蘅塘退士与他的遗诗

2024年2月16日发(作者：包佶)

士乃晚年自号。他原籍安徽休宁，自曾祖孙继远始迁居常州府无锡　县。祖父允膺，字蚧玉，号渭川，岁贡生，著有《嘉荫楼诗词合集》。父　孙钟，字铭功，号冰崖，国学生，著有《闲吟草》。清康熙五十年（１７１１）　七月初十日孙洙就出生于这个代有诗才的家庭。幼年从邑中吴鼐读　《易经》。雍正四年（１７２６），以无锡城中直河为界，在其东增置金匮县，　因居地所属，孙洙人为金匮县学庠生，例人国学。乾隆九年（１７４４）中　顺天举人，考授景山官学教习，次年会试副榜，以文理明通除上元县学　教谕，十六（１７５１）年成进士，任直隶大城县知县，调卢龙县；诖误起复，　补山东邹平知县。二十五年（１７６０）、二十七年（１７６２）两次充任山东乡　试同考官，敕授文林郎，改江宁府教授，致仕。乾隆四十三年（１７７８）　卒，寿六十有八。著有《蘅塘漫稿》，所辑除《唐诗三百首》外，尚有《排　

庭户湫隘膝仅容。署傍数椽颇幽敞，聊除块砾披蒿蓬。图书晏暇　稍罗列，一樽相属姑开胸。迹类亡羊悔迟晚，心怀炼石难磨砻。　俯仰身世勉无咎，易占有象吾谁Ａｋ？故园三径讵堪问，诛茅何处　寻云峰？亦知无何真我里，一廛暂辟留尘踪。凭轩长啸计真得，　仰看云外排锦鸿。　序中的“癸酉”是乾隆十八年（１７５３）。孙洙自乾隆十六年举进士　后，“于本年闰五月初柒日引见。奉旨：着以知县即用”。“捌月分签掣　得顺天府大城县知县缺”（秦经国主编《清代官员履历档案全编》，华东　师范大学出版社１９９７年版），随即点用。大城县位于顺天府的最南　端，土地贫瘠，灾荒频仍，百姓辛劳终岁，勉强可供纳赋供役。孙洙到　任的前一年冬天，这里刚遭逢一场大雪，民生更是艰难。一方父母官，　

品秩不高，但事务繁杂，除案牍之劳外，既要访贫问苦，又要奉迎上差，　同时还得关注年成的丰歉。他经常是处于一种极度的紧张和焦虑的　状态。乾隆十八年，北方普遇大旱。为防灾情扩大，高宗皇帝特下谕　捕除蝗蝻。由于捐廉疏浚了流经境内的子牙河支流，以及他与百姓们　ｒ－ｏ　一　生　第　的共同努力，大城全县倒也安然无恙。　这一年多来，孙洙Ｅｔ夜操劳，寐不暖席，生活很是艰苦。他居住的　官舍狭小潮湿，年久失修，因忙于公务无暇顾及。到了这年“冬日”，岁　稔人和，治迹初现，于是将县署东偏一向用作厨房和浴间的老屋进行　了简单的修葺，改造成书斋，取名“补庄”。每当公余，换上便服，退处　这方仅属于他个人的小小天地，群籍环列，展观诵读；或樽酒相属，吟　咏傲啸，骤然间又成了一介书生。在这时，他才得以静下心来慢慢地　咀嚼宦游的甘苦。回想起七年前在上元县当县学教谕的情景，他感触　最深的就是“广文一官嗟独冷”。清代上元县和江宁县同城而治，治所　在今南京市。这个虎踞龙盘的六朝形胜之地，如今仍然冠盖云集，笙　歌筵舞，到处呈现出一派繁华景象。他初到之时，凭借幽兴，不免吊古　访旧，流连风光，倒也怡然自乐。然而，自己毕竟不是科甲出身，这一　时的陶醉无论如何也排遣不了他的自卑心理，以及那种遭人冷落的感　受。况且，岁月无情，不惑之年正一天天向他逼近。为弥补这一缺憾，　他觅得学署近傍的隙地，盖起三楹草堂，从所题的“一枝巢”堂名的寓　意来看，他只想“暂假一枝”，而并不甘心长久屈身于此。在这“花竹清　黧幽人绝迹，午窗檐铎声玲珑”的环境中，他发愤攻读，以期谋求更好的　前程。可是，事与愿违，二甲的显第并没有使他看到新的希望，却来到　大城剧邑，“服官几载席未暖”，反失去了当学官时的那份清闲。这同　他求取功名的初衷大相径庭。除了埋怨“运乖”而外，他甚至怀疑自己　走上这条读书仕进的道路本身就是一个错误的选择，以致发出“我生　自悔不为田舍翁”的悲鸣，从而萌生了归隐山林的念头。所以，这首诗　虽然题为《补庄》，但实际上抒写的是遭际的况味，反映出他内心的苦　闷和傍徨。　孙洙是孙钟的长子，有弟二人。仲弟孙湘，字亩南，号午桥，一作　ｏ）　期　＾　总　第　一　ｏ－１　Ｃｏ　期　一　

９６　稻农，初生时顶门有异香，弥月不散，因自署香顶生，诸生，工诗文，善　真草书，著有《戊田小草》。幼弟孙激，字澧东。三人极相亲爱。就在　一　补庄落成之际，孙湘从无锡来到大城探视兄长，并作有《癸酉冬，家兄　于署斋东偏构三楹，颜日补庄，因题》一诗，云：　得鹿竞何补，亡羊迹已深。苞桑今日计，梨枣百年心。以我　碧云思，延君春草吟。东西同廨舍，听雨夜沉沉。　住　第　ｏ）　期　＾　总　第　一　０７　（ｏ　在这首五言律诗中，孙湘从《补庄》“迹类亡羊悔迟晚”句切入，对　兄长那种迷惘的心情深表理解，同时也勉励他并非只有功业才是立身　之本，如能守志抱一，专心著述，同样可以传之后世。辞别南下之后，　期盼着看到宦游中吟就的佳作。弟兄们现在同处一室，但相聚却是短　暂的，怆然之情使他们难以人眠。　《寒夜与蘅堂兄联句》一诗的基调也比较低沉，特别是孙洙续作的　后二联，尤觉悲凉，与　补庄》十分接近，不妨看成是同期之作。诗云：　辛苦风尘际，浮沉湖海间。我来逢落叶，相对数寒山（茂南）。　期　Ｖ　往事樽前梦，新愁镜里颜。生涯同寂寞，无计赋刀环（蘅堂）。　漫长而寒冷的冬夜，弟兄俩在补庄摇曳昏暗的灯光下，形影相顾，　举杯对吟。孙湘以景喻人，写自己在这个万物凋零的季节跋山涉水，　远道来到此地；孙洙则借物寓情，直抒幽愤，慨叹不遇的人生。　如果说，《补庄》、《联句》这一首半诗，孙洙抒写的是自己的身世之　感，那么，在《奉檄送定北军出居庸关马上作》一诗，则展示了他的另一　种完全不同的情怀。诗云：　天门初开日瞳咙，天戈北伐诛顽凶。虎貔壮士百千队，身骑　宝马腰悬弓。雷电动地碾飞毂，霜踪蹴踏纷腾空。前驱后乘各争　发，高牙远出临居庸。居庸形势足险要，万山奔赴环宸宫。凌霄　绝壁夹阴壑，晗岈微启岩关重。崖崩石乱路疑绝，径开一线车徒　通。山岭戍楼动悲角，旌竿云矗旗搴风。天寒日暮道途远，高原　

在隆亲个西随堪廷低了　支　高昂。放眼四顾，群峰绵延，耸人云霄，远处的牙旗高高飘扬。他们簇　拥在蜿蜒崎岖的山道上，一路缓慢而有序地向居庸关前行。暮色中，　抬头望去，又只见长城边墙下或峰峦间灯火闪烁，夤夜不熄。他指出，　这番征战具有维护国家和平与安宁的正义性质，并表达了必然取胜的　乐观态度和良好愿望。然后，他说自己从未经历过战争，但“短衣匹　马”的戎装，使他觉得仿佛也成了一名从征的战士，期待着早日得胜回　朝，参加庆功会典。　该诗以纪事为主，既有高山、深谷、关隘、戍楼等沿途环境的渲染，　又有行军、宿营等壮观场面的铺叙和画角、刁斗等军中器具的点缀，动　静交替，声色毕具，把写景、状物、议论、抒情巧妙地融为一体；格调雄　浑苍凉，气势壮阔，深得盛唐边塞诗的遗韵。　

丈　蠢嘶　力，食尽偏知豢养恩。不同凡马遭人售，生为君骑死君厩。青山　埋骨无人知，千金何处还重购！　这是一首花马的赞歌。这匹马紫白相间，不仅毛色出众，而且驯　良雄健，从大城到卢龙，四五年来一直随孙洙奔走王事，间关相伴。不　想孙洙一旦罢官，竞宦囊羞涩，无以自给，万般无奈，不得不为群马另　觅新主。十六匹马中唯独这匹花马懂得知恩图报，不忍离去，似乎抱　着“生为君骑死君厩”的信念，绝食而亡，以此来表白对主人的忠贞不　渝。孙洙唯恐花马的动人故事随同它的尸骨一起被埋没，便歌以咏　之，并感慨系之地说道：何处得遇此马，我将不惜千金以求之！流露出　对花马的深深痛惜和眷恋。品读此诗，也不难体味出孙洙的那种悲悯　慈爱的仁者情怀。　需要加以说明的是，光绪《大城县志》卷十二下《艺文》把《花马行》　一诗的作者孙洙说成是“山东诸城人”。但在该诗小序中作者述及的　以，这个孙洙应该是“金匮县”人，而非“山东诸城人”。　据光绪《大城县志》卷首刘钟英的《重修大城县志序》称：“《大城县　先“任大城”，后“调卢龙”，却与上文所介绍的孙洙的履历完全相合，所　志》自康熙十二年（癸丑，１６７３）迄今未修”；另一位大城县训导张福堂　的《重修大城县志序》亦称：“大城，剧邑也。自康熙癸丑张邑侯刊定以