩地活了一场。而我们这些孙子辈的,要是越活越萎缩,就只有当孙子的份了。“中国人原来皮肤就黄,伙食一般,遇事又爱琢磨,人们骂你时可以装着听不见,或者说,越挨骂越觉得光荣。人家夸你时,又琢磨是不是损我呢,反觉得耻辱。张艺谋有意让极为冷静的画外音与银幕上的激情形成对比,它代表着现代人的反思,想对现代中国人的生存状态起一点潜移默化的作用。他说“从这个角度来说,《红高粱》的意思可能是超前的,不是倒退返祖,而是向往未来的。”从背景音乐来看那是种悲壮的美;从人物命运上说是种人性的美;那种场面的画面美及给人无穷的震撼。
影片的画外音,是一个孙子在叙说久远以前爷爷奶奶辈的传说,增加了神秘的传奇色彩,增加了观众审美的心理距离。使观众更能自由地欣赏,而摆脱急功近利的物质功利态度。然而,实质上它又不遥远,它处处能让观众在有审美距
离的自由观看下进入体验、移情、共鸣的审美境界,宽畅地获得很多有现实意义的启示和联想。这是狭隘功利主义,公式化、概念化地配合政治任务的影视片所无法达到的审美效应。《红高粱》另外在影视美学上也有重大意义,它是新时期中国电影,在电影语言现代化进程中,经过近十年的探索之后出现的一部作品。它给第五代导演的探索画了个惊叹号,成为一个阶段性的标志。它在西柏林电影节上获得了金熊奖,证明了中国电影能够与世界电影对话,开始走向世界。
当然了,由于自身所学的美学方面的知识还仅是冰山一角,所以还有许多需要补充的地方。
注释:
文中引用张艺谋的话出自,张艺谋《红高粱》导演阐述
参考文献:
【1】、白扬子的《美学鉴赏》
【2】、王世德的从《红高粱》看影视美学观念的新开拓
本文发布于:2024-02-19 23:20:38,感谢您对本站的认可!
本文链接:https://www.wtabcd.cn/fanwen/fan/82/1216925.html
版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。
留言与评论(共有 0 条评论) |