有关清明节的传说故事(4篇)

2024年2月12日发(作者：金绍山)

有关清明节的传说故事（4篇）

有关清明节的传说故事（精选4篇）

有关清明节的传说故事 篇1

据传说，春秋时期，晋朝的儿子重耳为了逃避迫害而流亡国外。流放途中，他在一个荒无人烟的地方又累又饿，再也站不起来了。找了很久之后，部长找不到任何可以吃的东西。每个人都很焦虑。大臣介子推他到僻静处，从大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤给公子喝。重耳逐渐恢复了精神。当重耳发现肉被介子推着腿切掉时，他流下了眼泪。十九年后，重耳成为君主，也就是晋文公。他即位后，文公一开始奖励了陪伴他流放的功臣，却忘了介子推。很多人抱怨介子推，劝他佩服。然而介子最看不上那些争功的人。他收拾行囊，悄悄去绵山隐居。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

有关清明节的传说故事 篇2

相传春秋时期，晋国国君晋献公有五个儿子，分别是、、伊吾、齐和卓子。申生是晋献公第一夫人所生，并被封为王子。晋献公的继母李记为了让她的儿子成为美丽的王子，密谋杀害申生王子。

为了躲避继母李记的迫害，儿子重耳和易武分别逃往国外。晋国圣人介之推，历经艰难困苦，一直和重耳一起过着流亡生活。

有一年，重耳在流放期间生了重病，这使他非常贫困。为了给病重体弱的重耳补充营养，介子推把腿上的肉割下来，煮成肉汤给重耳吃，恢复了健康。

晋献公病逝后，他的几个儿子争夺王位。在狄、齐、秦流亡19年后，重耳在秦国国君穆公的帮助下，起兵伐纣，打败了已经成为晋国国君的公子外(重耳同父异母的弟弟)，成为晋国国君，史称晋文公。

当重耳成为一个君主，他奖励所有跟随他流亡的人根据他们的工作。但是，只有对他有特殊帮助的介子被遗忘了。介子推非常伤心，决心再也不见重耳。他背着年迈的母亲，来到家乡绵山(今山西省介休县东南)隐居。

介子推的手下人知道了代抱不平，在宫门上贴了一张无名帖，上面写着：＂有一条龙，奔西逃东；好几条蛇，帮它成功。龙飞上天，蛇钻进洞；剩下一条，流落山中。

＂晋文公看了恍然大悟，他回想起在流亡国外期间，介子推对自己忠心耿耿，如今做了国君忘记了对他奖赏，心里大力不安。接着，重耳赶紧派人找介子推。

不久，有信使报告说介子推去绵山隐居了。晋文公深感惭愧，亲自带人到绵山寻找，介子推却避而不见。晋文公知道介子推是个孝子。他按照别人的建议把绵山点着了，留出了一条路。他想利用森林里的大火，推动母子俩避开大火。

然而，一连烧了三天三夜，几十片树林被烧为平地，依然没有介子推母子的身影。火熄灭后，发现他母子俩都抱着一棵大树烧死了。晋文公对此感到内疚，非常抱歉，于是下令将介子

推母子葬在绵山，改绵山为界山，并修建祠堂。后人改介休县为介休县。

介子推死的时候，正值清明节的前一天。因为他是火饶死的，晋国人为了纪念他，就在他逝世那天不举烟火，进冷食，后来，人们又干脆把它定为＂寒食节＂。到了唐朝时，寒食节与清明节合并，寒食禁火习俗逐渐消失。

清明节的起源是感恩，它是我们在清明节祭奠祖先时遵循的感恩精神。然而，中国的清明节似乎只关注死去的祖先，而不关注活着的、善待自己的人，这似乎冲淡了越来越重要的感恩。

一个感恩的社会，意识到自己困难的民族，懂得恩典的个人，才能珍惜现实，历史，尊重他人，尊重公德。

感恩节是中国的清明节。我们在感激逝去的历史和人民的同时，也应该感激那些对我们生存发展有益的人。

有关清明节的传说故事 篇3

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一：母子石像寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏

青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节有很多失传的习俗，比如穿柳、射柳、荡秋千等。，在古代流传已久。据记载，辽代的风俗以清明节最重，上至朝廷下至平民百姓都喜欢荡秋千，仕女云集，清明踏青之风也很浓厚。

有关清明节的传说故事 篇4

据说，插柳的风俗，是为了纪念教民稼穑的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为鬼怖木。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：取杨柳枝着户上，百鬼不入家。清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另一种说法是，这个习俗是为了纪念介子推。介子推为了守节，在柳树下自焚，这使晋文公及其大臣和人民感到悲伤。第二年，当晋文公亲自带领大臣们爬山祭拜介休时，他发现那些年被烧毁的老柳树竟然死而复生了。晋文公现在给老柳树取名为清明柳，并当场折下几枝柳条戴在头上以示怀念。此后官民纷纷效仿，纷纷效仿。清明插柳穿柳已成为纪念介子推的标志。