《长恨歌》杨贵妃之死

2024年2月13日发(作者：史思明)

《长恨歌》杨贵妃之死

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序言

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《长恨歌》杨贵妃之死

《长恨歌》杨贵妃之死

马嵬坡兵变是历史上众多兵变事件中很是平常的一次事件，但其影响之大，知名度之高，远远出乎意料，现代人或许并不清楚安史之乱细节，不知史思明是何人也。然而谈及马嵬坡兵变，却能侃侃而谈，究其原因，就是因为，马嵬坡兵变就是中国古典四大美·女之一、杨贵妃的葬身之所。

马嵬坡兵变

天宝十四载(公元755年)，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨玉环杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。

次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都)，途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁。

这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。

然而，随着后世对历史的研究，对于杨贵妃之死，有人提出不同第 2 页

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的异议。

1.死于佛堂

有人说，杨玉环可能死于佛堂。

林芳兵，香消玉殒前的贵妃向菩萨祈祷领陈玄礼等 杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免 后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐 玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》 记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中 指出：“所可注意者，乐 史谓妃缢死于梨树之下， 恐是受香山 (白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。 果尔，则殊可笑矣。”乐史的说 法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认杨贵妃已死后，再出来跟禁卫军士兵解释，过了很久聚集的士兵才散去归队。

2.死于乱军

杨贵妃也可能死于乱军之中。

杜周洁版贵妃临死前甫于至德 二年(公元757年)在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今 何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不 会第 3 页

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见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中 有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。

3.吞金而死

杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽?英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”

从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。

然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。

礼部侍郎李揆曰："龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫 褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍 在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。

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帝王之爱是不能承受之重

杨贵妃只能有三种死法：被赐死，被默许自尽，被乱军谋杀。

首先，被乱军谋杀是不可能的。如果乱军可以直接谋杀杨贵妃，那说明皇帝的权威不复存在，敢杀贵妃他们也可以杀掉唐玄宗自立。但既然“六军不发”只是一种胁迫，说明最后的秩序还存在。且事后没有人因为贵妃的死而被惩罚，说明她不是死于乱军。

那么只剩下两种可能，被唐玄宗赐死，以及被唐玄宗默许自尽。可无论是两种中的任何一种，都是唐玄宗逼死了自己的此生挚爱，那他还有何脸面在《长恨歌》的第二部分里怀念杨贵妃？还“圣主朝朝暮暮情”？一旦读者深思杨贵妃的死因，《长恨歌》中深情款款的唐玄宗，就会立刻变成自私自利、寡恩薄情、自我感动的老男人。甚至他的情真意切也不过是惺惺作态罢了。但是世人又是理解唐玄宗的，毕竟为了李唐王朝的延续，牺牲一个女人又如何？这是身为一个帝王最正确的选择罢了。

而杨贵妃对唐玄宗逼迫或者默许了自己的死亡，又会怎么看？或许这便是嫁入帝王家的悲哀，在政治利益面前，女人成了牺牲品，背负了所有男人们在政治上的错误，还要被迫去·死。

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